甲骨文字(图文字)

第三章汉字形体演变之一——甲骨文（下）第三节甲骨文选读一、戊子卜，帝及亖月令雨【说明】本片最早见于董作宾《小屯·殷墟文字·乙编》第3090版，现收入《甲骨文合集》第14138版。

当为一期武丁时期卜辞。

记载的主要是对于四月是否下雨的卜问情况。

是一片记录完备的卜甲。

题目为本文所加。

（摹图、摹文及释读见下图）戊子卜，㱿贞①：“帝及亖月令雨②？”贞：“帝弗及其亖月令雨③？”王曰④：“丁雨，不叀（唯）辛⑤。

”旬丁酉允雨⑥。

【注释】①戊子：戊子这一天占卜。

戊子，干支记日。

卜，占卜。

该字源于占卜时灼烧甲骨的裂纹。

㱿：音确，人名，武丁时期贞人。

或释为寇。

贞：甲文字形同鼎，贞问，卜问。

本次占卜由贞人㱿主持。

②帝及亖月令雨：到了四月天帝让下雨吗？帝：天神，上帝，天帝。

本为神名，后用为人主的称呼。

及：到了。

亖：四。

令雨：让下雨。

③帝弗及其亖月令雨：到了这个四月上帝不让下雨吗？本辞从正反两面占卜。

④王曰：商王根据兆文观察后占卜说。

王：指商王武丁。

：同占。

⑤丁雨，不叀（唯）辛：丁日下雨，辛日不下雨。

丁：干支记日中，共有六个丁日，即丁卯、丁丑、丁亥、丁酉、丁未、丁巳，这里应指丁酉日。

辛：干支记日中，共有六个辛日，即辛未、辛巳、辛卯、辛丑、辛亥、辛酉，这里应指辛卯日。

叀：音义同唯，语气词。

⑥旬丁酉允雨：下旬的丁酉日果然下了雨。

旬：十日为一旬，按干支推算，戊子日后第十日为丁酉日，此片占卜一旬之内的事情。

允：果然。

二、月㞢（有）食【说明】本片由五片龟甲残片缀合而成，最早分别见于《殷墟文字甲编》1114、1289、1749、1156、1801版，后经缀合，由严一萍编入《甲骨缀合新编》001版，现收入《甲骨文合集》11485版。

这里选读其中间的几行大字，为了醒目起见，我们将摹本图片中所选的字变成了红色。

本文可以说是最早的月食记录，有人据此推断当为祖庚二年。

题目为本文所加。

（摹图、摹文见下图）癸未卜，争贞①：“旬亡（祸）②？”三日乙酉夕，月㞢（有）食③。

甲骨文字对照表甲骨文是中国古代文字的一种形式，它的出现可以追溯到商朝时期（公元前16世纪至公元前11世纪）。

甲骨文主要刻在甲骨或龟壳上，已经成为研究古代历史和文化的重要资料。

本文将为您提供甲骨文字对照表，以帮助大家更好地了解和学习甲骨文。

一、甲骨文字的基本概述甲骨文字是以简洁的线条和图形来表达含义的。

它可以分为两类：一类是象形文字，即直接以图像形状来表示字义；另一类是指事文字，即通过线条的组合来表达字义。

甲骨文字的结构和形状各异，包括横画、竖画、点画和曲画等，每个字都具有独特的特征。

二、下面是一些常见的甲骨文字和其对应的现代汉字的对照表，以方便大家学习和理解甲骨文的含义：1. 人：甲骨文中的人形图像与现代汉字“人”相似，表示人类。

2. 日：甲骨文中的日形图像与现代汉字“日”相似，表示太阳或日期。

3. 月：甲骨文中的月形图像与现代汉字“月”相似，表示月亮或月份。

4. 山：甲骨文中的山形图像与现代汉字“山”相似，表示山脉或山岳。

5. 水：甲骨文中的水形图像与现代汉字“水”相似，表示水流或水域。

6. 木：甲骨文中的木形图像与现代汉字“木”相似，表示树木或木质材料。

7. 火：甲骨文中的火形图像与现代汉字“火”相似，表示火焰或火灾。

此外，甲骨文字对照表还包括许多其他的字形和含义。

通过学习这些甲骨文字，我们可以更加深入地了解中国古代文化和历史。

三、甲骨文字的意义和价值1. 文化传承：甲骨文作为中国古代文字的一种形式，对于研究古代文化和历史起到了非常重要的作用。

甲骨文保存了丰富的历史信息，记录了古代社会的各个方面，如政治、经济、宗教、农业等。

2. 考古价值：甲骨文是中国考古学中的重要研究对象，通过对甲骨文的研究，可以还原古代社会的面貌，揭示古代人民的生活方式和思想观念。

3. 教育意义：学习甲骨文可以培养学生对中国文化的兴趣和热爱，拓宽他们的历史视野和文化背景。

同时，学习甲骨文也有助于培养学生的观察力、分析能力和逻辑思维能力。

甲骨文简介甲骨文是商朝(约公元前17世纪-公元前11世纪)的文化产物,距今约3600多年的历史。

商代统治者迷信鬼神，其行事以前往往用龟甲兽骨占卜吉凶，以后又在甲骨上刻记所占事项及事后应验的卜辞或有关记事，其文字称甲骨文。

自清末在河南安阳殷墟发现有文字之甲骨，整整100年了,目前出土数量在15万片之上，大多为盘庚迁殷至纣亡王室遗物。

以出至殷墟，故又称殷墟文字；因所刻多为卜辞，故又称贞卜文字。

甲骨文目前出土的单字共有4500个,已识2000余字,公认千余字。

它记载了三千多年前中国社会政治，经济，文化等各方面的资料。

是现存最早最珍贵的历史文物。

甲骨文字记载的是后来被称为汉字的中国汉朝隶书文字的渊源。

为与宋书（体）、明书（体）、楷书、...形式上一致,可以称甲体（书）、骨体（书）、金体（书）、帛体（书）、竹体（书）。

为与“汉字”对应,可以称为商（夏、殷）字。

对比汉字与商字（甲骨字）、周字（金字）,才好理解字本义。

（与《说文》不同,本网站把字形成渊源分为象形、象声、象事.这*分类要素的进一步分化的象形[可见;静态]、象声[目不可见;耳闻]、象事[可见;动态]、象意[不可见;思考]..是后来名词、动词、形容词、数词、..等词类的渊源）甲骨文字打开了观察3000年前黄河流域人们生活的窗户。

甲骨文，是商代（公元一四○○）的文字。

这些文字因为刻在兽骨或龟甲上，故名兽骨龟甲骨文。

文字是以契刀刻划的，故又名「契文」「契刻」。

文字的内，除极少数属於纪事外，大部分是属於当时王公问卜的记载，，人们使用毛笔和小铜刀，把文字书写、刻画在龟甲或兽骨上，当时所用材料大部分是乌龟的腹甲以及牛的肩胛骨，后人於是合称为「甲骨文」，也称为「卜辞」或「贞卜文字」。

此外，因甲骨文字出土的地方在河南省安阳县，原来是殷代古都，所以又称为「殷墟文字」。

商代的甲骨文，大约在十五万片以上。

这些甲骨一般都是破碎的，只有极少一部份是完整的。

已经整理出来的甲骨文单字，除去重复的和异体的约有四千五百个左右。