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九月九日重阳节经典古诗词朗诵11首每年农历九月初九的重阳节是我国历史悠久的传统节日，古人们在重阳节时写下的经典古诗词也是数不胜数。
下面是为大家带来的九月九日重阳节经典古诗词朗诵11首，欢迎大家阅读!重阳节古诗1九日登巴台【唐】白居易黍香酒初熟，菊暖花未开。
闲听竹枝曲，浅酌茱萸杯。
去年重阳日，漂泊湓城隈。
今岁重阳日，萧条巴子台。
旅鬓寻已白，乡书久不来。
临觞一搔首，座客亦徘徊。
重阳节古诗2九日醉吟【唐】白居易有恨头还白，无情菊自黄。
一为州司马，三见岁重阳。
剑匣尘埃满，笼禽日月长。
身从渔父笑，门任雀罗张。
问疾因留客，听吟偶置觞。
叹时论倚伏，怀旧数存亡。
奈老应无计，治愁或有方。
无过学王绩，唯以醉为乡。
重阳节古诗3重阳山居唐·司空图此身逃难入乡关，八度重阳在旧山。
篱菊乱来成烂熳，家僮常得解登攀。
年随历日三分尽，醉伴浮生一片闲。
满目秋光还似镜，殷勤为我照衰颜。
重阳节古诗4阳日寄浙东诸从事唐·李郢野人多病门长掩，荒圃重阳菊自开。
愁里又闻清笛怨，望中难见白衣来。
元瑜正及从军乐，甯戚谁怜叩角哀。
红旆纷纷碧江暮，知君醉下望乡台。
重阳节古诗5九月九日忆山东兄弟(唐)王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
重阳节古诗6《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》【唐】李乂涌塔临玄地，高层瞰紫微。
鸣銮陪帝出，攀橑翊天飞。
庆洽重阳寿，文含列象辉。
小臣叨载笔，欣此倾巍巍。
重阳节古诗7《九月九日》【唐】李治端居临玉扆，初律启金商。
凤阙澄秋色，龙闱引夕凉。
野净山气敛，林疏风露长。
砌兰亏半影，岩桂发全香。
满盖荷凋翠，圆花菊散黄。
挥鞭争电烈，飞羽乱星光。
柳空穿石碎，弦虚侧月张。
怯猿啼落岫，惊雁断分行。
斜轮低夕景，归旆拥通庄。
重阳节古诗8《九月九日刘十八东堂集》【唐】李颀风俗尚九日，此情安可忘。
菊花辟恶酒，汤饼茱萸香。
云入授衣假，风吹闲宇凉。
主人尽欢意，林景昼微茫。
清切晚砧动，东西归鸟行。
淹留怅为别，日醉秋云光。
九月九日忆山东兄弟一九月九日忆山东兄弟唐王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
诗因重阳节思念家乡的亲人而作。
王维家居蒲州，在华山之东，所以题称“忆山东兄弟”。
这首诗就是他十七岁时的作品。
和他后来那些富于画意、构图设色非常讲究的山水诗不同，这首抒情小诗写得非常朴素。
但千百年来，人们在作客他乡的情况下读这首诗，依然能强烈地感受到它的韵味与力量。
二九月九日忆山东兄弟王维〔唐代〕独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
译文及注释译文一个人独自在他乡作客，每逢节日加倍思念远方的亲人。
遥想兄弟们今日登高望远时，头上插满茱萸只少我一人。
注释九月九日：即重阳节。
古以九为阳数，故曰重阳。
忆：想念。
山东：王维迁居于蒲县（今山西永济市），在函谷关与华山以东，所以称山东。
异乡：他乡、外乡。
为异客：作他乡的客人。
佳节：美好的节日。
登高：古有重阳节登高的风俗。
茱萸（zhūyú）：是指吴茱萸。
为芸香科植物吴茱萸的近成熟果实。
《本草纲目》吴茱萸【集解】苏颂引周处《风土记》云：“俗尚九月九日谓之上九，茱萸到此日气烈熟色赤，可折其房以插头，云辟恶气御冬。
”又《续齐谐记》云：“汝南桓景随费长房学道，长房谓曰：‘九月九日，汝家有灾厄，宜令急去，各作绛囊盛茱萸以系臂上，登高饮菊花酒，此祸可消。
’景如其言，举家登高山，夕还，见鸡犬牛羊一时暴死。
长房闻之曰：‘此代之矣。
’故人至此日，登高饮酒，戴茱萸囊，由此尔。
”由此可见，王维诗中的茱萸，当是指吴茱萸。
创作背景此诗是王维十七岁时写下。
王维当时独自一人漂泊在洛阳与长安之间，他是蒲州（今山西永济）人，蒲州在华山东面，所以称故乡的兄弟为山东兄弟。
赏析王维是一位早熟的作家，少年时期就创作了不少优秀的诗篇。
这首诗就是他十七岁时的作品。
和他后来那些富于画意、构图设色非常讲究的山水诗不同，这首抒情小诗写得非常朴素。
此诗写出了游子的思乡怀亲之情。
重阳的古诗《九月九日忆山东兄弟》原文译文赏析《九月九日忆山东兄弟》唐代：王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
【译文】一个人独自在他乡作客，每逢节日加倍思念远方的亲人。
遥想兄弟们今日登高望远时，头上插满茱萸只少我一人。
【注释】九月九日：即重阳节。
古以九为阳数，故曰重阳。
忆：想念。
山东：王维迁居于蒲县（今山西永济市），在函谷关与华山以东，所以称山东。
异乡：他乡、外乡。
为异客：作他乡的客人。
佳节：美好的节日。
登高：古有重阳节登高的风俗。
茱萸（zhūyú）：一种香草，即草决明。
古时人们认为重阳节插戴茱萸可以避灾克邪。
【赏析】王维这首《九月九日忆山东兄弟》诗载于《全唐诗》卷一百二十八。
下面是唐代文学研究会常务理事刘学锴先生对此诗的赏析。
王维是一位早熟的作家，少年时期就创作了不少优秀的诗篇。
这首诗就是他十七岁时的作品。
和他后来那些富于画意、构图设色非常讲究的山水诗不同，这首抒情小诗写得非常朴素。
但千百年来，人们在作客他乡的情况下读这首诗，却都强烈地感受到了它的力量。
这种力量，首先来自它的朴质、深厚和高度的概括。
“独在异乡为异客”，开篇一句写出了诗人在异乡的孤独之感。
诗人在这短短的一句话中用了一个“独”、两个“异”字，可见诗人在外强烈的异地作客之感，在外越是孤独，诗人对家乡亲人的思念之情就越强烈。
在当时封建社会里，交通闭塞，人们都过着自给自足的生活，地域之间的往来较少，所以不同地方的人们在风土人情、生活习惯、语言等方面有很大的差异，所以，诗人离开生活多年的家乡到异地生活，自然感到陌生而孤单。
诗人平淡地叙述自己身在异乡，但是其中却包含着诗人质朴的思想感情。
如果说平日里思乡之情可能不是感到那么强烈，那么，诗人“每逢佳节倍思亲”。
“佳节”是亲人们团聚的日子，大家在一起畅谈欢笑，而现在呢，诗人只身客居异地，在代表团圆的节日里不禁想到了家乡里的人和事、山和水等诗人在家乡时的美好回忆，种种回忆触发诗人无限的思乡之情，并且越想越思念，以致于一发不可收拾。
九月九日忆山东兄弟古诗拼音版_如果你没有去捡那个小抱被，该多好！在我们的生活当中，总是会发生一些事情，让我们特别追悔不已。
最悲痛的事情已经发生了，我们会在旁边告诉自己，如果当初我们又去做这件事情，该多好呀。
但是事情已经这样了，真的已经无可挽回了。
如果说是其他一些事情也还好。
无非就是破财消灾。
但是如果跟一个生命牵扯上关系，那真的是太痛了。
我所说的这些事情都是真实的发生在我的世界当中。
不知道你们相不相信病痛转移这样的一些事情？最开始我也不相信，但是我周边的这件事情，让我不得不去相信。
也是前几天，我家婆婆跟我说这样的事情。
他回到家里面跟我说，那谁谁家的儿子没有了？我说怎么好端端的就没了呢。
他家孩子好像也就是四五岁吧。
本来在家里面好端端的，什么事情都没有。
但是有一次突然之间生病了，不知道到底是怎么了。
到医院里面看也没有看出来所以然。
后来没几天的功夫，孩子就那样悄悄的离开了。
一家人真的是特别悲痛。
后来也不知道怎么想着去上香。
结果受伤的时候别人问他，你们家谁是不是在外面捡了一个小抱被？里面装的有钱，你能把里面的钱给花了吧。
他们听到这些事情以后也是一愣一愣的。
真的有这样的一件事情，里面只有40块钱。
当时他们也没有多想，把这个钱真的花出去了。
但是没想到因为这个，却让自己的孙子断送了生命。
他说这个本来是别人家的孩子，病痛一直没有好。
所以说用小抱被包起来，放了一点钱。
意思就是说让自己家的孩子快点好起来。
没想到无意当中，这个病痛竟然转移到你家孩子身上了。
听到这样的一种说法，内心里面真的是更追悔不已。
但是一切都已经无法挽回了。
现在想想，如果当初真的没有去见那个小抱被，该多好呀。
断送了自己孙子的生命。
正是无忧无虑的时候。
这个特殊的时间里面。
而且也是你入土的第一个清明节。
希望你能够在那个国度里面，无忧无虑！一切安好！【文原创／图片来自网络】感谢您的阅读！。
王维《九月九日忆山东兄弟》古诗 《九月九日忆山东兄弟 》是诗人十七岁时在长安所作，少年之作而能戒除浮泛的雕琢，直指真情实 感，确实是深知作诗的窍门。
九月九日忆山东兄弟 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
译文 独自远离家乡难免总有一点凄凉，每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。
远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处，也会因为少我一人而生遗憾之情。
注释 ⑴九月九日：即重阳节。
古以九为阳数，故曰重阳。
忆：想念。
山东：王维 迁居于蒲县(今山西永济县)，在函谷关与华山以东，所以称山东。
⑵异乡：他乡、外乡。
为异客：作他乡的客人。
⑶佳节：美好的节日。
⑷登高：古有重阳节登高的风俗。
⑸茱萸(zhūyú)：一种香草，即草决明。
古时人们认为重阳节插戴茱萸可以 避灾克邪。
赏析 王维这首《九月九日忆山东兄弟》诗载于《全唐诗 》卷一百二十八。
下面是唐代文学 研究会常务理事刘学锴先生对此诗的赏析。
王维是一位早熟的作家， 少年时期就创作了不少优秀的诗篇。
这首诗就是他 十七岁时的作品。
和他后来那些富于画意、构图设色非常讲究的山水诗不同，这 首抒情小诗写得非常朴素。
但千百年来，人们在作客他乡的情况下读这首诗，却 都强烈地感受到了它的力量。
这种力量， 首先来自它的朴质、 深厚和高度的概括。
诗因重阳节思念家乡的亲人而作。
王维家居蒲州， 在华山之东， 所以题称“忆 山东兄弟”。
写这首诗时他大概正在长安谋取功名。
繁华的帝都对当时热中仕进 的年轻士子虽有很大吸引力，但对一个少年游子来说，毕竟是举目无亲的“异 乡”;而且越是繁华热闹，在茫茫人海中的游子就越显得孤孑无亲。
第一句用了 一个“独”字，两个“异”字，分量下得很足。
对亲人的思念，对自己孤孑处境 的感受，都凝聚在这个“独”字里面。
“异乡为异客”，不过说他乡作客，但两 个“异”字所造成的艺术效果， 却比一般地叙说他乡作客要强烈得多。
【九月九日忆山东兄第古诗】九月九日忆山东兄弟古诗及注释玄月九日忆山东兄弟——王维独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
[注释]一.玄月九日:指农历玄月九日重阳节。
二.忆:缅怀。
三.山东:指西岳以东作者故乡蒲州。
四.异乡:异乡、本土。
五.为异客:作异乡的主人。
六.逢:遇。
七.倍:分外。
八.登高:古有重阳节登高的风俗。
九.茱萸(zhūyú):一种香草。
古时重阳节人们插戴茱萸,据说可以避邪。
作者简介:王维(七零一-七六一),字摩洁,蒲州(今山西永济县)人。
通音乐,工字画。
唐代闻名诗人。
“每逢佳节倍思亲”出自唐代大诗人王维的七言绝句《玄月九日忆山东兄弟》,历来到处颂扬。
诗作第一句间接抒怀,简洁而又极尽描摹地抒写了自己旅居异乡的思家情怀。
这一句用了一个“独”字,两个“异”字,非常概括地表达了飘泊异乡的游子的客寓心情。
《古诗十九首》有诗句云:每逢佳节倍思亲古诗“所遇无端物,焉得不速老”,天涯游子之所以会产生思乡之情,此中一个很紧张的原因在于异乡所遇的生疏感。
我国幅员辽阔,各地的风土人情、生存风俗差异很大,所谓“五里差异音,十里差异调”说的就是这种现象,这种差异与差异使得孤独的游子每每不自觉地将自己视为“异客”,从而在生理上产生“不如回去”的思乡感叹。
二零零四年一月二零日上午,温家宝总理在春节团拜见上讲话,在提到台湾时说:“‘每逢佳节倍思亲’。
此时现在,我们越发思念台湾同胞。
我们将刚强不移地与包罗台湾同胞在内的全体中华儿女一道,配合推进祖国的完全同一大业。
”。
九月九日忆山东兄第_《九月九日忆山东兄弟》古诗原文《九月九日忆山东兄弟》古诗原文独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插株儒少一人。
《九月九日忆山东兄弟》的注释九月九日：指农历九月初九重阳节。
民间很器重这个节日，在这一天有登高、插茱萸、饮菊花酒等习俗，传说能以此避灾。
忆：想念。
山东：指华山以东(今山西)，王维的家乡就在这一带。
异乡：他乡，远离家乡。
佳节：美好的节日。
倍：加倍，更加。
遥知：远远的想到。
登高：指民间在重阳节登高避邪的习俗。
茱萸：又名越椒，一种香气浓烈的植物，重阳节时有佩戴茱萸的习俗。
译文：独自在他乡做他乡的客人，每到欢庆佳节时，就更加思念家中的亲人。
我在遥远的异乡想象着，今天兄弟们登高的时候，大家插戴茱萸，就少了我一个人。
《九月九日忆山东兄弟》的诗意我独自一人在异乡做客人的时候，每遇到佳节良辰时总会更加思念起家乡的亲人。
虽然我人在他乡，但早就想到今天是重阳节，故乡的兄弟们要登高望远，我想当他们在佩戴茱萸时，会发现只少了我一人。
《九月九日忆山东兄弟》赏析这首诗中，“独在异乡”，暗写了孤独寂寞的环境，对于初次离家的少年来说，对这种环境特别敏感。
“异客”则更强调了游子在异乡举目无亲的生疏清冷的感受。
用“独”和两个“异”字组在一句诗里，大大加深了主观感受的程度。
第二句“每逢佳节倍思亲”是前面情绪的合理发展，说明平常已有思亲之苦，而到节日，这思念就愈加转深和增强了。
“倍”字用得极妙，是联系上下两句情绪之间的关键。
这两句构成全诗的一个层次，是从抒情主人公自我的主观感受来表现思亲之情的。
《九月九日忆山东兄弟》作者——王维简介王维，字摩诘，原籍太原祁县(今属山西)，父辈迁居于蒲州(今山西永济)。
进士及第，官至尚书右丞，世称王右丞。
王维的诗明净清新，精美雅致，李杜之外，自成一家。
其名字取自维摩诘居士，心向佛门。
虽为朝廷命官，却常隐居蓝田辋川，过着亦官亦隐的居士生活。
王维又是杰出的画家，通晓音乐，善以乐理、画理、禅理融入诗歌创作之中。
九月九日忆山东兄弟古诗范文一：九月九日忆山东兄弟，不仅是一首关于怀念兄弟情谊的古诗，更是一份对于爱国情怀的表达。
在我的印象中，这首诗歌可以从两个方面来分析。
其一，这首诗歌既表达了诗人对于兄弟情谊的怀念，也表达了他对于祖国的思念和热爱。
可以看到，诗中语言优美，行文凝重，多处运用寓意和象征的手法，更能凸显出九月九日这个节日的重要性。
笔者认为，诗人的爱国情怀在这里达到了顶峰，而这也正是本篇诗歌的核心思想所在。
其二，这首诗歌运用了很多描写自然的字眼，例如“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，唤起了人们对于革命时期艰苦奋斗的回忆。
可以看到，诗中具体描绘了山东的山川美景，以及四面环海的特殊地貌。
这些描写都能表达出诗人对于家乡的不舍之情，可谓是娓娓道来、情感真挚。
由此可见，九月九日忆山东兄弟这首诗歌是一首极为优秀的古诗，具有很高的审美价值。
而要追寻诗歌背后所蕴含的情感和思想，我们则需要运用文学解读的方法，从诗歌的语言、文学形式以及意象等多个方面去分析。
总结而言，本篇诗歌的语言朴素又不乏文学感，情感丰富，意思深刻。
它对于爱国主义和友情的表达都非常感人至深，不仅让我们感受到了我们的祖国的奇妙之处，也唤醒了我们对于深刻友情的回忆。
范文二：九月九日忆山东兄弟，古诗中表现出了男儿深情义的形象，也给人留下了深刻印象。
本文则从诗歌所表达的情感、文学形式以及诗歌中的意象等多个方面进行分析。
首先，诗人通过运用自然景观和文化符号等形式，来表述兄弟情谊的深厚。
处处勾勒了家乡的美景和亲人的形象，以此展示出诗人对于家乡的留恋和思念之情。
这也是诗歌中最为触动人心的一部分，我们不难从中感受到“兄弟情义”在诗人内心深处的地位。
其次，诗歌本身的语言采用了古朴、婉约的风格。
涵盖了多种修辞手法，例如，反复描绘兄弟情谊的深厚，运用隐喻和象征的手法，来表达对于兄弟情谊的醇厚赞美。
这些文学表现手法，衬托出了诗人对于家乡的眷念之情，以及对于兄弟情义的看重之感。
九月九日忆山东兄弟古诗全诗的意思作者：王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟览胜处，飞霞茱萸少一人。
注解１、览胜：阴历九月九日重阳节，民间存有览胜驱邪的习俗。
２、茱萸：一种植物，传说重阳节扎茱萸袋，登高饮菊花酒，可避灾。
译文独自流落他乡，长做异地之客，适逢佳节良辰，越发思念眷亲。
遥想今日重阳，兄弟又在登高，他们佩带茱萸，察觉太少我一人。
作者简介王维，唐代诗人。
字赵孟。
先世为太原祁（今属于山西）人，其父移居蒲州（治身今山西永济西），遂为河东人。
开元进士。
累官至郎中。
安禄山叛军身陷长安时曾汤沐，乱后北，再降为太子中承。
后官至尚书右丞，故亦称王右丞。
中年后居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。
诗与孟浩然合称，并说“王孟”。
赏析写下游子思乡怀亲。
诗人一结尾便应急切题，写下异乡异土生活的寂寞凄然，因而时时容乡思人，碰到佳节良辰，思念不辱使命。
接着诗一跃而写下远在家乡的兄弟，按照重阳的风俗而览胜时，也在想念自己。
诗意反反复复弹跳，含蓄深邃，既朴素自然，又坎坷存有并致。
“每逢佳节倍思亲”千百年来，沦为游子思念的名言，感动多少游子离人之心。
所表达的意思：此诗为王维十七岁时旅居长安所并作。
重阳节就是亲人团圆的佳节，但诗人孟居长安，孤身独处，思亲之情油然而生。
首句一个“富豪之家”字、两个“异”字，分量很轻，写下了节日中游子的孤独，具备很强的感染力。
前两句，可以说道就是艺术创作的“轻易法”。
几乎不经任何包抄，而是直插核心，迅即构成高潮，发生警句。
但这种读法往往并使后两句难以为继，导致后劲不足。
这首诗的.后两句，如果顺着“佳节倍思亲”并作直线式的延展，就不免蛇足；转回出来新意而再构成代莱高潮，也很难看清楚。
作者实行另一种方式：紧接着感情的激流，发生一泓微波飘荡的湖面，貌似平淡，实则更加深邃。
第三句一笔宕上开，由自己的思亲，设想兄弟览胜飞霞茱萸却太少了自己可能将有的惋惜心情，更进一步写下自己对亲人的思念。
重阳节古诗朗诵【唐】王维《九月九日忆山东兄弟》独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
其他的还有：奉和圣制重阳旦日口寮曲江宴示怀【唐】崔元翰偶圣睹昌期，受恩惭弱质。
幸逢良宴会，况是清秋日。
远岫对壶觞，澄澜映簪级。
炮羔备丰膳，集凤调鸣律。
薄劣厕英豪，欢娱忘衰疾。
平皋行雁下，曲渚双凫出。
沙岸菊开花，霜枝果垂实。
天文见成象，帝念资勤恤。
探道得玄珠，斋心居特室。
岂如横汾唱，其事徒骄逸。
重阳席上赋白菊【唐】白居易满园花菊郁金黃，中有孤丛色似霜。
还似今朝歌酒席，白头翁入少年场。
李都尉重阳日得苏属国书【唐】口行简降虏意何如，穷荒九月初。
三秋异乡节，一纸故人书。
对酒情无极，开缄思有余。
感时空寂寞，怀旧儿踌躇。
雁尽平沙迥，烟销大漠虚。
登台南望处，掩泪对双鱼。
同徐侍郎五云溪新庭重阳宴集作【唐】独孤及万峰苍翠色，双溪清浅流。
已符东山趣，况值江南秋。
白露天地肃，黄花门馆幽。
山公惜美景，肯为芳樽留。
五马照池塘，繁弦催献酬。
临风孟嘉帽，乘兴李膺舟。
骋望傲千古，当歌遗四愁。
岂令永和人，独擅山阴游。
重阳日有作【唐】杜荀鹤一为重阳上古台，乱时谁见菊花开。
偷搏白发真堪笑，牢锁黄金实可哀。
是个少年皆老去，争知荒冢不荣来。
大家拍手高声唱, 日未沈山且莫回。
重阳【唐】高适节物惊心两鬓华，东篱空绕未开花。
口年将半仕三已，五亩就荒天一涯。
岂有白衣来剥啄，一从乌帽自欹斜。
真成独坐空搔首，门柳萧萧噪暮鸦。
重阳日酬李观【唐】皇甫冉不见口衣来送酒，但令黃菊自开花。
愁看日晚良辰过，步步行寻陶令家。
答泉州薛播使君重阳日赠酒【唐】李嘉佑欲强登高无力去，篱边黃菊为谁开。
共知不是洱阳郡，那得王弘送酒来。
重阳日上渚宫杨尚书【唐】李群玉落帽台边菊半黄，行人惆怅对重阳。
荆州一见桓宣武，为趁悲秋入帝乡。
重阳日赐宴曲江亭，赋六韵诗用清字【唐】李适早衣对庭燎，躬化勤意诚。
时此万机暇，适与佳节并。
曲池洁寒流，芳菊舒金英。
乾坤爽气满，台殿秋光清。
朝野庆年丰，高会多欢声。
九月九日忆山东兄弟古诗 朗诵 《九月九日忆山东兄弟 》是王维 的诗作。
王维(698-759， 一作 701-761) 〔唐〕 字摩诘， 原籍祁(今山西祁县)， 其父迁居蒲州(今山西永济西)，遂为河东人。
九月九日忆山东兄弟 唐 王维 独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处， 遍插茱萸少一人。
[作者简介] 王维(698-759，一作 701-761)〔唐〕字摩诘，原籍祁(今山西祁县)，其父 迁居蒲州(今山西永济西)，遂为河东人。
玄宗开元五年(717)进士，与弟缙并以 词学知名。
天宝十五年(756)官给事中，乾元中官至尚书右丞，世称王右丞。
晚 年归隐蓝田辋川，尝于清源寺壁上画《辋川图》，笔力雄壮，山谷郁盘，云水飞 动，意出尘外。
善写破墨山水，笔迹劲爽，气势深重，一变线条钩勒和重色青绿 画法，创以水渗透墨彩之新技法。
画山水松石，似吴道子而风致标格特出，尤工 平远之景， 云峰石色， 绝迹天机。
得兴处不问四时， 如画花， 往往以桃杏、 芙蓉、 莲花同作一景;画《袁安卧雪图》，有雪里芭蕉，此乃造理入神，迥得真趣。
荆 浩《画山水录》说：“王右丞笔墨宛丽，气韵高清，巧写象成，亦动真思。
”苏 东坡称他“诗中有画， 画中有诗”。
明代董其昌推崇他为“南宗之祖”， 认为“文 人之画，自王右丞始”。
亦善诗，前期诗作以边塞为题材，风格雄浑;山水诗追 慕恬静和禅理生活，体物精细，状写传神，成就独特。
画迹有《青枫树图》、 《孟 浩然 马上吟诗图》等。
《太上像》《山庄图》《雪山图》等 126 件，著录于《宣 和画谱》。
传世作品有《雪溪图》(传)，绢本，墨笔画，图录于《中国绘画史图 录》上册;《伏生授经图》卷，绢本设色，绘汉伏生像，形象清癯苍老，笔法清 劲， 无款， 南宋高宗题“王维写济南伏生”， 现藏日本大阪市立美术馆。
著有 《王
1/8
右丞集》。
[注释] 九月九日：指农历九月九日重阳节。
忆：想念。
山东：指华山以东作者家乡蒲州。
异乡：他乡、外乡。
为异客：作他乡的客人。
逢：遇。
倍：格外。
登高：古有重阳节登高的风俗。
茱萸(zhū yú )：一种香草。
古时重阳节人们插戴茱萸，据说可以避邪。
[译诗] 独自流落他乡，长做异地之客，每逢佳节良辰，越发思念眷亲。
遥想今日重 阳，兄弟又在登高，他们佩带茱萸，发觉少我一人。
[赏析] 王维是一位早熟的作家， 少年时期就创作了不少优秀的诗篇。
这首诗就是他 十七岁时的作品。
和他后来那些富于画意、构图设色非常讲究的山水诗不同，这 首抒情小诗写得非常朴素。
但千百年来，人们在作客他乡的情况下读这首诗，却 都强烈地感受到了它的艺术力量。
这种艺术力量，首先来自它的朴质、深厚和高 度的艺术概括。
诗因重阳节思念家乡的亲人而作。
王维家居蒲州(今山西永济)， 在华山之东， 所以题称“忆山东兄弟”。
写这首诗时他大概正在长安谋取功名。
繁华的帝都对 当时热中仕进的年轻士子虽有很大吸引力， 但对一个少年游子来说， 毕竟是举目 无亲的“异乡”;而且越是繁华热闹，在茫茫人海中的游子就越显得孤孑无亲。
第一句用了一个“独”字，两个“异”字，分量下得很足。
对亲人的思念，对自 己孤孑处境的感受，都凝聚在这个“独”字里面。
“异乡为异客”，不过说他乡 作客， 但两个“异”字所造成的艺术效果， 却比一般地叙说他乡作客要强烈得多。
在自然经济占主要地位的封建时代，不同地域之间的风土、人情、语言、生活习 惯差别很大，离开多年生活的故乡到异地去，会感到一切都陌生、不习惯，感到 自己是漂浮在异地生活中的一叶浮萍。
“异乡”、“异客”，正是朴质而真切地 道出了这种感受。
作客他乡者的思乡怀亲之情，在平日自然也是存在的，不过有 时不一定是显露的， 但一旦遇到某种触媒——最常见的是“佳节”——就很容易 爆发出来，甚至一发而不可抑止。
这就是所谓“每逢佳节倍思亲”。
佳节，往往 是家人团聚的日子，而且往往和对家乡风物的许多美好记忆联结在一起，所以 “每逢佳节倍思亲”就是十分自然的了。
这种体验，可以说人人都有，但在王维
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之前，却没有任何诗人用这样朴素无华而又高度概括的诗句 成功地表现过。
而一经诗人道出， 它就成了最能表现客中思乡感情的格言式 的警句。
前两句，可以说是艺术创作的“直接法”。
几乎不经任何迂回，而是直插核 心，迅即形成高潮，出现警句。
但这种写法往往使后两句难以为继，造成后劲不 足。
这首诗的后两句，如果顺着“佳节倍思亲”作直线式的延伸，就不免蛇足; 转出新意而再形成新的高潮，也很难办到。
作者采取另一种方式：紧接着感情的 激流，出现一泓微波荡漾的湖面，看似平静，实则更加深沉。
重阳节有登高的风俗， 登高时佩带茱萸囊， 据说可以避灾。
茱萸， 一名越椒， 一种有香气的植物。
三四两句，如果只是一般化地遥想兄弟如何在重阳日登高， 佩带茱萸，而自己独在异乡，不能参与，虽然也写出了佳节思亲之情，就会显得 平直，缺乏新意与深情。
诗人遥想的却是：“遍插茱萸少一人。
”意思是说，远 在故乡的兄弟们今天登高时身上都佩上了茱萸， 却发现少了一位兄弟——自己不 在内。
好象遗憾的不是自己未能和故乡的兄弟共度佳节， 反倒是兄弟们佳节未能 完全团聚;似乎自己独在异乡为异客的处境并不值得诉说，反倒是兄弟们的缺憾 更须体贴。
这就曲折有致，出乎常情。
而这种出乎常情之处，正是它的深厚处、 新警处。
杜甫 的《月夜》：“遥怜小儿女，未解忆长安”，和这两句异曲同工，而王诗似 乎更不着力。
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