2018教育学考研知识点：骑士教育

外国教育史经典笔记：第五章西欧中世纪教育和阿拉伯的教育从公元476年西罗马帝国灭亡到14世纪意大利文艺复兴前的近1000年，通称为“中世纪”（Middle Age s）。

这是西欧封建制度从发生、发展到衰落的历史时期。

西欧中世纪教育就是指这一时期的教育。

在整个中世纪，教会学校是占主导地位的教育机构，与教会学校并存的主要是世俗教育。

第一节西欧中世纪的基督教教育在西欧封建社会的历史中，基督教会成为一种举足轻重的政治力量。

它在意识形态上居于独尊的地位，并且垄断了中世纪的教育。

一、教会学校在中世纪，西欧的教会学校主要包括三种类型：修道院学校、大教堂学校和堂区学校。

在这三类学校中，修道院学校因其藏书丰富、管理严格等特点而成为最重要的教会学校。

1.修道院学校修道院学校主要是指设在修道院内的教育机构。

就其发生而言，修道院学校是基督教修行制度（或称寺院制度）的产物。

修道院学校分为两部分。

一为“内学”，主要负责对准备充当神职人员的学生的教育。

一为“外学”，负责对不准备担任神职的学生的教育。

修道院学校的教育目的是培养学生具有服从、贞洁、安贫等品质。

修道院学校以圣经为主要学习内容。

通行的教材为《教义问答》，是基督教教会对初信教者传授基本教义的教材，用问答体裁写成。

神学加上“七艺”构成了修道院学校的主要学习内容，而神学则成为其他学科的“王冠”。

修道院学校的教师多由修道士和其他神职人员担任。

教会学校对学生的管教极为严格，棍棒和鞭条是学校的必备品。

2、大教堂学校和堂区学校大教堂学校又称主教学校或座堂学校，一般设在主教的所在地，其性质和水平同修道院学校相近，学校设备和条件比较好，学科内容也比较完备。

堂区学校一般设在牧师所在的村落，是对一般居民子弟进行初步教育的一种形式。

二、托马斯·阿奎那的教育思想托马斯·阿奎那（Thomas Aquinas，1224~1274）是西欧中世纪著名的基督教神学家和经院哲学家，也是一位教育工作者和大学教师。

同等学力申硕《外国教育史》知识点汇总（名词解释、简答、论述）最早提出课程分类思想的教育家斯宾塞。

有关常识：1、古希腊教育分为三个时期：荷马时代的教育、希腊城邦时代的教育(斯巴达军事教育、雅典品质教育)和希腊化时代的教育。

2、柏拉图的《理想国》和卢梭的《爱弥儿》、杜威的《民主主义与教育》被称为西方教育史上教育思想发展的三个里程碑。

3、西塞罗是罗马共和时期著名的演说家和教育家，其代表作《论雄辩家》。

他的教育思想主要有：雄辩家应有广博的学识，要有修辞方面的特殊修养，要有优美的举止和文雅的风度；模拟演说、写作等练习方法是培养雄辩家的重要途径。

“人道”教育思想是西塞罗教育思想的重要内容之一。

要尽为人之道，就要发挥人之所以为人的特点；在人与人的关系上，要以“人道”相处，具有同情、仁爱、礼让、谦和等品质；此外，还要有文化修养。

4、1780年，报馆经理雷克斯仿照学校方式首创一种在星期日传授宗教知识的班级，主要招收童工，在每个星期日参加宗教仪式，学习宗教条文，兼学初步的读、写、算知识，被称为“星期日学校”(亦称“主日学校”)。

这种学校利用休息日把贫穷阶层的儿童组织起来进行学习，也有利于社会秩序的稳定，受到社会的广泛重视，因而得到较快的发展。

19世纪后期，随着正规初等学校的大量开办，星期日学校日益减少。

5、17世纪，英国出现了由非国教派创办的一种新的学校形式，称为“学园”。

学园除传授古典知识以外，还传授农业、政治、法律、医学、建筑、军事等实用知识科目。

学园在17世纪中后期得到较快的发展，成为一种具有实科性质的中学。

18世纪以后逐渐衰落。

6、科学教育思想的主要代表人物是斯宾塞和赫胥黎。

教育基本主张：人类的一切活动都离不开科学知识；把人类的活动归为五种，相应提出以自然科学为基础，包括各类课程的学校教育课程体系；用自然科学改造传统教育，对学生进行有效的全面科学教育。

科学教育思想的产生和发展，适应了社会发展和时代进步的客观要求，其中包含了许多重要的教育论断；科学教育思想影响了学校教育的课程设置和教学内容，有力地推动了欧美各国学校课程的改革；科学教育思想对近代教育实践和教育思想的发展起到了巨大的促进作用。

骑士教育讲义赵康一、引言在世界教育史上曾经存在过这样一种特殊的教育形式：它产生并流行于中世纪的西欧，通常是小封建领主的子弟去爵位比自己高一级的封建领主那里充当侍从，并接受旨在训练勇猛、果敢、忠诚的骑士的以“七技”为核心的三个阶段的教育，整个过程熔宗教性、效忠性、军事性与文明性于一炉，它形式特殊，可以称之为家庭教育，也可以称之为武夫教育，但不管怎样在它前后延宕的几个世纪里产生过显著的效果，发挥过巨大的作用，并一直深深影响着之后的西欧社会。

那么它究竟是什么教育呢？没错，它就是骑士教育。

以上我们对其进行了简短的引述，接下来，我将从五个方面为大家详细而全面地介绍骑士教育。

二、相关背景要了解骑士教育，务必要先弄清两个概念，即骑士与骑士制度。

骑士最初是以重装骑兵的姿态出现在中世纪西欧世界的，而重装骑兵开始显露头角，始自4世纪的日耳曼人入侵。

在日耳曼人的世界中，哥特人及部分伦巴底人堪称精湛的骑手。

378年，哥特人的骑兵在亚德里亚堡手持长矛和长剑，突然出现在罗马军队的侧翼，给对手以毁灭性的打击。

这种备有装甲的骑兵的出现为古罗马军团的霸权敲响了丧钟。

于是，骑兵，尤其是重装骑兵开始成为野外战场上决定性的力量，为骑士及骑士制度的出现与确立铸造了坚强的形象外壳。

但是，真正意义上的骑士的出现要晚300多年。

公元 715年，查理·马特在内忧外患中登上了握有法兰克王国实权的宫相宝座。

为了力挽狂澜，查理·马特令中小贵族和富裕农民组成骑兵以取代步兵，为配合扩建骑兵的需要，他开始推行新的土地政策——军事采邑制，即改变无条件赏赐土地的制度，换以骑兵服役为条件将土地作为采邑加以分封。

这样，双方以土地为基础、以骑兵服役为纽带确定了各自的位置，维系了相互的关系，服役者不仅获得了经济上的力量，而且获得了政治上、法律上的力量，而统治阶级则获得了其地位与权力的保卫者。

这时，不但产生了真正意义上的骑士，而且诞生了骨架坚挺的骑士制度。

2018年教育学333（统考）考研真题答案解析选择题：1．某家长认为目前学校课业负担过重，担心会影响孩子创造力和批判反思能力的发展，决定亲自给孩子上课。

该事例说明学校教育具有（D）A.正面显性功能B.负面显性功能C.正面隐性功能D.负面隐性功能【勤思解析】正向功能是有助于；负向功能是阻碍；显性功能是主观目标与客观结果相符的情况；隐性功能与显性功能相对，指这种结果既非事先筹划，亦未被觉察到。

2．教育工作需要循序渐进，主要依据的是儿童身心发展的是（D）A.差异性和阶段性B.差异性和顺序性C.不均衡性和差异性D.阶段性和顺序性【勤思解析】教育要适应儿童身心发展的顺序性，遵循量力性原则，循序渐进地促进儿童身心的发展；教育要适应儿童身心发展的阶段性，对不同年龄阶段的学生，在教育的内容和方法上应有所不同。

故本题选D。

3．对人力资本理论提出质疑，认为教育并不提高人的能力，只是用来区别不同人能力的手段，这种观点属（B）A.冲突论B.文凭理论C.结构理论D.劳动力市场理论【勤思解析】筛选假设理论，又称文凭理论，它承认教育与工资的正相关，指出这种正相关是通过筛选作用而实现的。

但认为教育只反映了个人的能力，并没有增加个人的能力。

故本题选B。

4．农耕时代教育的目的是强调培养具有一定文化素养的统治者，工业时代兼顾脑力劳动者和体力者的培养。

信息时代更注重创新型人才的培养，这说明教育的目的受限制于（生产力）A.文化传统B.生产方式【勤思解析】生产力发展水平制约着一个社会的教育目的。

17.1912年蔡元培在《对于教育方针之意见》中提出五育并举的教育方针，其中超越政治的教育为（）A实利主义教育、世界观教育B实利主义教育、军国民教育C世界观教育、美感教育D军国民教育、美感教育【勤思解析】蔡元培认为"教育有两大别：曰隶属于政治者，曰超轶乎政治者。

"前者有军国民教育、实利主义教育、公民道德教育，分别相当于体育、智育和德育；后者有世界观教育。

第一章教育基础知识与基本原理一、教育1、来源：《孟子·尽心上》“得天下英才而教育之，三乐也”2、概念（1）教育是一种培养人的活动，是传承文化、传递生产和社会生活经验的基本途径（2）广义的教育是指有目的地增进人的知识和技能，影响人们思想观念的活动，包括社会教育、家庭教育和学校教育。

（3）狭义的教育是指学校教育，是教育者根据一定的社会要求，有目的、有计划、有组织地通过学校教育工作，对受教育者的身心施加影响，促使他们朝着期望方向发展变化的活动（4）更狭义的教育是指思想品德教育，即德育。

（5）教育是社会的个性化和个体的社会化。

3、教育的构成要素及其关系教育者、受教育者、教育影响是教育的三个基本要素（1）教师是学校教育者的主体，是最直接的教育者，在教育活动中起主导作用（2）受教育者在教育活动中起主体作用（3）教育影响包括教育内容、教育措施（含物质手段）三者关系：（1）这三者之间相互独立又彼此联系，共同构成一个完整的教育活动系统（2）教育者是受教育者和教育影响之间联系的纽带（3）受教育者是教育者施加教育影响的对象（4）教育影响是教育者对受教育者作用的工具4、属性（1）本质属性：教育是一种有目的的培养人的社会活动，这是教育区别于其他事物的根本特征，是质的规定性（2）社会属性：①历史性②永恒性③相对独立性5、起源（1）神话起源说：最古老的起源说（2）生物起源说：①第一个正式提出的起源说②提出者：利托儿诺、沛·西能③把教育归之为动物的本能，否认了教育的社会性和目的性（3）心理起源说：①提出者：孟禄②认为教育起源于儿童对成人的无意识模仿，否认了教育的目的性（4）劳动起源说：①代表人物：米丁斯基、凯洛夫②理论基础：恩格斯《劳动在从猿到人转变过程中的作用》6、发展历程（1）原始教育——特点：①没有阶级性②没有独立形态③没有固定的教师、学生、教学内容、场所和教育制度④与生产劳动相结合⑤教育的目的是为了生产和生活（2）古代教育[1] 古代中国奴隶社会：庠、序、校出现夏朝：出现学校教育，有记载但没有证实商朝：①学校教育存在，已被证实②产生了专门的教师西周：①政教合一②“国学”“乡学”出现③“六艺”：礼、乐、书、数、射、御，礼乐为中心，核心是礼封建社会汉代：①“罢黜百家，独尊儒术”　②察举制③太学④“文翁兴学”隋唐：科举制宋代：“四书五经”（四书：论语、孟子、大学、中庸；五经：诗经、尚书、礼记、周易、春秋）明代：八股文清代：1905年废科举[2] 古代印度：①教育内容：《吠陀》②教师是僧侣③婆罗门教：种姓制度——婆罗门、刹帝利、吠舎、首陀罗④教学活动：背诵经典和钻研经义[3] 古代埃及：①有史可查最早的学校是宫廷学校②设置最多的学校：文士学校，以僧为师、以书（吏）为师[4] 古希腊罗马：①雅典：培养政治家和商人，要求身心和谐发展②斯巴达：培养忠于统治者的强悍军人[5] 封建社会的欧洲：（1）教会教育——“七艺”：①“四学”：算术、几何、天文、音乐②“三科”：文法、修辞、辩证法（2）骑士教育——“七技”：骑马、游泳、击剑、打猎、投枪、下棋、吟诗[6] 特点：①产生了学校②与生产劳动相脱离③具有阶级性或等级性④具有道统性、象征性和刻板性⑤尚未形成复杂的结构体系7、近代教育——特点：①教育世俗化②初等义务教育普遍实施③国家加强对教育的重视和干预，公立学校崛起④重视教育立法，以法治教⑤具有阶级性8、现代教育（1）发展趋势：①加强学前教育并重视与小学教育的衔接②加强普及义务教育，延长义务教育年限③普通教育与职业教育朝相渗透方向发展④高等教育的类型日益多样化⑤学历教育与非学历教育界线淡化⑥教育制度有利于国际交流（2）特点：①终身化②民主化③全民化④多元化④技术现代化二、教育学1、概念：教育学是以教育对象和教育问题为研究对象，揭示教育规律的科学（1）研究对象：教育现象、教育问题，其中教育问题是推动教育学发展的内在动力（2）根本任务：揭示教育规律2、教育学的发展历程萌芽阶段（古代）（1）孔子《论语》[1] 是世界上最早的教育文献[2] 观点：①有教无类②不愤不启不悱不发（启发性原则，孔子是世界上第一个提出启发性原则的人）③学而不思则罔，思而不学则殆④夫子循循善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能⑤其身正，不令而行，其身不正，虽令不从（2）《学记》[1] 是人类历史上最早专门论述教育问题论述，是“教育学的雏形”[2] 选自《礼记》[3] 教育思想：①与政治的关系：“化民成俗，其必由学”“建国君民，教学为先”②课内与课外的关系：“时教必有正业，退息必有居学”“臧息相辅”③启发性原则：“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达”④循序渐进原则：“学不躐等”“不陵节而施”⑤长善救失：学者四失——过多、过寡、过难、过易⑥教学相长⑦豫时孙摩（3）墨子[1] 素丝说——环境重要性[2] 教育培养目标：兼士：①具有知识技能、思维论辩和高尚道德三个要求[3] 提倡“虽不扣而鸣”，即要主动说教（4）老子[1] 是道家学派创始人，著作《道德经》[2] 提倡道法自然、弃圣绝智、弃人绝义、回归自然、复归本性（5）苏格拉底[1] 助产术：①又称产婆术，问答法②三步：苏格拉底讽刺、定义、助产术[2] 美德是否能教（6）柏拉图著作《理想国》，人分三等：哲学王、军人、劳动者（7）亚里士多德（百科全书式学者）①著作《政治学》②美育：开人心智、健人灵魂③教育要遵循自然④按照儿童心理发展的规律对儿童进行分阶教育（8）昆体良昆体良是古代欧洲教育集大成者，又说古代欧洲教育最高成就，著作《论演说家的教育》，又称《雄辩术原理》，是西方最早的教育论著创立阶段（1）培根[1] 首次把“教育学”作为一门独立的科学确立下来[2] 著作《论科学的价值和发展》（1623年）（2）夸美纽斯教育学之父”*1+ “[2]著作《大教育学论》（1632年），是近代第一部教育学著作[3]是近代独立形态教育学的开端[4] 观点：①学年制②班级授课制（世界上第一个提出的）③泛智教育（“把一切事物教给一切人类”）（3）洛克著作《教育漫话》；观点：①绅士教育②白板说（4）卢梭著作《爱弥儿》，这是一部小说体教育著作，主张自然教育科学教育学阶段（1）康德[1] 首次把“教育学”列入大学课程[2] 著作《康德论教育》（2）赫尔巴特[1] 著作《普通教育学》①标志着规范教育学的建立②教育学开始成为一门独立的学科③是第一部具有科学体系的教育学著作[2] 观点：①一个原则：教育性教学原则②二个理论基础：哲学伦理基础、心理学基础③三个中心：教师中心、书本中心、课堂中心④四个阶段：明了、联想、系统、方法[3] 其他：①称为“现代教育学之父”“传统教育学派代表人物”　②是最早把教育学放在心理学基础上研究的③认为德育不能同整个教育分开，而应同其他教育问题联系在一起发展多样化阶段（1）“实验教育学”代表：①梅伊曼：首次提出“实验教育学”　②拉伊：《实验教育学》，系统论述实验教育（2）“实用主义教育学”·　杜威[1] 著作《民主主义与教育》，又《民本主义与教育》[2] 地位：现代教育学派代表人物[3] 观点：①“新三中心”：儿童中心、经验中心、活动中心②五步：困难、问题、假设、验证、假设③教育即生活，学校即社会，从做中学（VS陶行知：生活即教育，社会即学校，教学合一）（3）斯宾塞[1] 《教育论》[2] 《什么知识最有价值》最早提出课程分化与拓展阶段（1）布鲁姆[1] 《教育目标的分类系统》教育目标分为认知目标、情感目标、动作技能目标[2] 掌握学习（2）布鲁纳[1] 《教育过程》[2] 认知结构主义[3] 发现学习（3）赞可夫[1] 《教育与发展》[2] 教学要走在发展前面；促进学生的一般发展当代教育学（1）凯洛夫《教育学》是世界上第一部马克思主义教育学著作；凯洛夫是对我国教育学发展影响最大的人（2）杨贤江著作《新教育大纲》，是我国第一部试图用马克思主义的观点论述教育问题的著作PS——————————————————————————————①《论语》是世界上最早的教育文献②“启发性教育原则”第一人是孔子③《学记》是世界上最早的教育论著④昆体良的《雄辩术原理》是西方最早的教育论著⑤培根首次把“教育学”作为一门独立的科学确立下来⑥夸美纽斯的《大教育学论》是近代第一部教育学著作⑦夸美纽斯第一个提出班级授课制⑧康德是吧教育学首次列入大学课程⑨赫尔巴特的《普通教育学》标志着规范教育学的建立，教育学开始成为一门独立学科⑩赫尔巴特的《普通教育学》是第一部具有科学体系的教育学著作?梅伊曼首次提出“实验教育学”?斯宾塞《什么知识最有价值》最早提出“课程”?凯洛夫的《教育学》是世界第一部马克思主义教育学著作?杨贤江的《新教育大纲》是我国第一部系统运用马克思主义观点、论述教育问题的著作三、教育与社会的发展1、教育的功能按教育功能的作用对象：①个体发展功能②社会发展功能按教育作用的性质：①正向功能②负向功能按教育功能呈现的形式：①显性功能②隐性功能2、教育与社会发展的关系（1）教育与生产力[1] 生产力对教育的制约作用：①决定了教育事业发展的规模和速度②制约着人才培养规格和教育结构③促进着教学内容、教学方法和教学组织形式的发展和变革[2] 经济功能：①是劳动力再生产的基本途径②是科学知识再生产的最有效形式③是创造和发展新科学技术的重要基地（2）教育与社会政治经济制度[1] 社会政治经济制度对教育的制约作用：①社会政治经济制度的性质决定了教育的性质②社会政治经济制度决定了教育的领导权③决定了教育的宗旨和目的④决定了受教育的权利和程度⑤决定了教育内容、教育结构和教育管理体制[2] 政治功能：①完成年轻一代的政治社会化②促进政治体制的变革与完善③推动民主政治建设④形成社会舆论（3）教育与文化[1] 文化对教育的制约作用：①文化知识制约着教育的内容和水平②文化模式制约着教育环境与教育模式③文化传统制约着教育的传统与变革[2] 文化功能：①文化传承功能②文化选择功能③文化融合功能④文化创新功能[3] 学校文化：①学校文化的核心：学校各群体所具有的思想观念和行为方式②最具决定作用的是思想观念，特别是价值观念③校园文化是学校文化的缩影，可分为学校物质文化、学校精神文化（校园文化的核心）、学校制度文化（4）教育与人口[1] 人口对教育的制约作用：①人口的数量和增长影响着教育事业发展的规模和速度②人口的质量影响着教育的质量③人口的结构影响着教育的发展④人口流动也对教育有一定的影响[2]教育对人口再生产的作用：①控制人口数量②提高人口质量③改善人口结构（5）教育的相对独立性：①教育对社会的作用具有能动性②教育具有自身的质的规定性③教育具有历史继承性④教育与社会发展具有不平衡性四、教育与个体的发展1、人的发展包括：①生理发展，又称身体发展②心理发展2、青春期生理的变化：①青春期是人生中最为关键的发展阶段，是继婴儿期之后第二个生长关键期②身体外形、体内机能、脑发育、性发育和成熟3、人的发展规律：①抓住年轻一代的顺序性，循序渐进地促进个性发展②掌握年轻一代的阶段性，抓住个体发展的主要矛盾，有针对性地促进个体发展③掌握年轻一代的不平衡性，抓住个体发展的关键期④抓住年轻一代的互补性，长善救失地促进个体发展⑤抓住个体的差异性，因材施教地促进个体发展4、影响个体发展的因素（1）理论[1] 内发论：①孟子“性善论”　②董仲舒“人性三品说”　③弗洛伊德：性本能④威尔逊：基因复制⑤格塞尔：成熟机制⑥高尔顿“能力由遗传得来”　⑦霍尔“一两的遗传胜过一吨的教育”[2] 外铄论：①荀子：性恶论②洛克：白板说③华生“一大婴儿”　④墨子：素丝说[3] 实践主体论（2）影响因素[1] 遗传：①为人的发展提供生理基础和物质基础②遗传素质差异是造成个体间个别差异的原因之一③遗传素质的成熟制约着身心发展的水平及阶段④遗传素质具有可塑性[2] 环境：①为人的发展提供现实可能和外部作用②环境对个体发展的影响有积极和消极作用之分③人在接受环境影响和作用时有主观能动性[3] 学校教育：①学校教育对人的发展起主导作用②对个体发展作出社会性规范③具有加速个体发展的特殊功能④对个体发展的影响具有即时和延时的价值⑤具有开发个体的特殊才能和发展个性的功能PS：学校教育起主导作用的原因：①学校教育是有目的、有计划、有组织地培养人的活动②学校教育是通过专门训练的教师进行的活动③学校教育能有效控制影响学生学生发展[4] 个体的主观能动性，为人的发展起决定性作用，分为三个层次：①生理活动（最低层次）②心理活动（认识活动）③社会实践活动（最高层次）五、教育制度1、概念狭义的教育制度指学校教育制度，简称学制，是一个国家各级各类学校的总体系。

中世纪骑士教育骑士制度是一种全欧洲的机制，它起源于法国南部，然后到了北部，通过弗兰德、勃艮第传到了德意志帝国西部，它发展的全盛时期是在1100年到1250年间1，而骑士则为骑士制度中的主角，他是欧洲中世纪时受过正式的军事训练的武士，后来演变为一种荣誉称号，用于表示一个社会阶层，本文主要论述骑士的教育及对欧洲封建制度内部变化进行思考。

一、学术史回顾从教育史的角度来看，目前还没有一本关于中世纪骑士教育的专着，很多都是对整个西方的教育史进行论述的时候略微涉及骑士教育的内容。

在中国方面有曹孚编的《外国教育史》、罗炳之的《外国教育史》、袁桂林的《外国教育史》、北京教育行政学院等合编的《外国教育史简明教程》和谢觉一的《简明外国教育史》，都是通论整个西方从古代到现代的教育过程，其中对于中世纪的骑士教育只是略略带过，并且多运用马克思主义研究方法进行评价，抨击过多。

外国方面的着作最着名的有美国格莱夫斯所着的《中世教育史》，书中通过对中世纪各阶段教育进行回顾来反斥“黑暗时代”这个称呼的不公评价，认为近代各种革新的觉悟运动事实上导源于中世纪。

从对骑士研究方面来看，目前国内的研究相当不足，仅有倪世光的《西欧中世纪骑士的生活》和《中世纪骑士制度探究》两本专着。

1（德国）汉斯-维尔纳·格茨着、王亚平译，《欧洲中世纪生活》，东方出版社，2002，第178页。

其余涉及这方面的都是一些关于贵族的研究，如阎照祥先生的《英国贵族史》，书中也有论及了英国的骑士制度，对骑士的册封和教育的内容。

此外，朱孝远先生的《欧洲贵族史》、《近代欧洲的兴起》等书籍也有一些对于骑士教育的论述。

在论文方面，有罗辉的《论西欧中世纪骑士的生活方式》、倪世光的《西欧中世纪骑士的培养和教育》、王德林的《试论西欧中世纪的骑士教育》等文章。

国外关于骑士的研究，着作颇丰，法国学者乔治·杜比（GeorgesDuby）对骑士多有研究，着有《骑士社会》（TheChivalrousSociety）和《骑士、贵妇、僧侣》(TheKnight；theLady；thePriest)。

第一部分教育学Part OneEducationChapter 1教育与教育学Section 1教育的产生与发展一、教育的定义广义：泛指一切能增进人的知识和技能，发展人的智力和体力，影响人的思想观念的活动。

（家庭教育、社会教育、学校教育）狭义：学校教育更狭义：德育二、教育的概念：教育是人类有目的地培养人的一种社会活动，是传承文化，传递生产与社会生活经验的一种途径二、教育的基本要素1.教育者教育活动的主体，教育过程中起主导作用。

2.受教育者（学习者）学习的主体3.教育影响（媒介）教育者与受教育者互相作用的中介包括教育内容、教育方法、教育手段三、教育的本质有目的的培养人时教育这一社会现象与其他社会现象的根本区别，是教育的本质特点，即教育的质的规定性。

四、教育的功能1.含义：教育活动和系统对个体发展和社会发展所产生的各种影响和作用。

2.类型：从作用对象:个体发展功能和社会发展功能从作用方向：正向功能（积极）和负向功能（消极）从呈现形式：显性功能和隐性功能五、教育起源说六、教育的历史发展与改革（一）原始社会的教育1.教育是在生产劳动中进行的2.教育没有阶级性3.教育水平低下（二）古代学校的教育1.古代中国教育夏代：早在4000年前的夏代，就有了学校教育的形态《孟子》：设庠、序、校以教之。

庠者养也，校者教也，序者射也。

西周：“学在官府”官学体系有了“国学”“乡学”之分春秋战国：私学兴起百家争鸣（儒、墨、道、法）秦朝：文化教育专制，法家占统治地位焚书坑儒，百家争鸣over汉代：帛和纸作为书写工具出现；汉武帝独尊儒术魏晋：实行“九品中正制”消极影响隋唐：选士制度科举制中央官学宋代：程朱理学成为国学产生书院《四书》作为教材和科举考试的依据 [宋元明清] 明代：八股文被规定为科举的固定格式清末：废科举，开学堂2.古代印度教育婆罗门教育（贵族性）：私立教育《吠陀》教育内容僧侣是唯一的教师佛教（平民性）：依傍与寺院佛教僧侣是教师3.古代埃及教育设置最多的是文士学院“以僧为师，以吏为师”是一大特征4.古希腊、罗马教育古代雅典教育：培养有文化修养和多种才能的政治家和商人丰富灵活古代斯巴达教育：培养忠于统治阶级的强悍的军人强调军事体育训练和政治道德灌输单一严厉古罗马教育：主要形式是家庭教育目的是培养雄辩家5.中世纪的西欧教育（封建社会）教会教育：学习的主要内容是神学和七艺骑士教育：教育内容是骑士七技(三）文艺复兴后的欧洲教育文艺复兴后欧洲兴起人文主义教育代表人物：埃拉斯莫斯莫尔蒙田培根(四)近、现代学校的教育1.近代社会教育的特征教育国家化：19世纪后，公立教育崛起初等教育义务化：德国是世界最早（1763年）普及义务教育的国家教育的世俗化：教育从宗教中脱离出来教育的法制化：重视教育立法，依法治教2.现代社会教育的特征：教育终身化：保罗·朗格朗（法）教育全民化：人人都有享受教育的权利教育民主化：首先是指教育机会均等，其次是师生关系民主再次指教育内容、教育方式的民主（可选性）最后是指追求教育的自由化（扩大自主权）教育多元化：培养目标、办学形式、管理模式、教学内容、评价标准教育技术的现代化、教育全球化、教育信息化、教育具有科学性原始社会：教育与生产劳动相结合奴隶社会：(学校)教育与生产劳动相脱离封建社会：(学校)教育与生产劳动相脱离现代社会：教育与生产劳动相结合Section 2教育学的产生与发展一、教育学的定义教育学是一门以教育现象、教育问题为研究对象，揭示教育规律的科学。