下载文档原格式
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢王昭君是哪个朝代的四大美女之一的王昭君简介导语：四大美女杨玉环、貂蝉、西施、王昭君，而这几位美女自古就享有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”的美誉。
四个人也是环肥燕瘦，各有所长，她们四大美女杨玉环、貂蝉、西施、王昭君，而这几位美女自古就享有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”的美誉。
四个人也是环肥燕瘦，各有所长，她们有的风姿绰约博得君王的比翼双飞;有的沉鱼落雁美得不可方物;有的精通乐曲，人美歌甜，舞姿曼妙。
王昭君是她们中的一个，不算论姿色、才艺不算最好的，论气节不输于其他三人。
貌美如花身姿摇曳的一个弱女子怎么能够有如此强大的力量，去拯救一个国家摆脱窘境，又怎么肯在如诗如画的年纪，纵身于一片荒漠中，不带一丝怨言。
我们不明白，或许王安石明白，因此才会在他的诗里写到：明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。
低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。
归来却怪丹青手，入眼平生几曾有;意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。
一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣;寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。
或许杜甫也懂得才会称赞到：一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏、千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
于是，千百年后在朔漠之中，我们看见漫天黄沙呼啸的走石，突然就想到了那个手抱琵琶站在高处的女子，她最后弹一曲给自己的国家，曲子中分明是幽怨和不舍，从此不再过问国事，从此生死不明。
这样一位佳人，是最可美的，是值得我们怀念的。
王昭君，出生于约公元前52年，名嫱，字昭君，汉族，南郡秭归人，西汉元帝时和亲宫女，与貂蝉、西施、杨玉环并称中国古代四大美女。
王昭君是个普通人家的女子，汉元帝时，她以民间子女的身份进入掖庭，成为了一名宫女。
后来汉元帝召幸宫女全看画像，昭君来生活常识分享。
中国古代四大美女是指哪四位（王昭君貂蝉杨玉环西施）中国古代四大美女是指王昭君、貂蝉、杨玉环和西施。
这四位美女在中国古代历史中享有盛誉，被誉为古代美女的代表。
她们的美貌和智慧不仅令人惊叹，而且对中国古代文化和艺术产生了深远影响。
现在，我们来一一介绍这四位古代美女。
王昭君，公元前145年出生于西汉时期。
她是汉武帝时期的宠妃，也是中国最早的“外交美女”。
在汉武帝的统治下，为了缓和与匈奴的关系，王昭君被送入匈奴做了蒙恬的妻子。
通过她的努力，中匈两国关系得以改善，双方实现了和平共处。
王昭君的美貌、聪明和智慧赢得了匈奴人的敬重和喜爱，成为了中国历史上的传奇人物。
貂蝉，是东汉末年权臣王允的养女。
她容貌绝世，并有一段传说故事流传至今。
相传貂蝉为了救国，以自己的美貌迷惑吕布，最终成功促使吕布杀掉了董卓。
这个传说使得貂蝉成为中国传统文化中的一个重要符号，代表着美丽和智慧的化身。
杨玉环，唐朝开元年间的美女。
她是唐玄宗的宠妃，以清丽的容貌和高贵的气质而闻名于世。
据传，杨玉环是中国历史上最后一个被封为“贵妃”的女人。
她以其美丽和才华改变了当时的政治走向，她和唐玄宗的爱情故事更是被后人传诵至今。
西施，出生于越国春秋时期。
她是中国历史上最早被称为美女的人物之一，与“西施舞”的故事被流传至今。
西施以她出众的美貌征服了越王和吴王，成就了越吴联姻。
她的美丽和舞姿为中国古代文化艺术提供了丰富的图腾和灵感。
中国古代四大美女虽然各自具有独特的魅力和故事，但共同点是她们的美貌和智慧让人难以忘怀。
她们的传说不仅在中国历史上占据重要地位，而且对后世的文学、艺术和戏剧创作产生了深远的影响。
她们的美丽和聪明智慧成为了中国古代文化的瑰宝，也是中华民族审美价值的一个重要组成部分。
总结起来，中国古代四大美女王昭君、貂蝉、杨玉环和西施是中国历史和文化中的传奇人物。
她们的美丽和智慧让人们始终为之所倾倒，也成为了中国古代美女的代表。
她们的传说不仅激发了后人的创作激情，而且在中国古代文化中保留了独特的地位。
王昭君人体艺术在中国古代历史中，王昭君是一个备受争议的历史人物。
她出身于汉代，是一个受到宠爱的美丽女子。
她与汉元帝刘启之间有一段颇具戏剧性和悲情色彩的爱情故事。
王昭君的美貌和才情深深打动了刘启，使她成为了古代中国美女的代表之一。
在后世文学作品、戏曲演出以及绘画作品中，王昭君的形象得到了广泛传颂，并成为了中国古代史上一个独特而神秘的传说。
对于王昭君的人体艺术，一直都是一个备受争议的话题。
在古代的文学作品和历史记载中，王昭君的美貌常常被赞颂，她的身姿和容颜成为了艺术家们灵感的源泉。
许多古代绘画作品中，都描绘了王昭君美丽的形象，她的面容、身姿以及服饰都被绘制得栩栩如生，展现了当时社会对美丽女性的崇拜和赞美。
在现代，王昭君的人体艺术作品也得到了一定程度的关注和发展。
一些当代艺术家通过绘画、雕塑、摄影等形式，重新诠释了王昭君这一历史形象，赋予了她新的意义和内涵。
这些作品不仅仅是对王昭君人物形象的再现，更是对中国传统文化和审美观念的批判和探讨。
王昭君人体艺术的存在必然会引发一些争议和讨论。
一方面，人体艺术作为一种艺术形式，应当受到尊重和保护，艺术家们有权利通过自己的创作表达个人的审美观点和文化价值观。
另一方面，一些人可能会认为王昭君这一历史人物的形象不应该被过分夸大和调侃，以免对历史和文化传统造成负面影响。
总的来说，王昭君人体艺术作为一种具有历史文化内涵的艺术形式，值得我们去关注和研究。
通过对这一话题的探讨和讨论，我们或许可以更深入地了解古代历史与文化，以及当代艺术对传统的继承和发展。
王昭君这一历史传说，不仅仅是一个美丽女子的形象，更承载了中国历史和文化的丰富内涵，值得我们去珍惜和传承。
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢楼兰干尸美女复原图其容貌堪称绝世美女
导语：1980年，“楼兰美女”干尸在新疆出土，这是一具我国最古老、保存最完好的女性干尸。
专家经过多年研究认为，“楼兰美女”是一位鼻梁高尖、
1980年，“楼兰美女”干尸在新疆出土，这是一具我国最古老、保存最完好的女性干尸。
专家经过多年研究认为，“楼兰美女”是一位鼻梁高尖、眼睛深凹，长着长长的眼睫毛，深褐色的头发蓬散披在肩上的女士，距今已有3800年的历史，其年龄在40岁左右，生前身长155.8厘米。
成为干尸后身长152厘米，重10.7公斤。
最早研究人为，“楼兰美女”是自然形成的干尸，理由有以下几点：1，古代楼兰这个地方气候干旱，多热风沙，使尸体来不及腐烂即已迅速脱水变干，减缓了肌体的氧化;
2，墓地建筑在高于地面7至8米的高台上，无水淹的危险;
3，墓穴深仅1米，尸体上面的覆盖物为砂土、芦苇杆和红柳树枝，易于透风和水分蒸发;
4，死亡时间在冬季，严寒的气候限制了细菌的活动。
然而，后来研究员对“楼兰美女”进行保护处理时，有了意外发现！
这个发现就是，“楼兰美女”身上有涂敷物！只是因为这层涂敷物除得比较薄，又历经了3800年的岁月沧桑，所以很难被人发现。
科学家目前还不能确切知道这种涂敷物为何物，仅得出一个很可能为动物性蛋白质的结论。
长期以来，专家们一直认为新疆古尸全为自然干尸，与古埃及等地经过人工精细处理的干尸不同。
然而，“楼兰美女”身上的涂敷物，打破了这种论断。
生活常识分享。
中国历史上最美的四位女神在中国古代历史上，曾经出现过不少美丽的女性人物，她们不仅仅是美貌动人，更是为历史留下了深刻的印记，成为了人们心目中的女神。
其中最为著名的，莫过于这四位历史上最美的女神了。
一、王昭君王昭君是一个始出于汉朝的传说，而且这个传说至今仍有很多人相信。
在历史上，王昭君是一位非常美丽的女子，她的容貌是那样的动人心魄，以至于连皇帝汉武帝都被她迷住了。
不仅如此，王昭君还具有很高的才智和文化水平，成为了当时的女诗人，作品不少于百篇。
但遗憾的是，王昭君的生平并没有真实的史料证明，她的故事只能存在于传说和戏曲之中。
二、杨贵妃杨贵妃可以说是历史上最有名的女神之一，她的美貌被称为“天下第一”。
早在唐朝时期，杨贵妃就被赞美为“四海之内皆兄弟，天下无双是杨贵妃”的人物。
在唐朝玄宗为了满足她的美食癖好而糜费国力，结果导致了安禄山起义，是一段历史的注脚。
但悲剧的是，杨贵妃的美貌不但让玄宗痴迷，还惹来了宦官们的嫉妒，最终导致了她悲惨的结局。
三、西施西施作为中国古代历史上最有名的女性之一，在美貌和才学两方面都有出色的表现。
据史书记载，西施的容貌是有过之而无不及的，同时她还非常聪明，是历史上的才女之一。
西施在春秋时期是千里送客的著名故事中女主角，多少人为这位美女悲惨的结局而感到不舍。
四、貂蝉貂蝉，历史上著名的四大美女之一，相传是东汉末年曹操的司马（国防部长）王允的养女。
据说，貂蝉的容貌是那么的美丽，在当时的诸侯中广泛传播。
她作为一个小小的女子，却在乱世之中施展她的智慧，巧妙地助曹操消灭了关东大盗董卓，为三国时期的历史奠定了基础。
值得一提的是，近年来大陆，台湾，香港都播放过电视剧，用良心拍了，大家可以去找来看。
综上所述，这四位女神的美丽是历史留给我们的珍贵财富。
虽然她们生于不同的年代和环境，但传说和故事至今仍被许多人传颂和欣赏。
她们以自己独特的魅力和才华，照亮了历史的一角，成为了人们心目中永恒的女神。
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢王昭君西汉一代琵琶美女的大漠悲歌导语：王昭君是中国古代四大美女之一，她经典的形象是：头戴银狐冠，身披红斗篷，怀抱一只琵琶，孤身站在草原上。
传说中她远嫁塞外时，拨动琴弦，王昭君是中国古代四大美女之一，她经典的形象是：头戴银狐冠，身披红斗篷，怀抱一只琵琶，孤身站在草原上。
传说中她远嫁塞外时，拨动琴弦，一首琵琶曲寄托了浓浓的乡愁，南飞的大雁听到那凄婉的琴声，望着那惊艳的女子，竟然忘记扇动翅膀，扑落于平沙之上。
“落雁”，就此成了王昭君的雅称。
王昭君因为“胡汉和亲，边塞安宁”的壮举，成为文人骚客竞相描写的对象，历史上以她为题材的诗词多达700余首，与之有关的小说、民间故事有近40种。
其实在这些美丽的故事背后，是她凄婉的人生历程。
从深山走入皇宫王昭君的出生地位于西汉南郡秭归(今湖北省兴山县)。
当地大山里有个宝坪村，林木丰美，香溪环绕，像个世外桃源。
村里有一户人家，男主人叫王穰，女主人叫景氏。
汉宣帝甘露二年(公元前52年)，他们的女儿降生了，取名王嫱，字昭君。
关于王昭君的出生，当地有这样一个传说：有一天，景氏梦见一轮明月掉进自己的怀中，当天晚上就生下一个孩子，此时月色正浓。
人们过来看：那婴儿的脸就像月亮一样圆，而且人们发现，村东头的稻子熟了。
这个传说似乎预示着王昭君天生就不平凡。
大山荒僻，王昭君家的生活也比较清苦，父母耕种小得可怜的几块山坡地，过着勉强温饱的艰苦生活。
王昭君很得宠，出力的活儿轮不到她，除了跟母亲学习女红外，就是在父亲的督促下读书习字，虽然生长在穷乡僻壤，却有一番大家闺秀的风范。
刚刚16岁，王昭君便出落成了明眸皓生活常识分享。
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢中国古代历史的“四大美人”到底美在什么地方导语：西施、王昭君、貂蝉、杨贵妃合称“四大美人”，成为了史家与文人的永恒话题。
而四大美人的命运，从某种程度上也透露着古人对美的理解，对女西施、王昭君、貂蝉、杨贵妃合称“四大美人”，成为了史家与文人的永恒话题。
而四大美人的命运，从某种程度上也透露着古人对美的理解，对女性的理解。
西施西施的故事最早见于东汉的野史《越绝书》。
西施在灭吴后追随越国的谋士范蠡隐居于五湖烟水之中，陶然忘世。
据说后来范蠡还成为了富商，西施自然也成了老板娘。
这是大团圆的结局。
但古人似乎更欣赏“美的毁灭”这一模式。
早在《墨子》一书中，便记载了西施被沉江的命运。
《墨子亲士》篇说“西施之沉，其美也。
”西施之所以被沉江，是因为她的美。
为什么因为美而沉江呢？墨子没有说。
或许是因为被嫉妒，或许是因为被侮辱，但世间美好事物的命运，或许大抵如此。
至于西施是如何沉江的，《吴越春秋》则给了更为详细的记录：“越浮西施于江，令随鸱夷而终。
”也就是说，西施是被越国人放入盛酒的皮囊中沉入江底的，约等于蛮俗中的“浸猪笼”。
至于越人为什么这样对待自己的功臣，《吴越春秋》也没有明说。
当然，我们都知道越王勾践是一个“鸟尽弓藏”的狠角色。
他既然能命令功臣文种自裁，对一个弱女子又有什么下不了手的呢？当然，也有可能沉西施的只是越国人民，越国人民害怕越国重蹈“红颜祸水”的覆辙，于是狠下心来，玉石俱焚。
西施的结局，都说明了古人对“红颜祸水”的恐惧。
其实对美的恐惧，某种程度上也是对非凡和优秀的恐惧。
西施除了貌美，其锐身赴难的生活常识分享。
中国古代四大美女之一王昭君王昭君：中国古代四大美女之一在中国古代历史上，有四位被称为四大美女的女性名字深入人心。
其中之一便是王昭君，她以其绝世的美貌和传奇故事，成为了千百年来人们津津乐道的话题。
本文将重点介绍王昭君的生平事迹以及其对中国古代文化和历史的影响。
王昭君，字泰华，汉代宣帝刘询的王后。
她出生于汉朝开国功臣王陵之家，因此也被称为“王家姑娘”。
据记载，王昭君出生时就已经具备了非凡的美貌，她容貌绝世，传说其眉梢微微弯曲，双目有如秋水，其美丽迷人的外表吸引了众多人的目光。
然而，王昭君并不仅仅是一个美貌的背景板，她在古代历史上也留下了很多自己的足迹。
首先，她以自己的美貌改变了汉室外交的走向。
据传，当时匈奴的单于闻王昭君之美，派使者向汉朝请求将她作为和亲公主嫁给匈奴的单于。
汉宣帝欲借此策略维护汉匈之间的和平，于是决定将王昭君嫁给匈奴。
王昭君随即踏上了赴匈奴的艰辛之路。
她坚强而又勇敢地面对着奇异和陌生的环境，她的书法才情俘获了匈奴高层的心，最终改变了自己和匈奴的命运，成为了匈奴草原上的千古传奇。
其次，王昭君在匈奴期间也转化了草原上的民俗文化。
王昭君精通音律和舞蹈，她将中原的音乐和舞蹈带入了匈奴的生活之中。
在她的引领下，匈奴开始欣赏、学习汉族的文化艺术，由此形成了独具特色的匈奴汉文化交流，深刻地影响着两个民族的文化发展。
另外，王昭君也通过自己的美丽和才情传承了汉朝的文化底蕴。
当王昭君嫁到匈奴后，她以她的才情和智慧赢得了匈奴单于的宠爱和尊重。
她不仅能娴熟地演唱汉族传统曲目，还能用中原音乐的特点创作新的歌曲。
她的音乐才华让匈奴人深深迷恋，使汉族音乐逐渐传播到草原之上。
王昭君的故事和她所创造的影响远不止于音乐和舞蹈。
她所代表的是两个民族之间的和平与交流，她所传承的是中华文化的瑰宝，她所散发的光芒已经在千百年的岁月中不曾磨灭。
在中国古代历史上，王昭君以其独特的美貌和卓越的才情成为了古代四大美女之一，她的故事感动了无数人的心。
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢不知魂归何处却福泽大汉万民的落雁美人王昭君导语：公元前33年，一支来自塞外的迎亲队伍，带着一位美丽的姑娘，行走在通往草原深处的道路上。
此时还没有人知道，这支队伍中的新娘，一位来自汉公元前33年，一支来自塞外的迎亲队伍，带着一位美丽的姑娘，行走在通往草原深处的道路上。
此时还没有人知道，这支队伍中的新娘，一位来自汉朝的“公主”，她的出嫁为胡汉之间的相处赢了将近半个多世纪的安宁，也没有人会想到，这名远嫁异国他乡的汉宫女子，她的名字会被刻在书笺之上，流芳百世，被后人万世敬仰和歌颂。
这名对于西汉历史影响至深的女子，有着一个好听的名字——王昭君。
王昭君，原名王蔷。
据说王昭君出生的地方在长江三鲜流域一个叫做秭归的地方。
此时的王蔷仅仅是一名平民百姓之家的女儿。
秭归虽在长江流域，但是王家人赖以生存的仅仅只有几亩薄田。
身为家中女儿的王蔷，每天跟着父母为了生计不停的做活。
建昭元年，汉元帝下诏，在民间甄选大量未婚适龄的女子，填充汉朝的后宫。
这一次的甄选，王蔷非常幸运的被选中。
但是，让王蔷意想不到的是，原来进了皇宫，就可以迎接新生活的想法是那么的天真。
汉元帝居住的未央宫是那么大，掖庭里面的女人是那么多。
而皇帝却只有一位。
此时的汉朝经历几代君主的发展和建设，早已经成了国力雄厚的一方霸主。
就连曾经的宿敌，远在草原的匈奴人，都早已被汉朝的军队驱赶到了草原的深处。
安居乐业的环境下，大汉朝的天子把心思都用在了休闲娱乐上。
为了便于自己筛选中意的女子，汉宫里面出了名的画师毛延寿，成了汉元帝筛选美人的重要马前卒。
为了自己能够在君王面前露脸，不少掖庭里面的女人纷纷贿赂这名汉元帝最信赖的画师。
偏偏王昭君是个不生活常识分享。
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢貂蝉古尸容貌复原图曝光中国四大美女竟长这样？导语：貂蝉最早出现于《三国演义》前身《三国志平话》中。
貂蝉是关西临洮人氏，貂蝉只是她的小名，本姓任，是吕布的原配妻子，两人在家乡失散后流貂蝉最早出现于《三国演义》前身《三国志平话》中。
貂蝉是关西临洮人氏，貂蝉只是她的小名，本姓任，是吕布的原配妻子，两人在家乡失散后流落一方，沦为成为王允的婢女。
王允得知后其身世后心生一计，设家宴款待太师董卓，让貂蝉与董卓见面。
王允又设宴招待吕布赴会，让他与元配妻子相会，并承诺改日让他们正式团聚。
之后王允便送貂蝉到董卓家，董卓误以为是王献给自己的厚礼，喜出望外，当晚便共赴云雨之好。
吕布得知董卓的行为后，勃然大怒，提剑入堂杀害醉倒的董卓。
在《三国演义》中，貂蝉则是因遭十常侍之乱，避难出宫，为司徒王允收留为歌女。
貂蝉见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，在月下焚香祷告上天，愿为主人担忧。
恰巧为王允瞧见。
于是，王允便将貂蝉收为义女，定下连环美人计，离间董卓与养子吕布的关系。
王允先把貂蝉暗地里许配给吕布，再明着把貂蝉献给董卓做妾。
貂蝉嫁给董卓之后对吕布暧昧送情，周旋于父子二人之间。
一日，吕布乘董卓上朝时，入董卓府探望貂蝉，貂蝉和吕布相约来到凤仪亭相会。
貂蝉假意对吕布哭诉被董卓霸占之苦，吕布愤怒。
正巧被董卓回府撞见，发怒抢过吕布的方天画戟，直刺吕布，吕布飞身逃走，从此两人互相猜忌，王允便说服吕布，铲除了董卓。
从而留下一个“吕布戏貂蝉”的千古传说。
在第十九回“下邳城曹操鏖兵，白门楼吕布殒命”中，吕布被曹操军队围困，貂婵不愿丈夫单独突围，矢言要与他「生则同居，死则同穴，生活常识分享。
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢中国古代历史上的四大美女竟都有哪个共同特点导语：西施、王昭君、貂蝉、杨玉环是史上公认的四大美女，然而这四大美女一生都受到所谓乱伦之嫌的困扰。
其实，她们的这种所谓乱伦行为正是古代男西施、王昭君、貂蝉、杨玉环是史上公认的四大美女，然而这四大美女一生都受到所谓乱伦之嫌的困扰。
其实，她们的这种所谓乱伦行为正是古代男权社会酿造的悲剧。
先说说一号美女西施。
“朝为越溪女，暮作吴宫妃”。
这是唐代诗人王维的《西施咏》的诗句。
它深刻地概括了一号美女西施的一生。
西施是一个春秋战国时越国若耶溪畔的一位浣纱女子，本来与越国大夫范蠡一见钟情，双双坠入爱河，后来阴阳差错被越王勾践作为性贿赂的美色送到了吴国，当上了吴王夫差的妃子，可谓一步登天。
当然心怀亡国之痛的西施也不负众望，配合越国君臣实现了复国兴邦的宏图大业。
吴国战败夫差自刎后，看到勾践并非仁君，西施便与范蠡私奔天涯。
西施与范蠡功成身退，隐居世外，双双泛舟于五里湖。
这样西施的结局就成了“先是吴王妃，后作庶民妻”。
其实在古代，所谓乱伦者，即是又悖纲常伦理道德者也！不论是君夺臣妻，还是臣享君妃，都属于乱伦的行为。
西施先是范蠡的未婚妻，后与吴王夫差为妃，然后再下嫁曾给吴王夫差为臣的范蠡，王妃下嫁臣民，因而有人说，西施免不了乱伦之嫌。
再说二号美女西汉的王昭君。
唐代诗人杜甫曾一首写王昭君的七律。
其诗写道，“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
画图省识春风面，环佩空归月夜魂。
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
”这也是一生活常识分享。
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢生活常识分享中国古代的四大美女究竟有多美？导语：在中国一直都流传着四大美女的故事，人们都说这四大美女是沉鱼落雁，闭月羞花之貌。
可是我们谁也没有见过。
今天我们就来看看，中国古代的四在中国一直都流传着四大美女的故事，人们都说这四大美女是沉鱼落雁，闭月羞花之貌。
可是我们谁也没有见过。
今天我们就来看看，中国古代的四大美女究竟有多美？他们为什么会以美貌而扬名天下。
在中国五千年的人文历史上，春秋战国时期越国的西施、西汉时期的王昭君、东汉末年也就是三国时期的貂蝉和唐玄宗的贵妃杨玉环合并成为中国古代四大美女。
为了展现她们的美貌风姿，千百年来，多少能工巧匠倾尽其力，泼墨挥毫，以画出自己心目中的四大美女形象，但当他们搁笔停墨之后，却连自己也不满意自己的画作；而当电影电视问世之后，又有多少大导演不厌其烦，千挑万拣，以选出能让广大观众最为满意的美女演员。
而每当这些影视片放映之后，仍挡不住许多观众的一时滔滔微词。
那么这四位中国古代的大美女究竟有多美呢？中国古代的四大美女西施——“沉鱼”春秋战国时期，西施出生在越国的诸暨苎萝村。
少女时代的西施就常到苎萝山下的若耶溪畔浣纱。
若耶溪就是现在浙江的浣纱江。
每当西施在溪水边浣纱时，清彻的溪水便映照出她那美丽俊俏的身影来。
这时，正在水中嬉戏的鱼儿看见她的倒影，就会忘记了游水，渐渐地沉到了河底。
后来越国被吴国灭亡后，范蠡为了帮助越王勾践完成雪耻复国大业，来到了若耶溪畔，见到西施一边浣纱，一边自叹，“春色年年有，年年不见春，浣溪水清清，难洗亡国恨。
”又见到那些水中的鱼儿纷纷沉入河底，心想，这浣纱女不但青春貌美，而且为亡国而哀痛，是个难得的好女子。
范蠡随即将西施推荐给勾践，说他终于找到。
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢汉代邻家姐姐创造美女神话和亲出塞落得夫死嫁
子
导语：王昭君是中国两千多年来家喻户晓、妇孺皆知的人物。
她与西施、貂蝉、杨玉环，并称为中国古代“四大美女”。
在古代众多美女中，王昭君可以说
王昭君是中国两千多年来家喻户晓、妇孺皆知的人物。
她与西施、貂蝉、杨玉环，并称为中国古代“四大美女”。
在古代众多美女中，王昭君可以说是得到赞词最多的唯一女性，比如说像妲己、褒姒、杨玉环等人就被视为亡国祸水，而西施、貂蝉则被看作不洁的尤物。
只有王昭君，在文人的心中，她才美而不外现，清高脱俗，不媚权贵，并且散发着玛丽苏的光芒，脸上就差圣女俩字。
然而，历史上的王昭君也是这样子的吗？为此，本文打算从3个方面介绍，即王昭君的美，王昭君和亲的动机和王昭君和亲的影响，来还原历史上真实存在的王昭君。
打破王昭君美的神话。
关于王昭君是个大美女的说法，历来有以下5种根据。
其一、王昭君能够入选汉宫，本身实力应该不差，最少五官端正，容貌中上。
其二、王昭君，名嫱。
古代有美女毛嫱，由毛嫱是美女，而联想到王嫱美若天仙。
其三、王昭君和亲之后，汉朝和匈奴之间有将近五十年的和平，被认为是王昭君美色发挥的作用，让单于对她言听计从。
所以王昭君该有多美！
其四、王昭君是和亲队伍中唯一一个平民女子，人们对她寄予最大生活常识分享。
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢
王昭君怎样成为四大美女之一王昭君个人介绍
导语：说到昭君都知道是四大美女之一，然后联想到昭君出塞，“昭君出塞”背景传奇不？其实一点儿也不，只是寻常赐婚罢了，连和亲都不像。
历史上的
说到昭君都知道是四大美女之一，然后联想到昭君出塞，“昭君出塞”背景传奇不？其实一点儿也不，只是寻常赐婚罢了，连和亲都不像。
历史上的和亲，通常带有一定的屈辱感，用女人换和平，即意味着真刀真枪干不过人家，说起来也是没脸。
“昭君出塞”则不同，其时匈奴经历了“五单于争立”的窝里斗，国力早已江河日下；而汉元帝坐享“昭宣中兴”之成果，建昭三年(前36年)在西域又灭了郅支单于，朝野集体牛哄哄的，呼韩邪却是抱着“且喜且惧”的心态来的，哪有和亲的必要？然则王昭君的故事还是名动青史，成了传奇。
汉元帝龙体一直欠安，年轻的时候就不好，有个外戚叫张博，写信给朋友说：“陛下春秋未满四十，发齿堕落”。
想想看，身体这么差劲，女色上如果不加节制，那还了得？性格上，他“柔仁好儒”，当皇帝也许不称职，当丈夫还是不错的，体现在用情上，比较专一，平生喜欢的女子屈指可数。
王昭君出嫁，是竟宁元年(前33年)正月，五月，汉元帝病逝了。
以此可见，作为普通宫女的她，见不到皇帝也属正常，跟画工没关系，更不会自愿请行，朝廷“外交”事务传达不到她这一级。
合理的推测是，因为她姓王，勉强可与皇后王政君连宗，身份可以尊贵一些，所以选择了她。
文学家宣泄情感，二也，典型的代表人物之一是蔡邕。
蔡邕反对“和亲”，汉元帝，才子皇帝一枚，《汉书》赞他“多材艺，善史书。
鼓琴瑟，吹洞箫，自度曲，被歌声，分刌节度，穷极幼眇。
”
生活常识分享。
古代四大美女的传奇野史中国历史上，有许多个女子以其出众的美貌和非凡的才华成为了后世的传奇。
这些被誉为古代四大美女的女子，她们的爱情故事和传奇经历在民间流传已久。
本文将为您带来这些美女的传奇野史，让我们一同回顾这些令人心驰神往的故事。
王昭君，西汉末年的宫廷美女，她被封为汉武帝的王后，并被派往匈奴做质。
在匈奴部落，王昭君以其美貌和聪慧深受匈奴王对她的赞赏，成为了匈奴部落的公主。
然而，尽管她被周围的人崇拜和爱戴，但她内心深处一直对故土怀念。
她的忠诚和坚韧最终打动了匈奴王，在经历了数年之后，她终于得以返回中原，并做了一件令人震惊的决定——剃发为尼，此后过上了深山修道的生活。
貂蝉，东汉末年的美女神采。
她因她的美貌轰动了整个王朝，并成为了当时权臣董卓的爱妃。
她的美丽和聪明才智让她成为了政治斗争的工具，而她的内心却充满了无尽的痛苦。
为了保护自己的亲人和自己的命运，她不得不虚伪地表现出对董卓的依恋。
然而，在政治斗争的漩涡中，她的心灵逐渐扭曲，最终以自杀结束了自己的生命。
西施，春秋时期越国的美女。
她的美貌震撼了庄周和吕不韦等历史上的大家，成为了古代四大美女之一。
她的美丽引来了诸多纷争和争端，各诸侯为了能够得到她的芳心束手无策。
然而，西施却秉持着宁愿沉沦的态度，终当成为了吳王夫差的爱妃，用自己的美貌融化了他冷酷的心。
然而，她的美丽没有换来真正的幸福，吳王夫差为了维护权力，最终将她变成了政治联姻的一部分，她的过早离世成为了历史上的一段悲剧。
杨贵妃，唐朝的歌舞天后。
她因其绝世的美貌和妩媚的舞姿成为了唐玄宗的宠妃。
然而，她的出现和唐玄宗的沉溺于奢靡之乐，最终导致了唐朝的衰落。
然而，她并不是一个只追求美貌的女子，她同样具备了非凡的才华和智慧。
杨贵妃在历史上被描绘成一个风华绝代的女子，她的美丽和聪明才智一直令人钦佩，也是后世文人墨客们赞美的对象。
四位美女的传奇经历都成为了古代历史的一部分，她们的美貌与智慧让人叹为观止。
然而，在她们的美丽背后，却隐藏着各种各样的痛苦和坎坷。
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢王昭君是哪个朝代的古代四大美女之王昭君介绍导语：王昭君是哪个朝代的：王昭君，姓王名嫱，字昭君，是中国古代四大美女之一，有“落雁”之称，是汉元帝时期的宫女，西汉南郡秭归人。
代表作品王昭君是哪个朝代的：王昭君，姓王名嫱，字昭君，是中国古代四大美女之一，有“落雁”之称，是汉元帝时期的宫女，西汉南郡秭归人。
代表作品：《怨词》。
王昭君于公元前52年出生于南郡秭归县宝坪村，景帝孙休在永安三年（公元260年）分姊归北界为兴山县，香溪为邑界，汉王嫱即次邑之人，故云昭君之县。
其父王穰老来得女，视昭君为掌上明珠，兄嫂也对其宠爱有加。
王昭君天生丽质，聪明过人，琴棋书画，样样精通。
昭君的绝世才貌，顺着香溪水传遍南郡，传至京城。
公元前36年，汉元帝昭示天下，遍选秀女。
王昭君为南郡首选。
汉元帝下诏，命她择日进京。
王昭君父亲说，小女年纪尚小，难以从命。
无奈圣命难违。
公元前36年仲春，王昭君泪别父母乡亲，登上官船顺香溪，入长江、逆汉水、过秦岭，历时三月之久，于同年初夏到达京城长安。
王昭君进宫后，因自恃貌美，不肯贿赂画师毛延寿，毛延寿便在她的画像上点些破绽，昭君便被贬入冷宫3年，无缘面君。
公元前33年，北方匈奴首领呼韩邪单于主动来汉朝，对汉称臣，并请求和亲，以结永久之好。
汉元帝进召后宫妃嫔，王昭君挺身而出，慷慨应诏。
呼韩邪临辞大会，昭君丰满靓饰，元帝大惊，不知后宫竟有如此美貌之人，意欲留之，而难于失信，便赏给她锦帛二万八千匹，絮一万六千斤及黄金美玉等贵重物品，并亲自送出长安十余里。
王昭君在队队车毡细马的簇拥下，肩负着汉匈和亲之重任，别长安、出潼关、渡黄河、过雁门，历时一年多，于第二年初夏到达漠北，受到匈生活常识分享。
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢四大美女之一王昭君古尸容貌复原图简直惊人
导语：古代四大美女中最着名的应该就是貂蝉和妲己了，但其实王昭君也是四大美女之一，近年来考古学家计划复原古代四大美女古尸，近日王昭君古尸容...
古代四大美女中最着名的应该就是貂蝉和妲己了，但其实王昭君也是四大美女之一，近年来考古学家计划复原古代四大美女古尸，近日王昭君古尸容貌复原图曝光了古代美女的真面目，老实说是有点吓人的，不知道你怎么看？
王昭君古尸容貌复原图，王昭君的真实样子，大美女王昭君和亲背后的三大谜团，王昭君是我国古代着名的“四大美女”之一。
她的事迹，在《汉书》、《后汉书》等正史中都有记载。
然而，在长达六十余年汉匈和亲期间，众多担负“和亲”重任的汉宗室公主无一在历史上留下任何痕迹;
与之形成对照的则是身份不如宗室公主尊贵的王昭君的事迹却均史有详载，而且衍生了许多新的故事。
究其原因，是昭君的低微身份格外引起一般民众的同情与关切，加上各种民间文艺、野史小说的流传，文人墨客也便多对她进行描述、吟咏、赞叹，使王昭君的事迹广为流传。
所以其离奇的遭遇，留给后世不少悬而未决的问题。
《汉书·匈奴传》所载昭君和亲事迹尚属简单实录，《后汉书·南匈奴传》就已经增添了诸如“昭君字嫱，南郡人也。
初，元帝时，以良家子选入掖庭。
时，呼韩邪来朝，帝敕以宫女五人以赐之。
昭君入宫数岁，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。
呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之，昭君丰容靓饰，光明汉宫，顾景斐回，竦动左右。
帝见大惊，意欲留之，然难于失信，遂与匈奴。
生二子。
及呼韩邪死，阏氏子代立，欲妻之，昭君上书求归，成帝敕令从胡俗，遂复为
生活常识分享。
