精品商务课件之(最新)劳动价值论和西方价值理论比较研究讲义课件
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马克思劳动价值论与西方经济效用价值论的差异性摘要:马克思劳动价值论以辩证唯物主义和历史唯物主义作为世界观和方法论。
西方经济效用价值论以主观唯心主义世界观和形而上学方法作指导。
本文从价值的衡量标准、价值来源认识、价格和价值的关系三个方面分析,认为我国必须在坚持马克思劳动价值论的基础上,借鉴效用价值论,为社会主义市场经济发展提供理论依据。
关键词:价值;劳动价值论;效用价值论一、马克思劳动价值论的基本观点马克思劳动价值论认为,商品是使用价值和价值的统一体,生产商品的劳动具有抽象劳动和具体劳动二重性。
商品的二因素由劳动的二重性决定,具体劳动创造使用价值,抽象劳动即人类无差别的劳动创造商品的价值。
价值的实质是抽象劳动的凝结。
马克思认为,使用价值(同义于西方经济学的“效用”)是商品价值的物质承担者,是载体。
没有使用价值的物品不可能成为商品。
在此,马克思并未否定使用价值(效用)在交换中的重要作用。
以劳动价值论为基础的价值规律要求,商品的价值由生产该商品的社会必要劳动时间决定,商品交换要以价值量为基础实行等价交换。
马克思还认为,以商品价值量为基础的市场价格会受到市场供求相互作用的影响而上下波动。
显然,马克思没有否定供给与需求对价格的影响作用。
马克思认为,商品价值不仅有质的规定性,而且有量的规定性。
商品的价值实体是处于凝结状态的抽象劳动。
商品交换表面上是物与物的交换,但背后体现了物的外壳掩盖下的利益关系的交换,而交换必然要求量和质的等同。
劳动的天然尺度是劳动时间,而决定商品劳动价值量的劳动时间又必须是社会范围内一定阶段的平均劳动时间,而不是个别劳动时间。
马克思劳动价值论是马克思剩余价值理论及整个马克思经济学的基础。
马克思正是从劳动价值论这一基础出发,区分了必要劳动和剩余劳动,从而揭露了资本主义生产的实质。
而这是一切资产阶级经济学家所不愿承认和企图回避、否认的。
因为一旦承认了劳动价值论,就必须承认马克思经济学的整个体系。
马克思劳动价值论和西方效用论的方法论比较作者:武记花曹雄娜来源:《经营管理者·中旬刊》2016年第07期摘要:马克思深受欧陆理性主义的影响,运用劳动价值理论揭示了资本主义剥削的本质,提出了剩余价值理论,劳动价值理论是马克思政治经济学的理论基础,在西方经济学研究的过程中,提出了相对立的西方效用理论,典型代表是奥地利的边际效用价值理论,该理论深受英国经验主义的影响,认为效用是价值的源泉,稀缺性是价值的必要条件。
由于这两种理论研究者指导思想和方法论的不同,导致了对商品价值认识上的差异和对立。
关键词:劳动价值论效用论方法论一、劳动价值论和西方效用论的基本思想1.马克思劳动价值论的基本思想。
1.1商品的双重属性。
价值是凝结在商品中的一般的无差别的人类劳动,抽象劳动创造价值,具体劳动产生使用价值,即抽象劳动和具体劳动决定了商品是价值和使用价值的统一体。
商品只有拥有了使用价值才能够被人们所需要,商品的使用价值是指能够满足人们某种需要的属性,体现了商品的物质属性,不同的商品具有不同的属性与特点,不能够在数量上进行比较。
1.2价值是凝结在商品中一般的无差别的人类劳动。
马克思的劳动价值论认为只有劳动者的抽象劳动才是商品价值的唯一源泉,它是不以人的意志为转移的客观实在,纷繁复杂,琳琅满目的商品可以在市场上自由平等的进行交换的基础和核心是商品具有内在的价值,商品交换发展到一定阶段后分离出了一种可以固定的充当一般等价物的商品即货币,是商品在交换过程中的货币表现。
1.3价值可以度量,度量依据是社会必要劳动时间。
商品的价值是客观的,不以人的意志为转移,是凝结在商品中无差别的人类劳动,可以进行量化比较。
商品价值是由生产商品的社会必要劳动时间决定,需要注意的是社会必要劳动时间有两种,第一种社会劳动必要时间强调的是在同一个生产部门内生产某单位商品所消耗的平均的必要劳动时间,对象是生产同种产品的企业,如果该部门生产某件商品的时间低于社会必要劳动时间,说明该部门生产效率就高,能获得更多的收益,相反则获得较低甚至是负收益;第二种社会必要劳动时间从供求关系角度出发,对象是整个国民经济中的各个企业,在社会总的劳动时间中,用来按照一定比例生产社会所必需的某种商品所消耗的必要劳动时间。
一、劳动价值理论的主要内容第一,通过对商品和生产商品的劳动的性质和形式的分析,提出了商品二因素和劳动二重性学说,使得劳动价值论建立在科学基础上。
商品是用来交换的劳动产品,是使用价值和价值的统一体。
生产商品的过程就是生产使用价值和价值的过程,商品的交换过程就是让渡使用价值和实现价值的过程,交换中所表现出的不同种商品的量的关系和比例即为交换价值。
而交换价值之所以发生,就是因为所有商品中都含有一个共同物,它就是凝结在商品中的无差别的人类抽象劳动,正是这种劳动构成商品交换的基础,它体现着商品交换者之间的经济关系,它就是价值。
价值作为抽象劳动的凝结,在质上是相同的,只有量的差别。
马克思从商品的二重性因素出发进一步引导出生产商品的劳动二重性。
劳动二重性学说的建立,科学地解决了什么样的劳动创造价值、怎样创造价值的问题,解决了价值创造和价值转移的问题。
第二,马克思科学地分析了商品价值量的决定问题,揭示了商品价值量与劳动生产率的关系问题。
马克思指出,商品价值是抽象劳动的凝结,因此,商品的价值量就应该由生产它的抽象劳动的量来计量,而劳动量的自然尺度是劳动时间。
生产同一商品的个别劳动时间是有差别的,计量商品价值量的只能使用社会必要劳动量(社会必要劳动时间)。
同时,这个价值量并不是一成不变的。
马克思在《资本论》第一卷指出:“商品的价值量与体现在商品中的劳动的量成正比,与这一劳动的生产力成反比。
”“不管生产力发生了什么变化,同一劳动在同样的时间内提供的价值量总是相同的。
”第三,通过对价值形式发展和交换过程的研究,示了货币的起源和本质。
马克思指出,货币的出现,使商品世界分为两极:一极是庞大的各种各样的商品,一极是货币,商品的内在矛盾现在表现为商品和货币的外部对立。
第四,通过对资本主义生产方式和社会关系的研究,创立了剩余价值理论,区分了劳动和劳动力、不变出卖的不是劳动而是劳动力,工资是劳动力的价值或价格的转化形式,而工人的劳动本身就是商品价值的源泉,并且工人的劳动会创造出剩余价值来。