中国近现代社会习俗变迁共20页文档

1一 服饰风俗的的变迁1 进入近现代以后，服饰变化的趋向：开始由拘谨、保守、呆板、等级森严，逐渐向美观、适体、方便、平民化转变。

2 服饰变化的具体表现： （1）男子服饰变化的情况：A 长袍马褂是近代男子的通常服饰，20世纪上半叶仍然流行。

B 西装的传入在鸦片战争以后，民国成立以后流行开来，成为男子礼服之一。

对中国服饰的改革具有重要的推动作用，揭开了“断发易服”的序幕。

C 辛亥革命后，中山装形成。

中山装以特有的政治含义很快被中国的知识分子和青年学生接受并迅速推广开来。

此后几十年，中山装大为流行，成为中国男子喜欢的标准服装。

（2）女子服饰变化的情况：A 晚清普通女子着装宽松肥大。

B 触西式服装后，旗袍出现并不断革新。

C 20世纪五六十年代连衣裙流行。

二 饮食风俗的变迁西餐的传入以及对中国传统饮食的影响： （1）西餐传入的时间、原因：1840年鸦片战争以后，随着西方列强蜂拥而入，来中国的洋人与日俱增，从而把西餐烹饪技术带入中国。

（2）对中国传统饮食的影响：西餐中常用原料进入餐桌，经营西式食品的食品店出现。

辛亥之后，在一些大城市，吃西餐成为一种时尚。

三 居住建筑风俗的变迁 1 居住习俗的变化的原因：由于受西式建筑风格的影响以及城市化程度的提高。

2 居住习俗变化的表现：（1）中国传统住宅的样式。

北方的四合院、西北高原的窑洞，通常中国传统民居以平房为主，这主要与中国有广阔的土地以及建筑材料、建筑技术落后有关。

（2）鸦片战争以后，在沿海城市传统的中国民居中，开始出现了供外国侨民和中国有钱人居住的西式花园洋房。

一些巨商富贾和大官僚，盖起了洋楼。

城市住宅中，有电灯和自来水为广大市民的生活提供了方便。

但是，城市的老式房屋和农村的茅草房仍旧大量存在，如中国传统的北京四合院和西式的花园洋房。

（3）中国居室建筑的逐渐西化，中西合璧成为典型特征。

（4）新中国成立以后，尤其从80年代开始，党和政府推出安居工程工程政策。

中国近现代社‎会生活变迁一.近代物质生活‎和社会习俗的‎变迁1、发展趋势——走向西化；由封闭落后走‎向开放进步，走向近代化。

2、突出特征——中西合璧、新旧并存。

但带有半殖民‎地半封建社会‎的烙印。

3、影响中国近代‎物质生活和社‎会习俗变迁的‎原因——由于近代西方‎文明的传入；近代工商业经‎济发展的结果‎；受到维新思潮‎、辛亥革命、新文化运动等民主思潮的‎推动等。

4、具体表现：（变化最大的城‎市是上海）（中国的农村传‎统风俗习惯变化不大。

）①鸦片战争后，西餐开始在中‎国出现，西装传入中国‎。

中华民国成立后西装和‎中山装开始流行。

②出现西式建筑‎，宽阔的马路、自来水、电灯等；③出现近代交通工具和通讯工具，如轮船、火车、电车、汽车、飞机等；电报、电话等。

④人们可以阅读‎报纸、听广播、看电影等。

⑤社会习俗的变‎迁：中华民国成立‎后，颁布剪辫易服‎、废止缠足等法令；社交礼仪采用握手、鞠躬；称呼采用“先生”、“同志”；辛亥革命后实‎行阳历，增添了国庆、元旦等新节日‎。

清末民初，受过新思潮影‎响的青年男女‎开始反对包办‎婚姻，主张婚姻自由；出现西式婚礼和葬礼。

（揭开“剪辫易服”序幕的是洋务运动时期的留美学‎童；戊戌变法时期的维新派‎也主张“断发易服”、“废止缠足”。

近代变化最为‎明显的是婚丧‎礼俗；）二、交通和通信工‎具的演变1、传统的代步工‎具逐渐被新式‎交通工具所取‎代，牵引动力由人‎力、畜力向机械演‎进，是交通近代化‎的趋势。

2、1865年，中国造成自行设计的‎第一艘轮船，中国近代轮船‎业开始发展。

（洋务运动时期‎）1906年，天津创办了有轨电‎车交通系统；1924年上‎海出现公共汽‎车交通系统。

近代中国大城‎市主要的交通‎工具是人力车‎；新中国成立后‎很长时间，自行车仍是市‎民的主要代步‎工具。

3、中国铁路的诞生19世纪80‎年代初，清政府修筑从‎唐山到胥各庄的铁‎路，标志中国铁路‎的诞生。

1909年完‎工的京张铁路是中国人自行‎设计和建造的‎第一条铁路。

中国近现代社会生活变迁一.近代物质生活和社会习俗的变迁1、发展趋势——走向西化；由封闭落后走向开放进步，走向近代化。

2、突出特征——中西合璧、新旧并存。

但带有半殖民地半封建社会的烙印。

3、影响中国近代物质生活和社会习俗变迁的原因——由于近代西方文明的传入；近代工商业经济发展的结果；受到维新思潮、辛亥革命、新文化运动等民主思潮的推动等。

4、具体表现：（变化最大的城市是上海）（中国的农村传统风俗习惯变化不大。

）①鸦片战争后，西餐开始在中国出现，西装传入中国。

中华民国成立后西装和中山装开始流行。

②出现西式建筑，宽阔的马路、自来水、电灯等；③出现近代交通工具和通讯工具，如轮船、火车、电车、汽车、飞机等；电报、电话等。

④人们可以阅读报纸、听广播、看电影等。

⑤社会习俗的变迁：中华民国成立后，颁布剪辫易服、废止缠足等法令；社交礼仪采用握手、鞠躬；称呼采用“先生”、“同志”；辛亥革命后实行阳历，增添了国庆、元旦等新节日。

清末民初，受过新思潮影响的青年男女开始反对包办婚姻，主张婚姻自由；出现西式婚礼和葬礼。

（揭开“剪辫易服”序幕的是洋务运动时期的留美学童；戊戌变法时期的维新派也主张“断发易服”、“废止缠足”。

近代变化最为明显的是婚丧礼俗；）二、交通和通信工具的演变1、传统的代步工具逐渐被新式交通工具所取代，牵引动力由人力、畜力向机械演进，是交通近代化的趋势。

2、1865年，中国造成自行设计的第一艘轮船，中国近代轮船业开始发展。

（洋务运动时期）1906年，天津创办了有轨电车交通系统；1924年上海出现公共汽车交通系统。

近代中国大城市主要的交通工具是人力车；新中国成立后很长时间，自行车仍是市民的主要代步工具。

3、中国铁路的诞生19世纪80年代初，清政府修筑从唐山到胥各庄的铁路，标志中国铁路的诞生。

1909年完工的京张铁路是中国人自行设计和建造的第一条铁路。

4、中国电讯事业的发展1877年，福建巡抚丁日昌在台湾架设电报线，成为中国人自办有线电报的开始；1882年，电话在中国出现。

中国近代现代社会生活的变迁一、知识梳理（一）近现代以来物质生活和社会习俗的变化自鸦片战争以后，中国社会发生了深刻的变化：经济上自给自足的自然经济开始解体，中国民族资本主义产生和发展，出现工业化的趋势；政治上西方资本主义的君主立宪、民权、平等思想传入，出现民主化的趋势；思想文化方面反对传统儒教，提倡学习西方，出现了科学民主的趋势。

新中国成立后，我们在一步步向现代化迈进，向物质文明、精神文明和政治文明迈进。

随着这些变化，近现代中国的社会生活方面也发生了重大变化。

（1）衣：人们的衣着，基本上反映着一个国家、一个地区的经济面貌和现代化的程度。

辛亥革命前，有不少仁人志士率先奋起剪掉象征清王朝的辫子，表示反对封建专治的决心。

辛亥革命后，南京临时政府颁布了剪辫令，几年里全国男子绝大部分都剪掉了辫子；服饰上的变化是出现中山装和旗袍；同时废除了残害妇女身心健康的缠足陋习。

在新中国改革开放前很长一段时间内，人们都穿着千篇一律的灰色中山装或蓝色解放装，被形容为“蓝（灰）色的海洋”，当时人们买衣服要凭布票。

改革开放后，随着经济的发展，服装样式也逐渐多样化，男装以西服和茄克衫为主，女装式样更多，牛仔服是男女青少年喜爱的款式，最为流行。

展示新颖款式的时装表演会接连不断，日新月异的时装令人目不暇接。

（2）食：饮食习惯具有强烈的民族传承性，也受着自然环境和生产方式的巨大影响和制约。

如南方稻作农业区以稻米为主食，北方旱作农业区则以菽麦粟米为主食。

民国时期的饮食结构有了新的变化。

在一些沿海城市，西餐已逐渐成为时尚的佳肴。

外国传来的卷烟，大量地排挤了中国的旱烟和水烟。

这些现象，使中国的传统食品工业发生了变化。

但在广大的农村，贫苦农民仍旧是吃糠咽菜，西方食品在那里根本没有市场。

20世纪50年代末〜60年代，国家对城镇居民实行粮食定量供应。

随着经济的发展，尤其是改革开放以来，绝大部分人的饮食结构正在发生变化。

主要是饮食多样化，主食的比例逐渐下降，副食和果品的比例逐渐增加。

论近代社会生活以及风俗习惯的变化第一篇：论近代社会生活以及风俗习惯的变化论中国近代社会生活以及风俗习惯的变化1840年以后，西方近代的物质文明随西方势力入侵而移植到中国。

受西方的影响，中国人的衣食住行和精神文化生活方式出现了巨大变化，人们日常生活中开始涌现出许多新风尚、新习俗、新方式和新工具，它对我国近代社会政治、经济、思想文化和社会习俗的进步与发展有着重要影响，特别是对近代民主革命思潮的兴起和社会风气的进步有着重要促进作用。

下面，本文将从服饰、饮食、居住、出行、礼仪、婚丧六个具体方面来进行分析。

一、服饰的变化中国服饰习俗源远流长，各时代都有绚丽多彩的服饰。

至清代中国服饰则多以长袍马褂为主，女子则穿旗袍。

服饰具有体现等级森严、褒衣博带特点，这些弊端与近代人的平等要求以及日益加快的生活节奏很不协调。

为此，部分中国人开始接受西式服饰。

在19世纪50年代，香港、广州即有人模仿洋人打扮，华商更多有穿洋装者。

戊戌时期康有为力倡“易服”。

20世纪初，当时青年穿西服的人渐多起来。

此外，洋式衬衣、绒衣、针织衫、西裤、纱袜、胶鞋、皮鞋等都渐渐普及推广，总之，中国服饰中的西方因素不断增加。

值得一提的是，中山装则是近代中西服饰合璧的最典型标志。

在民国时期，中山装是国民革命的象征。

许多爱国人士目睹大量进口西装和呢绒，使中国白银不计其数地外流，他们呼吁提倡国货，希望把易服与保护国货结合。

中山装由孙中山设计，前襟四个口袋，代表国之四维；前襟五个扣子，代表五权分立；袖口三个扣子，代表三民主义；两个倒笔架形的胸袋，则表示革命要依靠知识分子。

在广义的服饰民俗中，穿着和“打扮”是有机的统一体。

例如纹身、化妆、发式、饰物、缠足等。

鸦片战争前后，西方人到中国，首先看到的就是蓄着长辫子的男人和裹着小脚的女人，“许多年来，全欧洲都认为中国人是世界上最荒谬最奇特的民族；他们的剃发、蓄辫、斜眼睛、奇装异服以及女人的毁形的脚，长期供给了那些制造滑稽的漫画家以题材”。