《乔山人善琴(8分)》阅读答案

2006-2011年6年大全《口技》中考试卷汇编2006黔东南非课改口技（节选）（８分）忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。

两儿齐哭。

俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。

中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求求声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。

凡所应有，无所不有。

虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。

于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。

11、解释下列句中加点词的意思(2分)(1) 虽人有百手，手有百指，不能指其一端。

(2) 人有百口，口有百舌，不能名其一处也。

12、把下边的句子翻译成现代汉语。

（６分）(1) 中间力拉崩倒之声。

(2) 两股战战，几欲先走。

(1) (2)2006广西南宁京中有善口技者。

会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。

众宾团坐。

少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。

遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。

既而儿醒，大啼。

夫亦醒。

妇抚儿乳，儿舍乳啼，妇拍而鸣之。

又一大儿醒，絮絮不止。

当是时，妇手拍儿声，口中呜声．儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。

满坐宾客无不伸颈，侧日，微笑，默叹，以为妙绝。

未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。

微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。

宾客意少舒，稍稍正坐。

忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。

两儿齐哭。

俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。

中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。

凡所应有，无所不有。

虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。

于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。

忽然抚尺一下，群响毕绝。

撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。

6．解释下列加点的词语。

(2分)①会宾客大宴会：②忽然抚尺一下，群响毕绝绝：7．与“于厅事之东北角”中“于”意思不一样的一项是( )(2分)A. 苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯 B．生于忧患，死于安乐C．是故所欲有甚于生者 D．至于负者歌于途，行者休于树8．用现代汉语翻译下列语句。

徐珂《乔山人善琴》诗词鉴赏乔山人善琴清代：徐珂国初，有乔山人者善弹琴。

精于指法，尝得异人传授。

每于断林荒荆间，一再鼓之，凄禽寒鹘，相和悲鸣。

后游郢楚，于旅中独奏洞庭之曲。

邻媪闻之，咨嗟惋叹。

既阕，曰：“吾抱此半生，不谓遇知音于此地。

”款扉扣之。

媪曰：“吾夫存日，以弹絮为业。

今客鼓此，酷类其声耳。

”山人默然而反。

译文在开国初年，有个乔山人善于弹琴。

他弹琴的指法很精湛，曾经得到过高人传授。

他常常在荒山野岭，多次地弹奏，使飞鸟凄凉，使鹘鸟寒冷，一起应和着悲哀地鸣叫。

后来(他)游历到楚国，在旅店独自弹奏洞庭曲。

隔壁的一位老妇人听了琴音，非常感动，不禁感叹惋惜。

（曲子）已经弹奏完了，（乔山人）叹息道：“我弹琴大半辈子，没想到在这里遇见了知音！”（乔山人）敲门问她，老妇人说道：“我的丈夫活着的时候，是把弹棉花当作职业的。

现在听见你在这里弹的琴声，极像我老伴弹棉花的声音罢了!"乔山人一句话都没说地走开了。

注释尝：曾经鹘（gǔ）：一种凶猛的鸟。

郢楚：即楚郢，古地名，春秋战国时期楚国的都城。

媪（ǎo）：老妇人。

阕：止息，终了。

款扉：款，敲；扉，门。

扣：问，询问。

絮：棉花。

鼓：弹奏。

类：像。

旅：旅店徐珂（1869-1928），原名昌，字仲可，浙江杭县人。

光绪年间（1889年）举人。

后任商务印书馆编辑。

参加南社。

款扉：敲门。

款，敲；扉，门。

运用手法每于断林荒荆间，一再鼓之，凄禽寒鹘，相和悲鸣。

”通过侧面描写烘托，表现出乔山人技艺之高超，连鸟禽都为之悲伤。

表达了对民间艺术的赞叹，和《*》都从侧面和正面进行描述的，侧面更能突出乔山人琴技超群，也表现出了乔山人因知音难寻的伤心心情。

【。

乔山人善琴文言文阅读理解
乔山人善琴是一篇古代文言文，讲述了一个名叫乔山人的人物，他擅长弹琴。

这篇文章通过描写乔山人的琴艺和性格特点，反映了
古代人对高尚品德和艺术修养的推崇。

文章一开始就提到了乔山人的琴艺，“乔山人善琴，而寡言。

”这句话表明了乔山人对琴艺的精湛和他性格内向的特点。

善琴意味
着他在音乐方面有着非凡的造诣，而寡言则表现了他性格内敛，不
善言辞。

接着文中提到，“或饮客舍，辄弹琴而已。

”这句话描绘了乔
山人在宴客时，常常只是弹琴而已，不多言语。

这进一步突出了他
沉默寡言的性格特点，也展现了他对音乐的专注和热爱。

文章最后写道，“或有问其故，乔山人曰，‘吾有友善者，闻
我善琴，每至必使人告我，吾甚恶之。

’”这句话表现了乔山人谦
逊的态度。

他不喜欢别人为他的琴艺传颂，显示了他淡泊名利、重
视情谊的品格。

通过这些描述，我们可以看出乔山人是一个内敛谦和、专注于
琴艺的人。

整个文章通过对乔山人的描写，展现了古人对高尚品德
和艺术修养的推崇，也反映了中国古代社会对于琴艺和人格的重视。

这篇文章不仅是一篇文言文阅读材料，更是对古代人文精神和审美
情趣的展示。

乔山人善琴文言文「原文」国初，有乔山人者善弹琴。

精于指法，尝得异人传授。

每于断林荒荆间，一再鼓之，凄禽寒鹘（hú），相和悲鸣。

后游郢楚，于旅中独奏洞庭之曲。

邻媪（ǎo）闻之，咨嗟惋叹。

既阕，曰：“吾抱此半生，不谓遇知音于此地。

”款扉叩之。

媪（ǎo）：曰：“吾夫存日，以弹絮为业。

今客鼓此，酷类其声耳。

”山人默然而反。

「注释」①尝：曾经②鹘（hú）：一种凶猛的鸟。

③郢楚：即楚郢，古地名，春秋战国时期楚国的都城。

④媪（ǎo）：老妇人。

⑤阕：止息，终了。

⑥款扉：款，敲；扉，门。

⑦叩：问，询问。

⑧絮：棉花。

⑨鼓：弹琴。

⑩类：像。

「翻译」在开国初年，有个乔山人善于弹琴。

他弹琴的指法很精湛，曾经得到过奇异的人传授。

他常常在荒山野岭，多次地弹奏，使飞鸟凄凉，使鹘鸟寒冷，一起应和着悲哀地鸣叫。

一次他游历到楚国，在旅店独自弹奏洞庭曲。

隔壁的一位老妇人听了琴音，非常感动，不禁感叹惋惜。

（曲子）已经弹奏完了，乔山人说道：“我弹琴大半辈子，终于在这里遇见了知音！”敲门问她，老妇人说道：“我的丈夫活着的时候，是把弹棉花当作职业的。

现在听见你在这里弹的琴声，极像我老伴弹棉花的声音罢了！"乔山人善琴文言文2遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。

既而儿醒，大啼。

夫亦醒。

妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。

又一大儿醒，絮絮不止。

当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。

满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。

（A）未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。

微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。

宾客意少舒，稍稍正坐。

忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。

两儿齐哭。

俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。

中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。

凡所应有，无所不有。

虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。

《口技》《乔山人善琴》比较阅读答案《口技》《乔山人善琴》比较阅读答案【甲】口技清林嗣环京中有善口技者。

会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。

众宾团坐。

少顷，但闻屏障中抚尺一下满坐寂然，无敢哗者。

遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。

既而儿醒，大啼。

夫亦醒。

妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。

又一大儿醒，絮絮不止。

当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。

满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。

未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。

微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。

宾客意少舒，稍稍正坐。

忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。

两儿齐哭。

俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。

中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。

凡所应有，无所不有。

虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。

于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。

忽然抚尺一下，群响毕绝。

撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。

【乙】乔山人善琴清徐珂国初，有乔山人者善弹琴。

精于指法，尝得异人传授。

每于断林荒荆间，一再鼓之，凄禽寒鹘①，相和悲鸣。

后游郢楚②，于旅中独奏洞庭之曲。

邻媪③闻之，咨嗟惋叹。

既阕④，曰：“吾抱此半生，不谓遇知音于此地。

”款扉⑤扣之。

媪曰：“吾夫存日，以弹絮为业。

今客鼓此，酷类其声耳。

”注释：①鹘（gǔ）：一种凶猛的鸟。

②郢楚：即楚郢，古地名，春秋战国时期楚国的都城。

③媪（ǎo）：老妇人。

④阕：止息，终了。

⑤款扉：款，敲；扉，门。

9.解释下列加点的词语。

（2分）⑴便有妇人惊觉欠伸觉⑵今客鼓此鼓10.选出下列加点词意思、用法不相同的一项。

（2分）（）A.无敢哗者/起坐而喧哗者B.以为妙绝/愚以为宫中之事C.以弹絮为业/以丛草为林D.酷类其声耳/其真无马邪11.用现代汉语解释【甲】文中画线的句子。

乔山人善琴清代:徐珂国初，有乔山人者善弹琴。

精于指法，尝得异人传授。

每于断林荒荆间，一再鼓之，凄禽寒鹘，相和悲鸣。

后游郢楚，于旅中独奏洞庭之曲。

邻媪闻之，咨嗟惋叹。

既阕，曰：“吾抱此半生，不谓遇知音于此地。

”款扉扣之。

媪曰：“吾夫存日，以弹絮为业。

今客鼓此，酷类其声耳。

”山人默然而反。

标签写人、感慨、音乐、知音译文在开国初年，有个乔山人善于弹琴。

他弹琴的指法很精湛，曾经得到过高人传授。

他常常在荒山野岭，多次地弹奏，使飞鸟凄凉，使鹘鸟寒冷，一起应和着悲哀地鸣叫。

后来(他)游历到楚国，在旅店独自弹奏洞庭曲。

隔壁的一位老妇人听了琴音，非常感动，不禁感叹惋惜。

（曲子）已经弹奏完了，（乔山人）叹息道：“我弹琴大半辈子，没想到在这里遇见了知音！”（乔山人）敲门问她，老妇人说道：“我的丈夫活着的时候，是把弹棉花当作职业的。

现在听见你在这里弹的琴声，极像我老伴弹棉花的声音罢了!"乔山人一句话都没说地走开了。

注释尝：曾经。

鹘：一种凶猛的鸟。

郢楚：即楚郢，古地名，春秋战国时期楚国的都城。

媪：老妇人。

阕：止息，终了。

款扉：款，敲；扉，门。

扣：问，询问。

絮：棉花。

鼓：弹奏。

类：像。

旅：旅店徐珂（1869-1928），原名昌，字仲可，浙江杭县人。

光绪年间（1889年）举人。

后任商务印书馆编辑。

参加南社。

款扉：敲门。

款，敲；扉，门。

赏析每于断林荒荆间，一再鼓之，凄禽寒鹘，相和悲鸣。

”通过侧面描写烘托，表现出乔山人技艺之高超，连鸟禽都为之悲伤。

表达了对民间艺术的赞叹，和《口技》都从侧面和正面进行描述的，侧面更能突出乔山人琴技超群，也表现出了乔山人因知音难寻的伤心心情。

关于作者徐珂（1869年－1928年），原名昌，字仲可，浙江杭县（今杭州市）人。

光绪年间（1889年）举人。

后任商务印书馆编辑。

参加南社。

曾担任袁世凯在天津小站练兵时的幕僚，不久离去。

1901年在上海担任了《外交报》、《东方杂志》的编辑，1911年，接管《东方杂志》的“杂纂部”。

【甲】林嗣环《口技》【乙】乔山人善琴【清】徐珂国初，有乔山人者善弹琴。

精于指法，尝得异人传授。

每于断林荒荆间，一再鼓之，凄禽寒鹘①，相和悲鸣。

后游郢楚②，于旅中独奏洞庭之曲。

邻媪③闻之，咨嗟惋叹。

既阕④，曰：“吾抱此半生，不谓遇知音于此地。

”款扉⑤扣之。

媪曰：“吾夫存日，以弹絮为业。

今客鼓此，酷类其声耳。

”注释：①鹘（gǔ）：一种凶猛的鸟。

②郢楚：即楚郢，古地名，春秋战国时期楚国的都城。

③媪（ǎo）：老妇人。

④阕：止息，终了。

⑤款扉：款，敲；扉，门。

一、1、选出下列加点词意思用法不相同．．．的一项。

（）A．无敢哗者．/念无与为乐者．B．以．为妙绝/愚以．为宫中之事C．以弹絮为．业/以丛草为．林D．酷类其．声耳/其．真无马邪2.、用“/ ”给下列句子划分停顿。

（1）口技人坐屏障中（2）但闻屏障中抚尺一下（3）遥闻深巷中犬吠（4）满坐宾客无不伸颈侧目，微笑嘿叹，以为妙绝。

（5）中间力拉崩倒之声（6）于宾客无不变色离席3、与“于厅事之东北角”中“于”意思不一样的一项是( )A. 苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯 B．生于忧患，死于安乐C．是故所欲有甚于生者 D．至于负者歌于途，行者休于树4、用原文填空【甲】文中总写失火的声音之逼真的句子：；极写声响的多杂，盛赞表演者口技之“善”的语句：二、解释下列加点的词语。

（2分）1）但．闻屏障中抚尺二下 2）妇抚儿乳． 3）儿含乳．啼4）以为妙绝． 5）宾客意少舒 6）稍稍正坐 7）中间．力拉崩倒之声 8）百千齐作． 9）曳．屋许许声10）虽．人有百手，手有百指．，不能指．其一端． 11）不能名．其一处12）奋．袖出臂 13）于是宾客无不变色离席 14）两股．战战15）几欲先走． 16）善．口技者 17）会．宾客大宴 18）施．八尺屏障19）既而儿醒 20）众妙毕．．备 21)群响毕绝．22)款扉扣．之23)今客鼓．此三、句子翻译。

1、满堂寂然，无敢哗者。

2、满座宾客无不伸颈侧目，微笑嘿叹，以为妙绝。

于厅事之东北角《口技》在于席右设围屏，不置灯烛《郭猫儿》在每于断林荒荆间，一再鼓之《乔山人善琴》在下陈芦，坐于上《蒲留仙写书》在贤于材人远矣《伤仲永》比形貌奇伟异于常人《三国志•吴志•吴主传》同每假借于藏书之家《送东阳马生序》从何以异于织绩而食《孟母断织劝学》同之于厅事之东北角《口技》的其声之种种各别《郭猫儿》倒装标志九姑之声清以越《口技蒲松龄》的吠之声与真无二《黄子履庄》的若使叶公见之，亦必大叫惊走也《黄子履庄》代词屠自后断其股，亦毙之《狼一》代词卒之为众人《伤仲永》语气词衣臣虏之衣，食犬彘之食《王荆公简率》的已而之细柳军《木兰诗》到尽斥属寮之贪虐庸懦者《况钟知苏州府》取消独立性然满坐寂然《口技》……的样子然亦奇矣《口技蒲松龄》表转折但是父利其然也《伤仲永》这样一无有择，自少时则然《王荆公简率》这样其夫呓语《口技》她的其声之种种各别《郭猫儿》其中的其子遂缚一猪《郭猫儿》他的恐前后受其敌《狼一》它们的不能指其一端《口技》它的吾子孙其兴乎《孙权夫人吴氏》语气词多么以以为妙绝《口技》认为群讶以为真神《口技蒲松龄》认为特借之以售其术耳《口技蒲松龄》表目的来能以径寸之木《核舟记》用以弹絮为业《乔山人善琴》把渴则饮以茗，或奉以烟《蒲留仙写书》用意将隧入以攻其后也《狼一》表目的来何以知公之嗜獐脯耶《王荆公简率》凭借弘范遂以客礼见之《文天祥传》用将以下骑送迎《细柳营》限定词非宁静无以致远《诫子书》表结果导致以是人多以书假余《送东阳马生序》表原因因为把所凡所应有，无所不有《口技》所字结构……的……此即所谓口技《口技蒲松龄》所说的（所谓）所作之奇俱如此，不能悉载《黄子履庄》所字结构……的……一屠暮行，为狼所逼《狼三》被动道旁有夜耕者所遗行室《狼三》所字结构……的……问曰：“学何所至矣？《孟母断织劝学》场所（家）而而试其方亦不甚效《口技蒲松龄》表、转折中峨冠而多髯者为东坡《核舟记》并列归而粉饰之《蒲留仙写书》顺承而两狼之并驱如故《狼一》转折萧氏子盛服而往《王安石待客》修饰觉饥甚而不敢去《王安石待客》转折其人愧甚而退《王安石待客》修饰其夫人闻而疑之《王荆公简率》顺承为以径寸之木，为宫室、器皿、人物《核舟记》动词制造虽黠者不能辨其为真与伪也《黄子履庄》是以弹絮为业《乔山人善琴》把一屠暮行，为狼所逼《狼三》被动即书诗四句，并自为其名《伤仲永》动词书写尝主编《资治通鉴》，为一时之名臣《司马光》是为人臣者死有余罪《文天祥传》作为使为书招张世杰《文天祥传》动词书写愿为市鞍马《木兰诗》替天子为动，改容式车《细柳营》被动男子可为之事女子未必不可为《木兰者》动词做孤岂欲卿治经为博士邪《孙权劝学》成为豪猾舞文为奸利《况钟知苏州府》动词做但但闻屏障中抚尺一下《口技》只但思无计可以死之《狼三》只但当涉猎，见往事耳《孙权劝学》只因罔不因势象形《核舟记》依据因谒公《王安石待客》于是因令问左右执事者曰《王荆公简率》于是因其父以老病不能行《木兰者》表原因由于乃屠乃奔倚其下《狼一》于是狼乃止。

《乔山人善琴》与《口技》阅读对比乔山人善琴国初，有乔山人者善弹琴。

精于指法，尝⑧得异人传授。

每于断林荒荆间，一再鼓之，凄禽寒鹘①，相和悲鸣。

后游郢楚②，于旅中独奏洞庭之曲。

邻媪③闻之，咨嗟惋叹。

既阕④，曰：“吾抱此半生，不谓遇知音于此地。

”款扉⑤扣⑥之。

媪曰：“吾夫存日，以弹絮⑨为业。

今客鼓⑦此，酷类⑩其声耳。

”注释①鹘(gǔ)：一种凶猛的鸟。

②郢楚：即楚郢，古地名，春秋战国时期楚国的都城。

③媪(ǎo)：老妇人。

④阕：止息，终了。

⑤款扉：款，敲;扉，门⑥扣：问，询问⑦鼓：弹琴⑧尝：曾经⑩类：像⑨絮：棉花译文在开国的时候，有个乔山人善于弹琴。

他弹琴的指法很精湛，曾经得到过奇异的人传授。

常常在荒山野岭，多次地弹奏，连飞鸟和凶猛的鹘鸟都为之悲鸣。

一次他游历到楚国，在旅店弹奏洞庭曲。

隔壁的一位老妇人听了琴音，非常感动，不禁感叹惋惜。

曲子弹奏完了，乔山人叹息道：“我弹琴大半辈子，终于在这里遇见了知音!”敲门问她，老妇人说道：“我的老伴活着的时候，是以弹棉花当作职业的。

今天听见你在这里弹琴，太像我老伴弹棉花的声音了!"百分网表达主旨表达两种意思1、对牛弹琴2、知音难觅3、同时也表现出知音难觅，高超的技艺难被人欣赏。

运用手法“每于断林荒荆间，一再鼓之，凄禽寒鹘，相和悲鸣。

”通过侧面烘托，表现出乔山人技艺之高超，表达对民间艺术的赞叹，和口-技都从侧面和正面进行描述的，侧面更能突出乔山人琴技超群。

口-技原文京中有善口-技者。

会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口-技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。

众宾团坐。

少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。

遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。

既而儿醒，大啼。

夫亦醒。

妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。

又一大儿醒，絮絮不止。

当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。

满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。

⽂⾔⽂《⼝技》阅读答案 ⼝技是优秀的民间表演技艺，是杂技的⼀种。

起源上古时期，⼈们⽤于狩猎，模仿动物的声⾳，来骗取猎物获得⾷物。

下⾯是《⼝技》阅读题及答案，请参考! 《⼝技》清林嗣环 京中有善⼝技者。

会宾客⼤宴，于厅事之东北⾓，施⼋尺屏障，⼝技⼈坐屏障中，⼀桌、⼀椅、⼀扇、⼀抚尺⽽已。

众宾团坐。

少顷，但闻屏障中抚尺⼀下满坐寂然，⽆敢哗者。

遥闻深巷中⽝吠，便有妇⼈惊觉⽋伸，其夫呓语。

既⽽⼉醒，⼤啼。

夫亦醒。

妇抚⼉乳，⼉含乳啼，妇拍⽽呜之。

⼜⼀⼤⼉醒，絮絮不⽌。

当是时，妇⼿拍⼉声，⼝中呜声，⼉含乳啼声，⼤⼉初醒声，夫叱⼤⼉声，⼀时齐发，众妙毕备。

满坐宾客⽆不伸颈，侧⽬，微笑，默叹，以为妙绝。

未⼏，夫齁声起，妇拍⼉亦渐拍渐⽌。

微闻有⿏作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。

宾客意少舒，稍稍正坐。

忽⼀⼈⼤呼⽕起，夫起⼤呼，妇亦起⼤呼。

两⼉齐哭。

俄⽽百千⼈⼤呼，百千⼉哭，百千⽝吠。

中间⼒拉崩倒之声，⽕爆声，呼呼风声，百千齐作;⼜夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼⽔声。

凡所应有，⽆所不有。

虽⼈有百⼿，⼿有百指，不能指其⼀端;⼈有百⼝，⼝有百⾆，不能名其⼀处也。

于是宾客⽆不变⾊离席，奋袖出臂，两股战战，⼏欲先⾛。

忽然抚尺⼀下，群响毕绝。

撤屏视之，⼀⼈、⼀桌、⼀椅、⼀扇、⼀抚尺⽽已。

《乔⼭⼈善琴》清徐珂 国初，有乔⼭⼈者善弹琴。

精于指法，尝得异⼈传授。

每于断林荒荆间，⼀再⿎之，凄禽寒鹘①，相和悲鸣。

后游郢楚②，于旅中独奏洞庭之曲。

邻媪③闻之，咨嗟惋叹。

既阕④，⽈：吾抱此半⽣，不谓遇知⾳于此地。

款扉⑤扣之。

媪⽈：吾夫存⽇，以弹絮为业。

今客⿎此，酷类其声⽿。

注释：①鹘(gǔ)：⼀种凶猛的鸟。

②郢楚：即楚郢，古地名，春秋战国时期楚国的都城。

③媪(ǎo)：⽼妇⼈。

④阕：⽌息，终了。

⑤款扉：款，敲;扉，门。

《⼝技》阅读题⽬： 1.解释下列加点的词语。

(2分)A.便有妇⼈惊觉⽋伸B.⼏欲先⾛C.款扉扣之D.今客⿎此 2.选出下列加点词意思、⽤法不相同的⼀项。