河北省廊坊市2019-2020学年中考语文教学质量调研试卷含解析

河北省廊坊市2019-2020学年中考语文教学质量调研试卷

一、选择题

1．下列解说正确的一项

A．国宝．．《丝路山水地图》回归．．并在春晚播出，为．春晚增加了文化含金量。

解说：句中加点词依次是名词、动词、副词。

B．边走边谈、穷凶极恶、居安思危、朝夕相处

解说：从语法结构看，上面的四个短语都是并列短语。

C．2018年在扬州举办的第19届省运会是扬州改革开放以来承办的规模最大、持续时间最长、参与人数最多的重大活动。

解说：这个句子的主干是“省运会是活动”。

D．它名叫红山碧山龙，出土于内蒙古赤峰市以北的三星塔拉嘎查村。（蒙语意为“美丽的草甸”）

解说：这个句子的标点符号使用正确。

【答案】C

【解析】

【详解】

A“为”是介词。B“朝夕相处”偏正短语。D括号为句内括号，解释“三星塔拉嘎查村”，所以要把句号移至括号后。

【点睛】

标点符号是辅助文字记录语言的一套符号。它的作用：a表示停顿，b表示语气，c表示词语的性质和作用。分两大类：点号和标号。点号又分句中点号（顿号、逗号、分号、 冒号）和句末点号（句号、问号、感叹号）。点号作用在于点断，表示说话的语气和停顿；标号作用在于标明。主要表示书面语言中某些词语或句子的性质和作用。

2．下列句子翻译有误的一项是（ ）

A．肉食者鄙，未能远谋。

位高官厚禄的人目光短浅，不能深谋远虑。

B．《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎?

《兑命》中说：“教人是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧?

C．臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣：皆以美于徐公。

我的妻子对我有私心，我的小妾害怕我，我的客人想有求于我，他们都认为我比徐公美。

D．后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间。

以后遇到兵败，在兵败之际委我以重任，在危难之际我奉旨执行命令。

【答案】C

【解析】 【详解】

C.“我的妻子对我有私心”是错误的，应是：我的妻子偏爱我。

二、名句名篇默写

3．根据提示默写。

①乡书何处达？________________。 (王湾《次北固山下》)

②________________，弓如霹雳弦惊。(辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》)

③夕阳西下，________。(马致远《天净沙·秋思》)

④蒹葭苍苍，白露为霜。________________，在水一方。(《诗经·蒹葭》)

⑤________________，芳草萋萋鹦鹉洲。(崔颢《黄鹤楼》)

⑥报君黄金台上意，________________。(李贺《雁门太守行》)

⑦无言独上西楼，月如钩。________________。(李煜《相见欢》)

⑧________________？因为我对这土地爱得深沉……(艾青《我爱这土地》)

【答案】①归雁洛阳边 ②马作的卢飞快 ③断肠人在天涯 ④所谓伊人 ⑤晴川历历汉阳树

⑥提携玉龙为君死 ⑦寂寞梧桐深院锁清秋 ⑧为什么我的眼里常含泪水

【解析】

【详解】

古诗文名句默写试题的题型主要是填写题，复习古诗文名句，首先是要记诵清楚背诵的古诗文篇段和名句；其次是要正确理解古诗文篇段和名句的基本内容；第三是要记清楚古诗文名句中的每个字，默写古诗文名句不能写错别字。此处注意“雁、涯、伊、历、携”等字词的书写。

三、现代文阅读

4．阅读下面的文字，完成后面小题

①广西地处南岭之南，由于多山的地势，古时广西的文化发展与中原文化的发展呈现出较大的差异，后来由于中原汉族的大量迁入，中原丰富的文化与先进的生产技术开始逐渐影响到广西的大部分地区。一些中原士人因各种原因来到广西，给广西的文化带来了较大的影响。其中柳宗元的到来为柳州乃至广西的文化、教育的建设，人才的培养，移风易俗等方面都做出了很大的贡献。

②中唐时的广西，氏族的观念甚至原始的意识传统仍然在社会上占主流，这与儒家观念占主流的中原社会形成了强烈的对比。柳宗元针对当时柳州的这种落后的状况，采取了许多措施，以移风易俗，改变人们生活方式、思想意识上的原始状况。

③元和十年，柳宗元上任伊始即开始把推行儒学作为他移风易俗的措施，以期通过儒学来改变人们的原始状态。于是，他把重建孔庙作为一项改变民风的重要措施，希望为人们树立一个精神偶像和灵魂。但是，长期形成的习俗与民族性格并非一朝一夕能够改变的，而文化传统影响的缺失，更使得官方所推崇的儒学一时难以在广大当地百姓中产生认同。于是，柳宗元根据广西巫风盛行、相信鬼神的特点进一步采取援佛入巫、扬佛抑巫的方式，试图进一步改变柳州落后的风俗习惯，其具体措施就是重修大云寺。以期借佛来辅助教育，借佛的慈悲来达到戒杀息鬼的目的。通过以上措施，当时柳州的民风确实有了较大的改观和变化。

④除了移风易俗、改变民风之外，柳宗元还兴办文教，凭借自己文名远播的影响力为广西培养了许多的人才。这些柳宗元的弟子们除了学习知识外，在思想文化乃至性格上肯定受到柳宗元的很多影响，所以戴义开先生在《刚直的柳州人》一文中说柳州的古代为官者大多具有“刚直”的特点，并且说这里有柳宗元的影响。而作为文化的承载者、传播者的读书人，他们以其独特的地位，充当着社会的中间力量，对社会风尚起着引领的作用。因此，柳宗元又通过他们，将自己的影响扩展到广阔的时间与空间之中。

⑤另一方面，凭借柳宗元的名气与其诗文的影响，客观上又扩大了广西在中原地区的知名度和影响力。明代唐宋派的散文家归有光在《柳州计先生寿序》中说:“柳之山水，待子厚而显”。因此，柳宗元作为一位文化的传播者来说，的确是非常成功的。除了柳宗元以外，广西还流寓过大量中原及外来的文人墨客，比如宋代的江西人黄庭坚、河北大名人柳开、明正德年间的常熟人桑悦等人都曾在广西的宜州、全州、柳州等地做过官。这些外地人来到广西，凭借自己的地位，都曾给予了广西的文化建设以很大的影响。此外，明代著名的旅行家徐霞客，在其游记里，也记录了大量广西的地方风物，这对于增进中原及其他地区对广西的了解是很有帮助的。

1．对“柳宗元为改变广西人们生活及思想的原始状况”所采取的措施，说法不正确的一项是（ ）

A．兴建孔庙，推行儒学。以期通过儒学“淳教化”，来改变人们的原始状态。

B．重修大云寺，采取援佛入巫、扬佛抑巫的方式，以期借佛“以佐教化”。

C．柳宗元教导弟子，不仅教给他们文化知识，还教给他们做人的道理，通过他们扩展影响。

D．柳宗元专为柳州山水写记，对外作以宣传，让人们关注柳州，关注广西。

2．下列关于原文内容的表达，不正确的一项是（ ）

A．柳宗元是为柳州乃至广西带来中原文化影响的重要的人物，他在柳州采取的许多措施都取得了很好的效果。

B．柳宗元在柳州任职期间，通过重建孔庙、重修大云寺等措施，逐渐改变了当地的民风。

C．戴义开先生认为柳宗元的弟子们因受柳宗元性格的影响，大多都具有“刚直”的特点。

D．通过徐霞客的游记，广西特有的风景及物产得以更广泛的传播，增进中原及其他地区对广西的了解。

3．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）

A．作者引用散文家归有光在《柳州计先生寿序》中所说“柳之山水，待子厚而显”，是为了证明“柳州的山水，因为柳宗元的到来才呈现在人们的面前”的观点。

B．中唐时期，柳州以氏族观念甚至原始的意识传统的思想为主，而中原社会以儒家思想为主。

C．文章围绕“柳宗元及中原文化对广西的影响”这一观点，条理清晰地从多个方面展开论证。

D．文章①段与②③④段在结构上是总分关系，第⑤段补充其他外地的文人墨客对广西的影响。

【答案】1．D

2．C

3．A 【解析】

1．D文中并未提到柳宗元专门为柳州山水写记。属无中生有。

2．C项原文“戴义开先生在《刚直的柳州人》一文中说柳州的古代为官者大多具有‘刚直’的特点”。

3．A错误，文中举归有光的诗句，是为了证明“凭借柳宗元的名气与其诗文的影响，客观上又扩大了广西及岭南地区在中原地区的知名度和影响力”。

5．阅读下面的文字，回答后面小题

①“诚实的人永远不会吃亏”、“诚实是待人处世的法宝”，对这些箴言警句，我们耳熟能详。可是，时下有些人并不是这么想的，也不是这么做的。由此，人们发出这样的感慨:“这年头，诚实的人做不得”，“诚实的人没好报、总吃亏”。实在人、老实人真的没有好报吗?其实未必。天道酬诚，付出的真诚一定会有回报。

②天道酬诚，是“天道”使然。《礼记》中讲:“德者，得也。”“德”与“得”不但发音相同，而且有内在联系和因果关系:“德”为“得”之基，“得”是“德”之果。“德”与“得”之间的这种因果关系，可以说是“天道”，即客观规律。有时人们可能会因为讲诚信而被蒙骗、吃亏上当，但从长远看，他所得到的一定会与付出的相称，因为讲诚信会嬴得越来越多的信任、理解和攴持。反之，不讲诚信、坑蒙拐骗，虽然可能得逞一时，但终将身败名裂。正如一位哲人所说:“诚信和诺言不仅仅是几句话，如果你说了，但是没做到，那它们就是宣告你将失去美好东西的判决书。”

③天道酬诚，是“诚”的回报。“赠人玫瑰，手有余香”。投入种子，才会生出根芽；植下树来，才会长出枝叶。同理，对人讲诚信，才会收获他人的诚信与回报。有这样一则寓言:一个农夫不小心把斧头掉进了河里，坐在河边伤心地哭起来。财神正好路过此处，帮他打捞出一把金斧头，农夫摇头说:“这不是我的斧头。”财神继续打捞，一会儿又捞出一把银斧头，农夫又摇了摇头。最后，财神打捞出一把铁斧头，农夫高兴地说:“这才是我的斧头。”财神觉得这个农夫很诚实，就把金斧头和银斧头一并送给了他。一个很贪心的人也模仿这个农夫，并一口咬定金斧头是他掉的，结果连自己的铁斧头也失去了。这则寓言说明了一个深刻的道理:只有诚实的人，才能得到好的回报。

④ 。诚实之人，人皆敬之。希望诚实的人能得到好的回报，是绝大多数人的共识。虽然在现实生活中有些人因“诚”吃了些亏，有些人因“诈”得了些利，但人们心里有杆秤，希望诚实守信成为社会的“显规则”。君不见:每当社会或个体遇到天灾之时，无数颗真诚的心总是紧紧地连在一起，展现出人性之美；每当出现影响较大的人祸之际，公众舆论和新闻媒体总是迅速地扬善抨恶、褒优贬劣，展示了正义的力量。因而，天道酬诚的道理在现实生活中是有深厚的思想基础和群众基础的。

⑤江河奔腾，泥沙俱下。当前的“诚信危机”对社会价值观形成了严峻挑战。但只要我们都对讲诚信者怀有崇敬之意、效法之心，诚信就会逐渐成为一种风尚，社会就一定能更加诚信。这需要我们有“不畏浮云遮望眼”的胸襟与眼光，需要我们坚守“天道酬诚”这个人间正道。

1．说说选文阐述了怎样的观点。

2．选文第③段叙述了一个寓言故事，有何表达作用?