讲诚信与善意的谎言辩论会正方资料
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[辩论会讲诚信正方辩词]讲诚信与善意的谎言辩论会正方3篇【et--代表发言】讲诚信与善意的谎言辩论会正方篇1:记一次有趣的辩论会今天,我们班非常热闹,因为我班要举办一次辩论会,辩论的主题是:“讲诚信与善意的谎言”。
我非常激动` 兴奋。
当吴老师宣布:“讲诚信与善意的谎言辩论会现在开始!”后,激烈而紧张的辩论会拉开了序幕。
第一回合各方派代表陈述观点。
我方派陈实陈述观点,陈实先面对全班敬了一个礼,然后开始陈述观点。
他用高亢~激昂的语调,很有气势的语言,给了我方一个好的开头,也迎来了观众们的掌声。
反方的周小涵同学也很有气势,还加上了一些动作。
第二回合:自由辩论。
我方队员用伶俐的口齿说道:“善意的谎言,它始终都是谎言,始终都是违背诚信的。
谎言则何有善意?善意则何为谎言?”反方队员也不甘示弱:“那假如一个人,他得了重病,只有他的家人对他说,他只是得了一些小病,医几天,吃点药就行了。
这个病人才不会去寻死,焦虑等。
”我们正方的队员也不客气:“如果这个谎言被病人揭穿了,他会不理解,就会非常气愤,觉得就要死了,你们还要骗他,会想不开的。
”争论了一会儿,又该我方队员了,“我们不反对善意的谎言确实有一些好处,可谎言就是谎言,加了‘善意’二字,他依然还是谎言,就像狼它披着羊皮,可它依旧还是狼。
而且有一些骗子为了挣钱,就打着‘善意谎言’的牌子,使一些人跳入陷阱。
”这一反驳,给了反方一个下马威。
观众们都拍案叫绝。
反方先是一愣,然后才派出代表继续反驳。
时间一分一秒的过去了,激烈的自由辩论结束了。
最后一个回合:各方派代表总结陈词。
“诚信是一枚凝重的砝码,放上它生命不再摇摆不定,天平立即稳稳地倾向一端。
诚信是一轮朗耀的明月,惟有与高出的皎洁对视,才能沉淀出对待生命的真正态度。
诚信是一道山巅的流水,能够洗净浮华,洗净虚假,留下启悟心灵的妙谛。
善意的谎言,它依然是谎言,是违背诚信的,善意的谎言只是给谎言穿上了一件衣服,可它,怎样也不会洗去谎言两字。
善意的谎言辩论赛正方辩词6篇善意的谎言辩论赛正方辩词 (1) 敬爱的老师,亲爱的同学们:大家好!谎言是不好的,可今天,我们又在前面加上了一个词——善意的。
那么,它的本质也就发生了根本的改变。
有这样一句话:善意的谎言是美丽的。
当我们为了他人的幸福适度地撒一些小谎的时候,谎言即变为理解、尊重和宽容。
比如当一位身患绝症的病人,被医生宣告死时,他的亲人,都不会直接地告诉他“你的生命已无法挽救”,“你活不了多久”之类的话。
虽然这些都是实话,但是谁会那样残忍地如同法官宣判犯人死刑一样,向已经在病痛中的亲人以实情相告呢。
这时,大家就会形成一个统一的战线,闭口不谈实情,而以善意的谎言来使病人对治疗充满希望,让病人在一个平和的心态中度过那残年余日。
难道这样不对吗?假如你是病人的家属,你会告诉他真相吗?善意的谎言具有神奇的力量,鼓舞你一次再一次地做着进步的努力,为了心中的梦想绝不轻言放弃。
因为未来的道路完全被欢乐的心情照亮,生活因此变得更加美好。
善意的谎言辩论赛正方辩词 (2) 主席,评委,对方辩友大家好!讲求诚信,古已崇尚。
从孔子的人无信不立。
到孟子的诚者天之道也,思诚者人之道也。
从商鞅的城门立木到现代的《公民道德实施纲要》无不体现着诚信即:真诚实意,信守诺言,求真之意。
我将从以下几个方面来论述我方观点:善意的谎言违背诚信。
第一:剖开现象看本质,辞书解释谎言为对事实进行曲解,不是真实的事情。
事物美丽的外表总能迷惑一部分人的眼睛。
打小师长就谆谆教导我们不要撒谎,撒谎不是好孩子,但给谎言加一个善意外衣时,击中了人性的弱点,使一部分人开始接受了善意的谎言。
但是褪去了乞丐服穿上了旗袍就能摆脱其与事实不符的本质吗?所以善意的谎言依然是谎言,违背求真,所以我方认为:善意的谎言违背诚信。
(你可以用《皇帝的新装》来简洁的解释这个论点)第二:请对方辩友多点理性少点感性。
对方坚持善意的谎言不违背诚信,是不是感性的思想掺杂的太多!在谎言前面加上善意二字,就想当然的认为它不再是谎言,认为其动机是善意的,孰不知善意本身存在一定的不确定性,因而屡屡被一些职业骗子,所利用这已经是不争的事实。
善意的谎言是否有碍于诚信—自由辩论(五篇范文)第一篇:善意的谎言是否有碍于诚信—自由辩论善意的谎言是否有碍于诚信——自由辩论1.正方三辩:众所周知,诚信的基本要求就是不说谎。
而对方辩友所强调的善意的谎言其本质仍是谎言,那么请问,在诚信缺失的今天,站在诚信与谎言的岔路口,我们该何去何从?2.反方四辩:对方辩友不断强调谎言有碍于诚信,而我方所说的是善意的谎言,请问对方辩友何谓善意的谎言?3.正方四辩:善意的谎言其本质就是谎言,纵然披上了善良的外衣,但其本质仍是一只披着羊皮的狼!4.反方一辩:《金色的鱼钩》中的老班长,你能说他是披着羊皮的狼吗?5.正方二辩:从道德层面分析,老班长的行为确实诠释了善良的含义,但是善良的东西就一定诚信吗?请正面回答!6.反方一辩:从出发点和结果看,这种善意的谎言都是为了保护对方的心理健康,是种人文精神,有谁因为善意的谎言而受到伤害,造成诚信失损呢?7.正方四辩:人是感情动物,而善良本身又有其不确定性,请问对方辩友,你能判定一个行为是善还是恶吗?8.反方四辩:我方认为,善意的谎言与诚信实际是对立统一的关系。
9.正方三辩:对方辩友已经说过他们是对立的关系,那么就是有影响,而对方辩友又说,善意的谎言无碍于诚信,对方辩友难道不觉得矛盾吗?10.反方三辩:马路上有由南北相向的道路构成的一条完整的公路,可见,相对立的事物可以共存。
正如相对的黑与白,不正是组成了可爱的大熊猫吗?由此可见,上衣的谎言无碍于诚信。
11.正方二辩:黑白同是色彩,可以共存,但真与假可以共存吗?请正面回答。
12.反方二辩:假作真时真亦假,无为有处有还无。
真与假为什么不可并存?13.正方一辩:黑白双色、双向行道作为对立双方可以并存,但可以并存的东西就不会互相妨碍吗?14.反方一辩:有位学生参加高考,可他的亲人不幸离世,他的家人直到她高考结束才告诉她真相。
这样的谎言是否有碍于诚信? 15.正方一辩:如果都认为善意的谎言对事实没有影响,即无碍于诚信,那么为什么最后他的家人要告诉他呢?16.反方三辩:考前善意的谎言与考后的诚信显然不再同一时空,正如春天万物重生,秋天万木萧瑟,难道说处于不同时空的事物是冲突的吗?17.正方三辩:当善意的谎言与诚信同时出现时,善意的谎言难道无碍于诚信吗?请正面回答!18.反方二辩:请问对方辩友,善和真他们最后达到的目的是否一致? 19.正方四辩:诚信当然是真,但善意的谎言是真还是假呢? 20.反方一辩:善意的谎言当然是善。
讲诚信善意的谎言辩论会正方辩词讲诚信还是善意的谎言,这个一直是我们受欢迎的辩论赛主题之一。
下面是小编搜集整理的讲诚信善意的谎言辩论会正方辩词,欢迎阅读。
更多资讯请继续关注辩论赛栏目!讲诚信善意的谎言辩论会正方辩词一亲爱的老师,同学们:大家好!我方的观点是人要讲诚信,不能说谎.诚信是中华民族的美德,宛如长城是中华民族的象征。
一个人如果丢失诚信留下的就是虚伪:一个企业如果丢失诚信将面临破产危机;而一个民族如果丢失诚信将会面对堕落与死亡。
守了诚信就守了一方净土,守了诚信就留住了成功,守信了诚信,中华民族才能永恒。
在此我想请问对方同学,当一个人在失去了诚信之后,他的出发点还是善意的吗?谎言终究是谎言,无论它的表面是多么美丽,但是只要你揭开它的面纱,他将奇丑无比。
谎言终究是谎言,这是不变的事实,所以我认为,无论是善意的还是恶意的,那都是谎言,都是我们人类不能触摸的伤口。
“谎言”之所以称为“谎言”,是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。
一个人如果经常撒谎,从而去哄骗他人,久而久之,他便会失去人们的信任。
就如同《狼来了》文中的那个孩子一样,每天都喊“狼来了”以寻求刺激、开心,而当狼真的来时,他只有一个人独立去面对,自己去承受,再怎么喊叫也无济于事,也不会有人再来帮助他。
因为,可能来帮助他的人已经习惯了他的喊叫,以为又是他在“逗你玩”呢,可见,谎言有碍于诚信。
善意的谎言本身即是谎言,这一点是无庸质疑的。
谎言,说谎是欺骗,欺骗是不道德的,不道德的事不得人心,这些都是打老师就谆谆教诲过。
但我们扪心自问,又有谁没有说过谎言呢?无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人,目的也有很多种,但当我们给谎言加上一个“善意”时,仿佛大家都可能接受了,这正是人性弱点的集中表现。
马克吐温曾经说过这样一段话:“当你拿不定主意时,就说实话。
它将令你的对手感到窘困,令你的朋友感到释然。
”因此,心理学专家们的观点是:不要轻易扯谎,哪怕是善意的谎言在中共中央公布的《公民道德建设实施纲要》中提出的20字道德规范中,"诚信" 是一个很重要的规范,诚信就是求"真",就是追求正义。
讲诚信善意的谎言辩论会正方资料6篇讲诚信善意的谎言辩论会正方资料 (1) “谎言”之所以称为“谎言”,是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。
一个人如果经常有谎言流与口中,从而去哄骗他人,久而久之,他便会失去人们的信任。
就如同《撒谎的孩子》文中的那个孩子一样,每天都喊“狼来了”以寻求刺激、开心,而当狼真的来时,他只有一个人独立去面对,自己去承受,再怎么喊叫也无济于事,也不会有人再来帮助他。
因为,可能来帮助他的人已经习惯了他的喊叫,以为又是他在“逗你玩”呢,可见,谎言有碍于诚信。
但是今天,我们谈到的“谎言”,还有个定语——善意的,加上了这个限定词后,谎言的本质也就发生了根本的改变。
“善意的谎言”是人们对事物寄托的美好愿望,是人们善良心灵的对白,是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意,是人们心底里流露出来的一种柔情……谁也不会去追究它的可信程度,即使听到善意谎言的人明知道是谎话,也一样会去努力相信,不会觉得说谎者的虚伪,有时还要从心里感激呢。
当一位身患绝症的病人,被医生判了死刑时,他的父母、爱人、子女以及所有的亲人,都不会直接地告诉他:“生命已无法挽救”,“最多还能在这个世界上活多久”之类的话。
虽然这些都是实话,但是谁会那样残忍地如同法官宣判犯人死刑一样,向已经在病痛中的亲人以实情相告呢。
这时,大家就会形成一个统一的战线,闭口不谈实情,而以善意的谎言来使病人对治疗充满希望,让病人在一个平和的心态中度过那残年余日。
难道这会有碍于诚信吗!当一个不韵世事的孩子,突然遭遇不幸,失去了自己的亲人,该怎样向他说明自己的亲人到哪里去了呢。
我们觉得最好的办法还是:暂时不要告诉他真实情况,只是说到很远的地方出差去了,或者是在国外学习工作之类的。
待孩子懂事了,有了一定的承受能力的时候,再以实情相告,孩子也会理解亲人的做法,不会因为没有早知真情而生气的。
难道这样的话也有碍于诚信吗!当一个正在外地执行任务的军人的母亲病入膏肓,炎炎一息的时候,多么希望能见上儿子最后一面啊,但是,儿子是不能回来的,不能为老母亲尽一点孝心,照顾一下曾经为儿子操碎了心的母亲,他非常歉疚,也很是惦念。
讲诚信善意的谎言辩论会正方资料讲诚信与善意的谎言辩论会(多篇)讲诚信与善意的谎言辩论会(三篇)讲诚信与善意的谎言辩论会一当贫穷的母亲把仅有的饭菜留给儿女,同时隐瞒了自己还饿着肚子的事实,难道您还要指责善良崇高的母爱“不诚信”吗?其实生活中我们随处可见善意的谎言的影子,从病榻前含泪的安慰到委婉拒绝时的客套,从爱人间的海枯石烂到诗人笔下的绮丽夸张,但它们都没有那么可怕,让对方辩友谈“谎”而色变。
正方]: 主持人、各位评委,大家好!对方二辩请注意,即使是善意的谎言,但作为谎言本身,已是与诚信相悖的行为,所以,无论谎言是否处于好的目的,作为谎言本身必然会有碍于诚信。
所以,在此我要大声疾呼,让我们拒绝善意的谎言,共同打造诚信社会。
[反方]:对方一辨论述中,指出当一个人面对两种义务时,当彼此矛盾时,要缓解另一方义务。
但正方一辩并没有论述善意的谎言与诚信是矛盾的啊。
怎么能直接下结论,善意的谎言一定会缓解诚信义务呢?请对方辩友注意,我方一辩已清楚陈述,谎言本身应具有欺骗的功能,只有恶意谎言才是出于欺骗,请正方不要把“谎言”概念的外延缩小。
正方]:请对方辩手注意,您们的辩词存在很大的疏漏.我们认为区分事物首先应先从定义入手进行阐述,综合康熙词典的释义,善意的谎言就是不事实求是,说假话、虚话,夸大、掩盖、歪曲事实真相。
从善意的谎言词组结构入手进行分析,其属偏正短语,中心词是谎言,因而善意的谎言本质上就是谎言。
善意的谎言其动机虽然为善意,但因为善意本身存在一定的不确定性,因而屡屡被一些“职业骗子”所利用――这是不争的事实。
“谎言”的本身是阴暗的,事物的好恶不由事物的目的去衡量,善意的谎言本身即是假话。
尽管其褪去了丐服穿上了旗袍,可是依然摆脱不了其谎言的本质,而谎言就意味着欺骗,因而就有碍诚信。
善意的谎言的出发点是善良的,但是往往这种谎言一旦戳穿,对对方的伤害会更深,作为谎言本身,已是与诚信相悖的行为。
在中共中央公布的《公民道德建设实施纲要》中提出的20字道德规范中,"诚信" 是一个很重要的规范,诚信就是求"真",就是追求正义。
关于诚信的辩论会正方4篇今天上午的第二节语文课我们班进行了第三单元的口语交际“讲诚信与善意的谎言”辩论会。
主持人高旭津同学的几句开场白:“诚实守信是中华民族的传统美德讲诚信不撒谎是做人的起码准则宛如长城是中华民族的象征但生活中由于种种原因有时候需要隐瞒真情不说出真相这就是所谓的‘善意的谎言’。
我们就围绕‘讲诚信与善意的谎言’展开一次辩论希望同学们畅所欲言、各抒己见表达自己的观点和看法”。
主持人的话音一落持正反观点的王孟超就说出来下面一段话:“诚实守信是我们中华民族的传统美德。
也是做人最基本的准则古今中外有很多仁人志士都是以诚取信天下。
谎言就是假话不管你的出发点是什么谎言在本质上就是一种不诚实的表现。
我们作为等待小学生是不应该说谎话的。
所以我们小学生应该讲诚信而不应该说谎话。
”持反方观点的张旭晨立即反驳道:“今天我们谈到的‘谎言’还有个定语——善意的加上了这个限定词后谎言的本质也就发生了根本的改变。
‘善意的谎言’是人们对事物寄托的美好愿望是人们善良心灵的对白是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意是人们心底里流露出来的一种柔情……谁也不会去追究它的可信程度即使听到善意谎言的人明知道是谎话也一样会去努力相信不会觉得说谎者的虚伪有时还要从心里感激呢。
”正方的朱玥玮同学站起来反驳到:“谎言都是带有欺骗性的不是因为你加上了‘善意的’这个词它就变成真话了相反你的话恰恰欺骗了人们。
让人民生活在谎言之中那我们还有什么实话可言请问谎言什么时候能够变成真话。
”反方的张旭晨接着说:“好多老人身体不舒服也不肯第一时间让子女知道,为的是怕影响了孩子们正常的工作和学习!好多小孩子摔倒了疼了也说不疼,为的是让家长说他们勇敢!有很多成功人事背后默默奉献的女人累了,从来没有怨言,为的是让他们的丈夫能安心的把工作做的更好,为家少操一点心……这样的例子在我们这样的有着悠久文明历史的国家里真是数不胜数,在此伊人不一一列举,事实胜于雄辩,综上所述,他们都在说谎,但他们的谎言都是善意的,是无碍于诚信的……善意的谎言无碍于诚信。
善意的谎言辩论赛正方辩词10篇善意的谎言辩论赛正方辩词 (1) 敬爱的老师,亲爱的同学们以及对方辩友:大家好!我们正方的的观点是“生活中可以有善意的谎言。
”我们认为,谎言”之所以称为“谎言”,是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。
但是,今天,我们谈到的“谎言”,还有个定语——善意的,加上了这个限定词后,谎言的本质也就发生了根本的改变。
“善意的谎言”是人们对事物寄托的美好愿望,是人们善良心灵的对白,是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意,是人们心底里流露出来的一种柔情……谁也不会去追究它的可信程度,即使听到善意谎言的人明知道是谎话,也一样会去努力相信,不会觉得说谎者的虚伪,有时还要从心里感激呢。
善意的谎言是出于善良的动机,以维护他人利益为目的和出发点。
众所周知,矛盾有普遍性和特殊性之分,特殊性包含与特殊性之中而区别于普遍性。
就其善意的谎言本身的性质决定它并非恶益,而是建立在内心之诚,之善的基础上,在某种状态下“被逼”说出的谎言是善意的,这种谎言对主体来说是一种友善,一种关心。
就像这一单元的两篇课文《别饿坏了那匹马》和《唯一的听众》,你能说残疾青年和老教授都不讲诚信吗?你能说他们都是骗子吗?基础训练上有一则短文,写的是一个白血病小女孩在志愿者的帮助下,在学校里看“升旗”的故事,你能说这些志愿者们都是出于恶意吗?当一位身患绝症的病人,被医生判了死刑时,他的父母、爱人、子女以及所有的亲人,都不会直接地告诉他:“生命已无法挽救”,“最多还能在这个世界上活多久”之类的话。
虽然这些都是实话,但是谁会那样残忍地如同法官宣判犯人死刑一样,向已经在病痛中的亲人以实情相告呢。
这时,大家就会形成一个统一的战线,闭口不谈实情,而以善意的谎言来使病人对治疗充满希望,让病人在一个平和的心态中度过那残年余日。
难道这会有碍于诚信吗!当贫穷的母亲把仅有的饭菜留给儿女,同时隐瞒了自己还饿着肚子的事实,难道您还要指责善良崇高的母爱“不诚信”吗?当然不会,与动机不良的谎言相比,善意的谎言会使人们的感情变的更融洽,和谐,生活变的更有滋有味,它可以巧妙的避免冲突,实现情感沟通和顺利交往,又怎样妨碍诚信了呢?因此,我们更要学会辨别恶意的谎言,保护自己不受伤害;同时,提高自身修养,思考解决问题的最好方法。
讲诚信善意的谎言辩论会正方辩词11篇讲诚信善意的谎言辩论会正方辩词 (1) 人尽其责,诚实守信“三杯吐然诺,五岳倒为轻。
”这是李白《侠客行》的诗句,形容承诺的分量比大山还重,极言诚信的重要。
中国是个有五千年悠久历史的文明古国,诚信一向是中国人引以为豪的美德,“人无信而不立”。
诚实守信更是中华民族的优良传统。
中国,崇尚"诚信"的文明源源流长,早在几千年前,孔子就说过:“人而无信不只其可”,延伸之意就是:“信,则知其可”。
千百年来,人们讲求诚信,推崇诚信。
诚信之风质朴淳厚。
远在三国时期,刘备三顾茅庐的故事每个人可能都听说过:诸葛亮辅佐刘备并受托孤之重任,正如《出师表》所言:“追先帝之遗诏,臣不胜受恩感激,今当远离,临表涕零,不知所言。
”一心为汉,七出祁山,耗尽毕生心血,留下千古美名。
什么是诚信?诸葛亮就是诚信。
诚实守信,能够履行承诺而取得他人信任。
诚信也是道德建设的根本,是一种非常宝贵的素质。
我国素有“一诺千金”之说:“君子一言,驷马难追”。
但在现在的社会,有些人受西方思潮的影响,“不在乎天长地久,只在乎曾经拥有”,在生活中迷失了自己,图一时之快,置后生于不顾,拼命透支自己已经不多的诚信,可想而知,这种行为的后果就是遗臭万年!在中华几千年历史中,有许多关于诚信的论述,也流传着许多诚信的故事。
这些宝贵的论述,在今天也能给我们深刻的启示。
诚信是一切道德赖以维系的前提。
失信于人,什么工作也就开展不起来。
古语曰:索物于暗室者,莫良于火;索道于当世者,莫良于诚。
也就是说最好借助于光亮在黑暗中取物;而只有诚信,才能取信于天下。
“得道多助”古人尚能如此明白,而作为我们,当代的中学生,更应该诚信做人!青少年时期,是人生的黄金时期,是人生中至真至纯至美的时期。
而诚信又是最容易而又最不应该让人忽视的美德,我们应该把诚信作为人生中的一个坐标,做老实人,说老实话,办老实事。
诚信对人,诚信对己,诚信就像一轮圆月,惟有与高出的皎洁相伴,才能衬托出对待生命的态度;诚信就像一个砝码,在生命的天平上,放上他,摇摆不定的天平就会稳稳地倾向他;诚信更像是高山之水,能够在浮动的社会里,洗尽铅华,洗尽虚伪,露出真诚。
讲诚信与善意的谎言辩论会正方资料不论是善意的谎言还是普通的撒谎,都不应该常常出现。
我们正方的资料准备好了吗?下面是小编搜集整理的讲诚信与善意的谎言辩论会正方资料,欢迎阅读。
更多资讯请继续关注辩论赛栏目!讲诚信与善意的谎言辩论会正方资料一讲诚信与善意的谎言我觉得应该讲诚信,善意的谎言其实也就是谎言,所以,我们要讲诚信。
我这里就有一个小故事讲的是:曾子的妻子准备去赶集,由于孩子哭闹不已,曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。
曾子妻从集市上回来后,曾子便捉猪来杀,妻子阻止说:“我不过是跟孩子闹着玩的。
”曾子说:“和孩子是不可说着玩的。
小孩子不懂事,凡事跟着父母学,听父母的教导。
现在你哄骗他,就是教孩子骗人啊”,于是曾子把猪杀了。
我们要讲诚信,这是我们做人的原则!!讲诚信与善意的谎言辩论会正方资料二总结:我认为,诚信是至关重要的。
不论是善意的谎言还是普通的撒谎,都不应该常常出现。
善意的谎言,一旦被识破,有时不但不会得到自己期望的结果,反而会得其反,伤别人的心。
而普通的谎言,则是更不可以随便放出去的。
那样会失去别人的信任,让别人认为你是一个不诚实的人,便也就不再与你赤胆相告。
渐渐的,人们都会远离你,把你说的每一句话都认为是不真实的。
那样的感受,会十分难过。
事例1:春秋战国时,秦国的商鞅主持变法。
为了树立威信,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。
围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。
于是,商鞅将赏金提高到50金。
重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。
商鞅立即赏了他五十金。
商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。
新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。
这就是诚信的好处。
事例2:“烽火戏诸侯”这个故事大家肯定听说过。
周幽王为了讨宠妃褒姒的一笑,竟下令点燃20多个烽火台上的烽火。
诸侯们见到烽火,率领兵将们匆匆赶到,当弄明白这是一个谎言时,愤然离去。
善意的谎言辩论会正方例子8篇善意的谎言辩论会正方例子 (1) 说到谎言,我敢说我们从小到大没有人没说过谎的.是的,人人都说过谎,只是有的谎言是善意的,而有的谎言是恶意的!善意的谎言,它的出发点是好的,是在撒谎的同时达到善意欺骗时,而不得不编造出来的谎言.一,善意的谎言是无碍于诚信的,先说说我们国家:上世纪五十年代末,六十年代初,中国与前苏联发生争执,前苏联政府撕毁合同撤走专家,背信弃义的行为,使得我们的国家工业一度陷入瘫痪的境地,为了还清欠下前苏联的债务,毛主席当时号召国人大练钢铁,开展了史无前例的大跃进,当时中国老百姓没有人会知道我们的国家还欠着别人的一屁股债,以为我们的国家解放了,就会过上无忧无虑的好日子,但是党和国家领导同志担起了这副担子,那时国家领导对老百姓说的谎言是善意的,也是无碍于诚信的,当时中国老百姓在没有任何压力的情况下工作起来的干劲,创造了前所未有的奇迹.那个年代造就了铁人王进喜,而王进喜率着他的石油钻井队,打出了我们中国人自己的第一口石油井…..二,在说说我们个人,我在这里举两个小例子:看过一篇电视报道,说的是一个老妈妈得了肾病,如果不换肾的话生命就会受到威胁,这时大儿子站了出来要求给妈妈捐肾,这可疼坏了老妈妈,老妈妈强烈反对,说要是这样自己还不如死了算了.没办法只能等待各种条件都比较匹配的肾,可是要等到这样的肾真是很不容易,儿子怕耽误了母亲的病情,于是和家人商量后,骗过了母亲.把自己的一个年轻的肾脏捐给了母亲,手术成功后家人还是瞒着这位老妈妈的,最让人感动的是母亲和儿子住在隔壁病房,妈妈是不知道的,当妈妈想见大儿子时,家人只是骗她说儿子去出差了,看完这个报道我被感动的哭了,朋友们,难道这样的谎言有碍于诚信么?一个得了白血病的小女孩,在她生命的后期,当医生问她最大的心愿是什么时,她说想去天安门看看升旗仪式,对一个生命垂危的女孩的最后心愿,医生和家长哪有不满足的理由呢?但是因为她的家住在遥远的新疆,如果满足她的要求,医生怕女孩经受不住旅途的劳累,于是一个由2019多名志愿者和医生还有女孩的家人组织的集体编造谎言的活动开始了,从上火车到改乘旅游公车,一路上,从报站到服务员端茶倒水,甚至到旅客的交谈,都是大家有意安排的,最后来到了一个学校,在军乐队伴奏的国歌声中,双目失明的女孩以为真的来到了渴望已久的天安门广场,当看到她无力的举起她的小手向国旗的方向敬礼时,在场的人们全都流下了热泪,这次由2019多人组织的集体说谎行动,你能说他们善意的谎言有碍于诚信么?还有,好多老人身体不舒服也不肯第一时间让子女知道,为的是怕影响了孩子们正常的工作和学习!好多小孩子摔倒了疼了也说不疼,为的是让家长说他们勇敢!有很多成功人事背后默默奉献的女人累了,从来没有怨言,为的是让他们的丈夫能安心的把工作做的更好,为家少操一点心….这样的例子在我们这样的有着悠久文明历史的国家里真是数不胜数,在此伊人不一一列举, 事实胜于雄辩,综上所述,他们都在说谎,但他们的谎言都是善意的,是无碍于诚信的……善意的谎言辩论会正方例子 (2) In English a white lie means a lie of good intention. But whetherpeople should tell a white lie remains controversial. A case in point isthat whether the doctor should inform the patient about the true conditionof his illness when he is suffering an incurable disease. Just as shownin the picture, the doctor is now caught in a dilemma. He can’t decidewhether he should tell or conceal the patient’s serious condition.Some people hold that telling patients about their true conditionsmayrisk destroying their hope, which may make the illness even worse. Soit’sbetter to tell the patient a white lie. People against this view arguethata while lie is after all a lie. The patients should be informed oftheircondition since it is their legal right to know the truth of the fact.Lies have been recognized as a synonym for cheating and hypocrisy andliars are often held in contempt. However, sometimes we need lies in reallife, because a white lie can give one comfort and encouragement. If a seriously ill patient, on hearing your while lie, can refresh himselfto fight against the illness, don’t you think your lie is meaningful?善意的谎言辩论会正方例子 (3) 记得有一次,我们一家三口围在桌子旁边吃饭,晚饭有一盘可乐鸡翅,大家一起吃着,四只可乐鸡翅被我们三个人分了,还剩下一个,我望了望鸡翅,默不作声,继续埋头吃饭,饭吃到半晌,鸡翅依然静静的“躺”在那个盘子里,没有人动它。
“讲诚信”与“善意的谎言”辩论稿收集整理(正方)一辩陈词:今天特别高兴在此就善意的谎言是否有碍诚信的论点提出自己的意见。
以下算是我方的看法:善意的谎言本身即是谎言,这一点是无庸质疑的。
谎言,说谎是欺骗,欺骗是别道德的,别道德的事别得人心,这些基本上打小师长们就谆谆教诲过。
但我们扪心自咨询,又有谁没有说过谎言呢?不管是对自己的亲人、朋友、依然别相识的人,目的也有不少种,但当我们给谎言加上一具善意时,宛然大伙儿都可能同意了,这正是人性的弱点的集中表现。
即使是善意的谎言,但作为谎言本身,已是与诚信相悖的行为,因此,不管谎言是否处于好的目的,作为谎言本身必定会有碍于诚信。
从善意的谎言词组结构入手进行分析,其属偏正短语,中心词是谎言,因而善意的谎言本质上算是谎言。
善意的谎言其动机尽管为善意,但因为善意本身存在一定的别确定性,因而屡屡被一些职业骗子所利用――这是别争的事实。
谎言的本身是阴暗的,事物的好恶别由事物的目的去衡量,善意的谎言本身即是假话。
虽然其褪去了丐服穿上了旗袍,可是还是摆脱别了其谎言的本质,而谎言就意味着欺骗,因而就有碍诚信。
善意的谎言的动身点是善良的,但是往往这种谎言一旦戳穿,对对方的损害会更深,作为谎言本身,已是与诚信相悖的行为。
何来善意?!即是善意!为必撒谎?!一具人假如丢失诚信留下的算是虚伪:一具企业假如丢失诚信将面临破产然机;而一具民族假如丢失诚信将会对堕降与死亡!守信了诚信就守信了一方净土,守信了诚信就留信了成功,守信了诚信中华民族才干永恒。
在此我想请咨询对方同学,当一具人在失去了诚信之后,他的动身点依然善意的吗?善意的谎言更多的是借口!任何使用借口的人都想用它来爱护自己或别人。
帮助我们挽回面子,以便能忍受挫折。
盖斯梅尔说过:认为自己比真正的自己好,是相当普遍的现象。
人想出来的借口有时出乎意料。
什么原因人要自欺欺人?美国幽默作家赖得乐指出:大多数人别是日子在现实当中,而是日子在幻想里,尤其是对自己的幻想。
讲诚信与善意的谎言辩论会正方资料
正方观点:诚信和善意是人类社会的重要价值观,但在某些情况下,善意的谎言可以
被认为是道义上的正当行为。
1. 保护他人利益:当我们谎言可以保护他人的利益或避免他人的伤害时,善意的谎言
是可以接受的。
例如,当朋友问起我们对其新发型或服装的看法时,即使我们认为不
好看,我们也可以撒一个善意的谎言来保护朋友的自尊心。
2. 保护隐私:有时,我们可能需要对他人隐瞒一些信息来保护他们的隐私。
例如,当
某人向我们询问我们朋友的行踪时,我们可能会选择不透露这些个人信息,以保护朋
友的隐私。
3. 避免造成恶劣后果:有时,善意的谎言可以避免引起恶劣的后果。
例如,当我们在
面对一位情感脆弱的人时,我们可能会选择撒一些安慰性的谎言,以避免伤害他们的
感情。
4. 创造和谐社会:善意的谎言可以帮助创造和谐的社会氛围。
例如,在一些正式场合,我们经常说些客套话,以保持社会关系的良好。
5. 爱情和友谊:在爱情和友谊关系中,善意的谎言有时可以帮助维持关系的和谐。
例如,我们可能会在某些情况下对伴侣提白的谎言,以增进彼此的情感。
总结:尽管诚信和善意是重要的价值观,但在某些情况下,善意的谎言可以被认为是
合理和可接受的。
当善意的谎言可以保护他人利益、隐私,避免恶劣后果,创造和谐
社会以及维护爱情和友谊关系时,可以认为它是一种道德上的正当行为。
讲诚信与善意的谎言辩论会正方资料10篇讲诚信与善意的谎言辩论会正方资料 (1) 你看,生活中的谎言很多,那些人利用恶意的谎言,骗那些纯真、善良的人们,这是多么卑鄙!有人说谎言分善意的谎言和恶意的谎言,可是,你仔细地想一想,善意的谎言也是谎言,恶意的谎言也是谎言,谎言就是谎言,不分恶意与善意;就像《武林外传》中白展堂说的一样:贼就是贼,不分好贼与坏贼,好贼也是贼,坏贼也是贼,贼没有好与坏的。
那么谎言也一样,谎言就是谎言,没有善意的与恶意的,终究他还是撒了谎,他还是骗了人!不管是怎样的谎言迟早都会被揭穿所以,讲诚实是最好的。
四辩陈词:近年来,人们对诚信的呼吁越来越强烈,这也许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多,而是现在人们的诚信意识在缓慢地苏醒。
这恰如分蛋糕一样,早些时候,我们的面前其实没有蛋糕,所以大家一团和气,没有什么可以争执的东西。
现在我们所处的时代,大概是有了一个蛋糕可供众人分配,但蛋糕不够大,并不能保证每一个人可分得心满意足的一块,况且又没有特别清晰可信的分蛋糕的规则,结果众生你争我夺甚至尔虞我诈,无非是想让自己的那一块做得大一些,自然,别人的蛋糕就少了,这个时期,人们对诚信的呼唤最为迫切。
随着社会的逐渐富足,蛋糕做大了,分蛋糕的规则也明确了,社会诚信就会好得多。
因此,中国人现在如此迫切地呼唤诚信,并非倒退,而是我们正在爬坡。
古时候杜甫发出“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”时,他作为寒士之一是有切肤之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”时,我相信他尽管位高爵厚,但也是出自真诚的。
因为我们曾经太贫苦,所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。
现在中国渐渐地走向富裕了,因此诚信问题一下子就凸现出来,我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人,各种极其富有想象力的欺骗,例如给馒头里放点洗衣粉;给猪喂点瘦肉精或多多注水;给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等,让人叹为观止。
各种企业的虚假广告、产品和利润,更是层出不穷,以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。
不可以说谎-可以讲善意的谎言正方辩词(四篇)不可以说谎/可以讲善意的谎言正方辩词(篇1)正方辩词:“谎言”的本身是阴暗,而善意的谎言本身即是假话。
尽管脱去了乞丐身上穿的旗袍,可是依然摆脱不了其谎言的本质,而谎言就意味着欺骗,因而就有碍诚信。
善意的谎言的出发点是善良的,但是往往这种谎言一旦被揭穿对对方的伤害会更深。
在《公民道德建设实施纲要》中提出:诚信是一个非常重要的规范,诚信求真,就是追求正义。
古人云:真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。
不可以说谎/可以讲善意的谎言正方辩词(篇2)正方结辨:大家好,我是本次辩论赛的六号辩手曹梦雪,虽然对方的观点有理有据,准备的也很充分,但是我方还是坚定的认为人不能说谎。
诚实诚信这个词大家一定都不陌生,它是我们华夏儿女的传统美德,也是做人的起码准则。
而说谎呢,既是对自己的不负责任,也是对他人的不尊重,更是人与人之间的不信任。
子曰:“人而无信,不知其可也。
”说的谎话多了,别人就就不再相信你了,你就失去了在社会上的信任。
一个人如果经常说谎言或者善意的谎言。
那他就一定是一个懦弱,不敢面对现实,没有独立思考能力的人。
这样的人在社会上是不会有大用处的,也终将一事无成,最多沦落为别人手下的一颗棋子,而且也不会是一颗好用的棋子。
像对方所说善意的谎言是美丽的,他的出发点是善良的,在关键时也能起到安抚人心、增进情谊的作用。
但是我方还是认为,我们在遇到困难或者坏事时都应该坦白一切,勇敢的和亲人、朋友面对它;一起想办法解决它;互相加油鼓励战胜它。
在这期间,我们不仅能学会勇敢面对困难的精神,还能在一起努力中感受到人与人的温度。
而不是说善意的谎言使人与人的心灵将形成一堵无形的墙,而且这种谎言一旦被揭穿对人的伤害远大于真相本身。
所以,如果一件事我们在考虑是否隐瞒或改变时,那么“不要说谎,不要害怕真理”就是最好的答案。
这就是我方观点:人不能说谎。
不可以说谎/可以讲善意的谎言正方辩词(篇3)正方开辩:我方的观点是人要讲诚信,不能说谎。
讲诚信善意的谎言辩论会正方资料8篇讲诚信善意的谎言辩论会正方资料 (1) 我们认为区分事物首先应先从定义入手进行阐述,综合康熙词典的释义,善意的谎言就是不事实求是,说假话、虚话,夸大、掩盖、歪曲事实真相。
从善意的谎言词组结构入手进行分析,其属偏正短语,中心词是谎言,因而善意的谎言本质上就是谎言。
善意的谎言其动机虽然为善意,但因为善意本身存在一定的不确定性,因而屡屡被一些“职业骗子”所利用――这是不争的事实。
“谎言”的本身是阴暗的,事物的好恶不由事物的目的去衡量,善意的谎言本身即是假话。
尽管其褪去了丐服穿上了旗袍,可是依然摆脱不了其谎言的本质,而谎言就意味着欺骗,因而就有碍诚信。
善意的谎言的出发点是善良的,但是往往这种谎言一旦戳穿,对对方的伤害会更深,作为谎言本身,已是与诚信相悖的行为。
在中共中央公布的《公民道德建设实施纲要》中提出的20字道德规范中,"诚信" 是一个很重要的规范,诚信就是求"真",就是追求正义。
古人说"真者",精诚之至也。
不精不诚,不能动人。
正如在讲话中说的:“我们所要建设的社会主义和谐社会,应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。
”通过上述多方面的分析,我们认为无论谎言是否处于好的目的,作为谎言必然会有碍于诚信。
讲诚信善意的谎言辩论会正方资料 (2) 善意的谎言本身即是谎言,这一点是无庸质疑的。
谎言,说谎是欺骗,欺骗是不道德的,不道德的事不得人心,这些都是打小师长们就谆谆教诲过。
但我们扪心自问,又有谁没有说过谎言呢?无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人,目的也有很多种,但当我们给谎言加上一个“善意”时,仿佛大家都可能接受了,这正是人性的弱点的集中表现。
马克?吐温曾经说过这样一段话:“当你拿不定主意时,就说实话。
它将令你的对手感到窘困,令你的朋友感到释然。
”因此,心理学专家们的观点是:不要轻易扯谎,哪怕是善意的谎言。
最新好心的谎话辩论正方总结陈词好心的谎话正方一辩陈词(12篇)好心的谎话辩论正方总结陈词好心的谎话正方一辩陈词篇一谎话,说谎是欺骗,欺骗是不道德的,不道德的事不得人心,这些都是打小师长们就教过.但我们自问,又有谁没有说过谎话呢?无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人,目的也有很多种,但当我们给谎话加上一个“好心”时,仿佛大家都可能承受了,这正是人性的弱点的集中表现.马克•吐温曾经说过这样一段话:“当你拿不定主意时,就说实话.它将令你的对手感到窘困,令你的朋友感到释然.”因此,心理学专家们的观点是:不要轻易扯谎,哪怕是好心的谎话.请注意,即使是好心的谎话,但作为谎话本身,已是与诚信相悖的行为,所以,无论谎话是否处于好的目的,作为谎话本身必然会有碍于诚信.与民族精神来一次暮然回首,原来那诚信竟在灯火阑珊处.隔着几千年的长河,照旧可以明晰地听见:诚信是中华民族的美德,宛如长城是中华民族的象征.一个人假设丧失诚信留下的就是虚伪:一个企业假设丧失诚信将面临破产然机;而一个民族假设丧失诚信将会对堕落与死亡!守信了诚信就守信了一方净土,守信了诚信就留信了成功,守信了诚信中华民族才能永久.试问,当一个人在失去了诚信之后,他的出发点还是好心的吗?所谓好心的谎话也可能导致不可预见的后果.并举出实例:某人身患绝症,为了让他平静地度过余生,亲朋好友一致把他瞒过,这其中绝无恶意,也绝无____,但往往未能尽如人意,欺骗无法持久,反而使病者失去了配合治疗的理性和处理个人事务的时机.女哲学家西塞拉•波克警告说,这种谎话会置人于人格大滑坡的边缘.她在《说谎,公共和私生活中的道德选择》一书中写道:“心理上的障碍荡然无存,区分真伪的才能更加模糊,自认为谎话不会被识破的概念可能趋向偏执.”一些对说谎现象颇有研究的心理学家建议,任何人假设想对朋友、亲人、同事说些“好心的谎话”之前,最好能好好考虑一个涉及心理反响的问题,即对方假设知道了真相后会感谢你的好意,还是会觉得对你的长期信任被你伤害了.所以:好心的谎话本身即是谎话,这一点是绝对无庸质疑的!好心的谎话辩论正方总结陈词好心的谎话正方一辩陈词篇二“谎话”显而易见是为不真实的话。
讲诚信与善意的谎言辩论会正方资料
善意的谎言无碍于诚信
“谎言”之所以称为“谎言”,是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。
一个人如果经常有谎言流与口中,从而去哄骗他人,久而久之,他便会失去人们的信任。
就如同《撒谎的孩子》文中的那个孩子一样,每天都喊“狼来了”以寻求刺激、开心,而当狼真的来时,他只有一个人独立去面对,自己去承受,再怎么喊叫也无济于事,也不会有人再来帮助他。
因为,可能来帮助他的人已经习惯了他的喊叫,以为又是他在“逗你玩”呢,可见,谎言有碍于诚信。
但是今天,我们谈到的“谎言”,还有个定语——善意的,加上了这个限定词后,谎言的本质也就发生了根本的改变。
“善意的谎言”是人们对事物寄托的美好愿望,是人们善良心灵的对白,是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意,是人们心底里流露出来的一种柔情……谁也不会去追究它的可信程度,即使听到善意谎言的人明知道是谎话,也一样会去努力相信,不会觉得说谎者的虚伪,有时还要从心里感激呢。
当一位身患绝症的病人,被医生判了死刑时,他的父母、爱人、子女以及所有的亲人,都不会直接地告诉他:“生命已无法挽救”,“最多还能在这个世界上活多久”之类的话。
虽然这些都是实话,但是谁会那样残忍地如同法官宣判犯人死刑一样,向已经在病痛中的亲人以实情相告呢。
这时,大家就会形成一个统一的战线,闭口不谈实
情,而以善意的谎言来使病人对治疗充满希望,让病人在一个平和的心态中度过那残年余日。
难道这会有碍于诚信吗!
当一个不韵世事的孩子,突然遭遇不幸,失去了自己的亲人,该怎样向他说明自己的亲人到哪里去了呢。
我们觉得最好的办法还是:暂时不要告诉他真实情况,只是说到很远的地方出差去了,或者是在国外学习工作之类的。
待孩子懂事了,有了一定的承受能力的时候,再以实情相告,孩子也会理解亲人的做法,不会因为没有早知真情而生气的。
难道这样的话也有碍于诚信吗!
当一个正在外地执行任务的军人的母亲病入膏肓,炎炎一息的时候,多么希望能见上儿子最后一面啊,但是,儿子是不能回来的,不能为老母亲尽一点孝心,照顾一下曾经为儿子操碎了心的母亲,他非常歉疚,也很是惦念。
而老母亲非常理解儿子,告诉身边的亲人,自己走了以后不要告诉远方的儿子,不能让他分心,要说病情已经稳定,让他安心为国尽忠。
难道这样善意的谎言有碍于诚信吗!
所以,我坚持认为:善意的谎言不仅无碍于诚信,而且还会极大地增进人与人之间的友谊和感情,对社会稳定亦有不可磨灭的作用。
建议大家:善意的谎言该用则用,跟诚信与否没有太大的厉害冲突。
我们知道,人们身处在这个社会,背负着许许多多的义务,而义务与义务之间有时候是会存在矛盾的,当一个义务凌驾于另一个义务
之上时,就要缓解另一个义务。
因此,善意的谎言的本质是一种更紧迫更重要的义务,而这种义务是要以缓解诚信义务为代价。
很久以前,西方有位哲人曾经说过:这个世界上只有两样东西能引起人内心深深地震动:一个是我们头顶上灿烂的星空,一个就是我们心中崇高的道德准则―诚信。
显而易见,没有什么比心灵美更美丽无邪的,而诚信恰恰是内心美的表现之一。
我想对方同学从中不难看出,既然是谎言就有碍于诚信,其获得的效用和好处,终究还是要以牺牲诚信为代价的。
在此我想请问对方同学,当一个人在失去了诚信之后,他的出发点还是善意的吗?
对方辩手请注意,今天我们辩论的题目是善意的谎言是否有碍诚信,而不是谎言是否有碍诚信。
首先,《现代汉语词典》解释“谎言”为不真实的话,在感情色彩上显然是中性的。
出于不同的目的说谎,将导致迥然相异的结果:一种出于损人利己的目的用狡猾奸诈的手段骗人,它是恶意的欺诈,必然会导致社会道德的沦丧和秩序的混乱。
另一种出于有利他人的目的把真实情况隐藏起来,它是善意的隐瞒,将会让感情更融洽,社会更和谐。
因此,善意的隐瞒和恶意的欺诈从动机到结果都有着天渊之别,不可混为一谈。
当贫穷的母亲把仅有的饭菜留给儿女,同时隐瞒了自己还饿着肚子的事实,难道您还要指责善良崇高的母爱“不诚信”吗?
第二,何为“诚信”?诚实守信也。
古人早就倡导“诚”和“信”,强调言行一致、知行合一;诚信原则要求人们自觉守法、真诚守信。
却没有一个是简单化地要求人们100%地说大实话。
不分情形地说大实话是极其可怕的:战争中你能把我方的军事情报向敌人俱实以告吗?商场上你能把你的商业机密向对手和盘托出吗?因此,既然诚信原则并不意味着简单化的100%真实,那么在必要时候的善意隐瞒就不会与诚信原则发生矛盾。
第三,善意的谎言作为一种正确而友善的处世方式,其动机、目的和结果无一不与“诚信”相一致。
社会弘扬诚信的意义在于培养人的高尚道德情操,建立起人际间互信、互利了良性互动,而那些充满仁慈和恻隐之心的善意的谎言用样是为了使感情更融洽、生活更温馨、社会更和谐。
“大学之道,止于至善”,出于同样的善意,二者之间便是密切统一的。
综上,重申我方观点:
第一,谎言视其本质差异分恶意欺诈和善意隐瞒,二者不可混为一谈。
第二,“诚信”并不意味着不作具体分析的100%真实,特定情况下,善意的隐瞒是并不可少的。
第三,善意的谎言与诚信原则从目的到结果都相一致。
因此,我方认为:善意的谎言不妨碍诚信。