高一语文《我与地坛》教学反思汇编-教学文档
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《我与地坛》公开课反思
语文组蒋雪2012.12.12 史铁生的散文以引起人的心灵感悟著称,《我与地坛》是史铁生的散文代表作,是他十五年来摇着轮椅在地坛思索的结果,文章中饱含了作者对人生的感悟,对亲情的讴歌,朴实的文字间洋溢着作者心灵深处的情感,是一部不可多得的优秀作品。
所以,在讲授《我与地坛》第二部分时,我以“情感”为教学重点而展开对“母爱”的理解,以链条式的问题展开对行文即“母爱”的探讨。
既然是反思,我就对自己在本次公开课中的优点与不足进行反思。
链条式的问题串起本文,能够引导学生对“母爱”地把握逐层深入。
在课堂上,我做了示范性配乐朗读,给学生以心灵和情感上的冲击。
经过一段时间的学习,现在上课时,我已经能够做到教态亲切,情感丰富。
谈到母爱时,联系自身,对学生有更深切的启发。
我的问题。
首先,对课文的细节问题掌握地不到位,比如说“母亲已经不再了,再不可能来找我了。
”这句充分地体现了文章的另一面,就是史铁生在感受到母亲的爱之后,对母亲的深深的爱和怀念。
其次,中心问题不够突出,虽然问题链的形式是好的,但是问题与问题之间联系不够紧密,有些散,连缀不上,对于中心问题、重要问题需要在课堂上重点提问、强调。
最后,问题设置后,启发学生,提问学生回答,要给出问题的答案,因为毕竟要参加考试,而且有许多学生可能还没有想到问题的答案,所以必须要明确答案。
在教学方面,我还有很多不足,需要继续努力学习和钻研。
《我与地坛》的课后教学反思与评价引言《我与地坛》是一篇经典的文言短篇小说,也是中学语文课程中的重要教学内容之一。
阅读教学是培养学生阅读能力和文化素养的重要途径。
本文对《我与地坛》这篇教材进行了课后教学的反思与评价,旨在找出问题、总结经验,并提出影响教学效果的因素,以期改进教学方法,提高学习效果。
课前准备在教学开始之前,应当对教学材料进行详细的研读和准备工作。
对于《我与地坛》这篇文章来说,教师应当仔细阅读原文,并有清晰的教学目标与教学重点。
同时,还应准备好相关的教学资源,如课件、图书等。
但在本次教学中,我未能充分准备,对于教学目标和重点的把握不够明确,对相关资源也没有充分利用。
这导致了教学过程中效果不佳,学生的学习兴趣和参与度较低。
教学过程在《我与地坛》的教学过程中,我采取了讲解与讨论相结合的方法。
首先,通过讲解文章的背景、作者的写作意图等内容,引发学生的兴趣。
然后,进行针对性的讨论,引导学生理解文章的寓意和主题。
然而,我在讲解环节的时间控制上存在一定的问题,导致课堂时间分配不均衡。
在讲解环节花费较多时间后,剩余的时间较少用于学生的讨论和互动,这对于培养学生的思辨能力和表达能力不利。
同时,针对不同层次的学生,我没有给予足够的关注和引导。
对于较弱的学生,我应提供更多的解读和引导;对于较优的学生,我应提供更多的启发和拓展。
这样的差异化教学能够更好地满足多样化的学生需求。
学生反馈在课后,我收集了部分学生的反馈意见,以便更好地了解他们的学习情况和需求。
以下是部分学生的反馈摘录:•学生A:感觉老师的讲解比较抽象,有些内容不太容易理解。
•学生B:希望老师能够提供更多的案例和实例,帮助理解文章的意义。
•学生C:觉得课堂时间过于紧凑,无法深入地进行讨论和交流。
从学生的反馈中可以看出,我在教学上需要做出一些改进。
首先,应当提供更具体、具体的讲解,避免给学生造成困惑。
其次,应该多使用案例和实例,以帮助学生更好地理解文章的意义。
希望对您有所帮助,感谢下载与阅读!
《我与地坛》教学反思2
导读:《我与地坛》这篇课文我用了两个课时。
在上第二个课时“我与母亲”这一部分时,由于我的嗓子有点哑了,于是就想着自己少讲一点,也给个机会,让学生多讲一点。
“我与母亲”这一部分主要是让学生体悟到作者对母亲的情感。
于是,我设计了一个环节:讨论母亲在史铁生心目中的形象,要求从原文中找出依据。
对于讨论,学生向来是很喜欢的。
热闹地讨论之后,学生也能踊跃发言。
基本上,学生都能从原文中找出描写母亲的句子。
但是,学生对于母亲的形象,仅仅只是说“对儿子无私的、伟大的爱”。
抓住这点之后,无论找到什么句子,都是说明了母亲这样的形象。
学生能找到关键的句子,这很好。
但是,对于文本的解读还是不够的,不能从某一个具体的句子出发来分析人物形象,这是我需要去引导的。
感谢您的阅读,本文如对您有帮助,可下载编辑,谢谢。
《我与地坛》教案导入《我与地坛》教案及反思(五篇)《我与地坛》这是一部长篇哲思抒情散文,是史铁生文学作品中充满哲思而又极为人性化的代表作之一、全篇分为三部分,第一部分写自己在地坛中得到的生命启迪和人生的感悟;第二部分写自己对母亲的后悔和无尽的思念;第三部分写自己与地坛不可分割的情感。
2、从把握文章的线索入手,理解母爱的深沉伟大和孩子痛悔。
3、品味文章沉静、深沉、绵密的语言特色,学习本文借景抒情、情景交融的写法。
2、咀嚼母爱对我的影响,体悟母亲与地坛之间的同构性。
这是一片课内自读文,教师引导学生通过速读把握文章概要,通过细读与反复吟诵重要语段体味语言的深沉绵密和领会思想的深邃。
一、导入。
二、速读,带问题迅速阅读课文第一部分,筛选信息,并归纳。
问题1:“我”进入地坛时的精神状态如何颓废、迷惘他在想人为什么要出生,现在是否应该马上去死以及如何活着的问题。
人的出生是上帝交给人的一个事实,不受人的控制,而且只要出生就必定会死亡,不必着急。
从此,他摆脱了自杀的念头,走出了死亡的阴影。
1、地坛在等待“我”来临的四百多年里除去了身上所有人工的雕琢,磨灭了身上的浮华与光芒,让生命显露出本真的模样,以便让“我”看到人生的真相。
又在“我”入园的时候,让“我”看见那亘古不变的夕阳,让我在满园沉静中看到时间、认识自己。
2、地坛向我展示了一个鲜活灵动的生命世界,让我意识到不管怎样微弱纤细的生命主体都有它自身的价值,都有属于它的欢乐、悲伤及情趣,这是任何其他生命都无法替代的。
生命的自得其乐促使“我”认识到每一个个体生命都有属于自己的那份生命的喜悦。
当然,人也不例外。
3、地坛在不断地变化中显现出永恒的一面,让“我”感受到生命的力量和永恒。
尽管十五年来随着旅游业的发展,地坛不断地被不懂其价值的人雕琢、破坏,但生命自身的力量在每一个细微处渗透出来,直达人内心的深处。
无论的赋予万物生机的太阳,还是一群高歌的雨燕;无论是孩子的脚印,还是默默伫立的古柏;甚至暴雨前草木泥土的芬芳,甚至秋风忽至时落叶的歌舞与气息都深深地打动“我”;最博大与最纤细,最沉静与最轻盈,最古老与最年轻,都在地毯上留下了只属于自己的身影;地坛上不断上演着季节的离去与来临;所有这一切都鉴证了生命本身的律动的真实。
公开课|《我与地坛》第二课时(附教学反思)《我与地坛》教学反思(一)我与地坛这篇课文,最难落实的教学任务有二:第一,“我”和地坛的关系如何。
这同时也附带另一个问题,即文章第一部分中,理性的哲思与自然之间的联系如何。
第二,“我”的母亲,与地坛又是什么关系。
(这一点我将在下一篇文章中讨论)这两个问题我曾经在另一篇文章《再读<我与地坛>》中有所论述。
但那只是我个人对文本的诠释。
课堂上能不能让学生理解,就又是另一回事儿了。
第一节课我构建了一个横向发展的板书,用简单的连线,按照文本固有的顺序,表现作者思路的发展。
这个板书的优点很明显,不必多说。
但是缺点也很突出,就是写景、议论和抒情各在其位,互不统属。
它能让学生理解作者先写什么后写什么,但是不能形象直观地表现这些内容的互相融合。
于是乎我就准备了今天这堂课。
今天这节课的板书以一个三角形开始,三条边分别对应了写景、哲理和情感。
在三角形的外边能很容易做出一个外接的圆,而圆形似乎更适合于象征“融合”这个概念。
地坛对于史铁生的意义,并不是简单的提供了一个思考的场所或者某些创作的灵感。
在这篇文章的意义构建中,地坛是一个既荒芜又充满生机的地方,象征着生与死的对立统一。
地坛里的一草一木,就是作者内在的自我反思的外在化、具象化。
因此,第一部分中所有的景物描写,也带有特别强的个人意识。
我在前面提到的那篇文章中曾经说过,这篇文章有很强的“私有属性”,这并不是说他的语言或内容多有个性,而是指文章所表现出来的高度个性化的意向性:意识是纯粹地指向自身的。
要让学生理解这一点,实在是千难万难。
这节课的最后那个总结,就是这一理解的简化版,之所以能这样简化,是因为课堂有足够的时间用文章的内容去充实它的内蕴而不显得笼统。
语文课是最精妙的诠释学任务,优秀的语文老师都是哲学家。
站在哲学立场上来看,教师个人的理解与课堂的文本诠释,并不存在不相容的问题,并不存在教师理解的高度无法让学生达到的问题。
《我与地坛》教学设计教学目标1、分析文章中的景物描写,感受作者的心态变化,理解作者“向死而生”的心态,懂得“相由心生”之理。
2、解读母亲的内心世界,感受母亲的艰难的命运坚忍的性格和毫不张扬的母爱,领会母亲对我的人生的积极的影响。
教学重点难点:1、关注景物描写,分析人物内心世界,能够感受到作者内心的变化。
2、注重分析母亲的言行心理,领会到母亲对我的影响。
教学过程:一、导入(说说和日志)和大家看一条说说:“这一天我二十一岁,在我一生的黄金时代,我有好多奢望。
我想爱,想吃,还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。
”(王小波)这是我们学校2011届师兄,21岁,这一年他有很多人生规划,要读36本书,刷250部电影,背完考研单词,找寻迷失多年的腹肌。
21岁,多么美好的年纪。
人生正大踏步向前,有无数梦想与渴望等你去实现。
二、可是,21岁的史铁生什么样子?(照片)双腿残疾,他自己怎么描述这件事的?“我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”,哪个词应该重读?他用了一个贬义词来形容曾经的自己,“狂妄”是什么样的生命状态啊?青春,热血,自由,洒脱,“书生意气,挥斥方遒,指点江山,激扬文字”。
“忽地”也是应该重读的,遭遇命运挫折的突然,打击的沉重都表达出来了。
这是他此时内心状态的写照,还有哪些句子写出了他的内心状态?大家从课文中找一找,概括一下。
“我找不到工作,找不到出路,忽然间几乎什么都找不到了”——迷茫彷徨甚至“我一连几小时专心致志地想关于死的事”——想死三、一个内心迷茫颓废甚至想死的人,来到了地坛这座古园,他眼中的地坛有着怎样的风景呢?(问题二呈现)1、荒芜、破败、沧桑。
哪些词句描写出来的?剥蚀、淡褪、坍圮——史铁生仿佛亲见亲历地坛的巨变。
目睹它现在的残破荒芜,史铁生好像还看见了地坛的曾经——浮夸、炫耀、高大、辉煌,一如曾经的狂妄的自己。
所以他说,在地坛沉静的光辉中,看见自己的身影——他与地坛是同命相怜的心意相通的朋友。
《我与地坛》教学反思我是第四次教《我与地坛》。
每教一次,都使得我的灵魂受到深深触动,使我的情感得到高度的升华。
史铁生对生命意义的深刻探求,引发师生严肃的思考;史铁生赞美的伟大的母爱让师生潸然泣下;史铁生奋斗的动机和对男孩子的忠告,让师生动情动容。
按照新课程关于“知识与技能、过程与方法、情感与价值观”三位一体的教学目标,我将本课的教学目标侧重在“情感与价值观”上。
基础知识(如字词、地坛介绍、作家作品介绍等)我在“《我与地坛》问题生成——评价单”上印发让学生阅读,课前抽查就可以了。
教学方法还是采用易于发挥学生主体作用的“自主、合作、探究”法。
怎样激发学生的情感呢?导入新课:(播放贝多芬的《命运》交响乐作背景音乐)同学们,人生道路多坎坷。
所以人们常说:人生不如事十之八九。
当你遇到不如意时,你会怎样?由于学生没有残疾或身患绝症等亲身经历,很难感受作者史铁生在写作当时是怎样的一种痛苦,于是,我说到:在英国,有一所学校,一个学期当中,每个孩子都要过一个盲日,一个哑日,一个聋日,一个残疾日。
例如盲日,那蒙上眼睛的绷带在头一天的夜里就要扎上,第二天醒来便什么也看不见了,他们正是通过这种方式来体验残疾人的不便与苦痛,使那些残疾人的扮演者和帮助他们的都能从中受到教益。
但是,我们甚至连这样的体验也没有,那我们又将如何去理解残疾人的感受呢?这时,我就特别地强调:只有用心灵去体会,我们才会感同身受。
另外我还特意请一位同学来介绍史铁生,并说说《我与地坛》当时的写作背景:当代著名小说家史铁生21岁时,因腿疾住进医院,那一天是他的生日,从此他再没站起来。
面对残疾,他曾一度彷徨苦闷,甚至多次想到自杀,那时,他生命的天空布满了绝望的阴霾……接着我说:设若我们身处如此境地时,又会怎样呢?我们最希望的又是什么呢?面对厄运,贝多芬扼住了命运的咽喉;面对厄运,张海迪成了生活的强者;面对厄运,史铁生是如何走出人生的困境的呢?如今,他又是如何看待人生的呢?就让我们带着这些疑问,用心去感受,用心去学习记录了他的一段心路历程的散文——《我与地坛》。
我与地坛教学反思引言地坛教学是近年来北京城市文化名片之一,我也曾在其教学中心学习了两个月。
一方面,地坛教学所授课程内容涉及历史、文化、艺术等多个领域,从而使得学生有机会拓宽自己的知识领域。
另一方面,地坛教学的授课形式也非常值得借鉴,因此,在这里我想对自己在地坛教学中的学习经历进行一番总结和反思。
第一课地坛教学的第一堂课是一节关于明清宫廷历史和描金彩绘的课程。
通过课程的讲解,我们了解了明清时期宫廷文化的兴盛和描金彩绘技艺的精湛。
而在课堂上,老师让我们动手实践,亲手涂刷描金彩绘,并借此机会介绍了相关的材料、工具和技巧。
我感到自己在这节课程中不仅学习到了课上所涉及的历史和文化知识,而且还通过自己的实践,真实地体验到了描金彩绘的过程和技巧,从而更深刻地理解了其精髓。
第二课在学习中华文化历史的头几堂课之后,我开始感到这些历史传承对现代社会和自身的意义。
在地坛教学的第二堂课中,老师带领我们游览一些有文化底蕴的地点,以此去了解历史、文化的传承与当代社会的演变。
整个行程足足持续了一天,我们走过一些文化名胜和庙宇,并在途中停顿,从老师的口中听取有关文化的故事和经验,感受到文化历史长河中的变幻。
如果说学习中华文化是一场华丽的狂想,那么这次实地考察就是沉淀在现实生活中的实践和启示。
我与同学们游览的每一个角落都如同一个文化视窗,以此领略着不同历史年代的古文明遗存,一种平静的感受正缓缓沉淀在我心中,悟到了每个地方周围背后的文化中国味道。
第三课第三堂课是一门艺术课程,主要介绍壁画和审美的相关知识。
在课堂上,老师向我们展示了制作壁画的基本流程,并详细描述了画面选择、颜料准备、工具使用等细节。
课后,我们还有机会亲手制作了自己的壁画。
这节课程让我意识到知识和实践的互相促进。
通过课堂的讲解,我了解了壁画的基本知识和相关技术,而通过亲身制作,我更加深刻地领悟到了壁画制作的专业性和艰巨性。
在未来的学习和实践中,我将努力投入更多的时间和精力,提高自己的技能和素养。
我与地坛教学反思
教学反思是一种非常重要的反思和总结教学经验的方式,它能够帮助教师发现和解决
教学中存在的问题,提高教学质量和效果。
在与地坛教学的反思中,我可能会考虑以
下几个方面:
1. 教学目标是否明确:我需要反思自己在教学过程中是否设定了明确的教学目标,这
些目标是否能够帮助学生理解和掌握所学的知识和技能。
2. 教学方法是否合适:我需要反思自己在教学过程中使用的教学方法是否适合学生的
学习特点和需求。
是否能够激发学生的学习兴趣,促进学生的主动参与和思考。
3. 学生学习效果评价:我需要反思自己在教学过程中对学生学习效果的评价是否准确
和全面。
是否能够及时发现学生的学习问题和困难,采取相应的帮助措施。
4. 课堂管理是否有效:我需要反思自己在教学过程中对课堂管理是否有效。
是否能够
保持学生的注意力,减少学生的干扰和打扰,为学习创造一个良好的环境。
5. 教学资源是否充分利用:我需要反思自己是否充分利用了各种教学资源。
是否能够
通过多种渠道获取教学素材和信息,丰富课堂教学内容。
通过与地坛教学的反思,我可以总结出教学中的优点和不足,并制定相应的改进措施,以提高自己的教学水平和教学效果。
高一语文《我与地坛》教学反思汇编
《我与地坛》教学反思1
我曾经想,我心中的《我与地坛》和史铁生的《我与地坛》有怎样的不同?肤浅理解不好,过度阐释也未必是好事。
地坛正是淡褪了光华,所以等来了史铁生。
那么什么是核心?我这样想多久,怕也离题万里。
我于是找他的书来读。
我上网找有关他的资料。
我试着编他的年谱。
我读他的最新的文字,看有关他的访谈资料。
年谱编完了。
书却读不完。
读不透。
我写好了教学设计。
在设计之初我思考了若干个需要注意的问题:1、主问题的设计是否巧妙,是否有浅到深,是否有针对学生语言和思维而进行的训练;2、教学设计中板块之间的衔接是否合理,过渡是否自然、流畅,过程的实施是否张弛有度;3、板书的设计是否是对文本的深加工、再创造;4、教学设计是否围绕文本去分析、解读,是否有执教者的想象和感悟,而且是独特的;5、学生的活动是否充分,是否调动了学生的思考的积极性;6、课堂过程是否有意义,是否有意思,是否有很好的生成性;7、如何在举手投足之间彰显本文的浓厚的文化内涵,如何体现执教者的素质修养。
我拿那设计请省、市语文教研员看,请一线的语文老师看,修改,试着上课,再修改,再上课。
几个月的时间,为了这一篇文章和她背后的那个人,冥思苦想。
也许最后想通了,有了答案。
也许永远没有答案。
我最终确定了以“死亡”为切入口,课文正是史铁生思索死亡后的全部想法。
而对于高中学生而言,生命教育包括死亡教育恰恰又是很缺乏的。
所以我在导入语中说“这是一篇思索死的文章”,一下子就能把学生带入到文章的核心,能使学生很快地“入境”。
接下来,我又从学生的角度去设计“a我们不会认真思索死,那为什么史铁生在和我们一样同样年轻的时候却认真思索死呢?b为什么非要去地坛去想呢?c在地坛中获得了什么,从哪里读出来的?”三个主问题,不断引导学生由表及里,从作者心境入手,深入文本,解读关键句子和语段,最后获得共鸣和启发。
在分析文本的环节,我注意让学生说出对地坛独特景物描写的第一感觉,捕捉学生感受中的独特一面,使师生的思考和对话既能放得开又能束得住。
不足的地方也很多。
比如,刚上课时的紧张(其实也是自己不能很快入境的表现),幻灯片的使用上不连贯(有些内容准备了,但实际并没有用上,反映设计时的不严谨),个别课堂语言不简练,有无效重复的。
但最明显的是两点:一、没有很好的去引导学生大声地、动情地朗读课文。
二、教师的讲解还是偏多,有些时候是为了拓展而拓展。
《我与地坛》文质兼美,注重理性分析的同时,引导学生品读课文、大声美读课文是必要的。
但由于课堂调控的失误,使得本来出现在教学设计中的“朗读环节”缺失了,而
代以教师的过度讲解和阐释(讲到史铁生的母亲和妻子,讲
他的创作历程,讲《千手观音》和残奥会运动员)。
没有让
学生朗读,是观念上的对朗读的不重视。
比如分析“露水”这一独特物象,应指导学生搞清楚作者为什么这样写的同时,更应引导学生去朗读,看能否读出“露水在草叶上滚动,聚集,压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光”的哲理发现和独特审美;又如在指导学生完成对课文第七段的品读、思考、交
流分享之后,应让学生集体朗读这一关键语段,使学生将获得的哲理融汇到朗读中去,既加深印象又升华心灵。
这两点问题都是我在今后的教学中极力所要注意并加
以完善的。
《我与地坛》教学反思2
《我与地坛》这篇课文我用了两个课时。
在上第二个课时“我与母亲”这一部分时,由于我的嗓子有点哑了,于是就想着自己少讲一点,也给个机会,让学生多讲一点。
“我与母亲”这一部分主要是让学生体悟到作者对母
亲的情感。
于是,我设计了一个环节:讨论母亲在史铁生心目中的形象,要求从原文中找出依据。
对于讨论,学生向来是很喜欢的。
热闹地讨论之后,学生也能踊跃发言。
基本上,学生都能从原文中找出描写母亲的句子。
但是,学生对于母亲的形象,仅仅只是说“对儿子无私的、伟大的爱”。
抓住这点之后,无论找到什么句子,都是说明了母亲这样的形象。
学生能找到关键的句子,这很好。
但是,对于文本的解读还是不够的,不能从某一个具体的句子出发来分析人物形象,这是我需要去引导的。