四川宜宾一中2017_2018学年高中语文上学期第7周试题无答案

2018年春期四川省宜宾县一中高一年级期末模拟考试语文试卷本试卷分第I卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。

考生作答时，将答案写在答题卡上，在本试卷上答题无效。

考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

注意事项：1．答题前，考生务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2．答题时使用0.5毫米黑色中性（签字）笔或碳素笔书写，字体工整、笔迹清楚。

3．请按照题号在各题的答题区域（黑色线框）内作答,超出答题区域书写的答案无效。

4．保持卡面清洁，不折叠，不破损。

5．总分150分，考试时长150分钟。

第I卷阅读题(70分)一.现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）中国新诗为何处境“尴尬”中国是诗歌的王国，从商周的四言，到楚骚汉赋、汉魏乐府、隋唐律绝和宋词元曲，可谓灼灼其华，蔚然大观。

千百年前的黄钟大吕，至今犹萦绕在苍穹。

然而中国新诗在诞生近百年后的今天，却遭遇了前所未有的尴尬：它既没能与国际接轨，又与中华古典诗词曲赋的优良传统脱节、断裂，割断了传承关系，令广大读者望其兴叹，最后只好弃之而去。

中国新诗为何会处境“尴尬”呢？首先，是由白话新诗至今未能构建审美规范更无法达成审美共识造成的。

无论是《诗经》中的“风雅颂”，还是楚辞、乐府、律诗、宋词、元曲……不论其诗体形式怎么演变，但都是讲究韵律的，作品都具有节奏美、旋律美和韵式美。

由于白话新诗“不拘格律，不拘平仄，不拘长短”（胡适《谈新诗》）的随意性和不确定性，自其诞生以，便成为其发展的严重弊端和障碍。

其次，是由某些诗人一味地强调诗体形式而忽略主题思想造成的。

诗歌是文学形式美的一种体现，但形式美只是诗歌的美丽外衣而已。

过分地强调诗体形式，从而否定主题思想的意义，如近年所谓的技术主义、玄学派、立体主义、构成主义、达达主义、超现实主义、未主义等，就像失去了土壤的禾苗一样，必将枯萎。

最后，是由当代诗人在商品经济时代的退缩和自闭造成的。

同古典诗词曲赋相比，当代诗歌在题材内容方面发生了较明显的变化：其一，迫于现实社会生存的巨大综合压力和人类因物质文明进步而带的精神困惑，当代诗歌的内容越越局限于私人性的东西，正日愈失去处理重大社会题材的艺术能力，这就使得它日愈减少获得公众关注的机会，而只有在少数未被现代社会物质化的心灵当中获得知音；其二，随着诗人们从社会文化中心退却，科技英雄和商业英雄、娱乐英雄取代了艺术家的中心地位，诗歌越越被推挤到社会的边缘，诗人们成了一个不被社会关注的自我封闭、自我肯定、自我满足、自我安慰、自我陶醉的奇怪群体，这更加加剧了他们的自闭倾向；其三，当诗人们精神的价值已经从崇高、纯洁、美好、自然过渡到了喧嚣、乐趣、庸俗、时尚的方向，于是平庸困扰着诗歌界，诗歌的阵地越越虚弱。

四川省宜宾市一中高2014级2015—2016学年上期第7周语文试题第二部分：试题训练目标：语言基础、赏析古诗词的形象、散文阅读鉴赏一、基础知识题（18分，每题3分）1．下列词语中加点字的注音正确的一项是（）A．砧．板（zhēn）朔．漠（suò）青冢．（zhǒng）省．亲（xǐng） B．琵琶．（pá）倡．女（chāng）提倡．（chàng）贾．人（gǔ）C．迁谪．（dí）饿莩．（piǎo）压轴．（zhòu）孝悌．（tì）D．教坊．（fáng）红绡．（shāo）宵柝．（tuò）庠．序（xiáng）2．下列加点的词语中没有错别字的一组是（）A．斑．白山巅．长．作客死而无憾．B．罔．然咨．嗟摧．刀尺鸡豚．狗彘 C．锦瑟．石栈．烦．双鬓千沟万壑． D．幽．咽丛．菊报晓筹．幽．愁暗恨A．当仁不让责无旁贷义不容辞B．责无旁贷义不容辞当仁不让C．义不容辞责无旁贷当仁不让D．义不容辞当仁不让责无旁贷4. 下列各句中，没有语病的一句是（）A．由此可见，当时的设计者们不仅希望该过程中艺术活动是富有创造性的，而且技术活动也是富有创造性的。

B．传说中这类拥有异常可怕力量的动物，尚武的古代欧洲人的真实心态恐怕还是敬畏多于憎恶的。

C．过于重视教育功能，文学作文会出现理性捆绑感性，思想大于形象，甚至全无艺术性，变成干巴巴的说教。

D．很多企业都认识到，为了应对消费需求和竞争格局的变化，必须把改进服务提到与研发新产品同等重要的位置上。

5. 填入下面一段文字横线处的词语，最恰当的一组是（）人性千差万别，品位、素养①________有高低之分，②________对时尚的追求就有层次的区别。

最下也是最普遍的层次是：从众。

某明星戴一顶帽子，③________整体效果并不符合自己原本的审美标准，但大家都说好看，于是便一拥而上。

也有人脱离了从众的心理，④________求异，譬如，整洁、光鲜、亮丽是人们对外形普遍的审美要求，可偏有人要以邋遢、破败、杂乱为美。

四川省宜宾市一中2017-2018学年高中语文下学期第7周训练题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读阅读下面的文字，完成1-3题。

（共3小题，9分）传统孝道与现代孝道传统孝道主张养老敬老。

孝老敬亲是中国人伦道德的根本，它具有悠久的历史和丰富的伦理思想资源。

“善事父母”是孝文化最基本的要求。

这首先指“能养之孝”，要求“事父母，能竭其力”。

在“能养之孝”的基础上，孔子又提出“敬亲之孝”。

他说，“今之孝者，是为能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”即说如果对父母不是由衷地敬爱，那养父母和养牲畜就没有什么差别，在这里，孔子援“敬”入“孝”，拓宽和升华了孝的内容。

孝道于全社会的大力推行，培育、酿造了古代中国灿烂的“养老文明”孝道以养老为本位，将养老作为家庭的主要职责之一，使老年人可以名正言顺地接受子女的奉养；孝道主张老年人不仅物质上需要帮助，而且精神上要得到慰藉，从而引导家庭养老实现物质赡养和精神赡养的统一；孝道不断地将养老、敬老的观念赋予家庭养老，使得家庭养老从家庭行为转变为社会规范，短期行为变成世代相继，家庭养老于是不再是可做可不做的问题，而是必须做并且必须做好的问题。

孝道由此推动了家庭和谐，社会稳定古代中国的“养老文明”彰显了人类破解养老问题的“中国路径”，以及这一路径的先进性。

现在社会的深刻变化，引发了传统孝道现代转化的必要性。

首先，生产方式的改变引发家庭关系变化。

我国古代社会以农业生产为基本生产方式，春种夏管，秋收冬藏，处理生产生活中的问题主要靠经验，而人越老所掌握的知识越多，越值得社会尊重，故而老人在家庭生活中处于支配地位，但在生产方式发生重大变革的现代社会，当晚辈的知识结构、资源财富、权力地位都超越长辈时，他们在家庭中的“话语权”便会加大而老人们的地位难免会“边缘化”。

其次，民主政治取代封建孝治，在封建社会中，统治者为要求臣子对自己尽“忠”而鼓吹百姓们行“孝”，“忠孝”也成为当时最高的道德评价标准。

宜宾市2017年高中阶段学校招生考试语文试题（考试时间120分钟；全卷满分120分）第Ⅰ卷选择题（20分）一、基础知识（14分）1．下列加点字注音全部正确．．的一项是（）（2分）A．搓捻．（liǎn）附和．（hè）人才济．济（jǐ）如法炮．制（páo）B．解剖．（pōu）愧怍．（zuò）孜．孜不倦（zhī）叱咤．风云（zhà）C．倒坍．（tān）瞰．望（kàn）强聒．不舍（g uō）悄．怆幽邃（qiǎo）D．追溯．（sù）稽．首（jī）长吁．短叹（xū）鸢．飞戾天（yuān）2．下列词语书写全部正确．．的一项是（）（2分）A．诀别嬉戏相得益彰周道如砥B．瓦砾伎俩迥乎不同囊荧映雪C．污秽和煦物竟天择根深蒂固D．篷蒿栈道一泻千里呕心沥血3．下列加点成语使用正确．．的一项是（）（2分）A．为了让同学们中考取得优异成绩，王老师处心积虑．．．．地工作。

B．她真是太优秀了，在这个团队中总是给人鹤立鸡群．．．．的感觉。

C．青少年正处豆蔻年华．．．．，怎能不胸怀大志，珍惜时光，努力学习呢？D．在家长会上，方老师先抛．砖引玉．．．，然后家长们畅所欲言。

4．下列句子没有语病．．．．的一项是（）（2分）A．你是否能由一只“丑小鸭”变成“白天鹅”，一切都缘于你心中拥有恒久的梦想。

B．只要你的内心充满希望、欢乐、勇气和力量，你才能青春永驻，风华常存。

C．电影《摔跤吧！爸爸》之所以火遍全球，最根本的原因是因为激发了观众情感的共鸣。

D．中国首架大型客机C919成功试飞，表明中国在民航客机制造技术领域取得了进步。

5．下列说法完全正确．．的一项是（）（2分）A．“吱——红油就冒出来了”句中破折号的作用是话语的中断或间隔。

B．“露珠晶莹、草长莺飞、繁花似锦、心情愉快”四个短语都是主谓短语。

C．“百十个腰鼓发出的沉重的响声碰撞在山崖上”这个句子的主语是“腰鼓”。

D．“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”运用比喻，化虚为实，把抽象的愁比做可用小船来承载的实物，形象生动地写出了词人内心愁苦的深重。

四川省宜宾市一中2017-2018学年高中语文第17周周训练试题第I卷阅读题一、论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1—3题。

汉赋与汉代文学与时代紧密相连，汉赋也是如此。

除文学内部发展因素外，汉代社会对汉赋的生产、消费等有重要的影响。

汉赋生产与两汉社会的兴衰基本同步。

汉初基本上是汉代社会的休养生息阶段，汉赋生产也处于初期阶段。

现存的赋作，最有代表性的是贾谊《吊屈原赋》《鵩鸟赋》。

这些作品体制上继承楚辞传统，抒情言志，篇幅短小，而且内容上明显受到道家思想的影响。

汉赋生产的繁荣期是武帝以后到东汉中期。

大一统的天下，文人心向中央，盛世激发了作家的情怀，于是，规模宏大、歌颂为主的大赋兴盛。

这是时代的产物。

典型代表如司马相如《子虚赋》《上林赋》、扬雄《羽猎赋》、班固《两都赋》、张衡《二京赋》。

这些大赋采用对话体，以状物为主，风格上呈现出“全”而“大”的特点。

武帝“罢黜百家，独尊儒术”后，两汉整个思想界成为经学的天下，大赋所体现的正统思想以及形式上的“劝百讽一”，就是这种思想的真实写照。

东汉和帝以后社会走下坡路，整个社会动荡不安，党锢之祸使文人与社会逐渐疏远，加之自然灾害频发，地震、蝗灾、水灾、瘟疫等随时威胁着人们的生命，文人士大夫内心世界发生了重要变化，深感人生迷茫。

此期经学衰落，道家思想又占据了重要位置。

社会的剧变带来汉赋的新变，文人鸿篇巨制形式的大赋作品逐渐减少，代之而起的是以抒情为主的小赋。

这种赋继承屈原、贾谊的传统，代表人物和作品如张衡《归田赋》、赵壹《刺世疾邪赋》等，他们突破汉大赋的创作模式，由外部世界的描绘转向内心世界的抒写，由体物转入写志，个人的思想、感情成为作品的主要内容，这是东汉后期社会带来的影响，而且很大程度上受到了道家思想的影响。

由以上可以看出，汉代社会影响着汉赋生产。

首先影响辞赋生产者，如辞赋作家的地位、遭遇、追求、情怀等。

汉代经学盛行，辞赋家的地位低下，被视为倡优一类人物，亦可见地位之低下。

四川省宜宾市一中2017-2018学年高中语文上学期第8周周训练题不分版本记念刘和珍君一、夯基训练1.以下词语中加点的字,每对读音都不相同的一项为哪一项( )A.浸．渍/侵．害积攒．/攒．动当．场/独当．一面B.惩创．/创．伤惊诧．/叱咤．不惮．/殚．精竭虑C.踌躇．/踟蹰绯．．红/芳菲．公仆．/前仆．后继D.寥．落/谬．论辗．转/碾．压大抵．/扺．掌而谈2.以下词语中没有错别字的一项为哪一项( )A.凶残编缉洗涤和盘托出B.惨淡和蔼恶梦阴谋诡计C.桀骜租赁黯然惊心动魄D.殒落莽原光碟寥假设晨星3.依次填入以下句子横线上的词语,恰当的一组是( )①他的话音刚落,会场里立刻出一阵阵雷鸣般的掌声。

②我作为这位大作家的弟子,就将拙作作为祭品,在他的灵前吧。

③纵使时光流驶,洗成绯红,也会在的悲哀中永存微笑的和蔼的旧影。

A.爆发奉献微弱B.爆发奉献微漠C.爆发奉献微漠D.爆发奉献微弱4.下面加点的熟语使用恰当的一项为哪一项( )A.著名歌唱家某某演唱的蜀军为诸葛武侯举哀时响起的那首《赞诸葛》真是长歌当哭．．．．,如泣如诉,让人潸然泪下。

B.这件事虽然与我们毫不相干．．．．,但在目前情况下,我们也不能袖手旁观。

C.如果秦少游想步入仕途,为国出力,有的是时机与条件,因为远的不说,十分欣赏少游诗词的清正廉洁的王安石就曾数度入相,广有羽翼．．．．,政治人脉极旺。

D.每次月考成绩公布后,我们应正确对待成绩,不能妄自菲薄．．．．自己的成绩,也不应当轻易满足自己的成绩。

5.以下各句中,没有语病．．．．的一句是( )A.鲁迅是明治维新后建立了极不成熟的“民主制度〞的日本留学生,而胡适那么是在被马克思称作“天生的现代国家〞的美国的留学生。

B.各位乘客,本次航班飞往广州,经停长春。

到达长春机场时,前往广州的乘客请随同所有旅客下机,在候机大厅等候通知。

C.中西部地区劳动力扩大,而东部地区的薪酬吸引力在下降,两种因素共同作用,导致东部地区出现某种程度上的“民工荒〞现象。

2017 秋期高一上期教学质量监测试题语文（全卷满分150 分，考试时间150 分钟。

）注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的班级、姓名、考号填写在答题卡上。

2．作答时，将答案写在答题卡相应位置；写在本试卷上无效。

3．考试结束后，将答题卡交回。

一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。

①完整人格是对教育目标或理想人格的追求，为历代教育家所津津乐道。

完整人格的教育在古代教育家那里有着不同的表述，如孔子的?成人?，朱熹的?全人?。

从内涵来看，古代教育家论述的君子、大丈夫、鸿儒、圣贤等人格理想，也不同程度地体现了完整人格的教育追求。

②孔子最早阐述了完整人格。

《论语·宪问》记述：?子路问成人。

子曰：‘若臧武仲之知，公绰之不欲，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐，亦可以为成人矣。

’?其中提到的臧武仲为人多智，公绰为人廉静寡欲，卞庄子有勇力，冉求多才多艺。

此处所谓?成人？，是指一个完整的人。

孔子认为一个完整的人应当是将诸多人的优秀品质集于一身的人，这些品质包括了智慧、廉静、勇敢、才艺以及礼乐文采等。

孔子所谓?仁者不忧，知者不惑，勇者不惧?，也表达了类似的意思。

对孔子所说的?成人?，朱熹的理解是：?成人，犹言全人。

?他认为，人们都应当努力兼有智、廉、勇、艺等?材全德备?品质。

③在孔子眼里的完整人格还包含着一个重要要求。

他在《论语·为政》中说道：?君子不器。

?他表达了一个重要思想：君子不能成为只是具备某一方面本领的人。

④追求完整人格的教育，不只是儒家学者如此，其他学派的学者也有类似思想，只是对什么是完整人格的理解有所不同。

像墨家对?兼士？人格的设想：?博乎道术？?辩乎言谈？?厚乎德行?，不仅十分强调掌握众技之长，却又不以此为满足，同时还十分强调与社会人伦实践有关的素养，如擅长思维与论辩、具备优厚的德行等。

再如道家，老子的理想人格是人如同婴儿般无知无欲的状态，他把每一点社会对人的影响都视为对人性的毁坏，希望回归浑然无邪的自然状态。

四川省宜宾市一中2017-2018学年高中语文上学期第5周训练题（无答案）不分版本四川省宜宾市一中2017-2018学年高中语文上学期第5周训练题题序题型考点及具体知识点分值设计难度系数能力层级各知识权重一级二级三级识记理解分析综合鉴赏评价表达应用探究知识版块名称题号〔三级〕权重〔%〕〔一〕论述类文本阅读1 选择题第一题选A 错误选项属于张冠李戴3 0.5 √论述类文本阅读123 23选择题选择题第二题选A 属于与原文说法不一致第三题选B 属于无中生有330.650.45√〔二〕论述类文本阅读1 选择题第一题选C 属于说法绝对3 0.5 √论述类文本阅读123 23选择题选择题第二题选C 属于与原文说法不一致第三题选B 属于论据和论证方法的分析330.650.45√〔四〕语意连贯题6 填空题语言表达技巧 6 0.7 √√语意连贯题6〔三〕古代诗歌鉴赏45选择题(多项选择)主观问答题对诗歌的内容、语言表达技巧等理解与分析对全诗表达技巧、思想情感等简要分析110.75√√√古代诗歌鉴赏452015级高三上期第五周周练题之论述类文本阅读(二)〔时间：40分钟，分值：35分〕一．阅读下面的文字，完成1-3题。

青花瓷开展的黄金时代是明朝永乐、宣德时期，与郑和下西洋在时间上重合，这不能不使我们思考：航海与瓷器同时到达鼎盛，仅仅是历史的偶然吗？从历史事实来看，郑和下西洋为青花瓷的迅速崛起提供了历史契机。

近三十年的航海历程推动了作为商品的青花瓷的大量生产与外销，不仅促进技术创新，使青花瓷到达瓷器新工艺的顶峰，而且改变了中国瓷器开展的走向，带来了人们审美观念的更新。

这也就意味着，如果没有郑和远航带来活泼的对外贸易，青花瓷也许会像在元代一样，只是中国瓷器的诸多品种之一，而不会成为主流，更不会成为中国瓷器的代表。

由此可见，青花瓷崛起是郑和航海时代技术创新与文化交融的硕果，中外交往的繁盛在推动文明大交融的同时，也推动了生产技术与文化艺术的创新开展。

四川省宜宾市一中2017-2018学年高中语文上学期第19周训练试题注意事项：1．本试卷分第I卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分；满分150分，考试时间150分钟。

2. 答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

3. 作答时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。

4. 考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

第I卷阅读题―、现代文阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成1～3题。

我国的民俗传统节日源于农事，是在岁时节令的基础上发展形成的。

“节日”最初并非“庆祝之日”的意思，而是由年月日与气候变化相结合而排定的节气时令。

后逐渐由于生活、信仰活动的安排，发展形成了大大小小的节日，并在长期的社会传承中，成为我国的民俗传统节日。

我国民俗传统节日从内容上考察，可大致分为农事节日、祭祀节日、纪念节日、庆贺节日、社交游乐节日等五类；如从性质上看，则有单一性质和综合性质之分。

廿四个节气中的大部分节日是显示气温、降水的变化，预告农事的，所以除了像清明节之类的已经扩展了它的节日活动内容和范围，其余如立春、立夏、冬至等都是单一性质的节日。

单一性质的节日由于目的内容的单一，故节日活动规模较小，活动方式较单纯，活动范围也较狭小。

有的在传承演化过程中，由于风俗变迁，某些社会内容淡化，逐渐消隐为平常日子了。

而综合性质的节日，是由于在节日传承发展过程中不断复合汇聚多种目的和内容而形成的。

其中最具有代表性的莫过于新年的春节了。

春节原是作为月朔“元日”而定下的，因为它居一年之首，所以特别被人们重视。

但其后又复合了对天帝和祖先的祭祀内容，从祭天祭祖又演化出趋避魔鬼的内容，至于新春燃放爆竹，也是为驱禳灾祸而汇聚的一项内容，至今有些内容也还在逐渐增加。

随着生产活动的发展、文化宗教的发达，节日活动内容又向着游艺竞技方面发展：春节活动中，画图腾演化为贴年画、剪窗花；设桃符演化为贴春联。

这年画、窗花、春联就其内容来说，具有工艺特征，已从祭祀驱禳演化为祝愿纳福；就其形式来说，具有时代气息，造型精致并追求手工艺术上的创新和提高；就其用途来说，具有综合艺术，集装饰、欣赏和实用于一体。

四川省宜宾市一中2017-2018学年高中语文上学期第七周练习题1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2.作答时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。

3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

4.选择题答案一律用2B铅笔填涂在“机读部分”处。

―、论述类现代文阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成1～3题。

“家风”是一个家族开展教育的起点。

在传统中国，社会教育不发达，人的成长往往依赖家庭教育。

许多大的家族组织，承担着对本家族成员的社会保障功能。

家族成员之间通过礼仪性的活动取得联系，同时也接受家族的集体约束。

“家风”还是家族的共识性的道德观念。

在传统社会，家风往往是儒家核心价值观念的具体展开，因族群的生活环境及文化传统不同，侧重会略有不同，但无外乎是教人向善、积极进取、勤劳节俭。

家风是道德教化的口号和家族精神的体现，通过代代家族成员具体的行为而践行和传承。

有的历史人物，可能和这个家族并无直接的血缘关系，但是因为相同姓氏往往也被说成是本族的祖先。

用祖先的荣耀和事迹，增强自身的荣誉感和尊严感，凝聚家族成员，使他们对于姓氏家族本身产生认同。

中共中央办公厅印发的《关于培养和践行社会主义核心价值观的意见》，为积极培育和践行社会主义核心价值观指明了方向：国家层面倡导富强、民主、文明、和谐，社会层面倡导自由、平等、公正、法治，公民层面倡导爱国、敬业、诚信、友善。

这是对社会主义核心价值观的高度概括，反映了现阶段全国人民价值观的“最大公约数”。

从家风到社会主义核心价值观，一个具体现实，另一个宏观抽象，二者其实存在深刻的内在联系。

正是有了家风这样的微观载体，宏观抽象的社会主义核心价值观才会变得具体而鲜活，也就更容易从精神层面的“深入”，到具体行动上的“浅出”。

中国传统文化讲究“修身、齐家、治国，平天下”，强调个人、家庭、国家的统一。

而受传统儒家文化的熏陶，中国人内心深处有着浓厚的家庭情结，诗礼传家、耕读传家、精忠报国等家风，更是一代代传承下来，深入到每个人的血脉当中。