2014年高考一轮复习文言文知识归纳——人教必修二《兰亭集序》(教师版)
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《兰亭集序》高中语文文言文知识点《兰亭集序》高中语文文言文知识点《兰亭集序》又名《兰亭宴集序》《兰亭序》《临河序》《禊序》和《禊贴》。
东晋穆帝永和九年(公元353年)三月三日,王羲之与谢安、孙绰等四十一位军政高官,在山阴(今浙江绍兴)兰亭“修禊”,会上各人做诗,王羲之为他们的诗写的序文手稿。
下面为大家带来了《兰亭集序》高中语文文言文知识点,欢迎大家参考阅读!《兰亭集序》高中语文文言文知识点1一、重点词语解释1、所以游目骋怀信可乐也(用来,表凭借;实在)2、夫人之相与,俯仰一世(交好)二、通假字1、趣舍万殊通(趋,往,取)2、由今之视昔(通犹,如同)三、多义词1、修:茂林修竹(高)况修短随化,终期于尽(长)乃重修岳阳楼(修建)修守战之具(整治)2、期:况修短随化,终期于尽(至,及)期年之后,虽欲言,无可进者(周,期年:一周年)君与家君期日中,日中不至,则是无信(约定)3、致:所以兴怀,其致一也(情趣,情致辞)不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士(招致)假舆马者,非利足也,而致千里(达到)4、临:未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀(面对,引申为阅读)把酒临风,其喜洋洋者矣(面对,迎)据亿丈之城,临不测之渊(面对)故临崩寄臣以大事也(将要)5、次:引以为流觞曲水,列坐其次(旁边)太上不辱先,其次不辱身(下一等)陈胜、吴广皆次当行(按次序)又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火(行军途中的驻地)四、词类活用1、映带左右(环绕,名作动)2、流觞曲水(使(水)弯曲)3、群贤毕至,少长咸集(形容词作名词,贤才;年少的人和年长的人)4、所以游目骋怀(使游,使骋,动词作使动)5、固知一死生(看作一样,数量词作动词)6、一觞一咏(名作动,喝酒)五、特殊句式1、会于会稽山兰亭(介词结构后置句)2、当其欣于所遇(介词结构后置句)3、晤言(于)一室之内(省略介词于)4、引以(之)为流觞曲水(省略介词宾语之)六、难句翻译1、所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也译:用来纵展眼力,开阔胸怀,穷尽视和听的享受,实在快乐啊。
《兰亭集序》文言知识整理【通假字】1、趣舍万殊(“趣”通“趋”,意为“往,取”)2、悟言一室之内(“悟”通“晤”,意为“面对面”)3、后之视今,亦由今之视昔(“由”通“犹”,意为“像”)【重要实词】1、临①面对。
(本文:未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。
【注】本文引申为“阅读”)②从高处向下看。
(例:《滕王阁序》:“飞阁流丹,下临无地。
”)③到;靠近。
(例:《陈情表》:“州司临门,急于星火。
”;《观沧海》:“东临碣石,以观沧海。
”)④将要;快要。
(例:《出师表》:“先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。
”)2、一①一边;一面。
(本文:“一觞一咏,亦足以畅叙幽情。
”)②同一;一样。
(例:《察今》:“古今一也。
”)③看作一样。
(本文:“固知一死生为虚诞。
”【注】本文的一为使动用法,把...看做一样)④统一。
(例:《阿房宫赋》:“六王毕,四海一。
”)⑤专一。
(例:《劝学》:“用心一也。
”)⑥全,一概。
(例:《岳阳楼记》:“而或长烟一空,皓月千里。
”)⑦一旦。
(例:《信陵君窃符救赵》:“公子诚一开口请如姬,如姬必许诺。
”⑧才;刚刚。
(例:《赤壁之战》:“初一交战,操军不利。
”)⑨初次。
(例《曹刿论战》:“一鼓作气。
”)3、次①旁边,水边(本文:“列坐其次。
”)②临时驻扎和住宿。
(例:《陈涉世家》:“又间令吴广之次所旁丛祠中。
”)③按顺序排列,次序。
(例:《陈涉世家》:“陈胜吴广皆次当行。
”)④在排列上次一等。
(例:《<论语>十则》:“多见而识广,知之次也。
”)⑤及,到。
(例:《刘东堂言》:“有指摘其诗文一字者,衔之次骨,或至相殴。
)⑥次,回。
表示动作的次数。
(例:《游黄山记》:“历险数次。
”)4、致①情致;情趣。
(本文:“虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。
”)②说;回答。
(例:《石壕吏》:“听妇前致词,三男邺城戍。
”)③达到。
《劝学》:“假舆者,非利足也,而致千里。
”)④获得;得到。
(例:《送东阳马生序》:“家贫,无以致书以观。
高考一复文言文知——人教必修二《亭集序》一、通假字1.趣舍万殊(“趣”通“ ”,意“往,取”)2.悟言一室之内(“悟”通“晤”,意“面面”)二、古今异①是日也(是:古:指代“ ”;今:判断,是)②茂林修竹(修:古:;今:指修建、理)③所以游目(所以:古:指用来;今:表因果关系)④信可也(信:古:指在;今:指信)⑤向之所(向:古:指去;今:指方向)⑥列坐其次(次:古:指旁,水;今:指序次或量差)⑦及其所之(及:古:指等到;今:表并列关系,和)⑧曾不知老之将至(曾:古:指竟然今:指曾)⑨亦将有感于高雅(高雅:古:次会集的文;今:高雅)三、活用(一)名作(1)一一咏(:喝酒)(2)映左右(:)(二)作名足以极听之(、听:眼睛、耳)(三)的使(1)引以流曲水(流:使⋯⋯流)(2)犹不能够不以之(:使⋯⋯,使⋯⋯生)(四)形容作名⑴ 群至(:有才有德的人、士)⑵少咸集(少:少者、年的人)⑶ 无竹管弦之盛(盛:的面)(五)形容的意(1)彭妄作(:把⋯⋯看作相等、相同对待)(2)当其欣于所遇(欣:以⋯⋯欣、⋯⋯感觉高)(六)数的意固知一死生虚(一:把⋯⋯看作一)(七)副作足以极听之(极:尽兴享受)四、一多1之⑴所之既卷(,意“往,抵达”)⑵ 以之(代,指“向之所欣⋯⋯已迹”)⑶夫人之相与(取消句子独立性)⑷极听之(构助,的)⑸向之所欣(音助,不)2修⑴茂林修竹(意“高”)⑵况修短随化(,修短指寿命短)⑶ 乃重修岳阳楼(意“修建”)⑷修守之具(意“整顿治)3⑴ 趣舍万殊(然,)4⑴会于会稽山阴之亭(意“在,介”)⑵欣于所遇(意“ ,介”)⑶ 期于尽(意“到,介”)5以⑴引以流曲水(意“把,介”)⑵亦足以叙幽情(意“用来,介”)⑶犹不能够不以之(意“因,介”)6一⑴ 若合一契(一同)⑵ 其致一也(一)⑶ 固知一死生虚(,看作一)⑷ 一一咏(有的,表示分指,一⋯⋯一⋯⋯)⑸ 悟言一室之内(数,一)五、特别句式(一)判断句①死生亦大矣(意上组成判断)②固知一世死生虚,彭妄作③其致一也(二)倒装句1.状后置⑴会于会稽山阴之亭⑵当其欣于所遇⑷不能够之于⑸亦将有感于高雅2.定后置⑴仰宇宙之大⑵俯察品之盛⑶ 无竹管弦之盛(三)省略句1、(大家)列坐(于)其次2、(大家)引(之)以(之)流曲水3、悟言(于)一室之内4、放浪(于)形骸之外【古今异】1.其次古:其,代,指曲水。
一、通假字悟言一室之内(“”通“”, )二、古今异义1.列坐其次..古义:今义:次第较后、第二(用于列举事项);次要的地位2.俯察品类..之盛古义:今义:种类3.或取诸怀抱..古义:今义:抱在怀里;胸前4.夫人之相与,俯仰..一世古义:今义:低头和抬头,泛指一举一动5.后之览者,亦将有感于斯文..古义:今义:文雅;文化或文人三、一词多义1.临未尝不临文嗟悼()把酒临风,其喜洋洋者矣(《岳阳楼记》)()2.致所以兴怀,其致一也()假舆马者,非利足也,而致千里(《劝学》)()女行无偏斜,何意致不厚(《孔雀东南飞并序》)()家贫,无从致书以观(《送东阳马生序》)()听妇前致词(《石壕吏》)()专心致志()衡善机巧,尤致思于天文阴阳历算(《张衡传》)()3.修此地有崇山峻岭,茂林修竹()况修短随化,终期于尽()余稍为修葺,使不上漏(《项脊轩志》)()严大国之威以修敬也(《廉颇蔺相如列传》)()乃重修岳阳楼,增其旧制(《岳阳楼记》)()修守战之具(《过秦论》)()4.期况修短随化,终期于尽()期年之后,虽欲言,无可进者(《邹忌讽齐王纳谏》)()外无期功强近之亲(《陈情表》)()不期而遇()四、词类活用(一)名词的活用名词作动词(1)映带.左右( )(2)一觞.一咏( )(二)动词的活用1.动词作名词足以极视听..之娱( )2.动词的使动用法(1)所以游.目骋.怀( )(2)犹不能不以之兴.怀( )(三)形容词的活用1.形容词作名词(1)群贤.毕至( )(2)少长..咸集( )(3)死生亦大.矣( )2.形容词的意动用法齐.彭殇为妄作( )(四)数词的意动用法固知一.死生为虚诞( )五、判断下列文言文句式的类型并翻译1.死生亦大矣。
( )翻译:2.会于会稽山阴之兰亭。
( )翻译:3.不能喻之于怀。
( )翻译:4.亦将有感于斯文。
( )翻译:5.当其欣于所遇。
( )翻译:6.虽无丝竹管弦之盛。
( )翻译:7.仰观宇宙之大,俯察品类之盛。
《兰亭集序》重要基础知识梳理一、基础常识(一)文体知识:序:序,又名“序言”“前言”“引言”,是放在著作正文之前的文章。
作者自己写的叫“自序”,内容多说明写书的目的及成书经过;别人代写的序叫“代序”,内容多介绍和评论该书的思想内容和艺术特色。
古代另有一种序是惜别赠言的文字,叫作“赠序”,内容多是对于所赠亲友的赞许、推重或勉励之辞,如宋濂的《送东阳马生序》即是作者写给同乡晚辈的赠序。
还有一种是写在诗歌前面的序,叫“诗序”,多交代所咏故事的有关内容或作诗的缘起。
如汉乐府《孔雀东南飞》、白居易的《琵琶行》、姜夔的《扬州慢》,前面都有一段序。
本文是王羲之为兰亭集会的诗集作的序。
(二)文学知识:王羲之(321~379),字逸少,原籍琅琊,定居山阴。
我国古代著名的书法家,被后人尊称为“书圣”。
因作过右军将军,故世称王右军。
有“临池学书,池水尽墨”的典故。
(三)文化知识:1.纪年方法①王公即位年次纪年法。
以王公在位年数来纪年。
如《廉颇蔺相如列传》:“赵惠文王十六年,廉颇为赵将。
”②年号纪年法。
汉武帝起开始有年号。
此后每个皇帝即位都要改元,并以年号纪年。
如《岳阳楼记》“庆历四年春”、《琵琶行》“元和十年”,本文“永和九年”。
③干支纪年法。
干支是天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)和地支(子丑寅卯辰巳午未申酉成亥)的合称,以十干与十二支循环相配,可配成六十组,通称为“六十甲子”,用来表示年历,六十年后周而复始。
如文中“岁在癸丑”。
④年号干支兼用法。
纪年时皇帝年号置前,干支列后。
如《核舟记》“天启壬戌秋日”,“天启”是明熹宗朱由校年号,“壬戌”是干支纪年。
⑤公元纪年法。
公元是“公历纪元”的简称,是国际通行的纪年体系。
以传说中耶稣基督的生年为公历元年(相当于中国西汉平帝元年)。
1949年9月27日,全国政协第一届全体会议一致通过中华人民共和国采用公元纪年。
2.修禊:汉代应劭的《风俗通义》把禊列为祀典,说:“禊,洁也”。
修禊是古时候人们的一种风俗习惯,人们往往在阳春三月到水边洗洗手、洗洗脚、沐浴更衣,并用香薰草醮点水洒在身上,意思是去除一年不祥的征兆,祈祷来年幸福平安,以表吉祥。
人教高中语文必修二第三单元8一、字音癸.( )丑会.〔〕稽修楔.( ) 激湍.〔〕流觞.( ) 管弦.〔〕游目骋.( )怀彭殇.〔〕二、通假字1、悟言一室之内2、虽趣舍万殊三、古今异义词1、列坐其次..古义:今义:2、俯察品类..之盛古义:今义:3、夫人之相与,俯仰..一世古义:今义:4、或取诸怀抱..胸怀志向古义:今义:四、重要词语1、修禊.事也2、列坐其次.3、虽无丝竹管弦之盛.4、所以游目骋怀,足以极.视听之娱,信.可乐也极:信:5、夫人之相与..,俯仰一世6、或取诸.怀抱,悟.言一室之内诸:悟:7、及其所之.既倦8、向.之所欣向:9、况修.短随化.修:化:10、未尝不临.文嗟悼,不能喻.之于怀临:喻:11、固知一.死生为虚诞,齐.彭殇为妄作一:五、一词多义。
所以①所以游目骋怀②虽世殊事异,所以兴怀一①其致一也②固知一死生为虚诞③六王毕,四海一修茂林修竹修守战之具那么修文德以来之乃重修岳阳楼六、词类活用1、群贤.毕至少长..咸集2、一觞.一咏3、死生亦大.矣4、所以游.目骋.怀5、固知一.死生为虚诞齐.彭殇为妄作七、判别以下各句的白话句式1、会于会稽山阴之兰亭2、引以为流觞曲水3、列坐其次4、放浪形骸之外5、不能喻之于怀八、翻译句子1、群贤毕至,少长咸集。
此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右。
引以为流觞曲水,列坐其次,虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。
译文:2、是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
译文:3、夫人之相与,俯仰一世。
获取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。
译文:4、虽趣舍万殊,静噪不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。
及其所之既倦,情随事迁,慨叹系之矣。
译文:虽然〔人们的人生〕取舍千差万别,好静好动,也不相反,但是,当他们对所接触的事物感到快乐时,暂时自得,快乐自足,竟不知道衰老行将到来;待到他关于自己所抵达的中央感到厌倦,心境随着以后的境况而变化,慨叹就会随之而来。
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时光飞逝,暑假过去了,新学期开始了,不管情愿与否,无论准备与否,我们已走进高三,走近我们的梦!祝愿决战2014高考的新高三学员能倍加努力,在2014年高考中也能取得优异的成绩。
《兰亭集序》知识点归纳一、文学常识《兰亭集序》选自《_____________》,王羲之,字_________,_________(朝代)琅玡临沂(现山东省临沂县)人,是中国古代杰出的___________家,有“_____________”之称,世称“___________”。
二、实词(一)通假字1、悟言一室之内(“悟”通“晤”,会面) .(二)古今异义1、列坐其次 ..古义:其,代词,指曲水。
次,旁边、水边。
如:列坐其次。
今义:① 次第较后;第二。
② 次要的地位。
2、亦将有感于斯文 ..古:这些文章今:常用义为文雅,又指文化或文人3、或取诸怀抱 ..古:胸怀抱负。
今:①抱在怀里; ② 胸前; ③ 心里存着; ④ 打算。
4、引(之)以(之)为流觞曲水。
..古义:把……作为。
今义:认为。
5、所以游目骋怀 ..古义:①表凭借,用来。
②……的原因。
如:所以兴怀。
今义:①表因果关系的连词;②实在的情由或适宜的举动(限用于固定词组中做宾语)。
6、俯仰一世 ..古义:形容时间短暂。
今义:低头抬头7、俯察品类之盛 ..古义:物品,物类。
指天地万物。
今义:物品的种类(三)词类活用(1)群贤毕至(形容词作名词,贤才) .(2)不知老之将至(形容词作名词)(3)所以游目骋怀(动词的使动用法,使……纵展;使……奔驰) .(4)所以兴怀(动词的使动用法,使……兴起) .(5)固知一死生为虚诞(形容词作动词,把……看作一样) .(6)齐彭殇为妄作(形容词作动词,把……看作相等) .(7)况修短随化(形容词作名词,寿命长;寿命短) ..(8)死生亦大矣(形容词作名词,大事) .(四)一词多义1、修(1)修楔事也(动词,做,从事)(2)茂林修竹(形容词,高)(3)况修短随化(形容词,长)2、一(1)其致一也(统一,一致)(2)悟言一室之内(数词)(3)固知一死生为虚诞(动词,把……看作一样)三、虚词运用1、为(1)引以为流觞曲水(动词,作为,当作)(2)已为陈迹(动词,成为)2、之(1)仰观宇宙之大,俯察品类之盛 (助词,表定语后置)(2)曾不知老之将至 (助词,用在主谓间,取消句子独立性)(3)及其所之既倦 (动词,往达到)(4)每览昔人兴感之由 (结构助词,的)(5)以之兴怀 (代词,回指上文中的事)(6)暮春之初 (音节助词,衬足四个音节)(7)所之既卷 (动词,意为“往”,到达)(8)夫人之相与 (助词,用在主谓间,取消句子独立性)(9)极视听之娱 (结构助词,的)3.虽(1)虽趣舍万殊(虽然,连词)(2)虽世殊事异(即使,连词)4、于(1)会于会稽山阴之兰亭(意为“在”,连词”)(2)欣于所遇(意为“对”,介词)(3)终期于尽(意为“到”,介词)5、以(1)引以为流觞曲水(意为“把”,介词)(2)亦足以畅叙幽情(意为“用来”,介词)(3)犹不能不以之兴怀(意为“因”,介词)6、所(1)或因寄所托(构成所字结构,相当于名词短语)(2)当其欣于所遇(构成所字结构,相当于名词短语)(3)及其所之既倦(构成所字结构,相当于名词短语)7、所以(1)所以兴怀,其致一也 (表原因 )(2)所以游目骋怀,足以极视听之娱 (表方法,以此用来……的)四、特殊句式1、判断句:死生亦大矣。
必修二《兰亭集序》一、学生齐读课文,教师内容梳理及知识梳理1、作者介绍:王羲之,书圣,行草《兰亭集序》誉为行书第一。
其人曾一度为官,积极用世,后辞官归田,娱情山水,胸怀旷达。
2、序是一种文体,有两种。
一是赠序,一是书序。
后者一般写在书或文集的前面,内容多是介绍书的内容和特色、成书经过,写书目的等。
有的近似论说文,有的近似记叙文,有的则如说明文,还有的写法上同散文笔调,这一类的多是为诗歌唱和的集子而作。
《兰亭集序》就是这样的一篇文章。
本文由宴游活动谈到生死观,善于借题发挥,论及人生的意义。
这便是《兰亭集序》与一般书序的不同之处。
二、字词三、癸.( )丑会.()稽修楔.( ) 激湍.()流觞.( ) 管弦.()游目骋.( )怀齐彭殇.()三、课文默写点拨1、(2006福建卷10年天津卷)固知一死生为虚诞,。
2、(2008重庆卷)虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,________________ 。
3、(2007山东卷2006重庆卷2011安徽卷)仰观宇宙之大,________,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
4、(2006安徽卷)__________________ ,少长咸集。
5、(10年江西卷北京卷)或取诸怀抱,___________________;或因寄所托,________。
6、(2011山东卷)是日也,天朗气清,惠风和畅,_______________,俯察品类之盛。
7、(2011四川卷)_______________,齐彭殇为妄作。
8、12(福建卷) (2)群贤毕至,。
(王羲之《兰亭集序》)9、仰观宇宙之大,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
(王羲之《兰亭集序》)10、或取诸怀抱,悟言一室之内;____________ ,____________。
(王羲之《兰亭集序》)11、固知一死生为虚诞,____________________(王羲之《兰亭集序》)四、文言实词归纳(一)、通假字1.趣舍万殊(“趣”通“趋”,意为“往,取”)园日涉以成趣情趣,乐趣趣赵兵急入关通“促”,催促2010年高考课标全国卷第4题D选项的“盍趣降”的“趣”,应该解释为“赶快”。
(三)、词类活用1、名词作动词(1)一觞一咏(觞:喝酒)(2)映带左右(带:环绕)2、动词作名词足以极视听之娱(视、听:眼睛、耳朵)3、动词的使动(1)引以为流觞曲水(流:使……流)(2)犹不能不以之兴怀(兴:使……兴,使……产生)4、形容词作名词⑪群贤毕至(贤:有才有德的人、贤士)⑫少长咸集(少长:少者、年轻的人)⑬无丝竹管弦之盛(盛:热闹的场面)6、形容词的意动(1)齐彭殇为妄作(齐:把……看作相等、相同看待)(2)当其欣于所遇(欣:以……为欣、对……感到高兴)7、数词的意动固知一死生为虚诞(一:把……看作一样)8、副词作动词足以极视听之娱(极:尽情享受)(四)、特殊句式(一)判断句①死生亦大矣(语意上构成判断)②固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作③其致一也(二)倒装句1.状语后置⑪会于会稽山阴之兰亭⑫当其欣于所遇⑬终期于尽⑭不能喻之于怀⑮亦将有感于斯文2.定语后置⑪仰观宇宙之大⑫俯察品类之盛⑬虽无丝竹管弦之盛(三)省略句1、(众人)列坐(于)其次2、(众人)引(之)以(之)为流觞曲水3、悟言(于)一室之内4、放浪(于)形骸之外(五)、注意课文的一词多义修信致期次1、修修 xiū〈动〉(1) (形声。
从彡( shān),攸( yōu)声。
“彡”有装饰义。
本义:修饰,装饰)(2) 同本义修,饰也。
——《说文》义之修而礼之藏也。
——《礼记·礼运》。
注:“犹饰也。
”美要眇兮宜修。
——《楚辞》以修敬也。
——《史记·廉颇蔺相如列传》(3) 又如:修容(整饰容貌);修词(修饰词句。
亦指作文;文辞);修饰边幅(形容注意仪容、衣着祳恼);修娖(整理修补)(4) 整修;修理 [repair]古不修墓。
——《礼记·檀弓》修橹轒辒。
——《孙子·谋攻》修守战之具。
——汉·贾谊《过秦论》吾妻死,室坏不修。
——归有光《项脊轩志》(5) 又如:修娖(整理修补);修完补辑(修葺整治;补缀损缺);修月(古代传说月由七宝合成,人间常有八万二千户给它修治)(6) 兴建;建造 [build]钟鼓不修。
——《吕氏春秋·先已》乃重修岳阳楼。
——宋·范仲淹《岳阳楼记》修堤梁,通沟浍。
——《荀子·王制》(7) 又如:修立(修建);修治(制作);修构(修建);修废(兴复废业);修营(修建);修辟(修整开垦)(8) [学问、品行方面]学习、锻炼和培养 [study]修武之德。
——《国语·晋语》束发修学。
——《汉书·叙传下》一善易修。
——唐·韩愈《原毁》忌者畏人修。
怠者不能修(9) 又如:修省(提高道德修养,不断反省自己);修省退悔(修身反省,退而自悔);修己(自我修养)(10) 修行 [practise Buddhism or Taoism]。
如:修积(行善积德);修服(指道教的修炼服气。
服气,即吐纳);修持(持戒修行);修真(道教指学道修行为修真)(11) 整治 [put in order;administer]管子修之。
——《史记·货殖列传》外结好孙权,内修政理。
——《三国志·诸葛亮传》修之于朝廷。
——宋·王安石《答司马谏议书》(12) 又如:修文偃武(修明文教,停止武备);修文(采取措施加强文治,主要指修治典章制度,提倡礼乐教化等);修近(整顿内务);修言(统一号令);修事(治理政事)(13) 实行;从事某种活动 [practise;carry out]食土不均,地之不修,内有辱於国。
——《国语·吴语》。
注:“垦也。
”修其宗庙。
——《礼记·中庸》。
注:“谓埽粪也。
”(14) 又如:修全(补救;变通);修削(进攻;砍杀);修禊(古代习俗,在三月三日到水边游玩,以祓除不祥)(15) 编纂;撰写;写 [compile]——《北史·序传》(16) 又如:修撰(编辑又指掌修国史的官);修文郎(称阴曹掌著作之官);修札(写信)(17) 设。
置备 [be ready]修其簠簋。
——《国语·周语》。
注:“备也。
”(18) 又如:修名(修刺。
置备名帖,以作通报姓名之用);修馔(准备饭食)(19) 循;遵循 [follow]是以圣人不期修古,不法常可。
——《韩非子·五蠹》(20) 又如:修今(拘守现状);修古(遵行古道);修本(犹溯源);修名(循名,依照名称)(21) 通“休”。
休整;休养 [rest]。
如:修摄(保养;调护);修鳞养爪(喻保养、积蓄战斗力)(22) 修订,修改,改正 [revise;amend]欲自修改。
——《世说新语·自新》⑪茂林修竹(意为“高”)⑫况修短随化(长,修短指寿命长短)⑬乃重修岳阳楼(意为“修建”)⑭修守战之具(意为“整治治办)2:“期”的本义是“一定的时间、期限”。
所以引申为“时间、日期”“约会、约定”“限度、限量”。
由“日期”引申出“一整年、一整月”的意思。
由“约会”又引申出“期望”的意义。
成语助记:不期而遇遥遥无期贵不期骄不期修古期,读音一:qī(1)名词①限定或约定的时间例:会天大雨,道不通,度已失期。
(《陈涉世家》)——赶上天下大雨,道路不通,估计已经耽误了约定的期限。
②日期,时候例:谁为我临期成此大节者?(《梅花岭记》)——谁是到时候帮助我成就(殉国)大节的人?(2)动词①约会例:与老人期,何后也?(《留侯世家》)——和老年人约会,为什么落在后面?②约定例:期曰:“暮见火举而俱发。
”(《孙膑》)——约定说:“晚上看到(树下)点起火就一齐放箭。
”③期望,希望例:良剑期乎断,不期乎镆铘。
(《察今》)——好的宝剑是指望用它砍断东西,不是指望它一定是镆铘剑。
读音二:jī名词。
一周年,一整月。
例:期年之后,虽欲言,无可进者。
(《邹忌讽齐王纳谏》)——满一年之后,即使有想要进谏的,也没有什么可说的了。
外无期功强近之亲。
(李密《〈陈情表〉服丧。
3、信,读音一:xìn(1)形容词①言语真实例:信言不美,美言不信。
(《老子》)——真实的语言不华美,华美的语言不真实。
②引申为诚实例:牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。
(《曹刿论战》)——祭祀时用的牛羊猪和玉器丝绸,不敢向神虚报,一定要诚实。
③可靠的例:信臣精卒陈利兵而谁何。
(《过秦论》)——可靠的臣子率领精锐的士卒,拿着锋利的兵器盘问着来往的行人。
(2)名词①信用例:小信未孚,神弗福也。
(《曹刿论战》)——小的信用不能取得神的信任,神是不会保佑你的。
②信物,凭据例:今行而无信,则秦未可亲也。
(《荆轲刺秦王》)——如果前往却没有什么信物,那么就不能接近秦王。
③使者例:自可断来信,徐徐更谓之。
(《孔雀东南飞》)——你马上去回绝那位信使(这里指媒人),我们慢慢地再说这件事吧。
④音讯,消息例:大概说长安登科,函使报信迟早云尔。
(《祭妹文》)——大概是说我在京城考中进士,信使来报信早晚之类的事情。
(3)动词①相信例:怀王贪而信张仪,遂绝齐。
(《屈原列传》)——怀王贪心,相信了张仪的话,就和齐国绝交了。
②信任例:疏屈平而信上官大夫、令尹子兰。
(《屈原列传》)——疏远了屈原而信任上官大夫、令尹子兰。
③守信用例:则直前诟虏帅失信,数吕师孟叔侄为逆。
(《〈指南录〉后序》)——就径直上前怒骂敌军统帅不讲信用,列举吕师孟叔侄叛逆的罪状。
(4)副词①表肯定,确实,实在,果真例:海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求。
(《梦游天姥吟留别》)——海上来客谈论瀛洲,(大海)烟波浩渺不清晰,实在难以找到。
②表不确实,随意,随便例:低眉信手续续弹,说尽心中无限事。
(《琵琶行》)——低头随手连续地弹奏着,好像要把心中所有的事情都诉说出来。
读音二:shēn,通“伸”。
动词①伸张例:孤不度德量力,欲信大义于天下。
(《隆中对》)——我没有衡量自己的德行,估计自己的力量,想要在天下人面前伸张正义。
②伸出例:狼欣然从之,信足先生。
(《中山狼传》)——狼高兴地听从了他的话,把脚伸4、致,zhì(1)名词,意态,情趣例:是我于花之未开,先享无穷逸致矣。
(《芙蕖》)——这样我在花没有开放的时候,就已经先享受到无穷的优雅情趣了。
(2)动词①送达例:宁南南下,皖帅欲结欢宁南,致敬亭于幕府。
(《柳敬亭传》)——宁南伯左良玉南下,安徽统帅想要结交讨好他,就把柳敬亭送到了他的军中。
②表达例:其存君兴国而欲反复之,一篇之中三致志焉。
(《屈原列传》)——他思念国君,振兴楚国,想要挽救危局使国家兴盛起来的意愿,在一篇文章中多次表露出来。