灵山大佛概况导游词
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灵山大佛导游词灵山大佛导游词什么是导游词?导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词,是导游员同游客交流思想,向游客传播文化知识的工具,也是应用写作研究的文体之一。
灵山大佛导游词(精选7篇)作为一名专门为游客提供优质服务的导游人员,常常要写一份好的导游词,导游词的主要特点是口语化,此外还具有知识性、文学性、礼节性等特点。
怎样写导游词才更能起到其作用呢?以下是小编帮大家整理的灵山大佛导游词(精选7篇),仅供参考,欢迎大家阅读。
灵山大佛导游词1欢迎大家来到首批5A级国家旅游景区——灵山胜境!灵山胜境坐落于山清水秀的无锡太湖之滨,是一座规模宏大、文化精深、意境空灵的佛教主题园区。
一、照壁进入胜境文化园区前,被誉为“华夏第一壁”的灵山大照壁将首先带给您前所未有的震撼。
照壁长约40米,最高处达8米,气势恢弘,庄重大气。
照壁南、北两面烫金大字均为原全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初居士题写。
朴老与灵山的因缘颇深,赐予灵山许多绝妙诗句。
照壁面向太湖的一面题有“湖光万顷净琉璃”七个大字,“琉璃”是佛经中常提到的“七宝”之一。
朴老诗句寓意着与太湖交相辉映的灵山胜境,就犹如一方晶莹剔透的琉璃世界纯净美好。
而面向胜境那面“小灵山”一诗,则是朴老寄予灵山极高的赞誉和殷切的期望。
“昔游天竺访灵鹫,叹息空荒忆法华”是自述他当年曾出访印度(古称“天竺”),去寻访释迦牟尼讲经说法的“灵鹫山”(简称“灵山”、“鹫峰”),但印度佛教早已衰落,灵鹫山呈现一片“空荒”景象,追忆当年佛祖讲经说法时的盛况,朴老感慨万分。
“不意鹫峰飞到此,天花烂漫散吾家。
”这两句话峰斗转,说他94年来到无锡灵山,目睹灵山大佛景区香客云集佛教兴盛,仿佛感到印度的灵鹫山“飞”到了无锡马山,“天花烂漫散吾家”寓意正信佛法的传扬。
从这首诗足以看出德高望重的赵朴老对佛教文化和对佛教圣地灵山给予的殷切希望。
二、五明桥照壁对面,柔美的“五明桥”横跨玉带河上,精美的汉白玉桥身凸显典雅、古朴。
灵山大佛导游词灵山大佛坐落于无锡马山秦履峰南侧,1997年建造而成。
灵山大佛是无锡的标志之一,对社会文化和经济发展具有重大意义。
小编为大家收集整理了灵山大佛导游词,欢迎阅读!灵山大佛导游词(一)照壁广场长40米,高8.6米,它被称为华夏第一壁。
照壁面向太湖一面,刻有由全国政协副主席、原中国佛教协会会长赵朴初老先生所题写的一句诗“湖光万顷净琉璃”,琉璃是佛教七宝之一。
(注:佛教七宝为金银、砗磲、玛瑙、红珊瑚、琉璃、琥珀)佛经上说,琉璃世界清净、美好。
这句诗把灵山喻为琉璃世界,与三万六千顷的太湖交相辉映。
或许有的人会问,为什么要把照壁设在这里,那我们说我们灵山是一块风水宝地,因为“前有照,后有靠,两边抱”前面可以把三万六千顷的太湖当镜子照,背靠小灵山,左青龙,右白虎,整个地形从远处看犹如一张太师椅一样。
凡是风水宝地都蕴含着福气、运气、灵气,为了不让“福气、运气、灵气”外泄,就必须要有一样法物来收气。
大照壁就起了一个收气的作用。
照壁面向大佛一面,中间刻有赵朴初老先生所写的一首诗《小灵山》“昔游天竺访灵鹫,叹息空荒忆法华,不意鹫峰飞到此,天花烂漫散吾家”。
这首诗的意思就是说,朴老曾到印度灵鹫山去游访,看到已没有佛祖在世时在那里讲经说法的繁盛,觉得非常可惜和心酸。
在97年时朴老再次来到我们灵山景区,看到建成灵山大佛,修复完千年古刹祥符寺以后,这里香火十分旺盛,又重现了当年灵鹫峰的繁荣,于是兴起题写了这首《小灵山》的诗。
玄奘法师从西天取经回来以后,就在全国各地弘扬佛法,后来到了这里,发现原称为“秦履峰”的地方周围风景秀丽,非常像他曾到过的印度灵鹫山,于是赐名“小灵山”。
当地的杭将军舍地出资建了“小灵山寺”,玄奘法师还留他的大弟子辨基在此讲经说法,任第一任方丈。
到了北宋年间改为“祥符禅寺”一直延用到现在,在1938年时祥符禅寺被日本人的三光政策彻底毁掉。
于1994年开始修复,也在此建造了灵山大佛。
在大照壁的两边也可以看到灵山的整个缘起和始末。
灵山大佛导游词怎么写3篇范文灵山大佛是一个世界著名景点,位于江苏省无锡市滨湖区马山国家风景名胜区的山水之间,也是国家AAAAA级旅游景区无锡市灵山景区的重要组成部分之一,佛体坐落于无锡马山秦履峰南侧,1997年11月15日落成开光。
大佛所在位置系唐玄奘命名的小灵山,故名“灵山大佛”。
下面是小编整理收集的灵山大佛导游词3篇,欢迎阅读!灵山大佛导游词1九龙灌浴九龙灌浴是根据佛经上所记载的佛祖出生时的故事而建造的,据说在佛祖一生下来他就能走路和说话,他不用旁人扶持向东南西北各走七步,而且脚下步步生出一朵莲花来,最后他站在一朵莲花上,一手指天,一手指地,做狮子吼“天上地下,为我唯尊”顿时天空出现了九条龙喷出净水为他沐浴,仙女们也纷纷散下花瓣,奏起仙乐,供养我们的佛祖。
小太子全身镏金,共使用黄金18公斤,重12吨,高7.2米。
莲花座下面是狮子鼓,我刚才有提到狮子在佛教是象征弘扬佛法的,狮子鼓下面是四大天王,他们是佛祖出生时的守护神。
周围几个漂亮的仙女称为“八供养”是佛祖出生时的供养人。
这吐水的凤凰称为八凤饮水,这水是经过引自德国200多万的净化器,净化后的水,在佛教称为“八功德水”,只有在西方极乐世界才有,大家可以放心饮用,您会觉得这水清甜甘冽,而且可以保佑你身心安乐,福慧双收,平安吉祥。
转经廊广场四周是转经廊,里面安放的是转经筒,这是藏传佛教祈福用的法器,因为考虑到有些朋友们工作繁忙没有时间或没有机会在平时诵读经文,于是设置了这样的转经廊,大家可以趁此机会来转一下这转经筒,因为你每转一周就如同把转经筒内的经文诵读了一遍,如果您有时间也可以把我们108个转经筒全部转过来,这就如同诵读了百遍经文,功德十分大的,也会保佑你福寿延年。
“降魔”铜雕在看完佛祖四相成道之一的“出生”以后,我们来看一下佛祖四相成道中的“降魔”。
我们眼前所看到的长26米,高将近8米的大型铜雕展现的就是佛祖“降魔”的过程。
我们有些朋友们可能会发现佛祖显得有些憔悴,对不对?这是因为佛祖刚刚经历了六年的苦行,但没有悟出解脱之道,于是他放弃苦行,到了河中洗去了六年的污垢,接受了牧羊女供养的羊奶之后,稍微恢复了一些原气,便坐在一个菩提树下,发了一个大愿“如果今生不能求得正果,便再也不起来了”佛祖在树下静思了七天七夜,就在他将要成佛的刹那间心魔来袭,比如像享乐的诱惑、财势的诱惑,美女的诱惑等最终佛祖把它们一一降服,得道成佛。
无锡灵山大佛导游词无锡灵山大佛导游词11篇作为一名优秀的旅游从业人员,时常会需要准备好导游词,借助导游词可以更好地宣传景点,引导游客观光游览。
我们该怎么去写导游词呢?下面是小编帮大家整理的无锡灵山大佛导游词,希望能够帮助到大家。
无锡灵山大佛导游词17月2日是放暑假后的第一个休息日。
为了让我放松一下,缓解紧张的学习气氛,老爸决定带全家人到国家5A级旅游景点——灵山大佛景区游玩。
一路上,老爸告诉我:这灵山大佛无论是地理位置,还是外形构造,都可谓是绝无仅有。
说地理位置吧,大佛南临太湖,背倚灵山,左挽青龙山,右牵白虎山,地灵形胜,风水佳绝,是难得的佛国宝地;说外形构造吧,他相当于一幢30层的高楼,比“山是一尊佛,佛是一座山”的四川乐山大佛还要高出17米,是迄今为止我国最高的佛像,如果加上三层座基,更是高达101。
5米呢!更绝的是,这尊释迦牟尼佛像全部用黄铜制成,共用铜700吨!灵山景区还拥有号称江南四绝的“江南第一钟、天下第一掌、神州第一鼎、华夏第一壁”。
说话间,2.5小时的车程不知不觉地过去了。
当我们驶入太湖十里长堤,远处巍然屹立的`灵山大佛也已映入眼帘。
放眼望去,大佛双目垂视,眼神睿智而慈祥。
不论我们走到哪里,似乎都在大佛眼神的关切之中;嘴角似笑非笑,欲言而未语,诸多嘱咐好似即将出口,使人倍感亲切,引发种.种遐想,就在这关切的眼神之中,我们开启了灵山之旅。
周记大全一进大门,首先看见的就是那号称“华夏第一壁”的大照壁。
全长40余米的大照壁上题写着七个大字“湖光万顷净琉璃”。
这几个字庄重大气,苍劲有力。
听老爸讲,这可是由原中国佛教协会会长赵朴初先生题写,寓意就是:太湖之畔是佛家的琉璃世界。
穿过大照壁,走过五明桥,踏上菩提大道,我们又来到了“九龙灌浴”的面前。
据说,随着音乐奏响,莲花开合,太子佛从中徐徐升起,然后自转一周,当太子佛转向正门时,九道水柱齐射向太子佛,给予观赏者全新的视觉和心灵感受。
正所谓“来得早不如来得巧”,当我们来到“九龙灌浴”时,太子佛恰巧快转向正南方了。
灵山大佛导游词范文5篇灵山大佛导游词1“一千个读者,就有一千个哈姆雷特”。
——妙应无穷的佛教圣地,无锡灵山胜境,亦是如此。
清晨7时,立于218级登云道台阶之下,合十双手,垂首净心,朝山礼佛,置身晨雾萦绕、香火飘渺的此刻,灵山是古铜色。
上午9时,于大雄宝殿前,请“灵山三炷香”,望着花火的跳跃,香烛的燃明,愿望被虔诚的许下,此刻的灵山是红色。
上午11时,驻足梵宫的廊厅,仰首穹顶,被浩渺无垠的宇宙苍穹奥义所深深吸引,不忍离去,此刻灵山是蔚蓝的。
中午12时,端坐梵宫圣坛,在吉祥颂演出中沉醉、倾倒。
时而细心揣摩“释迦舍太子位,出家学道,勤行增进,觉悟一切种智,而谓之佛”的奥义之所在,时而开开小差,遐想所坐之位当年兴许有星云法师也曾坐过,此刻的灵山是金色。
下午1时,当小太子佛像喷出汩汩清泉,九龙灌浴的奇观耀跃而出,接饮一杯八功德水,看白鸽在彩虹间飞过,此刻灵山是无色的。
傍晚5时,端坐于粉墙黛瓦相拥、致雅翠竹环保的灵山精舍,静心、止语,在肃穆庄严的法师的引领下进行过堂、抄经、打坐,此刻灵山是袈裟的黄色。
夜间8时,换着禅衣,饮一壶清茶,无欲的翻阅灵山精舍禅房中的佛教典籍,昏黄的烛芯与灯火时而闪烁,像在低语,此刻灵山是青灰色的。
红的房、绿的树、香水海中青色的鱼;古铜的大佛、藏红的坛城、恢弘庄严的大雄宝殿。
——胜境的色彩远不止这般,一切都源于不同的心境,印射出了七彩的灵山。
灵山大佛导游词2灵山大佛高88米,连同底部的基座在内高101.5米。
比“佛是一座山,山是一尊佛”的四川乐山大佛还高出17米,是目前世界上最高的青铜佛像。
灵山大佛佛体由1560块铸造铜壁板拼装焊接而成的。
如果加上莲花座的440块。
总共耗用铜725吨。
凡捐资满人民币100万元的,可在一片莲花瓣上刻上自己的名字,千古流芳。
我们整个大佛建造运用高科技拼装焊接而成,并且采用了完整的抗风、防震、耐腐蚀、避雷等措施。
灵山大佛是分块铸造,然后再在现场将它们一块块地拼装,焊接在一起,使它达到“天衣无缝”的程度。
灵山大佛的导游词三篇导游词一:灵山大佛大家好!欢迎来到位于中国江苏省无锡市的灵山大佛!我是今天的导游,接下来我将为大家介绍这座壮丽的佛像。
灵山大佛,是中国最大的青铜佛像,也是世界上最高的佛像之一。
它位于灵山风景名胜区内,始建于1997年,于2008年完工,总高度达到了88.88米,寓意着无上吉祥。
佛像采用了600多吨的青铜材料,外表铜质光亮,金碧辉煌,给人一种庄严肃穆的感觉。
灵山大佛的造型是如此庄严肃穆,佛像整体坐南朝北,右手向下垂,左手放在膝盖上,掌心向上。
佛像身上雕刻着细致的花纹和龙纹,佛像周围有108颗宝珠,象征佛教中的108种烦恼。
佛像内部有多层楼梯,游客可以登上佛像的内部,欣赏壮丽的景色。
灵山大佛所在的灵山风景名胜区也是一个值得一游的地方。
这里有美丽的湖泊和山脉,还有许多古迹和庙宇。
游客可以在湖边散步,欣赏自然风光,还可以参观一些历史悠久的寺庙,感受佛教文化的庄严和宁静。
最后,我希望大家在游览灵山大佛时能够感受到它所传达的宁静和庄严。
请大家遵守规定,保持环境整洁,共同爱护这片美丽的景区。
祝大家在灵山大佛的旅程中度过一个愉快的时光!谢谢!导游词二:灵山大佛大家好!欢迎来到位于中国江苏省无锡市的灵山大佛!我是今天的导游,接下来我将为大家介绍一下这座宏伟的佛像。
灵山大佛是中国最大的青铜佛像,也是世界上最高的佛像之一。
它坐落在灵山风景名胜区内,高约88.88米,由600多吨的青铜材料打造而成。
佛像庄严肃穆,给人一种庄重而神圣的感觉。
灵山大佛的造型非常庄严,佛像坐北朝南,右手垂下,左手放在膝盖上,掌心向上。
佛像身上雕刻着精细的纹饰,周围环绕着108颗宝珠,象征佛教中的108种烦恼。
佛像内部设有楼梯,游客可以登上佛像内部,俯瞰周围的山水景色。
灵山大佛所在的灵山风景名胜区也是一个令人陶醉的地方。
这里有清澈的湖泊、秀美的山峦,还有许多古迹和寺庙。
游客可以在湖边漫步,欣赏自然美景,也可以参观一些历史悠久的寺庙,领略佛教文化的深厚底蕴。
无锡灵山大佛导游词9篇无锡灵山导游词篇一灵山大佛景区,是于1997年建成的5A景区,占地面积约30公顷,国务院批准的全国12个国家级旅游度假区之一的"太湖国家旅游度假区"就位于这个岛上。
经过几年的开展已成为江南佛教文化的代表性丛林。
使灵山在国内的旅游行业中取得了重要地位。
在岛上的几十个山峰中有一座小山与众不同,这座山就是灵山,灵山脚下有一座千年古刹--祥符寺。
祥符寺在历史上规模宏大、高僧辈出、法务兴隆、香火鼎盛。
传说唐代著名高僧玄奘法师曾驻锡于此,因见寺后主峰钟灵毓秀、翠霭多姿,与天竺佛陀说法处的灵鹫山颇为相似,遂将其命名为"小灵山",并由其大弟子窥基在此开宗立派,创立了佛教中著名的"慈恩宗"。
前全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初将这段历史总结为八个字--"山连鹫岭,法继慈恩",意指小灵山与印度的灵鹫山,祥符寺与玄奘法师开创的慈恩宗具有一脉相承的关系。
时光飞逝,进入九十年代,为保存古迹、弘扬文化,由中国佛教协会、无锡马山太湖国家旅游度假区发起,恢复了千年古刹祥符寺,文化与艺术、信仰与科技造就的神奇――灵山,是南无本师释迦牟尼佛、南无毗卢遮那佛〔大日如来〕、南无卢舍那佛道场。
作为一尊高达88米、国内第二大的青铜佛像,灵山大佛的意义不仅表达在宗教、历史和文化上,还表达在旅游上,灵山担负着带动太湖国家旅游度假区内相关产业共同开展的重任。
大佛、大庙、大景区,浓郁的佛教气息,无处不在的信仰精神和感化力量--这是灵山大佛景区的宏伟蓝图。
无锡灵山大佛导游词篇二灵山景区位于无锡马山的太湖之滨,占地面积约30公顷,规模庞大、气势恢宏,集自然山水与佛教文化于一身,融传统艺术与现代科技于一体,拥有88米神州之最灵山大佛,已成为华东旅游的新热点、太湖明珠——无锡的标志之一。
小灵山的千年古刹不仅恢复重光,且建成了高达88米的中国第一大佛,迎来了千余年前所未有之盛,成就了今天令世人称道的“灵山胜境〞。
关于无锡灵山大佛的导游词优秀10篇灵山大佛导游词篇一各位团友,大家好。
现在我们弃船登岸,来到了西湖十景之一的三潭印月。
前面我们介绍过,水光潋滟的西湖上有三座绿岛,她们都有动听的名字,分别叫湖心亭、阮公墩和三潭印月。
这三潭印月又名小瀛洲,就是海上仙山的意思。
小瀛洲是湖中三岛中最大的一个岛屿,它的面积约为7万平方米,其中水域面积为60%。
南北两部分由九曲桥相联结,东西两侧则以土堤来连贯,从空中俯瞰,恰似一个绿色的田字,呈现大湖围小湖、岛中套小岛的景色。
它凭借着得天独厚的地理位置,运用中国园林的借景手法和多变奇巧的布景艺术,成为西湖中风景最优美的地方之一。
各位团友,这美丽的三潭印月岛并非自然形成,而是多少年来,人们用古典造林手法建设起来的一个园林艺术精品。
最早,这里是人工堆叠而成的水上陆地,吴越时这里被辟建为水心保宁寺。
明朝万历三十五年(1620xx年),当时的钱塘县令聂心汤,别出心裁地想在西湖建造一个放生地,就利用水心保宁寺的遗址,用西湖的淤泥筑起了这个湖中之岛,又在岛外修了条环形堤埂,使它形成了岛中有岛,湖中有湖的格局,作为放生之所。
清朝雍正五年(一qi20xx年),当时的浙江总督李卫在此苦心经营,大兴土木,建亭台楼阁,植奇花异草,使小瀛洲成为一处多姿多彩的江南水上园林。
当时的西湖十八景之一鱼沼秋蓉就在此地。
民国时期,由于政府腐败无能,对小瀛洲长期不加整治,亭阁颓废,堤岸沉陷,花木荒芜,一派萧条,小瀛洲几乎成为一个荒岛。
新中国成立以后,政府拨款对三潭印月进行了七次大规模的改造,使它重现昔日风采,在空间变化、组景层次、建设布局和花木配置方面都显得匠心独运、巧夺天工。
今天的三潭印月由大量景物构成几个景区,而每个景区都自成一体,又互为衬托,有机结合。
可以说小瀛洲是西湖中的一个大盆景。
好,下面就让我们开始游览,细细欣赏这大盆景吧!请大家先看上面这块匾额:小瀛洲。
它是由中国佛教协会会长赵朴初先生所书写。
而这座歇山式敞轩是小瀛洲上的主要园林建筑。
参考2019年推荐的灵山大佛景区导游词五篇灵山胜境是国家AAAAA级景区。
座落于风光秀丽的太湖之滨,是中国最为完整、也是唯一集中展示佛祖释迦牟尼成就的佛教文化主题景区,下面是小编收集推荐的灵山大佛景区导游词,欢迎阅读参考。
灵山大佛景区导游词 (一)灵山大佛,位于无锡太湖国家旅游度假区,占地面积约30公顷,包括祥符寺和灵山大佛。
灵山大佛面临太湖,北倚灵山,左挽青龙(山),右牵白虎(山),地灵形胜,风水佳绝,为难得之佛国宝地。
祥符寺祥符寺是中国佛教四大宗之一的法相宗的祖庭。
相传,唐代贞观年间(627-649),唐僧玄奘从天竺(即古印度)取经归来,看见无锡马山秦履峰之东仿佛天竺灵鹫山,因此称之为“小灵山”,并命弟-子窥基在此开法,并慈恩宗(即法相宗)第一世。
北宋大中祥符年间(1008-1016),重建山寺,并改称“祥符禅院”。
北宋宣和四年(1122),升为寺,称“祥符寺”。
清新肃穆的优美景色和“曲径通幽处,禅房花木深”的意境使祥符寺闻名于世。
而明、清两朝的修缮、扩建又使祥符寺殿宇宏壮,香火鼎盛,寺僧众多,磬声跌宕,盛极一时,与无锡惠山寺、常州天宁寺齐名,吸引了历代文人墨客。
祥符寺历经千余年风雨战乱,几经兴衰毁建,但香火不断,名僧辈出。
自窥基以后,湛然法师、道岩法师、空海上人、唯安法师、洪储法师、纪荫法师先后在此住持。
明代空海上人(即智澜法师)曾在此致力于环境开发建设,植青松600万株。
由于土质肥厚,数十年后,青松茂盛。
当年,翰林修史聂大年曾有《赠空海上人》诗一首:“湖上得幽寺,四围皆乱峰。
二三千亩稻,六百万株松。
”多年以后,聂大年再来祥符寺时,已是“仿佛南屏十里松”,只得“苍台白石认行踪”了。
半个多世纪后的王世贞在《题寺松》中写道:“未拜寺中佛,先看门外松。
”可见空海上人之无量功德。
康熙年间,祥符寺的纪荫法师名气更大。
纪荫法师,字湘渔,号宙亭。
康熙皇帝六下江南,曾三次召见纪荫,后又多次召见入京。
康熙三十八年(1699),敕赐“水月禅心”匾额,并自制诗七绝一首,临米芾书一幅,临黄庭坚书两幅,还赐玉如意、铜雀瓦砚、绿端砚等物。
2023年无锡灵山大佛导游词9篇无锡灵山大佛导游词1各位旅客朋友们:大家好!我觉得,灵山大佛这个地方,成就了马山,也成就了无锡。
我周围的太多太多的朋友,初一十五必去那里。
我是个少根筋的人,对于这个地方,说不出它有多灵多好,但是,真心喜欢。
灵山大佛的所在地,据说是由玄奘法师命名的。
相传法师由西天取经回来,经过此地讲经说法,发现那里和释迦摩尼得道成佛的灵鹫山极为相似,故而命名此地为小灵山,并且嘱咐大徒弟窥基在此主持开法——对,你没看错,是大徒弟,但是,真的不是孙悟空,那个是传说……于是,那里便开始建造寺庙,称为祥符禅寺,距今已有1000多年的历史。
好像但凡是寺庙,总归要经历战火的洗礼,祥符禅寺也不例外,到当年修复寺庙的时候,整个寺庙已经就剩一口井了……记得当年我们做导游培训的时候,老师就以前说过,这个大佛的位置选的相当的好,极为贴合中国的风水说。
灵山大佛是前有照(太湖)后有靠(灵山),还有两旁扶(左边青龙山右边白虎山),是绝佳的风水宝地。
此刻的灵山已经和我们当年背的导游词不一样了,最早去灵山的时候,只有大佛,之后有了九龙灌浴,再之后有了梵宫,到此刻多了五印坛城,相信不远的将来,还会有别的景点增加的,当然,票价也是……好吧,我们慢慢讲,但是因为开写无锡这个系列的时候,并没有特地去拍照,所以,大家能够上网去找找,或者带着这个去逛景点。
灵山大佛景区位于无锡马山镇,一般从市里开车过去是40分钟左右,如果公交车的话,一般在1个半小时左右,你也别觉得无聊,去马山必经的是十八弯风景区,到了那里,已经能够看见太湖了,天气晴朗的时候,波光粼粼,很是漂亮。
我开车一般会走十里明珠堤,太湖美景尽收眼底——跑题了,回灵山。
我们此刻逛灵山,很少用走的了,基本上是景区交通,因为此刻的灵山景区实在太大,走一圈挺累的。
景区检票口进去,就能看见景区交通车的卖票亭,貌似是25一个人,随便坐,只要你在景区内,看好车子的方向,景点到景点间几乎就不要动脑筋了,很偷懒的玩法,但是争取时间节省体力。
灵山大佛概况导游词导读:各位朋友们:大家好!欢迎大家来到首批5a级国家旅游景区——灵山胜境!灵山胜境坐落于山清水秀的无锡太湖之滨,是一座规模宏大、文化精深、意境空灵的佛教主题园区。
一、照壁进入胜境文化园区前,被誉为“华夏第一壁”的灵山大照壁将首先带给您前所未有的震撼。
照壁长约40米,最高处达8米,气势恢弘,庄重大气。
照壁南、北两面烫金大字均为原全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初居士题写。
朴老与灵山的因缘颇深,赐予灵山许多绝妙诗句。
照壁面向太湖的一面题有“湖光万顷净琉璃”七个大字,“琉璃”是佛经中常提到的“七宝”之一。
朴老诗句寓意着与太湖交相辉映的灵山胜境,就犹如一方晶莹剔透的琉璃世界纯净美好。
而面向胜境那面“小灵山”一诗,则是朴老寄予灵山极高的赞誉和殷切的期望。
“昔游天竺访灵鹫,叹息空荒忆法华”是自述他当年曾出访印度(古称“天竺”),去寻访释迦牟尼讲经说法的“灵鹫山”(简称“灵山”、“鹫峰”),但印度佛教早已衰落,灵鹫山呈现一片“空荒”景象,追忆当年佛祖讲经说法时的盛况,朴老感慨万分。
“不意鹫峰飞到此,天花烂漫散吾家。
”这两句话峰斗转,说他94年来到无锡灵山,目睹灵山大佛景区香客云集佛教兴盛,仿佛感到印度的灵鹫山“飞”到了无锡马山,“天花烂漫散吾家”寓意正信佛法的传扬。
从这首诗足以看出德高望重的赵朴老对佛教文化和对佛教圣地灵山给予的殷切希望。
二、五明桥照壁对面,柔美的“五明桥”横跨玉带河上,精美的汉白玉桥身凸显典雅、古朴。
“五明”是古印度对人类文化的总括以及对人类知识、学问的分类。
“明”指学问、学科,“五明”是指人类文化有五大学问,分别为1、内明:明白自己、明悟人生真相的学问。
2、声明:声韵、语言之学;3、因明:逻辑、论辩之学;4、医方明:医药、体育、养生之学;5、工巧明:人类物质文化生活各行各业的技艺学问,如农业、商业、工业、建筑、音乐、文学、军事、管理等等。
每座桥分别以“五明”之一命名,桥栏杆则选用北京房山的精品汉白玉,这些无一不体现了灵山创建“一流景区”,打造“精品工程”的坚定目标。
走过“五明桥”进入灵山胜境,正是要让我们切身体会到:佛教绝不只主张在寺庙、山林间闭目打坐、不问世事,不关心现实社会和广大众生,相反,正信的佛教为利益一切众生,积极主张开发、利用一切有益知识、技术造福人类。
“五明桥”正体现了灵山佛教文化博大精深之所在。
游客朋友可选择走不同的桥,圆满您不同的愿望。
三、“灵山胜境”门楼走过五明桥,便可见一座气势恢弘,庄严而不失精美的“胜境门楼”。
门楼糅合徽式建筑之古朴端庄,北方皇家建筑之雄伟大气以及藏式建筑之鲜明活跃风格于一体。
正门悬挂“灵山胜境”匾额亦为已故中国佛教协会会长赵朴初先生题写。
灵山胜境作为国家首批4a 级景区,不仅具备一流的硬件设施,更为广大游客配备有优良的软件服务,导游讲解、小件寄存、广播、医务等一应俱全。
游客手中的别致明信片门票,更是体现了灵山“服务到家”的匠心独具。
当您尽兴游览灵山后,便可将明信片门票连同您的祝福,邮寄给亲朋好友,同时也把灵山特有的灵气、福气送到千家万户。
通过“灵山胜境”大门楼,让我们一同去了解佛教丰富的历史,体验灵山独具的文化吧!门楼反面,另一梵文书写的“灵山胜境”匾额,由研究梵文的泰斗季羡林教授亲笔题写。
“灵山”,梵文名耆崛山,原指印度“灵鹫山”,略称“灵山”,“鹫峰”等,因山顶形状似鹫故名“灵鹫山”。
可见,无锡灵山与印度灵鹫山确有着一定的因缘。
据说,“灵山”之称源于唐朝初年玄奘法师从天竺(印度)取经回国,游历东南经过无锡,见马山层峦丛翠、景色秀异,谓“无殊西竺国灵鹫之胜也”,遂将马山赐名为“小灵山”,此后,玄奘大弟子窥基法师就在此始建小灵山寺(宋时改名为“祥符禅院”),历经沧桑变迁,至97年我们建造灵山大佛、恢复祥符禅寺、得赵朴老支持、有茗山法师首任方丈,小灵山的千年古刹不仅恢复重光,且建成了高达88米的中国第一大佛,小灵山也达到千余年来前所未有之盛,也才成就了今天这方令世人称道的“灵山胜境”。
四、洗心池出“灵山胜境”门楼,就正式进入了佛国胜境。
在开始佛文化旅程之前,请先去灵山“洗心池”接受一次心灵的“洗礼”。
通常有成语说“洗心革面”,意思是彻底改变自己、重新做人。
而佛教的“洗心”不是从品性的角度,而是注重从心灵智慧出发。
佛教认为我们每个人的心灵本来是清净光明,尤如明镜,只是随着年龄的增长,烦恼和困扰越来越多,就好像一面洁净的镜子有了尘污,也就不能清楚地照彻万物了,所谓“心性本净,客尘所染”。
通常意义的修行,就是要让我们的心灵恢复本来的清净光明,清楚地认识到自身的价值,达到真正的觉悟。
有幸到此,就让我们通过洗手,带走尘世烦恼、荡涤心灵染污,使疲惫烦恼的身心有一个彻底的转换,换一种清新自在的状态进入灵山胜境,。
五、佛足坛净化心灵之后,让我们怀虔诚之心前往灵山的第一个景点“佛足坛”去瞻拜佛足。
面对我们这两只长1。
2米,宽0。
6米的巨大佛足印,正是佛祖释迦牟尼留下的足迹。
据说,佛祖在世时,不主张世人为他造像膜拜,在他即将寂灭时,于印度摩揭陀国留下脚印,并对其弟子说:“见到足印,如同见我”。
日后,信众便以佛足作为膜拜之圣物。
灵山的佛足并非凭空建造,而是有一定的依据:在《大唐西域记》中记载,玄奘走过释迦牟尼成道的足迹一一隆重膜拜,并将图案带回中国,呈给唐太宗,后奉旨按图刻石供奉。
大家不妨走近瞻观,可见佛足足底平满,五趾齐平,掌底有xx和万字符,这些都属于佛祖不同于常人的祥瑞之相。
据传说,佛足印的大小会根据礼拜者的福德大小而呈现不同的变化,今天大家有幸看见如此大的佛足,正说明大家的福德和佛缘很大。
另外,在西安大雁塔、玉华宫也保存着刻有释迦牟尼足迹的石碑,那也是依玄奘法师当年在所刻的佛足石复制而成的。
现在,让我们沿着佛祖的脚印前行,去了解佛祖成道的艰辛历程。
六、五智门现在我们所看到是目前全国屈指可数的大型手工雕刻石牌坊“五智门”,它全长38。
4米,高15。
5米,设计独特、雕刻工艺精美,全部采用花岗岩建造而成,共用石料1000余吨。
灵山五智门又名“智慧之门”。
进入佛教的智慧之门,我们将瞻礼太子降生的盛大场景,感受象征着佛教盛大、国泰民安的阿育王柱的宏伟气势,并通过菩提大道、转经廊等许多佛教文化景点,去了解佛教丰厚的历史和文化内涵,了解佛学博大的智慧哲理。
五智门南北面刻有佛教“六度”之“布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若”六对大字。
“六度”通俗的说就是学佛之人达到佛法大智慧的六种行为准则。
“布施”就是叫人放下自私心,多为别人着想,把有价值的东西施舍给别人。
一般人习惯上都是自我中心,为自己打算,学佛则是要“不为自己求安乐、但愿众生得离苦”,多为别人着想,“毫不利己、专门利人”。
深一层说,布施不仅仅是将财物给他人,更要将做人的道理、人生的意义和价值、宇宙人生的真相这些有关“生命智慧”的学问告诉别人,让人生更充实、活得更有意义,这叫“法布施”。
“持戒”也不只是通常以为的“宗教的清规戒律”,而是指为人处世的基本原则。
佛教倡导“戒杀生”“戒偷盗”等等,从根本而言就是在引导众生遵循自然规律、遵守伦理道德、坚持做人准则、保持社会公德,争作一名遵纪守法的好公民。
释迦牟尼涅盘前,有弟子问以后佛法该如何住世,释迦牟尼说:“以戒为师”,由此可见“持戒”是非常重要的。
“忍辱”则是指要甘于忍受痛苦和屈辱,所谓“忍一时风平浪静,退一步海阔天空”能忍之人,必定是坚韧之士。
在“五智门”的另一面居中的是“精进”,在六度里,“精进度懈怠”,是要修行人努力不懈、持之以恒、勇往直前。
由此可见通常认为佛教是“消极”、“悲观”、“逃避”、“厌世”的说法是完全错误的。
佛教同样是非常积极、“与时俱进”、努力奋发的。
“禅定”就是让我们学会静下心来思考问题,学会以平常心对待每一件事情。
也只有真正把前五个“度”融会贯通,才有可能达到“般若”的境界,也就是获得了佛教的大智慧。
也就真正懂得了人生的价值和生命的意义。
七、菩提大道穿过智慧之门,我们便踏上了“菩提大道”。
大道两边种植有百余棵银杏树,在我国历来是把银杏树视为佛门圣树来代替菩提树的。
因银杏树的树龄很长,可以称为植物中的活化石,也象征着佛教文化的源远流长。
又因佛祖释迦牟尼当年于菩提树下悟道成佛,所以菩提在佛教中即是觉悟之意,“菩提大道”又被称为“觉悟之道”。
我们可以看到菩提大道中央饰有七朵莲花,这取自佛祖出生时“步步生莲”的典故,过会儿我会向大家仔细介绍。
走在莲花上就如同与佛祖在同行,我们还可以看到道边上的不断云纹,谐音就是“不断运”,走一走寓意好运不断,福气连连。
菩提大道两侧是投资三千多万建设的绿化带,引进了许多珍贵树种如榉树、檫树、罗汉松、白皮松等,这草坪也是引自美国矮生百慕达与雁麦草混播的终年常绿草坪。
灵山公司之所以要花那么多资金投入绿化,就是希望要为我们营造一个优美清净的环境,从中去感受“一花一世界,一叶一如来”的禅境,也希望能够提醒各位游客爱护绿化,珍爱生命。
八、九龙灌浴走过菩提大道,文化园区主体景观——“九龙灌浴。
花开吉祥”,气势磅礴、蔚为奇观,重现佛经中佛祖诞生之时祥瑞异相。
开启时,当《佛之诞》音乐奏响,顶端六瓣莲花会缓缓绽开,金身太子佛像从中冉冉升起,顺时针环绕一周,隐喻“花开见佛”、“佛光普照”。
莲花每天定时开启五次(10:00 11:30 14:00 15: 15 16:30),开启时,周围蹲踞的九条巨龙将一齐喷出高达三十多米的弧形水柱,当这九股水柱直冲天际轰然交汇沐浴佛身时,广场四方鼓乐齐鸣,喷泉水体百媚千姿……这一神奇的动态景观正是依据佛经中所记载佛祖出生时的故事建造而成:据说佛祖释迦牟尼一生下来就不同于常人,他能走路会说话,不用旁人扶持便向东南西北各走七步,每走一步脚下就涌现出一朵朵莲花来,最后他站在一朵莲花上,一手指天,一手指地,做狮子吼“天上天下,为我唯尊”顿时天空出现了九条龙喷出净水为他沐浴,仙女们也纷纷散下花瓣,奏起仙乐,供养我们的佛祖。
小太子全身镏金,共使用黄金18公斤,重12吨,高7。
2米。
莲花座下为狮子鼓,在佛教象征佛法的弘扬,狮子鼓下是四大天王,他们是佛祖出生时的守护神。
周围几个漂亮的仙女称为“八供养”是佛祖出生时的供养人。
在“九龙灌浴”喷水即将结束时,四周八组凤凰口中将会喷出72道涓涓细流,在佛教称之为“八功德水”,据说只有在西方极乐世界才有。
这水是经过引自德国 200多万的净化器完全净化,大家可以放心饮用,饮用此水将保佑你身心安乐,福慧双收,平安吉祥。
大家千万不要错过啊!九、转经廊广场四周是安放有108只转经筒的转经廊,供我们一路“转经”。
转经筒是藏传佛教祈福专用的法器,转经一周等于读诵“三藏”一遍,功德无量。
“转经”的本义是读诵佛经,然而考虑到有些朋友们工作繁忙没有时间或没有机会在平时诵读经文,于是设置了这样的转经廊。