人间失格读后感
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读《人间失格》有感读《人间失格》有感(通用21篇)当细细地品读完一本名著后,相信大家的收获肯定不少,需要回过头来写一写读后感了。
那要怎么写好读后感呢?以下是小编为大家收集的读《人间失格》有感,仅供参考,大家一起来看看吧。
读《人间失格》有感1这是一个人在世间坠落过程的记录,主人公叶藏失格了,失去一个做人的资格,他说生而为人,很耻辱。
叶藏出生于一个富裕的家庭,父亲当官,家里兄弟姐妹多但衣食无忧,可年幼的他对身边的人、身边的世界极其敏感,对人感到恐惧,日常琐事中大人的斥责在他心里留下阴影,每当被斥责,叶藏轻易就看穿大人暴露出类似狮子吼的动物本性。
他无可适从,在跟自己的较量中找到了应对的方法——讨好,也因此开始了悲剧的一生。
在与父母的相处中,他讨好对方,藏起自己的喜好,为了让对方高兴,为了让家里和谐。
有一次父亲外出工作,问几个孩子想要什么礼物,叶藏刚开始提出想要书,父亲不悦,反问叶藏怎么还是要书,就不能换点别的吗?还提建议买一个当时流行的小玩意给他。
摸清了父亲的想法,叶藏当晚就偷偷走到客厅,在纸上写上父亲提议的礼物,第二天父亲笑了,他也松了一口气。
从此以后,叶藏在“伪装自我”这条道路上越走越远,也愈加得心应手。
在家里,费力讨好家人一派祥和,在学校,扮小丑讲笑话人缘极好,小心翼翼伪装费心费力表演,表面上他是一个十分开朗的人,一个很受欢迎的人,实际上他内心万分压抑,每天汗流浃背的表演让他痛苦不堪,久而久之地伪装自我终于让他彻底失去自我。
压抑终究需要找一个出口来释放,叶藏不止需要一个,是很多个。
酗酒,谈恋爱,与女友约定跳河自杀,自己自杀未遂女友死了,得了诱导少女自杀的罪名被学校开除,从此人生一落千丈。
那段时间父亲还通过朋友接济他,让他住在朋友并不富裕的家。
那个时候,如果他有机会跟家里人坦诚相对,在亲情的引导下也许还会慢慢好起来。
可是亲情淡薄,出了自杀、被开除这么大的事,他的父亲母亲竟未当面劝导安慰,甚至避开不见。
人间失格读后感(5篇)人间失格读后感篇1生而为人,我很抱歉。
——太宰治第一次接触这本书,是在一次偶然的机遇下,邂逅的。
《人间失格》译为“失去作为人的资格”——太宰治,这个谜一般的,如清风般的男人。
在对人生与存在价值这两个观念上的理解,无疑是透彻的、洒脱的。
《人间失格》,因为一份细腻与温柔,而成就,一本书,一个人。
《人间失格》是日本作家太宰治于1948年发表的中长篇小说,全篇小说以第一人称自述,所以,这也算是太宰治的一部半自传吧。
他就像是小说的主人公叶藏,软弱、逃避、退让、妥协,一生“充满可耻”。
但似乎,在这黑暗与人性并存的时代,他懂得比别人多些,想的比别人少些。
他是孤独的,不能诉说;他是隐忍的,不能表露;他是理智的,不能感性。
一切的一切,造就了他的麻木,豁达,置生死于不顾。
他谈论过——“那张照片上的男孩,表面上是在笑着,那种笑说不上可爱,甚至有些丑陋,那是不同于周围人的诡异的笑。
”或许,在太宰治看来,多余的情感,只会增加负担,就像那抹笑,只会显得其丑陋。
孤独,是注定的。
虽然我的人生,阅历,经历远不如太宰治,但学习与生活上的不顺与失败似乎从未因为时间过短而迟来。
在我最颓废的那一段时间,我遇到了我的挚爱——《人间失格》。
这本引起自杀潮的绝望之书,在我最迷惘的时候来到了我的世界,那段时间,每当我翻阅、融入到这本书中时,我总会被叶藏的思绪所感染,只敢翻看几页,就匆忙放下,因为它如此绝望,而太宰治先生的文笔又如此阴狠,如此简单直白,却如此震撼,一刀一刀足以让软弱的人完全崩溃。
后来的后来,我并没有如叶藏一般,孤独怯弱的走向末路,没有沦丧在绝望的深渊。
就像我清楚那柔软的'云——能感受到更多的美的同时,也被痛苦所伤。
那是叶藏,是孤独的太宰治,而绝不是我,因为,我还有执念,还有欲望。
太宰治给我的感觉太过干净,他是无,是风,是一切干净与透彻,就连离开,也是那么的匆忙,就像他未完成的遗作《Goodbye》,他的一生,温柔得绝望,温柔得痛苦,连再见,都未曾来得及说。
人间失格读后感精选13篇人间失格读后感1世界文学多种多样,那你是否听说过日本的“私小说”。
日本一向都有“私小说”传统,这一词广义解释为凡是作者以第一人称的手法来叙述故事,就成为私小说。
但多数人更倾向于狭义解释,认为私小说脱离时代背景和社会生活而独立描写个人身边琐事及心理活动。
太宰治,一个于川端康成、三岛由纪夫齐名的作家。
他的作品历来都是私小说的典型文作。
太宰治出身于贵族家庭,他的一生只有39年,却惊动日__坛,以至于他去世了近80年,还是有许多粉丝。
《人间失格》是太宰治先生的绝笔,也是他最重要的一部作品。
全书由作者的序言、后记以及主角大庭叶藏的三个手札组成,描写主角从青少年到中年,为了逃避现实而不断沉沦,经历自我放逐、酗酒、自杀,用药物麻痹自己,终于一步步走向自我毁灭的悲剧。
在自我否定的过程中,抒发自己内心深处的苦闷,以及渴望被爱的情愫。
“若能避开猛烈的狂喜,自然不会有悲痛来袭”。
叶藏是一个从小孤僻,生性怯弱敏感,对人类充满恐惧不安,人总是遗憾自己所拥有的。
叶藏出身在贵族,却害怕吃饭,害怕跟人说话,等他来到城市,却染上喝酒抽烟的陋习,生活好像充满希望,又好像暗无天日,对于叶藏来说,他的一生都在寻找活着的意义。
他在众人面前扮演小丑,但笑只是个表情,与心情无关,世事往往如此,越是刻意经营,越是失望。
孤独是一场无人送药的重感冒,直到他遇到了常子,一个让他怦然心动的女孩。
最终,他们都没有找到活下去的希望,决定殉情,故事的开头总是这样,适逢其会,猝不及防。
常子死了,叶藏活着。
父亲为此与他断绝关系,他每天浑浑噩噩,甚至染上了毒瘾,他觉得,生活挺好,不好的是他自己。
后来,他又一次坠入爱河,直到他的爱人出事,一切又回到了原样。
在一无所有的年纪他连快乐都给不起自己。
朋友们觉得他疯了,把他送进精神病院,对他来说,活着就已经竭尽全力了。
结尾,他被哥哥带回了家,27岁的他已经满头白发。
说实话,我也不知道为什么会喜欢这本书,但是总是情不自禁被他吸引。
《人间失格》读后感5篇《人间失格》读后感1高三那年读了太宰治的人间失格,有的只是无处安置的愤怒。
丑角不能够赢得别人的信任,也不能使他人真正快乐;对拒绝别人怀有恐惧;极端消极避退美好的可能;每个故事只是刚刚开始就没了下文;没有目标和希望,悲观,颓废,绝望,生无可恋等等让我对其感到厌恶。
半年后对传统文化不再感兴趣的我却也不再讨厌人间失格,因对其产生了同理心。
时代的车轮从未像现在这样走得如此迅速,我们大多数人都在持续焦虑,面对的挑战越来越多,自然挫折也就一而再,再而三地出现,它会让我们产生强烈的自卑感,最终忍不住自暴自弃,于是抑郁的人变的越来越多也变得再正常不过。
叶藏把自己装进壳子,形成了一个封闭的自我,与现实彻底割裂,他渴望爱,渴望幸福,也试图去寻找爱,寻找幸福,但每一次爱和幸福出现,他又开始逃避,甚至自我毁灭,一步步走向悲剧的深渊。
结尾的时候作者借金桥小酒吧的老板娘之口概括了叶藏:我们认识的小叶个性率真,幽默风趣。
只要不喝酒,不,就算喝了酒,也是个神一样的好孩子,前者是指世人眼中的印象,后者才是原本真实的。
就像心理学家荣格所说,所有人内心的'无意识深处都存在着一个永远的少年原型。
叶藏不就是一个充满理想的,永远的少年吗?他对幸福人生懦弱但执着的追求,又何尝不是我们自己内心深处那个充满恐惧,又渴望实现的自我呢。
时间再过去半年,我注意到了生而为人,我很抱歉这句话。
于是我意识到了他的罪恶感大多来自于社会道德。
比如他在社会中扮演的儿子这个角色,他的父亲对养儿防老这个概念不是很强烈,但很在意个人意志及荣誉的延续。
他完全没有尽到该有的责任,毫无疑问他是体制内的失败品。
所以一直以来,他不得不害怕自己家庭背叛他,逃避他,甚至批判他,事实也确实如此,只是他到最后也依旧留恋和依赖。
世间不过只是人与人之间的争斗而已。
如果没有枯木引导叶藏进入深渊,叶藏会不会过上幸福的生活呢?我想不会,他花一生也难以治愈自己的童年。
《人间失格》读后感名著大全10篇人间失格读后感名著篇1《人间失格》(又名《丧失为人的资格》)日本著名小说家太宰治最具影响力的小说作品,发表于1948年,是一部自传体的小说。
纤细的自传体中透露出极致的颓废,毁灭式的绝笔之作。
太宰治巧妙地将自己的人生与思想,隐藏于主角叶藏的人生遭遇,藉由叶藏的独白,窥探太宰治的内心世界,一个"充满了可耻的一生"。
在发表这部作品的同年,太宰治就自杀身亡。
人间失格,即丧失为人的资格。
这是太宰治生平最后的一部作品,也是他最重要的作品。
全书由作者的序言、后记,以及主角大庭叶藏的三个手札组成,描写主角从青少年到中年,为了逃避现实而不断沉沦,经历自我放逐、酗酒、自杀、用药物麻痹自己,终于一步步走向自我毁灭的悲剧,在自我的否定的过程,同时也抒发自己内心深处的苦闷,以及渴望被爱的情愫……透过主角叶藏的人生遭遇,太宰治可说巧妙地将自己的一生与思想表达出来,因此也可算是他半自传性作品,并且藉此提出身为人最真切的痛苦问题,从滞涩的文中更可体会其内心深切的苦楚,在完成本篇作品之后,太宰治终归还是选择了投水的方式,为自己划下最后的句点。
人间失格读后感名著篇2人生该如何度过,荒芜还是励志,人总是在失意与理想中漫漫度过,生而为人,真的就到这了吗?太宰治,我最欣赏的日本作家,与其他的日本作家不同,太宰治总是以一种期望的眼光看待这个世界,没有人会知道明天会发生什么,就像《人间失格》的叶藏一样,本是一个努力向上的求学者,可是在那个黑暗的社会面前,光也会被黑暗吞没,社会上形形色色的人会改变着你,如果你不加谨慎,很有可能会沉沦。
叶藏的一生如飘零之落叶。
一个人在孤独中生活,结交了不雅之友,也从光明的道路慢慢走上了不归路,人生而脆弱,所以更要自重。
何为人生的正途,没有人知道明天会发生什么,也没有人会明白下一步该做什么。
或许身在大学中的我们还在迷茫,但是我们就该失意了吗?正因为迷茫,所以我们还有无限的可能,正因为如此,我们还可以做很多的事情,一切皆有可能,做好现在的自己,学会自重。
人间失格读后感人间失格读后感(精选10篇)细细品味一本名著后,你心中有什么感想呢?为此需要认真地写一写读后感了。
你想知道读后感怎么写吗?以下是小编为大家收集的人间失格读后感(精选10篇),仅供参考,希望能够帮助到大家。
人间失格读后感1这不是那种可以一气呵成看完的流量小说,这是需要细细品的那种书,要周围安静,月色如水。
很好玩的一本书,大多书里都是女人出示色相,这里偏偏男人出示色相,有点镜花缘的味道,却又不尽相同。
食色性也的世界里,在写者笔下,都是假来假去的一时相互利用,无论身体还是精神上。
虽然笔下冷酷,现实也正是如此。
只是,写者对男人偏爱,粉饰得太好,对女人不但少几分笔墨,还会刻意让其格外“生动”,似乎不如此不尽意,倒也的确有奇特的味道和效果。
其中一篇,似乎终于让女人美了起来,却又有些不食人间烟火。
也许写者眼中,女人不是在天堂,就是在垃圾场,可能是写者的理想吧,或者如柏杨所说,女人,比了解上帝都难。
原以为是应该抱着严肃认真地面孔去面对字码的,读书的过程中却是其乐无穷。
因此,不得不感叹写者的精神之高,如此丑陋的世间,能写出漫画的效果,如此的少。
叶藏的搞笑,也许就是写者对自己的无奈,自己笑对生活做不到,不如看他人欢笑。
很有趣的人,一边流泪,一边笑,也许是笑着走的。
非常值得阅读的一本书,很棒!人间失格读后感2读了太宰治的《人间失格》,感受颇深,似懂非懂。
这本书以手札的形式表现了太宰治的内心独白——一个渴望爱又不懂爱的“胆小鬼”。
只不过将故事的主人公换成了一个叫叶藏的青年。
面对世人,叶藏总是怕得发抖。
他无法理清人类生活的头绪,他将懊恼暗藏于心,一味地掩盖自己的忧郁和敏感。
所以他常常用滑稽搞笑来掩盖自己内心的恐惧。
他生来就是是一个孤僻的孩子。
他曾想过结束自己的生命,但都被救了回来。
在成长的道路上,叶藏只交了两个朋友,但交友不慎,同他们走上了歪道。
但最后叶藏顿悟了。
梅勒斯请求他的朋友作为人质等待他赶赴刑场。
如果梅勒斯没有回来,那么他的朋友将替他而死。
《人间失格》读后感5篇一篇太宰治的《人间失格》是一部半自传体的小说,通过主角叶藏的人生经历,反映了太宰治自己的人生思考和内心世界。
小说以“我”看到叶藏的三张照片后的感想开头,中间是叶藏的三篇手记,而三篇手记与照片对应,分别介绍了叶藏幼年、青年和壮年时代的经历,描述了叶藏是如何一步一步走向丧失为人资格的道路的。
小说的主人公叶藏,是一个典型的社会边缘人,他的人生经历充满了孤独、痛苦和绝望。
在他幼年时期,父母离世,生活异常贫困,他开始体验到人生的无助和不公。
青年时期,他走上了文学之路,却因为自卑和无法面对现实,沉溺于酒和药物之中,开始了对生命的否定。
壮年时期,他的生活更加颓废,对女性的渴望和对生命的绝望,让他的内心充满了矛盾和痛苦。
最终,他选择了自杀,结束了自己的一生。
太宰治将自己的人生经历和思考,巧妙地隐藏在叶藏的人生遭遇之中,通过叶藏的独白,向读者展示了一个充满了矛盾和痛苦的内心世界。
在小说中,太宰治对人生的看法非常深刻,他认为人生是充满了痛苦和绝望的,而人类的存在本身就是一种矛盾和无奈。
他对爱情、友情和家庭等人类关系的探讨也非常深刻,他认为这些关系本身也是充满了矛盾和无奈的。
《人间失格》的语言非常简洁,却充满了深刻的思考和哲学意味。
太宰治通过叶藏的独白,将自己的内心世界展示给了读者,让人们深刻地感受到了生命的无奈和痛苦,也让人们对人生有了更深刻的思考和认识。
太宰治在小说中对于生命的态度和对于人生的思考,深刻地触动了读者的内心,让人们思考自己的生命和人生,也让人们对于太宰治的人生遭遇和内心世界有了更深刻的理解和认识。
总之,《人间失格》是一部非常深刻的小说,它将太宰治自己的人生经历和内心世界,通过叶藏的人生遭遇,巧妙地展现给了读者。
小说对于人生的看法和对于人类关系的探讨非常深刻,语言简洁却充满了哲学意味。
读完这本书,让人们对于生命和人生有了更深刻的思考和认识,也让人们对太宰治的人生遭遇和内心世界有了更深刻的理解和认识。
读《人间失格》有感读《人间失格》有感(精选18篇)当阅读了一本名著后,想必你有不少可以分享的东西,这时候,最关键的读后感怎么能落下!但是读后感有什么要求呢?以下是小编为大家收集的读《人间失格》有感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
读《人间失格》有感篇1“因为怯懦,所以逃避生命,以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲。
因为骄傲,所以不选择生,所以拒斥粗鄙的乐观主义”——《人间失格》在一次书店的闲逛中,无意接触了太宰治先生的书籍《人间失格》,我怀着淡然的心态开始读这本书,却以意犹未尽结尾。
看似平淡的叙述中带着魔力和侵蚀力,一点点打动我。
小说主人公叶藏酗酒,放逐自己,用药物麻痹自己,自杀,辗转于多个女人之间,药物和酒精侵蚀了他的身体和灵魂,他痛苦不堪,却又无法挣脱。
太宰治的《人间失格》直面的是人类共同面对的普遍课题,描写了社会中概率越来越高的自闭者、叛逆者、边缘者的悲剧。
作品主人公就是这些人中的代表。
叶藏若是处于当下,一旦试图叛逆、忠实于自己地生活,那么社会会越来越容不下他,他就会被异化成“人间失格者”。
“人间失格”中的“格”一词我将之理解为对待人生的态度,谁没有过痛苦和折磨?人间失格者不论何时都会存在,只是存在皆有意义,不论何种际遇都必有其须经历的因缘。
与其凝望着深渊,不如怀抱温柔,明媚地活着。
这是最基本的积极处世之道。
回归当前,我们正走在家庭与社会的交界处,昨日我们还是那个身着校服,争分夺秒的高三学子,如今我们都已成为即将步入大学社会,成为独立生活的人。
在机遇与挑战并存的未来,我们应怀抱温柔,成为阳光明媚下的是光明者,不忘初心,方可在今后的道路寻得更好的自己。
读《人间失格》有感篇2“我这一生,尽是无耻之事。
”日本三大无赖派代表作家之一太宰治在自己生前留下的最后一部巨作《人间失格》第一手札的第一行如是写到。
原文的标题直译过来浅显易懂——人的失格。
不管怎么看,这似乎都是一部不会令人感到心情愉悦的作品。
《人间失格》读后感(15篇)《人间失格》读后感1刚开始看前言对三张照片的描述时,感到十分诡异和惊悚,差点没继续看下去,但是好奇心还是驱使我继续看完了全书,而且是一口气看完的。
为什么书名叫《人间失格》?用书后老板娘的那句话来说就是:“不行,人变成这样就不行了”。
原来所谓的“人间失格”就是“失去了做人的资格”!一个人能活到失去做人的资格该是有多么堕落。
主人公业藏不但从小欺骗自己和他人,生活中处处迎合,活得疲惫不堪,而且对人充满恐惧,不能和人正常交流沟通,独立生活。
长大后不但酗酒,还染上毒瘾,和女人关系混乱,与废人无异。
也许作者真的是有精神疾病,这也许是悲剧的根源。
业藏也是知道自己做人的失败,所以三番五次地想自杀,就像作者简介里说的那样,“最后终于成功了”。
另一个令我好奇的地方是,既然作者太宰治是那么一个失败的,无可救药的废人,那么为什么他的作品那么受欢迎,那么成功,而且还获奖了呢?也许是他从自己的人格中分裂出一部分正常的人格对自己的人生进行了公正的批判,也许是他从初中开始就想当作家并在这方面进行了很多努力。
记得有个说法,说是拥有平庸的人生的作家写不出伟大的作品,也许太宰治也是以身试法,将自己的人生剖析给众人看吧。
后来看一些评论,有一句话引起了我的注意,说是“如果心情不太明朗就换个时间再看《人间失格》吧”。
然而,已经将它看完的我并没有感到特别抑郁,只有一种了解了另外一种人生的感觉。
如果有关于此书的更深入的分析也希望能看一看。
《人间失格》读后感2离海岸线很近的海边,并排长着二十多棵黑色树皮的粗大山樱树。
新学年伊始,这些山樱树上便生出黏黏的褐色嫩叶来,在蓝色海面的映衬下,绽放出绚丽的花朵。
不久,到了落英缤纷时节,花瓣便会纷纷落入大海,铺满一层海面,然后又随波涛冲回到海边去了。
第一次读太宰治的书时,年少不知曲中意,到现在再听已是曲中人了。
难免会有种相见恨晚的感觉。
七十年前的作品,再七十年后依旧屹立在文学丰碑上,足以见证这本书的意义。
【导语】书是美景,读书是饱览美景。
⾜不出户,你可以遍游于千⼭万⽔,徜详于长江黄河之间,看⼀道残阳铺⽔中,半江瑟瑟半江红的春江胜景,感忽如⼀夜春风来,千树万树梨花开的雪景,更有那鱼⽔之乐游鱼细⽯,直视⽆碍。
欢迎阅读⽆忧考为⼤家精⼼整理的“《⼈间失格》读后感【三篇】”!更多相关讯息请关注⽆忧考!【篇⼀】 【篇⼀】 作者太宰治为我们讲述了⼀个关于主⼈公叶藏从⼩因为胆⼩懦弱⽽去搞笑,取悦他⼈,越长⼤越逃避这个世界,沦落为终⽇饮酒作乐、放浪形骸的⼈,最终只能毁灭⾃⼰的故事。
这个故事最能引起我共鸣的地⽅在于我们都⾝处⼀个不是周遭所有事物都令我们满意的世界,每个⼈对待世界的⽅式不同,⼀些脆弱敏感的不懂得怎样与这个世界相处的⼈,遇到⾃⼰不喜欢却推脱不了的事物,就采取逃避的⽅式,从⽽变成了⼀个虚伪的戴着⾯具⽣活的⼈。
很喜欢书⾥关于主⼈公的⽗亲要出发去东京之前问孩⼦们想要什么礼物的描写:⽗亲问他是不是还是买书?但是建议他买玩具,哥哥却说还是买书更好之类的,⽗亲看他不说话有些失落地合上了记礼物的笔记本,甚⾄连书也没有记录。
其实他幼⼩敏感的⼼早就开始挣扎,怕⽗亲失望,他思忖了许久,半夜悄悄⾛到客厅桌旁,翻开⽗亲的笔记本,⽤⾃⼰稚嫩的笔触写下“狮⼦”,因为他认为⽗亲是希望他选“狮⼦”这个礼物的,结果⽗亲知道后误认为⼉⼦就是想要“狮⼦”,因为问他的时候不说,之后⼜⾃⼰⼀板⼀眼地写下来了,于是⽗亲在玩具铺⾥笑了半天。
看到此情此景的描写时,我也被逗笑了,觉得这个⼩孩和⾃⼰很像,很逗,但是他何尝不是⼩⼼翼翼地过着他的童年时光。
在他⾝上我看到了很多⼈的影⼦,⾄少我⾃⼰从⼩也这样,怕⾝边的⼈失望⽽不断地⽤迎合他⼈的⾔⾏和动作去讨好他们。
作者紧接着解释了这⼀原因,主⼈公年幼时受到过家中佣⼈的侵犯,使他对这个周围的⼈失去信任。
“我知道⾃⼰的想法有失偏颇,但我仍然认为向⼈诉苦不过是徒劳⽆功,与其如此,不如缄⼝不⾔地承受下来,我想,除了继续以滑稽的⾔⾏处世外,我别⽆选择。
《人间失格》读后感(通用15篇)《人间失格》读后感1《人间失格》又名《丧失为人的资格》,作者太宰治巧妙地将自己的人生与理想,隐藏于主角叶藏的人生遭遇中,借由叶藏的独白,窥探太宰治的内心世界,一个“充满了可耻的一生”。
描写了主角从青少年到中年,为了逃避现实而不断沉沦,经历自我放逐,酗酒,自杀,用药物麻痹自己等阶段,终于一步步走向自我毁灭的悲剧,在自我否定的过程中,同时也抒发自己内心深处的苦闷,以及渴望被爱的情愫。
很丧的一本书,看完了才明白人间失格的意思,里面很多很多心里障碍感觉是自己心理失衡场景的最佳还原,好像有一个人直接把你心里那个永远的少年揪出来扔在你面前,没有人想丧失为人的资格,当你处于或走向失格的时候不妨读一读,给自己一个大大的警钟这是一部极端颓废式的自传体小说,这整本书给我们呈现的就是作者本身极为复杂矛盾的人格,没办法和自己、和这个世界握手言和。
用前言中的话说就是:“太宰治似乎是把懦弱作为一种出发点,甚至是一种武器,以进为退地向所谓的‘强者’、向伪善的人生和社会公开宣战,从而彰显出一种别样的强大、别样的高贵和骄傲的激情。
他对世间的认知永远是静止的,甚至不乏极端的成分,并依靠这种极端而成就了一种决不妥协的纯粹性。
”《人间失格》的文字是消极的,《人间失格》作者是消极的,但《人间失格》所带来的影响却是积极的。
如果有人真正意义上读懂了《人间失格》,那么,他一定会变成“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”。
《人间失格》读后感2《人间失格》(又名《丧失为人的资格》)日本小说家太宰治创作的中篇小说,发表于1948年,是一部自传体的小说。
作品中太宰治巧妙地将自己的人生与思想,隐藏于主角叶藏的人生遭遇,藉由叶藏的独白,窥探太宰治的内心世界——“充满了可耻的一生”。
在发表该作品的同年,太宰治自杀身亡。
初读这本书的时候,看完书的简介,我有一种“我从这个世界路过”、“人间不值得”的感觉。
太宰治人间失格读后感6篇《人间失格》读后感(1):生而为人,对不起最初被《人间失格》吸引,不仅因为这个极度悲怆的书名,也因为太宰治的生平。
这个一生都在自杀的男人,39岁时,与崇拜他的女读者在玉川上水跳水自杀。
我忍不住感叹,今生若能寻得一人同死,何必贪生?但阅读《人间失格》,却完全没感觉到人与人建立起的一派温存,主人公在童年时便已明了,他人即地狱,包括女人。
“对于人类,我始终怀抱恐惧,胆战心惊。
”似乎与生俱来,他从一开始便与世人对立,小心翼翼、战战兢兢地活在这个世上,不懂得对别人说什么。
后来,他发现了唯一能与人类共处的方式——变成一句真话也不说的小孩,扮演一个逗人发笑的丑角,做一个专为娱人的畸形人。
这似乎是他生存于世的最佳方式,伪装出的小丑招人喜欢,也可以分散对自己内心那份忧郁与神经质的注意力。
他只奢望不被人揭穿。
中学时,因一副普通的梵高自画像,他未来的道路被彻底改变。
他沉醉于这些“丝毫不受人们思想影响”的天才画作之中,将其称为“妖怪的画”,并且发现自己也能用这种“妖怪式的手法”画自画像。
他终于可以撕开小丑面具看清真实的自我,只是这自我始终是不能示人的。
他差一点以为自己会成为伟大的画家。
此后,他来到东京。
应父亲的要求,放弃美术学校,考入高中,从此一步步脱离常人轨道。
他认识了一个酒肉朋友堀木,很少再上课,沉沦于酒、烟、妓女、当铺及左翼思想。
烟、酒只为缓解对人类的恐惧;在“既不是人,也不是女人”的妓女怀里才能安心熟睡;参加共产主义读书会只因为它非法,与信仰无关。
一切并非心之所愿,纵欲也不曾带来欢乐,也许只因不懂拒绝,也许只因无事可做。
他是那样茫茫然,活在世间亦找不到一点可以安心的确定无疑,一生所累,只为那身与心的强撑,怎能奢谈向上的信念?他是那样脆弱,“连幸福都害怕,碰到棉花也会受伤,有时也会被幸福所伤”,所以只能在受伤之前分道扬镳。
此后,在一个咖啡厅女招待的提议下,他带着“玩玩”的心态,和她一起跳海殉情,他甚至记不清她的名字。
《人间失格》读后感体会六篇《人间失格》读后感体会1《人间失格》这次是第二遍阅读,家里有纸质版所以之前看过一遍,以前看书大部分时候都是每天睡觉前翻几页,时间久且不走心基本也都助眠了,这次看的比起上次认真多了,所以看完的感觉是明显不同的。
上次的仓促让我只是很简单粗暴的觉得这个“不主动、不拒绝、不负责”的“渣男”戏真的好多,当什么画家,凭借戏精本精、一副好皮囊、不错的女人缘以及有话题度的家世一定能在演艺圈杀出一条血路。
这次读完之后男主人公的形象没有什么改观,我也不想推翻之前的评价,但是我承认我忽略了很多细节,那些细节无一不是人性的高光时刻,而且整篇故事结束的时候他不过27岁,再来回溯过往,觉得命运对待一个孩子下手未免重了一些。
“我的不幸,恰恰在于我缺乏拒绝的能力。
我害怕一旦拒绝别人,便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。
”这样的解释在我看来过于苍白无力。
想起以前看过的一则故事“当别人不小心将水撒到你的身上,大部分人都是不快的,但是淋了雨就不会,就只会怪自己没有带伞。
”男主人公很明显被暴雨浇透了。
卡夫卡在日记中这么写过“凡是活着的时候不能应付生活的人,就需要用一只手稍稍的阻挡住他对自己命运的绝望……同时他要用另一只手记下他在废墟中看到的东西,因为他能看到与别人看到的不一样的东西和更多的东西;归根究底,他在一生都是个死者,但却是真正的幸存者。
”看过这样悲伤的言语,通常是不敢去思考的,生死本就是困局,没有人能逃得过的,谁不是一边昂首沐浴阳光,一边蓄力植根土壤,唯明唯暗都不足以活命。
《人间失格》读后感体会2把每个明天当做世界末日,从现在起迈出第一步——题记。
初次听闻这本书,是在与朋友的一次闲聊之中,随后对这本书产生了浓浓的兴趣,便去图书馆借来了这本书,抱着极大的好奇心,翻开了这本书的第一页,书不厚,若投入,三小时足矣!细细品味……我喜欢这本书的名字,人间失格,自暴自弃的代言词(失去了为人的资格),“生而为人,我很抱歉”,这又是无尽的悲哀。
《人间失格》读后感10篇《人间失格》读后感1《人间失格》再次编辑此书评,因百度百科后,久久不能平静。
《人间失格》又名《丧失为人的资格》日本小说家太宰治,发表于1948年,是一部自传体小说,该作品发表的同年,作者太宰治自杀身亡。
??????当我并不知其上述内容,促使我百度百科的原因,就是这部作品的黑暗之极。
我及其费解作者呕心力作的缘由,我甚至不知道如何编辑书评。
觉得任何言语都无所适从,的确这样。
于是,最后我用了一句,生命不能承受之轻结束了书评。
但是当知道开头的历史记载,看过了各种评论,有的说他软弱,所以逃避,以不抵抗在黑暗的沉沦中生出骄傲,所以不选择生,所以拒斥粗鄙的乐观主义。
在日本学术界频多对他感到不齿。
生活的破产者,软弱无力。
还有说他不如鲁迅式的直面惨淡的人生,迎头而上的勇气。
当然也有评论对现实的失望冷酷,同情、悲悯......对于作者,我想在写书的过程,一定患有精神方面的疾病,所以对于小说本身有多少臆想或偏执,无从考证。
所以,就小说本身,毁灭式。
对于作者,且不评论其自身的问题,因为我说过,任何言语,无所适从。
软弱?奴性?颓废?我觉得不能那样讲,我们不是他,如果同样的时间、国家、环境、经历、精神疾病......更重要的是内心的信仰,一切换做是你,不能保证那一刻会不会弃械投降。
可是对于现实世界刺裸裸的存在,我们的大多数人站在了残酷的一边,拥有着做人的资格拿着勇气、正义......摇旗呐喊。
对死者的鄙视、无齿......招摇过市。
我想这才是最可怕的,无疑,具备巨大的力量!因此,所有的不幸像钟摆一样来来回回,周而复始,不同的是降临到不同的人,也许这一刻是你,下一秒是他。
我不好奇为什么没有对世界说不,没有责怪小说中的太多数角色,因为我们没有足够的力量,因此“你改变不了世界,应该改变自己”,这句话因此成为古训,于我们的心底根深蒂固。
我们不知道有多少次,巧妙的运用了它,而不自知。
其次,死者为大,中国传承了五百年的文化,我们似乎视为墓志铭。
《人间失格》读后感15篇《人间失格》读后感1叶藏从小生长在官员的家庭,生活条件优渥,不懂得人间疾苦。
但却饱受精神上的折磨,面对家庭环境的压抑,亲情的冷漠,世人的虚伪,无奈且怯于改变。
年幼时不得不接受违心的事物,通过扮演“小丑”来取悦他人保护自己。
心灵上受困于此。
年少时,在堀木的蛊惑下了解酒和女人,逃避式的放纵使他的灵魂暂时得以休憩。
但愈是放纵沉沦,愈是清楚地明白自己的内心,发现世界的阴暗。
孤独的灵魂希望找到伴侣,不在乎其是否拥有精神上的共鸣,只要有契合的孤独便可。
但孤独的灵魂不仅未得到慰藉和解脱反而受到伤害。
为了生计无奈试图妥协,试图像“世人”一样的活着。
良子的美好纯真给了叶藏生的希望,但也正是良子信任的“背叛”彻底击垮了叶藏,最终成了废人。
叶藏灵魂深处的美好与这个世界的悲凉是格格不入的。
他的痛苦源于清楚的了解自我,厌恶社会。
世俗的虚伪,自我的真实与懦弱的性格促成了天使一般的好孩子的悲剧。
向往善良、正直、纯洁、亲情、自由,面对人的虚伪冷漠和欺骗既不想改变自己随波逐流也没有勇气保有这份美好害怕独立的存在,懦弱导致思想和行为的对立,最终丧失为人的资格。
对于叶藏同情胜于可怜,共鸣胜于同情。
生活在复杂的人类社会出生时的纯真不可能不被世俗玷污。
有哪个人不曾纯洁无瑕?有谁不想将那份纯洁由内向外,由里及表毫无伪装的表达。
即使一开始受伤,也执拗的不想改变不想迂回,想将美好的纯真狠狠地撰在手心不放手。
可是代价就是头破血流,遍体鳞伤。
所以为了使自己不受伤,他们摸索出了处事的方法-成年人的世界便有了圆滑。
可即使他们深谙处世之道理也绝不会丢弃内心的纯真,圆滑仅仅是给她的肉体在琐碎的日常生活中穿上外衣而已,将其灵魂隐藏在深处。
一旦现实和内心出现冲突,他们将勇敢誓死捍卫内心的坚守!生而为人,无奈妥协与勇敢坚守并存,并非非黑即白,叶藏式的灵魂告白可能是陶渊明笔下的桃花源。
人间不值得!《人间失格》读后感2《人间失格》这次是第二遍阅读,家里有纸质版所以之前看过一遍,以前看书大部分时候都是每天睡觉前翻几页,时间久且不走心基本也都助眠了,这次看的比起上次认真多了,所以看完的感觉是明显不同的。
《人间失格》读后感(精选15篇)《人间失格》读后感1《人间失格》这次是第二遍阅读,家里有纸质版所以之前看过一遍,以前看书大部分时候都是每天睡觉前翻几页,时间久且不走心基本也都助眠了,这次看的比起上次认真多了,所以看完的感觉是明显不同的。
上次的仓促让我只是很简单粗暴的觉得这个“不主动、不拒绝、不负责”的“渣男”戏真的好多,当什么画家,凭借戏精本精、一副好皮囊、不错的女人缘以及有话题度的家世一定能在演艺圈杀出一条血路。
这次读完之后男主人公的形象没有什么改观,我也不想推翻之前的评价,但是我承认我忽略了很多细节,那些细节无一不是人性的高光时刻,而且整篇故事结束的时候他不过27岁,再来回溯过往,觉得命运对待一个孩子下手未免重了一些。
“我的不幸,恰恰在于我缺乏拒绝的能力。
我害怕一旦拒绝别人,便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。
”这样的解释在我看来过于苍白无力。
想起以前看过的一则故事“当别人不小心将水撒到你的身上,大部分人都是不快的,但是淋了雨就不会,就只会怪自己没有带伞。
”男主人公很明显被暴雨浇透了。
卡夫卡在日记中这么写过“凡是活着的时候不能应付生活的人,就需要用一只手稍稍的阻挡住他对自己命运的绝望……同时他要用另一只手记下他在废墟中看到的东西,因为他能看到与别人看到的不一样的东西和更多的东西;归根究底,他在一生都是个死者,但却是真正的幸存者。
”看过这样悲伤的言语,通常是不敢去思考的,生死本就是困局,没有人能逃得过的,谁不是一边昂首沐浴阳光,一边蓄力植根土壤,唯明唯暗都不足以活命。
《人间失格》读后感2故事是由三张照片引起的,上面留下的是“大庭叶藏”幼年,青年,壮年的人生痕迹。
自然,也暗藏着作者的前半生。
“他曾在夏天在单件和服中穿上毛衣,只为搞笑;也行因为怕父亲扫兴而在半夜潜入客厅在父亲的本子上写上‘狮子’二字,只为不让父亲因自己而扫兴……”这一切的最终目的不过是为掩盖自己的忧郁和敏感,伪装成纯真无邪的乐天派,塑造成一个滑稽逗乐的怪人。
《人间失格》读后感《人间失格》读后感(精选23篇)当看完一本著作后,你有什么体会呢?现在就让我们写一篇走心的读后感吧。
千万不能认为读后感随便应付就可以,以下是小编整理的《人间失格》读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
《人间失格》读后感篇1“我这一生,尽是无耻之事。
”日本三大无赖派代表作家之一太宰治在自己生前留下的最后一部巨作《人間失格》第一手札的第一行如是写到。
原文的标题直译过来浅显易懂——失去作为人的资格。
不管怎么看,这似乎都是一部不会令人感到心情愉悦的作品。
然而事实也正是如此。
但文中所反应出来的,真真切切存在着的,这人世间最阴暗的一面,确实那样的真实又那样的令人痛心疾首。
也正是因此,我才被它深深打动。
对于前半部分的阿叶,我生不出多少的共感。
只觉得是生活的安逸造就了他不识人间疾苦,烦恼着不知所谓的事情。
越往后看,逐渐理解,我们没有办法拿自身的经历去评价别人的苦痛。
为生活也好,为身体也好,为与这世界格格不入也好,都是苦痛,没有一种苦痛是更加高尚的,对于当事人来说,每一种都能让他生出放弃生命的想法来。
看完全书,我感觉到的阿叶至少已经是六七十岁的老头子,然后他不过活了二十七载。
精神上与这现实世界的格格不入,让他少年白头,用烟酒女人麻痹自己,自身也不能分清是真心亦或是假意。
我不经为这种人生感到悲痛,他们实实在在应该是自由的大师,却被污浊冰冷的现实桎梏,变为水沟里的臭石头,眼看着自己污浊。
这种痛苦,比死亡来的可怕。
又想到现在几乎是个精神世界觉醒的时代,无数人在重复着这种痛苦。
为社会感到悲哀。
生死本就是困局,没有人能逃得过的,谁不是一边昂首沐浴阳光,一边蓄力植根土壤,唯明唯暗都不足以活命。
《人间失格》读后感篇2一周的时间,读完太宰治的这本书很多人说这是一本阅读体验不太好的书,很多人说这是一本充满抑郁的书但我却从中读出了不一样的味道,而直到读完也明白了那句生而为人,我很抱歉的真正含义。
先说三章手札,作者不管是在童年还是青年亦或是中年。
人间失格读后感
人间失格读后感(一)
读完太宰治的书《人间失格》,这是儿子要求我给他买的书,看了说大吃一惊,为了避免儿子正因不恰当的阅读选取而影响了人生导向,我义不容辞的在拿到书的第一时刻自己先行阅读。
书里有一句十分经典的话"生而为人,我很抱歉"儿子说他第一次听到这句话的时候,感动的哭了,正因他似乎读懂了太宰治的无奈和痛苦,他很期望我能阅读这本书,并且期望阅读能够给我带来关于人生的思考,当然,所谓思考那是必然,但是我更关注对儿子思想轨迹的了解,因此,他读的书,或者是他推崇的书,都是我必须要读的。
人间失格,即丧失了做人的资格,这是太宰治的自传体书札,纤细的自传体中透露出极致的绝望,太宰治巧妙地将自己的人生与思想,隐藏于主角叶藏的人生遭遇,借由叶藏的独白,表达自己的内心世界。
整本书充满压抑和生活的混乱,正因无法理解自己生而为人的现实,使得叶藏一向生活在一种被迫和抽离的状态,也基于此,似乎他一向在生活的窘困之中无法自拔,金钱是永远没法解决的问题,辗转在一个又一个女生之间,藉此虚度生命,但并没有哪个女生能够令他找到生命的好处。
他内心善良,总觉得他的行为似乎在对他人造成伤害,于是一次次的离去,但又总是无法逃脱命运的咒语,生活中永远是女
生,能做的就是不断的用酒精医学专用自己,不断的把所有的东西送到当铺去,拿到的钱再变成酒,如此周而复始,最后沦为一个丧失行动力,靠画低级的漫画挣钱,靠自己的脸面去赊账的男生。
为了生存,甚至于为了吗啡,总之,只要某个女生有什么他需要的东西能够给予,他都能够出卖自己的性和身体,在这本书里,不断的在看到这个苟活的男生内心世界的挣扎与一次次的崩塌,从书的最开始,我甚至于没有搞清楚为何,他会有那么强烈的人间失格的感受,这个世界真的不属于他吗?为何从幼年懵懂期的照片上,他就找不到内心真的归属?
其实我们大多数人,都并不知道来到这个世界的好处何在,但有些人在发奋中奋斗中寻找生命的好处,有些人却从很早就开始正因迷茫而放下,我不知道是上天怎样的安排,令这个原本富有才华的男生,这个临死但是才38 岁的男生的一生竟是如此悲怆?好在最后,他最后自己做了一回主,跳河自杀身亡,生而为人,他很抱歉,但是死去的太宰治并不知道,他选取自杀,会对更多的人抱歉,总是说自杀是最不负职责的选取,就算是在宗教里面,自杀的灵魂也是无法解脱的,而这些,不知道太宰治是否知道,他的灵魂又是否能够逃脱那纵身跃下的冰河,每一世的功课总要做完,没有做完的就算是想逃跑,大概也只是徒增留级的悲哀吧。
儿子和我说起所谓的"日,本性",就是日本人在战后所谓的迫害妄想症,他们丧失了战前的勇猛和励志,总觉得自己是罪人,那种根深蒂固的感觉影响了日本的文化,而那个1948 年就自杀的太宰治是不是也与生俱来的
有所谓的" 日,本性"呢?
这是一本需要带着自己坚定的价值观去阅读的书,贴合日本文学一贯的写作手法,有超多的内心描述,让人沉溺其中感觉世界都灰暗起来,我不知道儿子的年龄看了这本书会有怎样的体会,还是期望他能够多一些思考和决定,而不是陷入其中,好在一齐买的还有村上春树的《当我跑步时我在谈什么》,至少这是一本用心向上的书。
这是两本在他们同学中间广泛传播的书,也期盼这些日本的文化能对他们这一代有正面的影响。
人间失格读后感(二)
这是我对人类最后的求爱
" 这是我对人类最后的求爱。
"
"早晨,我睁眼醒来翻身下床,又变成了原来那个浅薄无知、善于伪装的滑稽角色。
胆小鬼连幸福都会惧怕,碰到棉花都会受伤,有时也会被幸福所伤。
趁着还没有受伤,我想就这样赶快分道扬镳。
我又
放出了惯用的逗笑烟幕弹。
I!
对于这句话,我认为既可以称为《人间失格》的高度概括,也可以认为是作者太宰治的自白之一。
也就是说,下面我所讲的既可以称为《人间失格》的读后感,也可以称为对太宰治的评价。
当然,这也只是一家之言,所谓仁者见仁,智者见智。
太宰治,本名津岛修治,日本无赖派文学大师。
出生于日本青森县首屈一指的富豪之家,父亲是位政治人物。
14 岁便与友人自办同人志,发表各类文章,对芥川龙之介、泉镜花的文学十分倾心。
1933 年开始用太宰治为笔名写作,1935 年以短篇《逆行》入选第一届芥川赏候补;1937 年起,正式投入小说创作。
自1936年发表《晚年》后,被推崇为"天才作家",并于1939年以《女学生》获第四届北村透谷奖。
但其一生都与他最想赢得的芥川赏无缘。
他五次自杀未遂,最后于1948 年,在《人间失格》发表后,和女读者投水自尽,时年39 岁。
太宰治在短短15 年的写作生涯中创作了30 多部小说,其中《人间失格》被认为是最优秀的代表作品,引起无数年轻人共鸣,是日本战后文学的金字塔作品。
《人间失格》,即丧失为人的资格。
其主人公大庭叶藏害怕与人相处,心中满布对人类的阴影,可又无法与人隔绝,于是只好通过哗众
取宠的方式维持与世人最细微的联系。
他越是搞笑,越讨人喜欢,同时他的内心也越害怕被发现自己的真面目。
以此为端点,作品描写了他从青少年到中年的生活,为逃避现实而不断沉沦、自我放逐、麻痹自己,终于一步步走向自我毁灭的悲剧。
川端康成说,死亡是最高的艺术。
自杀堪称是太宰治一生的主旋律,而这一主旋律也成为了《人间失格》的感情线索。
太宰治的第一次自杀发生在高中生涯。
因为崇拜芥川龙之介,他企图用和芥川同样的方式结束自己的生命。
可太宰治吞下的安眠药太少,只好继续在人间的苦难。
但这一次未遂的自杀,却给他的一生罩下了一种死亡情结。
在大学时期他因为学业荒废被耻笑,因而产生厌世情绪,再次自杀。
这次是和一名咖啡馆女招待一起跑到海边双双殉情。
太宰治被救活了,而与他一起赴死的少女却真的死了。
而他本人差点因为教唆少女自杀受到法律起诉。
这与小说中叶藏的经历是一模一样的,此处是小说中的重要情节,也是叶藏人生衰落的正式起点。
太宰治的第三次自杀是因为不能获得他梦寐以求的芥川奖。
太宰治的短篇《逆行》入围第一届芥川文学奖,但川端康成的反对导致了他的落选。
下一届,他原以为自己可以唾手可得,不料还是落选。
再一届,他一反常态的向评
委们乞求,请你们给我希望,虽然我死皮赖脸活下来,也请夸奖一下,请不要见死不救。
即便如此,他仍然落选。
于是,他跑到山上上吊自杀,因为绳子脆弱而失败。
显然,小说中叶藏作为画手一直郁郁不得志,只能屈居于三流漫画家的职业经历映射的正是此事,由此叶藏的生活每况愈下。
第四次自杀是因为得知女友曾经有过比他更为亲密的男友。
本来,他似乎已经找到了幸福的爱情,他们相爱并同居。
但当他得知此事,他的表现近乎歇斯底里,以至差点精神崩溃。
于是太宰治要挟女友实施殉情计划,再次因为服用安眠药过少被救活。
而这与小说中叶藏亲眼目睹了妻子遭人侮辱,怀着悲愤欲绝的苦楚黯然离去紧密呼应。
至此,叶藏到达了对生活希望的终点。
他一夜白头,最后掉入如地狱般的深渊无法自拔,让他忍不住哀嚎道:"失去当人的资格。
我已完全称不上是个人了…•真是不折不扣的废人。
"
1948年6月13日,太宰治的第五次自杀结束了他的生命。
他和女读者一起跳入东京西郊的河里溺亡。
两人的腰部,用红色的绳结绑在一起;彼此用手紧紧抱住对方的头部。
而在小说中,叶藏也终于结束了可怕的社会生活,被哥哥送进了疯人院,终于如愿以偿的过上了逃离人类的生活。
太宰治与叶藏的结局看似不一样,但实质这种结局对
二人来说确实再美好不过的了,至少从此之后他们再不会受到内心绝望与罪恶感的折磨。
然而作为一个读者,我一直偏执的坚信一点:越是阴暗的作品,它的萌发点越是原始纯真。
太宰治的悲剧,叶藏的悲剧,全部来源于一种幽微难明的罪恶感。
这种罪恶感来源于对自身的反省与批判,是最原始的自责与自卑,更是最原始的对一切美好的向往。
在悲凉的自我否定中,其实是抒发了自己内心深处的苦闷懊恼,这种茫然的心境中萌发的是渴望幸福的情愫。
所有的故事和自白都迸发自一点最原始的欲望:如果我卑如草芥,胆小如鼠,肮脏如土,我能期盼着他人对我的赏识与爱意吗?
虽是不到五万字的篇幅,《人间失格》的每一个字都沉重不堪,那苦涩与悲切似乎只有亲身经历者,才能描写得如烙印在自己身上般的深刻。
正所谓爱愈深,恨愈深。
越是渴望幸福的人,也越是惴惴不安的胆小之人。
我不想给予如此悲凉的作品一个充满阳光的评价,我只得说它是太宰治对人类最后的求爱。
正如太宰治对世界所说的最后一句话:"不要绝望,在此告辞!"如风?如水?如沙?是生的鼓励,还是死的告别?对不起,我宁可不知道。