《似水年华》中的水乡民俗共4页
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江南水乡诗意风俗的独特韵味江南水乡是中国独特的地域风貌之一,古老的水乡小镇、风情万种的水乡民俗,构成了一幅幅如诗如画的江南水乡风光。
在这里,水乡的生活方式、民俗风情都展现出一种独特的韵味,吸引着无数游人前往感受这份诗意的滋味。
水乡小镇的独特建筑风格是江南水乡文化的代表之一。
水乡小镇以水为街、以船为车,房屋横卧河岸,门前就是小河。
古色古香的木质建筑、斑驳的青石板路、飘逸的小桥流水人家,构成了一幅幅独特的水乡风光。
走在水乡小镇的街道上,仿佛穿越到了古代诗人笔下那样的江南水乡画卷中。
除了建筑风格,江南水乡的民俗风情也是吸引人的地方。
水乡居民多是渔夫、船工,他们的生活与水息息相关。
清晨的水乡小镇,村民们划着小船去河中捕鱼,远处传来悠扬的歌声,让人仿佛置身于一幅动态的田园风景画中。
水乡的民俗活动也是别具一格,水乡龙舟赛、泛舟比赛等传统活动吸引着众多游客前来观看,感受浓厚的水乡文化氛围。
在江南水乡,古老的传统习俗更是让人流连忘返。
节庆日里,水乡的民俗文化活动层出不穷,其中最具代表性的莫过于水乡的灯节。
灯节是水乡居民们为了庆祝丰收、祈福祈愿而举办的传统节日,家家户户都会挂起五彩纸灯笼,河道两岸也会点缀上五彩斑斓的彩灯,夜幕降临时,整个水乡小镇仿佛笼罩在了一层神秘的光影中,流光溢彩,美不胜收。
江南水乡的诗意风俗之美,正如一幅幅古老的绘画作品,记录着水乡居民的生活点滴。
“东风破春寒,百花齐放人事关”这句词,经典的无处不在,它是唐代著名诗人杜甫的佳作,写的是唐代的江南春风与百花齐放,人事的繁华。
江南水乡的韵味,正如这句词中所述,充满着诗意的气息,透着人们对美好生活的向往与追求。
江南水乡诗意风俗的独特韵味,蕴含着丰富的文化底蕴和历史渊源。
每一处风景、每一个乡俗习惯都如同一首首唐诗宋词,传递着诗意与美好的生活态度。
让我们一起漫步在江南水乡的街头巷尾,感受这份独特的韵味,领略这片水乡的诗意光影,让心灵在这里得到洗涤,感悟生命中的诗与远方。
水乡散记阅读答案水乡散记韩映山晩秋的月亮是最清朗的。
尤其是在静静的淀水上面,更显得它明媚光荣。
月的柔光在水面上漂荡,金黄黄地映成一条胡同,那里边有白色的云影和一个圆圆的风圈。
快到村岸时,便看见一片黑压压的渔网,晾在架子上。
微风吹过来鱼腥气味。
从网右侧,划出一只小船。
划船的是个上年纪的人。
我还没看清他的脸庞,船上的人就抢先说:这不是?这就是老豪啊!同行的那人小声告诉我:我们这一道上,讲叨的就是他啊。
闻名不如见面,就是这么个干巴瘦的老头。
你看在高阳文化馆里画的那个老头像他吗?经他一提,我脑子里又闪过贴在文化馆门口的那张画来:一位老人,在水上正领着人们打网,日光把他的脸晒成酱赤色只见他光着背,正紧张地招呼着人们快快撒网,一条条的大鱼扑上来了。
他那兴奋劲头,表现得非常突出。
你见了我爷爷就认识了!坐在我身旁的小姑娘荷荷也对我说:他那长相好认,黑瘦、长巴脸、两个黑眼,亮闪闪的。
眼珠常常凸凸地转,那是看鱼养成的习惯。
他们还告诉我说,他从成社以来,就把拿鱼的手艺儿全奉献出来了。
这么宽旷的大水,他能看出哪儿鱼多,他那拿鱼的法子,更是锦囊妙计。
他成了全社的台柱子。
听这样一说,我就更加注意起这位老人来。
他和船上的人搭了句话,就一个人默默地围着网看起来,翻翻这,扯扯那,一边咕噜着:好家伙,这么大的窟窿!多大的鱼不跑掉?咳!这是谁?使网就像吃网!不用问,他是在细心地检查这些网哩。
用了一天的网,说不清哪儿就会有漏洞。
跑了鱼,这不能不是社里的损失呵!上了岸,我就住在荷荷家。
吃了饭,荷荷领我到一间低得碰头的小屋去休息。
嫂子!突然院外传来一个响亮的声音,把梭子给我。
大伯非要把网补上不行。
分棉衣专等他哩!边说边进屋去了:大伙都说他是公德老让他去挑头一件。
可他说: 网不补上明天就误了下河,分衣不着急,让别人先分吧!剩下的我再要。
叫我来拿梭子,他还等哩!穿个小夹袄,多冷!天晚了,还看见补哇?荷荷娘说:要不,我去!甭!进来的那人说:他说在月亮地里能看见。
乌镇——这个经典的江南水乡古镇位于浙江桐乡市,已有一千多年的历史。
天意注定了她与生具来的淳朴秀丽,古镇从未经受过战火的蹂躏。
任风云变幻,时光荏苒,至今依然展示着小桥流水,茶香琴韵,竹露蕉雨,美仑美奂的绝代风华。
太多游客的造访,打破了乌镇原有的宁静,但依然丝尽不影响她固有的美丽。
乌镇的格式是沿河成街,桥街相连,依河筑屋,院中套院。
固然沧桑岁月留下的斑驳随处可见,乌镇却仍处处充溢着水乡古镇的原汁原味。
细数小巷墙角多年沉积的皱痕,远看石板小径一路漫往的苔痕,是梦中吴越的宛转,还是记忆中逝往韶华的沉香?抑或是岁月无声无息打造的一丝舒服?——我无语地醉了。
白墙黛瓦的民居极具特色,或深宅大院,或简易木屋,高低错落,参差不齐,看似随心所欲的布局却极具精巧而和谐的美感,似一位胸有成竹的水墨画家将线条的粗细刚柔,墨色的浓淡干湿,点.线.面的结合信手泼洒,把中国画中的远、中、近景表现的恰到好处。
斑驳的墙皮和稍显破旧的屋檐诉说着岁月的风雨,狭窄的石板路被多少来去匆匆的红尘客踏得光滑而低凹,唐朝的银杏古树和百年的南天竹记载着年代的遥远。
在曲折蜿蜒的小巷中行走,会发现这是一个文化积淀特别厚重的地方:修真观、立志书院,百床馆、钱币馆及多处大官大商大家的故居,保持着原来的风貌,展示着曾经的辉煌。
偶进一处宅邸,气派的门楼和上面的砖雕匾额及花饰,纹理依然清晰秀美,院内的结构精巧别致,仍能显示出主人当年的显赫和儒雅。
不必说正堂的大气和雕梁画栋,单就一处连接后院的过道,也处理的非常讲究,自成一景:白色的墙上前后两个月亮门,过道从门中穿过,门的两侧用青砖砌成扇形的小窗,透过小窗,前后院的风景尽收眼底,青砖铺就的地面平整而洁净,角落里一棵棕色的树,树干弧线一样划向天空,抬头望去,硕大而茂密的树冠像一把巨型绿伞遮住了宅院多半的风雨。
乌镇养育的名人众多,路过某处看见一位导游指着一处木结构的二层楼房介绍说,文学巨匠茅盾当年就出生在楼上的第四间房里。
又看《似水年华》:我们都曾醉在水乡,任年华似水,似水年华多年后再看黄磊,刘若英的《似水年华》,不禁泪流 ......尤其剧终最后的那段旁白 ---我们都曾醉在水乡,任年华似水,似水年华:"乌镇一共有七座桥,每一座桥都可以过这条河,都可以到达同一个地方。
我第一次到这里的时候,你就跟我说过。
当时,我就应该明白,我从这里只会走回到同一个地方,那就是我自己。
所以谢谢你。
为什么谢谢?谢谢你让我明白了什么是成长,让我明白了我的爱在哪里。
在哪里?在岁月,在天边外,在有一天我们勇敢坚强的心底。
这一夜,我好想长大。
我也是。
爱情是让人成长的,可是那两个令彼此成长的人却常常注定无法在一起。
你是说我们吗?是我们。
但不只是我们。
用一生去等那个只有在梦里才看得到的景象。
......《似水年华》中有大段大段的男女主人公的旁白,...柔声细语,娓娓道来,伴随着乌镇那如诗如画般的江南小景,那真是些美到极致的画面。
那些诗一般的语言,据说都是黄磊一字一句琢磨出来的。
可见他当初对此剧用情之深。
电视剧中的最后那一段,也就是五十年以后的场景,虽然个人认为有些多余了,有点画蛇添足之嫌?!但那段旁白仍然感人至深..." 五十年过去了,我们都老了,还可以写信给你,真的很高兴。
还记得那封信吗?我一生都没有拆开,可我用一生读懂了它。
乌镇都没有变,可是世界变得好快啊。
乌镇也变了,和这个世界一样,所有的都换了。
我在这里停留了一辈子,终于熟知了这里的一切,也终于了解了那一年你为什么会来,又会走的原因。
这里的美是令人迷失又令人绝望的美,是年华逝去时留下的痕迹。
其实我们的名字早就刻在这乌镇的碑墙上,仿佛这故事是注定要发生,而且也注定要这样结束。
我们爱过,在青春过往的岁月中,我们真心地热爱过,并且尝试着去正视爱是可以没有理由,没有距离,没有答案的一种东西。
起码这一点,我们做到了。
有个诗人叫聂鲁达,他说,当华美的叶片落尽,生命的脉络才历历可见。
南方水乡文化的内涵与特色南方水乡是中国独有的地域文化,其独特的自然地理环境造就了别具一格的文化内涵和特色。
本文将从南方水乡的自然环境、民俗文化、建筑风格、美食文化等多个方面入手,深入探析南方水乡文化的内涵与特色。
一、自然环境与民俗文化南方水乡指的是江南一带的水乡地区,优美的自然环境成就了南方水乡的文化内涵。
江南的河流众多,许多村庄和城市都建在河岸边,这使得水乡人们的生活紧密地联系在一起,形成了独特的社会结构和民俗文化。
南方水乡的民俗文化是中国传统文化的瑰宝之一,其中最具代表性的就是婚俗、祭祀、节庆等方面。
婚俗是南方水乡的重要文化组成部分,例如苏州的“三迁六礼”、嘉兴的“辇迎床采”,反映了南方水乡人民崇尚婚姻家庭的观念。
祭祀、节庆活动也是南方水乡的特色文化,包括春节、清明节、端午节等,许多地区还有独特的神仙节日和祭祀仪式。
这些节日活动体现了南方水乡人民对自然和祖先的崇敬和感恩之情。
二、建筑风格与美学价值南方水乡的建筑风格是中国古建筑文化中的重要组成部分,南方水乡的传统建筑体现了鲜明的地域特色和民族文化特征。
如苏州的“水乡民居”、“园林”和嘉兴的“南湖古建筑群”,这些建筑风格不仅具有极高的历史和文化价值,还具备很高的美学价值。
南方水乡建筑的美学价值是多方面的,主要包括艺术价值和历史价值。
南方水乡的建筑体现了中国传统艺术的精髓和灵魂,它们的建筑风格和造型设计融合了艺术、娱乐、宗教信仰和生活实用等多种因素。
这些建筑的历史价值也是不可忽视的,它们记录了南方水乡的历史沿革和文化发展,见证了南方水乡的变迁和发展。
三、美食文化与民俗文化南方水乡的美食文化广泛流传,呈现出浓郁的地方特色和历史文化底蕴。
南方水乡的美食以海鲜、糕点、面食、蔬菜和茶饮等为主要特色,其中以苏、杭、嘉三地的美食最为有名。
南方水乡的美食文化与民俗文化密不可分,美食是南方水乡的传统文化中的重要组成部分。
例如,嘉兴的“粽子节”、苏州的“苏州小吃”、杭州的“西湖美食”,都是南方水乡地区的地方特色美食,蕴含着地方特有的历史文化和民俗风情。
《水乡记忆》课外阅读水乡记忆是一本我近期的课外阅读书籍。
通过阅读这本书,我深深地感受到了水乡的独特魅力和对人们生活的温馨滋养。
以下是我对于这本书的一些感悟和体会。
第一章丰饶的自然水乡以其独特的地理环境和丰饶的自然资源,吸引了无数的游人和鉴赏者。
我在书中了解到,水乡常年河水汩汩流动,为土地灌溉提供了丰富的水源,使这里的农田生产蓬勃发展,农民们用勤劳的双手创造了美丽富饶的家园。
第二章独特的建筑水乡的建筑风格也独具特色,我在书中看到了许多古老的木质和砖瓦结构建筑物。
这些建筑物以其精美的雕刻和传统的屋顶设计令人叹为观止。
每一座建筑都蕴含着历史的积淀和人文的内涵,给人一种宁静、庄重的感觉。
第三章和谐的人文水乡的人文风情同样令人陶醉其中。
书中描述了当地居民善良淳朴的生活态度和和谐融洽的社会关系。
在这里,人们守望相助,彼此关怀,形成了一种独特的社区文化。
这种人文关怀温暖了整个水乡,使这里成为一个人们向往的乐园。
第四章丰富的传统节日水乡的传统节日同样使人难以忘怀。
书中提到的元宵节是这里最重要的节日之一。
在这一天,人们会点亮灯笼以庆贺元宵佳节,同时也表达了对未来幸福生活的美好祝愿。
此外,还有舞龙舞狮、放烟花等传统活动,让人们欢声笑语,共度欢乐时光。
第五章美食的诱惑水乡以其独特的美食文化吸引着无数的美食爱好者。
书中介绍了许多当地特色的传统美食,如鲜美的螃蟹、清爽的米酒和口感独特的糕点等。
这些美食以其独特的口感和丰富的味道使人垂涎欲滴,让人流连忘返。
结语通过阅读《水乡记忆》,我深深地被水乡的美丽景色、丰富文化和人文风情所吸引。
这本书向我展示了一个真实而独特的水乡世界,让我对于这样的地方充满了向往。
我希望有一天能够亲自到水乡走一走,亲身感受那里的美妙和宁静。
这本书不仅仅是一本课外阅读,更是一扇通向水乡世界的大门,带给我无尽的思考和美好的遐想。
《水乡记忆》是一部描绘中国江南水乡风情的课外阅读书籍。
这本书以清新自然的语言,带领读者走进那片充满诗意和历史韵味的地方。
水乡,那是一个令人向往的地方。
小桥流水,古镇人家,每一处都充满了生活的气息。
在《水乡记忆》中,我们可以看到水乡的日出而作,日落而息的生活方式,感受到那份与世无争的宁静。
书中的水乡,既有古老的传统文化,又有现代的生活气息。
古老的庙宇、祠堂,诉说着历史的沧桑;而现代的商店、餐馆,则展示了水乡人民的勤劳和智慧。
这种古老与现代的交融,使得水乡更加具有魅力。
除此之外,《水乡记忆》还通过对水乡人民的日常生活、风俗习惯的描写,展现了水乡人民的热情、善良和坚韧。
他们用自己的双手,创造了一个美丽的水乡世界。
阅读《水乡记忆》,就像是在欣赏一幅美丽的画卷。
那清澈的河水、那古老的建筑、那淳朴的人民,都让人感到无比的亲切和温暖。
这本书不仅让我们了解了水乡的历史和文化,更让我们感受到了水乡人民的热情和善良。
总之,《水乡记忆》是一部值得一读的课外阅读书籍。
它让我们领略了水乡的美丽风光,更让我们了解了水乡的历史和文化。
如果你还没有读过这本书,那么不妨抽时间阅读一下,相信你一定会被它的魅力所吸引。
水乡怀旧批注
【原创实用版】
目录
1.对水乡的定义和特点的批注
2.对水乡历史和文化的批注
3.对水乡风光和民俗的批注
4.对水乡人民的生活状态的批注
5.对作者对水乡的怀旧情感的批注
正文
【1】对水乡的定义和特点的批注
水乡,是指那些被水网包围,以水为生命线的乡村。
它们大多位于我国的江南地区,拥有丰富的水资源和优美的水乡风光。
水乡的特点是水多、桥多、船多,人们依水而居,生活节奏缓慢而悠闲。
【2】对水乡历史和文化的批注
水乡的历史和文化深厚,它们是我国重要的文化遗产。
在水乡,人们可以欣赏到古老的建筑,感受到悠久的历史文化。
水乡的文化包括了水乡的民间艺术、传统手工艺、饮食文化等。
【3】对水乡风光和民俗的批注
水乡的风光独特,有"小桥流水人家"的美誉。
在水乡,可以看到蜿蜒的河流,古老的石桥,青砖黑瓦的民居,这些都是水乡的魅力所在。
水乡的民俗丰富多彩,包括了龙舟赛、粽子节、清明踏青等。
【4】对水乡人民的生活状态的批注
水乡的人民生活悠闲,他们依水而居,以船为交通工具,生活节奏缓慢而宁静。
他们的生活状态让人羡慕,也吸引着越来越多的人们去水乡寻
找生活的乐趣。
【5】对作者对水乡的怀旧情感的批注
作者对水乡的怀旧情感深沉,他们通过描绘水乡的美景,表达对过去生活的怀念。
乌镇的似水年华“人人都说江南好,游人只合江南老,春水碧于天,画船听雨眠。
〞江南始终是美丽的所在,是解不开的情节,是抛不掉的相思,是忘不了的前世缘。
假如没有黄磊和刘假设英的那次造访,乌镇会更加安静醇美,但也幸亏那次惊鸿的回望,让更多人记住了乌镇的似水年华。
其实,在江南六大水乡中,乌镇始终是最安静的,她不为谁所动,任何时候去都那样气定神闲,乌镇也始终在等待,等待你去感悟似水流年,感悟家园亲情。
今日古镇的东大街西大街被规划为景点区,一进古镇你就会发觉,时间仿佛在乌镇停止了。
乌镇奇迹般的保存着清代江南的水乡建筑格局。
一条河流穿街而过,两岸房屋排列,长廊蔽日,小桥相连。
犹如风景一般的生活着古镇,会让每一个到乌镇的人长长的缄默和惊异。
经常有游客人问,乌镇为什么叫乌镇三个乌镇人会告知你三种不同的答案。
有的说,是由于泥土肥沃色黛,鱼米之乡,不知饥馑;有的说,唐代一个姓乌的将军誓死爱护乌镇,血流此地:还有一个会笑着用手指着乌镇的老房子说,你自己看看呢原来,乌镇的老房子都是黑色的。
和其他古镇一样,乌镇全部的房屋,都是临水而居,面水而居,跨水而居。
可乌镇还独创了最秀丽的小水阁,它们都是空架河流之上,犹如建在水中,形成沿河而架的小水阁。
下部用木柱或石柱打入河床,上架大梁,再构建房屋。
远远看去,象飘在水上的小船,又比小船宽敞,微风吹过,河水轻轻流过,仿佛这些小水阁也在缓缓飘摇,便是一副活着的水墨画了。
正是乌镇的水阁,让她有了一个最美的名字最终的枕水人家。
转过财神湾,绕过逢源双桥,便是东大街的起点了。
经过街头一个清代的香山堂药铺,就到了街道。
街上很安静,整个镇子象睡着了一般,家家户户都是两层木楼,面河当街。
巷子很瘦,房子也很小。
江南气候多潮湿,一楼当然就不做卧房了,吱哑一声,哪家二楼的窗户开了,一个阿婆静静的看了你一眼,又关上了窗子。
就这样走在老街里,言语便是多余的了。
只是,你从来一眼看不到终点,家家连排着的楼房,将街道逼仄得愈显曲折。
江南水乡的春节习俗春节是中国最重要的传统节日之一,在江南水乡,有着独特而美丽的春节习俗。
这些习俗代代相传,给人们带来新年的喜庆和吉祥。
本文将介绍江南水乡春节期间的各种习俗和庆祝活动。
一、扭秧歌江南水乡的春节从正月初一开始,扭秧歌便成为人们欢庆新年的主要活动之一。
扭秧歌始于唐宋时期,是一种集舞蹈、歌曲和乐器于一体的民间艺术形式。
人们穿着传统的红色服装,手持红绸和铃铛,跳动欢快的舞步,高歌连唱。
扭秧歌的形式各异,有的地方是男女搭配扭秧歌,有的地方是单独男性或女性扭秧歌。
这种欢乐的表演不仅增添了节日气氛,也展示了江南水乡深厚的文化底蕴。
二、赏花灯在江南水乡,春节期间还有一项令人期待的活动就是赏花灯。
花灯制作精美,栩栩如生,既有传统的中国元素,也有现代的创意。
人们在夜晚沿河岸漫步,一边赏心悦目的花灯,一边感受着春节的喜庆氛围。
其中,大红灯笼是不可或缺的元素,象征着幸福和团圆。
此外,还有各种动物、神话人物等主题的花灯,给人们带来了无限的惊喜和欢乐。
三、放鞭炮放鞭炮是中国春节庆祝活动的重要组成部分,在江南水乡也是不可或缺的习俗。
正月初一,人们早早起床,点燃鞭炮,聆听爆竹声,以驱邪辟邪,迎接新年的到来。
放鞭炮的烟火和炸响声将整个江南水乡装点得热闹非凡,为新年增添了节日的气氛。
然而,随着环保意识的提高,如今放鞭炮的地方逐渐受到限制,取而代之的是欢快的烟花表演,以丰富人们的视觉盛宴。
四、品尝美食春节期间,江南水乡的餐桌上摆满了各种传统美食,这是春节庆祝不可或缺的一部分。
家人齐聚一堂,享用丰盛的年夜饭,表达对新年的祝福和希望。
传统的美食如汤圆、腊肉、鱼等,都有着独特的寓意和象征意义。
此外,还有一些地方特色的小吃和糕点,如南糕、年糕等,让人们在享受美食的同时,感受家庭的温暖和幸福。
五、观灯会春节期间,江南水乡各地都会举办盛大的灯会活动。
无论是庙会灯会,还是舞龙舞狮,都吸引了众多游客和当地居民。
人们在灯光的照耀下,共同欣赏着各种形状、色彩斑斓的灯笼和装饰,感受到节日的喜庆和热闹。
乌镇的美丽乡愁作者:雪小禅来源:《课外阅读》2007年第07期喜欢江南,缘于骨子里那份乡愁。
最早读到有关江南的诗句当然是白居易的,不过七八岁,朗朗读着:江南好,风景旧曾谙,日出江花红胜火,春来江水绿如蓝,能不忆江南?江南,两个字在我心中,已然如影随形。
而最最让我迷恋的,是那些江南的水镇。
周庄、同里、陆直、西塘……千年的江南水镇是东方威尼斯和水中桃花源,而六镇中最喜欢的,当然是乌镇。
只能是乌镇。
不仅仅是文学大师的故乡,还因为,那里的水更清,那里的人更纯粹,那里的桥更加别致。
选择了一个早春,在些许阴冷的日子走进了乌镇,油菜花开得到处都是。
江南的春虽然早,但冷意仍在。
这是《似水年华》中文和英的乌镇,这是茅盾的乌镇,也是我的乌镇。
正是早晨,游人甚少,女人们正在小桥流水边浣洗,远远的乌篷船上,有袅袅的白烟升起来。
午后,我看到几个闲散的老人坐在自家门口喝茶,一脸宁静地看着过往的游人与船只,好像一切与他们无关。
还有那些上了年纪的婆婆,聚在一起喝阿婆茶,发上戴一朵艳红的花,头上蒙着藏蓝色的一块蜡染方巾,年轻的小媳妇在几酉年前的老房子前买姑嫂饼和杭白菊,旖旎的声音让人驻足……是啊,江南的小镇少了江西小镇的浑朴和奇险,多了平稳和祥和,每一个老房子的白墙灰瓦问,都可以让人想起“朱雀桥边野草生,乌衣巷口夕阳斜”的诗句。
千年前,那些文人墨客或者政客在官场上落败受挫,选择了这里作自己的归隐之处,从此喝茶品月开始另一番人生。
毕竟,选择逃于佛逃于道的人是孤独和寂寞的,从此与青灯为伴,与寺院结缘,那样的方式与滚滚红尘做了最后的告别,所有的七情六欲化作了木鱼里的响声,一下下与岁月打磨。
但选择了水镇,即是选择了出世,他们也大抵懂得大隐隐于市的快乐,这样,可以在江南的杏花春雨里吹笛到天明,可以约三五知己去茶社喝茶吟诗,还可以在大雪纷飞里,独钓寒江。
徜徉在古镇,给人印象最深的,当属那一座座水乡特有的小桥。
乌镇水网密布,自古桥梁众多,据说最多的时候多达120座,有“百步一桥”之说,而那桥上大多是有楹联的,也显示出地道的江南文化,如通济桥联:“寒树烟中,尽乌戌六朝旧地。
江南水乡民俗风情——西塘西塘——生活着的千年古镇,世界历史文化遗产预备名单,中国首批历史文化名镇,国家AAAA级旅游风景区,最具水乡魅力影视基地。
西塘历史悠久,人文资源丰富,自然风景优美,是古代吴越文化的发祥地之一。
西塘素以桥多、弄多、廊棚多而闻名。
西塘民风淳厚,橹声悠扬,到处洋溢着中国古代传统文化特有的人文积淀。
西塘古镇保护好了人与自然的和谐关系,是一个专家们研究“江南水乡民俗文化”的圣地;艺术家们描绘“江南水乡民俗文化”的基地;游客们品味“江南水乡民俗文化”的净地。
西塘古镇以特有的文化气质,吸引着世界各地的人们。
西塘坐落在水网之中,这里的居民惜土如金,无论是商号或是民居、馆舍,在建造时对面积都寸寸计较,房屋之间的空距压缩到最小范围,由此形成了120多条长长的、深而窄的弄堂,长的超过百米,窄的不到1米,形成了多处“一线天”。
与此同时,街道弄堂的名称均形象地体现出古镇商贸的繁荣和弄堂的特色,如米行埭、灯烛街、油车弄、柴炭弄、石皮弄等数十个称号与当年的商贸、建筑等都有直接的联系。
有意思的店铺不少,还有很多在别处看不着的有民族特色的服装店,老板娘穿着风姿绰约,站在一堆挑衣服的MM里,出挑亮眼。
到了西塘,临河而建的沿街廊棚最为引人,这里的街道临河而建,商铺的生意就在河边做成。
往昔,水乡农家的出行以河为道,以舟代步,许多交易只能在船上岸边进行,为此,一种连接河道与店铺又可遮阳避雨的特殊建筑———廊棚便应运而生,并代代传承,相沿成习。
实用的廊棚是水乡特有的建筑,西塘至今保存着1300多米长的廊棚已变成当代人赏古、探幽的休闲一餐。
这个江南水乡里最有名气的鱼是白水鱼和昂刺鱼,都以鲜嫩闻名,白水鱼刺多,多清蒸,昂刺鱼刺少,但个小,多红烧。
风雅颂,是西塘里公认的高档之处,门面有点意境,双开的大黑门,进来就是个迷你小桥流水,水上还有人早造的莲花浮萍。
里面有人造的假竹子,假桃花或者假梅花,东西很贵。
西塘在唐、宋时期就已形成村镇,到了元、明朝时,西塘凭借鱼米之乡,丝绸之府的经济基础和水道之便,发展成一座繁华、富庶的大集镇,窑业、米市、食品、制陶业等行业日益兴旺。
水乡婚俗水乡婚俗是第二批苏州市非物质文化遗产名录项目。
自古以来,凡有人类活动的地方,就有婚姻习俗。
在长期的历史发展中苏州水乡地区的婚俗虽受中原地区的影响,但又具有自身水乡特色,以流布于常熟市境内的沙家浜镇周边地区与昆山市境内的周庄地区较为典型。
水乡婚礼过程与我国古代礼仪一脉相承,有纳采、问名、纳吉、纳征、请期、迎娶等“六礼”。
流传至今,有的已简化为提亲、定亲和迎娶“三礼”,但程序未变,只是日程减少而已。
最能充分体现水乡婚俗特点的,是在迎娶前后数天的水乡婚礼大典。
结婚仪式的当天为“正日”,正日前一天为“前三朝”,正日后一天为“后三朝”,婚宴一般要办三天,而正日最隆重,最热闹。
前三朝这一天,主要是落作及请帐房、媒人、朋友和远亲。
所谓“落作”,即是请厨师、帐房进门,做好婚宴的准备工作。
帐房负责处理财务收支。
旧时豪富人家才用帐房,现在生活条件好了,一般都用帐房。
待媒。
吃过午饭后,男方派船去载媒人。
媒人一般有2至3人,男方一人,女方一人,俗称行媒。
有的女方还配一个长辈作媒人,俗称坐媒。
小船接媒人很忙,往往要花半天多时间。
待媒一般设一桌,如有3个媒人则设两桌,其待遇与待新郎新娘一样。
桌子要放在中间,系桌帏,其图案有“聚宝盆”、“麒麟送子”等。
为表示尊敬,请女方的媒人坐上首,男方的媒人坐下首,其他人陪同。
待媒以后,媒人将与其他宾客一样招待了。
正日这一天举行婚礼大典。
从迎娶到闹新房,仪俗丰富多彩,十分隆重。
迎亲。
沙家浜镇的水乡婚俗,除用花轿之外,还必须用迎亲船。
迎亲船打扮华丽,有两枝橹,有的在船头上还挑出二枝,比一般船快得多,故俗称“快船”、“塘船”。
当天,新郎要沐浴、理发,然后穿上崭新制服,戴上礼帽,由二爷陪同,备一顶花轿,带上鼓吹乐队在内的迎亲队伍,坐上“快船”,吹吹打打,去女家迎娶新娘。
迎亲队浩浩荡荡,即便官船相遇,也会相让。
新郎要带好礼品。
礼品以盘为单位,一般有六只盘,多则八只盘或十六只盘。
礼品有:二条鱼(草鱼或青鱼)、一对鸡、二甏酒、二只猪腿、二蒸糕,还有枣子、红蛋、香烟等。
浅析电视剧《似水年华》的创作特色作者:王淼来源:《文教资料》2017年第29期摘要:由黄磊自编自导的电视剧《似水年华》,作为“新人文剧”作品,在上映之初就受到了广泛的好评。
《似水年华》在创作、拍摄、意境、画面、结构等方面,都有着独树一格的艺术特色,并对文学创作和影视剧改编都产生了重要的影响。
本文系统梳理了“新人文剧”的内涵,对电视剧《似水年华》的创作手法和特色等方面进行了分析。
作品虽是“新人文”的代表,但同时也容纳吸收了中国古典文学的优秀传统。
即使在传播媒体如此鼎盛的时期,即使在电视剧不断创新发展的新形势下,《似水年华》称得上是一部佳作。
关键词:黄磊新人文剧电视剧《似水年华》一、简介新人文电视剧,简称“新人文剧”,有关“新人文剧”的概念,至今仍没有明确的界定。
中国艺术研究院的叶佳,最早提出了“新人文剧”概念。
她认为“新人文剧”是一种具有自觉的人文主义倾向、深厚文学底蕴和浓郁人文气息的电视剧,既有理性的思考,又有深沉的情感魅力,拍摄上注重凸显导演鲜明的个人风格,强调人的主体意识和自我价值,注重对中国传统文化的渗透与关注,着力于对人物性格,特别是心理、内心世界的细致表现和复调揭示。
其惯用的手法是寓情于景、寓情于象,在自然景物的展示中渲染情感,在人物视觉造型和场面的铺排中表现情感;强调镜像叙述方式和话语形态的多样性、灵动性,在故事模式、表现手段、制作态度等方面相较于传统电视剧均有所突破。
还有不同的专家和学者都对“新人文剧”发表过自己的观点,提出过不同的见解,这些观点和见解都为研究“新人文剧”给予了更多方面、更深层次的思考。
由黄磊自编自导自演的电视剧《似水年华》作为“新人文剧”的代表作之一,表现出了唯美浪漫的意境又富于深刻内涵的美学特征,作品诗意盎然,人文气息浓厚。
该剧讲述了图书管理员文北京硕士毕业后,回到故乡,终日整理馆藏的大量古籍借以修补内心的伤痕,在一次偶然交错中,在书馆一排排高大的书架后面,他与台北的设计师英不期而遇,两个相似的灵魂在似水的年华里彼此吸引,彼此靠近,却终究在成长的岁月里错过的故事。
江南水乡的民俗之美江南水乡,一个充满诗情画意的地方,这里山清水秀,风景如画,更有着丰富多彩的民俗文化。
本文将从江南水乡的民俗风情、民俗活动、民俗美食等方面,带领大家领略江南水乡的民俗之美。
一、民俗风情江南水乡的民俗风情独特,充满着浓郁的文化气息。
这里的居民大多勤劳朴实,擅长农耕、手工艺和歌舞等民间艺术。
每逢佳节,村民们会自发组织各种庆典活动,欢歌笑语,热闹非凡。
在这里,无论是元宵节猜灯谜、端午节包粽子,还是中秋节赏月吃月饼,都能感受到浓厚的民俗氛围。
此外,这里的婚嫁习俗也独具特色,新娘出嫁时要穿上五彩缤纷的嫁衣,寓意着吉祥如意。
二、民俗活动江南水乡的民俗活动丰富多彩,其中最具代表性的是龙舟竞渡和庙会。
每到端午节,村民们便会聚集在河畔,举行盛大的龙舟比赛。
选手们身着彩绘龙舟服,奋力划桨,岸上观众欢呼雀跃,场面壮观。
除了龙舟竞渡,江南水乡的庙会也是一项重要的民俗活动。
庙会上,人们祭神祈福,表演各种传统艺术,如舞龙、舞狮、打莲湘等。
这些活动不仅展示了当地人民的才艺,也传承了悠久的传统文化。
三、民俗美食江南水乡的美食也是其民俗文化的重要组成部分。
这里的居民擅长制作各种美食,如粽子、年糕、汤圆等。
其中最具代表性的当属江南名点小笼包。
小笼包皮薄馅多,口感鲜美,配以醋和姜丝食用更是美味无穷。
此外,江南水乡的糖葫芦也是一道不可错过的美食。
糖葫芦甜而不腻,酸中带甜,让人回味无穷。
除了这些美食,当地还有许多传统小吃,如油炸桧、葱油饼等,这些小吃不仅美味可口,还蕴含着丰富的文化内涵。
四、结语江南水乡的民俗之美不仅体现在独特的民俗风情、丰富的民俗活动和美味的民俗美食上,更体现在这里的人们对传统文化的热爱和传承上。
在这里,人们将传统文化与现代生活相结合,让古老的民俗文化焕发出新的生机和活力。
无论是参加庆典活动、品尝美食还是欣赏传统艺术表演,都能让人感受到江南水乡的民俗之美。
总之,江南水乡的民俗文化是一份珍贵的文化遗产,它不仅展示了当地人民的才艺和智慧,也传承了悠久的传统文化。
《似水年华》中的水乡民俗
一
随着影视艺术的不断发展,越来越多的影视作品将目光转向了存在于社会生活中的民俗,或为情节,或为背景。
影视作品以人、生活为表现对象。
民俗作为内化到人们生活行为的各个方面的重要事项,自然是影视作品中不可或缺的重要元素。
从民俗学来探讨影视艺术,是一个比较新的视角。
无论是具有鲜明民族色彩和地域风情的影视作品,还是从民间文学作品中获取题材的故事性作品,或者以民俗事项为故事创作背景的作品,它们通过对民俗拥有的历史内涵的感悟,对民俗行为的感受,对民间文学形象的再现和创造,将影视纳入了民俗的范围中。
与此同时,丰富多彩的民俗文化也为影视提供了取之不竭、用之不尽的创作资源。
二
《似水年华》中的故事是发生在具有浓厚江南水乡民俗风情的古镇――乌镇,讲述了一个唯美的爱情故事:男女主人公相识、相知在古镇,但由于种种原因,最终还是无法走到一起。
潺潺的流水,静静的枕河人家,湿湿的石板路,中国传统的窗棂,素雅的蓝印花布……组成了一个浪漫的梦幻之境。
而剧中的镜头也向我们展现了水乡生活的方方面面。
乌镇地处浙江、江苏两省的交界,是著名的历史文化名镇,钟灵毓秀、人文荟萃。
江南特殊的地理环境、经济因素和人文因素形成了独具一格的水乡生活文化。
人们的衣、食、住、行具有浓郁的水乡特色。
作为一个地区的标志,水乡的服饰始终保持着自己的特色。
水乡妇女
的服饰,延续了上百年,“头戴三角包巾,身穿大襟钮布衫,腰束白作裙,外罩青束腰,脚穿绣花百纳鞋”。
其中。
最具有特色的就是蓝印花布。
蓝印花布是蓝色的染料在棉布上用扎染的技术印上各种花的图案,经过浆洗、晾干等工序,最后制成充满民俗风情特色的印花蓝布。
蓝印花布图案的选择,多为碎花,大多是劳动中常见的菜花、苜蓿花、桃花、茄花和迎春花等等。
同绸缎的绚烂以及精致相比,蓝印花布显得黯淡和粗糙很多,但是。
正是这样朴素的布料,它所散发出的意蕴以及格调就如同青花瓷器一样,虽然简朴,但是却充满了平和、淡雅之美。
看过《似水年华》的人,一定对剧中的酒印象深刻。
默默每天清晨都要偷着喝酒酿,默默的哥哥更是一个喜欢酒的人,图书馆长齐叔在去拜祭好友时,都要拎两壶好酒,而在剧的结尾,文和英一起来到酒坊,试图以酒来解除痛苦。
江南地区盛产酒,古时候,越酒盛天下。
乌镇的酒俗源远流长。
考古发现早在6000多年前的先民们,就已经使用陶器来盛装酒了。
清末民初,乌镇的糟坊、酒摊遍布,民间的应酬交往、红白喜事、开张建屋都少不了酒。
酒已经成了乌镇人生活中必不可少的东西。
乌镇的特产之一就是“三白酒”。
又称“杜搭酒”。
“三白”者。
乃米白、曲白、水白也。
三白酒历史悠久,历来为江南缙绅所称道和喜爱,“年末小民之家,皆尚三白”。
乌镇人家在年节时用三白酒来招待客人已经成了当地的风俗习惯。
古镇中,鳞次栉比的老房子,是江南水乡人们生活的天地、生命的舞台。
江南水乡城镇建筑布局和风格是中国传统的“天人合一”思想和经济作用的完美结合:布局随意精练,造型轻巧简洁。
在经济因素作用下,建
筑尽量占据沿河沿街面,并形成了“下店上宅”、“前店后宅”、“前店后坊”的集商业、居住、生产为一体的建筑形式。
古镇房屋的建筑一般尺度不高,天井、长窗形成了室内室外空间相通,前街后河,临水构屋,水榭楼台,桥从门前进,船自家中过,形成了人与自然和谐的居住环境。
位处东南沿海的吴越之地以“水乡泽国”而闻名,山区溪涧密布,平原河网纵横。
古镇中生活的人们一代一代,过着“水乡小桥多”“人家尽枕河”的平静生活。
吴越之地的民间桥梁,主要有石拱桥、石平桥、亭屋桥以及其他的桥型。
在剧中,男女主人公夜游水乡时,经过一座“逢源双桥”,桥面为青石板。
上面有人字型屋顶,桥中间一道木质屏风隔断。
将一座桥分割成了左右两半。
“逢源双桥”是一座亭屋桥,即指在桥上建亭或建屋的桥梁。
它上面的屋亭既可以供行人休息与避雨,又能增强桥梁的稳定性和延长桥的使用寿命,具有较强的实用、坚固、美观的效果。
然而随着时间的流逝以及风雨的侵蚀,水乡的古桥数量逐年减少,乌镇也是如此。
在开拓河道、坍桥复建的过程中,水泥钢筋取代了原有的青石板,现今乌镇内外的古石桥只剩下了21座。
除了上面谈及的关系日常民生的衣食住行外。
乌镇之类的江南水乡古镇还有很多社会文化特征,如林家铺子、立志书院、古戏台、修真观、翰林笫、江南百床馆、余榴梁钱币馆等,组成了乌镇浓郁的文化气息。
江南特殊的地理环境、经济因素和人文因素形成了独具一格的水乡生活文化,具有浓郁的水乡特色。
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1、积金遗于子孙,子孙未必能守;积书于子孙,子孙未必能读。
不如积
阴德于冥冥之中,此乃万世传家之宝训也。
2、积德为产业,强胜于美宅良田。
3、能付出爱心就是福,能消除烦恼就是慧。