从《史记》看司马迁的人生价值观

看司马迁《史记.刺客列传》评点三刺客

临西张海涛

2016.3.10

一

荆轲刺秦易水寒，舞阳紧随意志坚。

自杀献首樊于期，保燕为民太子丹。

沉着应对心从容，图尽匕现勇向前。

不为强暴传千古，壮士去兮难复返。

二

阖闾政变杀王僚，庆忌存命远出逃。

要离设计断右臂，妻子丢命遭焚烧。

骗取信任假复仇，庆忌重义投江涛。

不求赏赐自杀亡，武侠作为人难笑。

三

豫让行刺赵襄子，为报智伯尊上宾。

改名换姓扮囚犯，身藏利刃束被擒。

毁容易生装乞丐，汾桥再刺雪仇恨。

怒目刺袍自刎亡，豫让桥名记忠魂。

从《史记》看司马迁的理想人格

作者：周梦馨

来源：《文学教育》 2014年第13期

周梦馨

内容摘要：在文学史上，有评论家称：司马迁“述往事，思来者”作《太史公书》，继周公、孔子之后，第三次对中华文明进行整合，提出“法天则地”。在欧洲古希腊的普鲁塔克被尊为“世界传记之王”，但司马迁的《史记》比普鲁塔克的《列传》早产生几乎两个世纪。到底是什么样的人格才铸就了如此伟大的作品？本文谈谈个人看法。

关键词：《史记》 司马迁 理想人格

在《史记》中最能表现司马迁理想人格的文章应属《孔子世家》《管仲列传》《屈原列传》等篇章。《史记》中“太史公曰”的文字，这种史论形式习惯上称之为“赞”，一般情况下是作者褒贬历史人物，述“一家之言”的重要内容，是全文的总评，以自己空前绝后的见识，评价历史人物，真实、客观富于人情化地复述了人的精神、价值观、人性的优和劣，命运及生命意义的有关问题。有很强的提示性和概括性，有独特的见解和情感，个性化的特点比较明显。因此涵咏品读典型篇章的“赞”有时可窥一斑而知全豹，能感悟到作者对主要人物品格和灵魂的洞悉以及对历史和人生的深刻解读，更能感知太史公伟大的人本主义和理想人格。

司马迁的一生是复杂、苦难而又悲壮的。他的理想人格的形成也是充满曲折的。以“李陵之祸”为界可分为前后两个时期，前期司马迁一心为朝廷谋划，以求得皇帝的赏识，他的人格特质呈现出的主要是一种蓬勃向上、力求奋进为朝廷建功立业的精神，实现“立德，立言，立功”的理想。这是司马迁一生的主旋律。

一.完美理想与精神的支柱

《孔子世家》“赞”中一句“高山仰止，景行行止”虽不能至，然心向往之。可见孔子那一以贯之，坚持主张决不放弃的人格，正是司马迁的立德之本。“知其不可为而为之”，积极用世的精神愈加坚强。一方面刻苦自励，充实自己，等待时机，以用于世；另一方面另辟蹊径，整理古籍，著书立说，收徒授业，表现了艰苦创业、不屈不挠的意志和积极用世的精神，也构筑了司马迁完美理想与精神的支柱。司马迁说过：“先人有言：自周公卒，五百岁而有孔子。孔子卒后至于今五百岁，有能诏明世，正易传，继《春秋》，本《诗》《书》《礼》《乐》之际。意在斯乎，意在斯乎！小子何敢让焉。”司马迁向来将其著述之举视为同《春秋》等量齐观的事业。《孔子世家》“赞”曰：“孔子布衣，传十余世，学者宗之。白天子王侯，中国言《六艺》者折中于夫子，可谓至圣矣！”司马迁的不以成败论英雄的态度，有孔子的影子，这是他们精神的真正契合处。事实上，孔子和司马迁都是将功利建立在当世无法实现的，建立于未来的一种功利上，这种功利如孔子听到“往者不可鉴，来者犹可追”时的一种觉悟，于是选择了在当世的牺牲。

269文史研究从《史记》看司马迁的政治态度卫倩倩 三门峡职业技术学院摘要：《史记》是我们国家悠久的历史长河中的一部经典，《史记》不仅仅是我们国家的史学经典，更是我们国家的文学经典。在这样一部伟大的鸿篇巨作当中，依然蕴含着作者无穷无尽的观点以及看法，通过阅读《史记》这本书难看出司马迁的政治观点以及政治态度。关键词：司马迁；《史记》；政治态度；政治思想司马迁是我们国家历史上伟大的思想家以及历史学家和文学家，司马迁的著作《史记》也涉及到了我们国家社会科学的各个领域，包括历史学、文学、经济学、军事学等。鲁迅先生曾经称司马迁先生的《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。由此可以看出司马迁先生这一著作我们国家文学界以及历史界的影响，在这样的一部伟大的鸿篇巨作当中，必然蕴含着作者对于世界的思考。本文就从《史记》出发，探讨司马迁先生的政治态度以及政治思想。希望笔者的这篇文章可以有效的让广大读者阅读《史记》的时候更加得心应手，也希望笔者的这篇文章可以进一步的弘扬太史公的思想精华。一、《史记》的政治史特点《史记》作为太史公一生当中最为重要的著作，过去人们常常把《史记》当成一部伟大的历史学著作以及文学著作。并没有有效的认识《史记》当中的政治史性质其实《史记》还是一部伟大的政治史著作。《史记》当中主要就是以本纪为核心，以帝王作为主线，论述历代王朝的成败兴衰，先是一个王朝成与败的关键。《史记》在记述这些帝王的事迹的时候，也着重了这些古代帝王将相的执政方针以及执政策略。比如《史记》当中就记载秦襄公礼贤下士，重用能臣。《史记》当中还今后常会引用一些政论性文章，比如，司马迁就曾经引用贾谊的《过秦论》。司马迁除了记述古代帝王将相的执政策略以外，也对一重要的改革措施进行了记载，比如司马迁在《史记》中就详细记载了商鞅变法的内容，这些内容既包括土地政策，也包括郡县制等，更包括一些当时的法令。《史记》当中记载的大多数人物都为政治人物，司马迁通过对政治人物的刻画，表达了自己的政治观点以及《史记》这本书的政治特点。司马迁在记载人物的时候，主要把人物政治品质作为记载的中心内容。比如在《史记》当中就记这样记载项羽：“项籍少时，学书不成，去学剑，又不成。项梁怒之。籍曰：‘书足以记名姓而已。剑一人敌，不足学，学万人敌。’”通过这段文字的记载不难看出项羽的人物特点，以及项羽的政治观点。本书当中也记载了项羽的一些重大事件，通过一些事件表达了项羽的政治观点，比如项羽在军中散布宋义的罪过，并直接入账斩下了宋义的人头由此不难看出项羽英勇果敢的性格。但由于项羽性格浮躁，目光短浅，凶残暴虐，使得他最终走向了失败的道路，项羽的人生轨迹为其他政治家们带来了一定的参考意义。总而言之，《史记》当中不仅仅记载了历史上风云人物的人生轨迹以及相关事件，更记载了广大帝王的执政策略以及政治观点以及历史上重大政治人物的生平轨迹。《史记》当中更记载了许多诏书、律令等，这些无疑显示出了《史记》作为一本政治史巨作的特点。二、从《史记》中看司马迁的政治态度以及政治思想《史记》作为司马迁一生当中的鸿篇巨著，必然在字里行间当中渗透着司马迁的政治思想以及政治观点，基于这样的情况考虑，本文从《史记》当中分析司马迁的政治观点以及政治思想。司马迁的政治思想态度以及政治思想内容主要有以下几个方面：(一)坚决拥护大一统以及中央集权制司马迁对于中央集权制以及大一统的推崇渗透在字里行间之间，《史记》当中充分发挥和宣传了浓厚的大一统思想。《史记》当中对于秦始皇以及汉武帝的功劳表现的淋漓尽致，虽然司马迁也反对秦朝的暴政。但是却极大程度上的肯定了秦始皇的丰功伟业，司马迁在《史记》当中以：“秦兵海内，兼诸侯，南面称帝，以养四海，天下之事斐然向风，若是者何也？”来赞扬秦始皇的丰功伟绩，司马迁作为一个憎恨暴政的人，能给予秦始皇这么高的评价，由此可以看出司马迁对于大一统以及中央集权制的推崇程度。除了对秦始皇丰功伟业的赞颂以外，司马迁对于大一统以及中央集权制的推崇还体现在对削藩策的评价之上。在汉景帝时期，诸侯强大到威胁到了国家的安全，这个时候晁错提出了“削藩策”。司马迁在《史记》当中这样记载削藩事业：“盛哉，天子之德！一人有庆，天下赖之。”从中不难看出司马迁对削藩策的推崇，由此可以看出司马迁对于大系统以及中央集权制度的认可。司马迁对于一些反叛叛乱行为严加谴责，司马迁对于一些叛乱的将士给予了极为严厉的批评，比如韩信，司马迁在《史记》当中这样斥责韩信：“天下已集，乃谋叛逆，夷灭宗族，不亦宜乎。”由此可以看出司马迁对于作者简介：卫倩倩，女，汉族，河南三门峡人，三门峡职业技术学院，助教，文学硕士，主要从事中国古代文学教学与理论研究。

司马迁《史记》的历史意义和文学价值

《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，被列为二十四史之首。该书记载了从黄帝时代到汉武帝当朝近三千年的历史，对于研究中国古代历史具有重要的历史意义和文学价值。

从历史意义上看，《史记》完整地记录了古代中国的历史变迁和社会发展，展示了各个历史时期的政治、经济、文化、军事等方面的情况。它不仅是一部历史著作，更是一部社会史和文化史的宝库，对于我们了解中国古代社会的结构、政治制度、文化传统等方面具有重要意义。

从文学价值上看，《史记》是中国古代文学的杰作之一。司马迁运用了丰富的文学手法，如叙事、描写、议论、抒情等，生动地展现了历史人物的形象和历史事件的过程。他的文字简练明快，表现力强，具有很高的艺术价值。

此外，《史记》还具有重要的思想价值。司马迁在书中表达了自己的历史观和价值观，强调了历史的客观性和公正性，反对历史虚无主义和主观主义。他还通过对历史人物的评价，表达了自己的道德观和人生观，对于我们认识历史和人生具有重要的启示作用。

总之，《史记》是中国古代文化的重要遗产，具有重要的历史意义、文学价值和思想价值。它不仅是一部历史著作，更是一部文化经典，对于我们了解中国古代历史和文化具有重要意义。