世说新语导读二章-六上课讲义
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《世说新语》导读公开课教案一、教学目标:1. 让学生了解《世说新语》的作者、背景及文学特点。
2. 通过阅读选篇,体会《世说新语》的语言魅力和人物形象。
3. 培养学生对中国古典文学的兴趣和阅读能力。
二、教学内容:1. 《世说新语》的作者和背景简介。
2. 《世说新语》的文学特点分析。
3. 选取两篇具有代表性的篇章进行阅读和讨论。
三、教学重点与难点:1. 《世说新语》的文学特点。
2. 解读文本,理解人物形象和故事情节。
四、教学方法:1. 讲座法:介绍《世说新语》的作者和背景。
2. 阅读分析法:分析《世说新语》的文学特点。
3. 讨论法:分组讨论选取的篇章,分享阅读心得。
五、教学过程:1. 导入:简要介绍《世说新语》的作者刘义庆及其背景。
2. 讲座:详细讲解《世说新语》的文学特点,如简洁明快、幽默风趣等。
3. 分组阅读:学生分组阅读选定的篇章,可以是同一篇章,也可以是不同篇章。
4. 分享讨论:每组选取一名代表分享阅读心得,其他组成员可进行补充或质疑。
5. 总结:教师对学生的讨论进行点评,总结《世说新语》的文学特点及阅读方法。
6. 作业布置:要求学生课后阅读《世说新语》的其他篇章,并结合课堂所学进行分析。
六、教学资源:1. 《世说新语》原著或选集。
2. 相关研究资料,如刘义庆的生平介绍、历代评论等。
3. 多媒体教学设备,如投影仪、电脑等。
七、教学准备:1. 提前准备讲座PPT,包括刘义庆的生平、时代背景等内容。
2. 挑选适合公开课的《世说新语》篇章,提前分发给学生。
3. 准备相关讨论话题,以便引导学生进行深入思考。
八、教学评价:1. 课堂参与度:观察学生在课堂上的发言和讨论情况,了解他们的学习积极性。
2. 阅读理解能力:通过学生的分享和讨论,评估他们对《世说新语》内容的理解程度。
3. 课后作业:检查学生完成的课后作业,了解他们对课堂所学知识的掌握情况。
九、教学拓展:1. 组织学生进行《世说新语》故事表演,提高他们的创新能力和表达能力。
《世说新语》导读公开课教案课程目标本课程旨在帮助学生了解《世说新语》的作者、背景、内容和价值,同时鼓励学生通过阅读和解读经典文献,提升语言表达和文化素养。
教学内容和步骤内容一:作者和背景介绍(15分钟)首先,介绍《世说新语》的作者刘义庆,其生平和著作;然后,简要概述魏晋时期的历史背景,特别是东汉末年至三国时期的政治、经济、文化和社会环境。
内容二:文本阅读与解析(60分钟)接下来,引导学生针对选定的几个话题和篇章,进行文本解读和分析:•话题一:“不以物喜,不以己悲”•话题二:“大丈夫当带三尺之剑,立不失仪,坐不失威”•篇章一:“建安七子之一张横传”在逐一分析之前,先让学生自己试着读几遍,然后指导他们进行如下步骤:1.翻译文本:理解文本原意和表达方式。
2.解析词语:辨析难懂词汇或引申词义。
3.探索主旨:思考文本意义、价值和对人生的启示。
内容三:教学互动和(20分钟)在解析文本之后,引导学生进行互动讨论和。
教师可以进行如下引导:1.请几位同学简要讲解自己的分析过程和结果,展示思考和表达的能力。
2.请其他同学进行评价和补充,指出不当之处和优点。
3.教师进行和点评,概括文本主题和人生哲理,引导学生思考对自己的启示和应用。
考核方式本课程考核方式为参与度和文本解析报告两项。
参与度占总成绩的20%,要求学生积极参加互动讨论和课堂练习,班级参与度达到70%以上。
文本解析报告占总成绩的80%,要求学生选定任意一篇《世说新语》篇章进行翻译和解析,提交1000字左右的报告,包括以下要素:1.选题和目的:解释选定篇章的原因和分析目的。
2.文本翻译和解析:逐一阐述自己的分析过程和结果,准确理解文本内容和含义。
3.主题和启示:文本主题和思想,探究对人生的启示和应用价值。
4.文献引证和参考资料:列出自己参考的文献和资料,注明引用处。
教学反思本课程的教学设计主要针对选修《世说新语》的高年级人文类学生,旨在提高学生的人文素养和阅读能力,培养学生对传统文化的尊重和热爱。
《世说新语》导读公开课教案第一章:《世说新语》概说1.1 教材简介1.2 作者简介1.3 成书背景1.4 版本情况1.5 研究价值第二章:《世说新语》的文学特色2.1 题材特点2.2 艺术手法2.3 语言风格2.4 历史与现实2.5 影响与传承第三章:人物描写与环境描写3.1 人物描写手法3.2 典型人物分析3.3 环境描写作用3.4 社会背景分析3.5 实践练习:编写人物或环境描写片段第四章:《世说新语》中的名篇名句4.1 名篇解析4.2 名句解析4.3 名篇名句的审美价值4.4 影响与传承4.5 实践练习:默写或创作以名篇名句为灵感的故事或诗歌第五章:《世说新语》与我们的生活5.1 现实意义5.2 人生哲理5.3 道德观念5.4 历史反思5.5 实践练习:结合自己的生活经验,谈谈对《世说新语》的理解和感悟第六章:《世说新语》中的政治与权谋6.1 政治斗争的描写6.2 权谋策略的展现6.3 政治与人物的关联6.4 现实与虚构的边界6.5 实践练习:分析《世说新语》中的一个政治事件,探讨其现实意义。
第七章:《世说新语》中的文人风采7.1 文人的生活方式7.2 文人的思想观念7.3 文人之间的交流7.4 文人的创作活动7.5 实践练习:选择一位《世说新语》中的文人,编写一个小故事,展现其风采。
第八章:《世说新语》中的女性形象8.1 女性角色的定位8.2 女性形象的塑造8.3 女性与社会的关联8.4 女性在《世说新语》中的独特性8.5 实践练习:分析《世说新语》中的一个女性形象,探讨其对现代女性的启示。
第九章:《世说新语》中的道德与伦理9.1 道德观念的体现9.2 伦理关系的描绘9.3 道德与政治的关联9.4 道德在《世说新语》中的作用9.5 实践练习:结合现代社会的道德伦理观念,讨论《世说新语》中的一个道德问题。
第十章:《世说新语》的阅读方法与研究动态10.1 阅读方法指导10.2 文本解析技巧10.3 研究动态概述10.4 学术观点介绍第十一章:《世说新语》中的生活琐事11.1 生活琐事的描写11.2 生活与人物的关联11.3 生活琐事中的智慧11.4 生活琐事对现代生活的启示11.5 实践练习:选择《世说新语》中的一个生活琐事,编写一个小故事,展现其智慧。
《世说新语》第二讲讲义一、导入1、在江苏省金坛市著名的“金沙八景”中,有一处叫作“漫塘春水”。
人们以“漫塘”为此景命名,便是为了纪念当地历史上一位著名的慈善家,刘宰。
嘉定二年(1209年),金坛发生饥荒。
刘宰在当地创办了中国历史上第一个私人粥局,救济灾民。
此后,在嘉定十七年(1226年)和绍定元年(1228年),刘宰又两次设立粥局。
据史载,其间受其惠者,每日超过万人。
此外,在隐居的三十年里,刘宰还在家乡设置义仓,创立义役,乡人凡有无地可耕、无处可居者,刘宰皆倾力相助并视之为己任。
2、一饭千金:比喻厚厚地报答对自己有恩的人。
帮助汉高祖打平天下的大将韩信,在未得志时,境况很是困苦。
那时候,他时常往城下钓鱼,希望碰着好运气,便可以解决生活。
但是,这究竟不是可靠的办法,因此,时常要饿着肚子。
幸而在他时常钓鱼的地方,有很多漂母(清洗丝棉絮或旧衣布的老婆婆)在河边作工的,其中有一个漂母,很同情韩信的遭遇,便不断的救济他,给他饭吃。
韩信在艰难困苦中,得到那位以勤劳刻苦仅能以双手勉强糊口的漂母的恩惠,很是感激她,便对她说,将来必定要重重的报答她。
那漂母听了韩信的话,很是不高兴,表示并不希望韩信将来报答她的。
后来,韩信替汉王立了不少功劳,被封为楚王,他想起从前曾受过漂母的恩惠,便命从人送酒菜给她吃,更送给她黄金一千两来答谢她。
这句成语就是出于这个故事的。
二、课程内容顾荣施炙顾荣居洛阳,尝应人请,觉行炙人有欲炙之色,因辍己施焉。
同坐嗤之。
曰:其仆也,焉施之?" 荣曰:“岂有终日执之而不知其味者乎?”后遭乱渡江,每经危急,常有一人左右相助。
顾荣异之,问其所以,乃受炙人也。
学而思1、上面的故事一共写了几件事,请简要概括2、这件事的最后结果是什么尝:曾经应人请:赴宴觉:发觉行炙人:做烤肉的人或端着烤肉的仆人炙:烤肉欲:想要之:的色:神色,脸色因:连词,于是辍:停止,放下施:给同坐:一起坐的人嗤:嘲讽之:他其:他仆:仆人焉:怎么能岂:哪里终日:整天执:拿着之:指烤肉遭乱渡江:遭受动乱,大批人渡过长江南下经:经历异:感到奇怪所以:…的原因乃:是三、知识讲解:文言文中“之”的用法1、的2、代词,可以代人也可以代物。
《世说新语》导读公开课教案第一章:课程导入1.1 教师简介:《世说新语》是我国南朝时期的一部文言志人小说集,由刘义庆组织一批文人编写,主要记载了东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事。
1.2 教学目标:引导学生了解《世说新语》的作者、背景及特点,激发学生对《世说新语》的阅读兴趣。
1.3 教学内容:1.3.1 《世说新语》的产生背景及作者刘义庆简介1.3.2 《世说新语》的主要内容与特点1.3.3 《世说新语》的价值与影响1.4 教学活动:1.4.1 教师讲解《世说新语》的产生背景、作者及特点1.4.2 学生分享对《世说新语》的了解和阅读体会1.4.3 讨论《世说新语》的价值与影响第二章:《世说新语》的篇目与结构2.1 教学目标:使学生熟悉《世说新语》的篇目设置,理解其结构特点。
2.2 教学内容:2.2.1 《世说新语》的篇目设置及其寓意2.2.2 《世说新语》的结构特点:分德行、言语、政事等36门,内容丰富,涵盖名士的言行与轶事。
2.3 教学活动:2.3.1 教师讲解《世说新语》的篇目与结构2.3.2 学生阅读选篇,分析其结构特点2.3.3 学生分享对《世说新语》篇目与结构的认识第三章:《世说新语》的语言特色3.1 教学目标:让学生体会《世说新语》的语言特色,提高古文阅读能力。
3.2 教学内容:3.2.1 《世说新语》的语言风格:简约、含蓄、幽默、生动3.2.2 《世说新语》中的经典语句与词汇3.3 教学活动:3.3.1 教师分析《世说新语》的语言特色,讲解经典语句与词汇3.3.2 学生朗读经典语句,体会语言特色3.3.3 学生尝试运用《世说新语》中的词汇与句式进行练习第四章:《世说新语》中的人物形象4.1 教学目标:通过分析《世说新语》中的人物形象,使学生了解名士的风采与特点。
4.2 教学内容:4.2.1 《世说新语》中的人物分类:政治家、文学家、哲学家、书法家等4.2.2 典型人物形象分析:如王羲之、谢安、陶渊明等4.3 教学活动:4.3.1 教师介绍《世说新语》中的人物分类与典型人物4.3.2 学生阅读相关篇章,分析人物形象特点4.3.3 学生分享对《世说新语》中人物形象的感悟第五章:《世说新语》的阅读方法5.1 教学目标:引导学生掌握《世说新语》的阅读方法,提高阅读效果。
《世说新语》导读公开课教案第一章:课程介绍1.1 课程背景《世说新语》是中国古代的一部小说集,由南朝宋文学家刘义庆编撰,收录了自汉末到晋代的一系列短篇故事和语录,内容涉及政治、军事、文化、哲学等多个领域,展现了当时社会的风貌和人物形象。
1.2 课程目标通过本节课的学习,使学生对《世说新语》的作者、背景、特点有一个整体的认识,培养学生对古典文学的兴趣和阅读能力。
1.3 教学方法采用讲授法、问答法、讨论法等,引导学生主动探究、积极思考。
第二章:《世说新语》的作者及编撰背景2.1 作者简介刘义庆,南朝宋文学家,官至侍中、中书令,博学多才,喜文学,好交游,与当时的文化名流交往密切。
2.2 编撰背景南朝时期,社会动荡,政治腐败,士人阶层追求享乐,崇尚虚无主义,刘义庆以此为背景,通过收集整理士人间的言行举止,编纂了《世说新语》。
第三章:《世说新语》的特点3.1 内容丰富涵盖了政治、军事、文化、哲学等多个领域,展现了当时社会的风貌。
3.2 语言优美运用了大量的修辞手法,如比喻、夸张、对偶等,使文章生动形象。
3.3 人物形象鲜明通过简洁有力的描述,刻画了一系列栩栩如生的人物形象。
第四章:《世说新语》的阅读方法4.1 了解时代背景了解南朝时期的历史背景,有助于更好地理解文章内容。
4.2 关注人物形象通过分析人物的语言、行为,深入了解其性格特点。
4.3 品味语言魅力欣赏文章中的修辞手法,感受古代文学的魅力。
第五章:课堂小结本节课我们对《世说新语》的作者、背景、特点以及阅读方法进行了介绍,希望大家能够通过本节课的学习,对《世说新语》有一个初步的认识,激发起对古典文学的兴趣。
下节课,我们将具体讲解《世说新语》中的经典篇章,深入感受这部作品的艺术魅力。
第六章:《世说新语》中的名篇解析6.1 选取《世说新语》中的经典篇章,如《汰侈》、《雅量》等,进行详细解析。
6.2 分析篇章中的人物形象、故事情节、语言特色等,展示《世说新语》的艺术魅力。
《世说新语》导读教案学习目标:1.了解有关《世说新语》的文学常识,激发学生阅读课外文言文的兴趣。
2.积累文言语感,培养借助注释阅读课外文言文的能力。
3.学习《世说新语》人物描写的方法。
4.作为课外读物,不仅从中积累写作素材,而且从古人身上学习做人的道理。
学习课时: 一课时。
学习步骤与内容:一、导入:大家好,欢迎收看思源语文每周阅读节目,我是本期阅读推荐人徐老师。
上新课前,让我们先来看看北大教授季羡林最喜爱的书。
幻灯提示:出自这部书的成语典故有难兄难弟、应接不暇、肝肠寸断、鹤立鸡群、自惭形秽、东山再起、渐至佳境、老生常谈、一往情深……你们知道这究竟是那一本书呢?以上这些成语典故都出自我国古代的一本书——《世说新语》让我们来了解一下《世说新语》到底是一部怎样的书呢?二、《世说新语》简介:1.鲁迅曾称赞《世说新语》说是“一部名士的教科书”。
季羡林评价《世说新语》“这不是一部史书,也不是某一个文学家和诗人的总集,而只是一部由许多颇短的小故事编纂而成的奇书。
有些篇只有短短几句话,连小故事也算不上。
每一篇几乎都有几句或一句隽语,表面简单淳朴,内容却深奥异常,令人回味无穷。
六朝和稍前的一个时期内,社会动乱,出了许多看来脾气相当古怪的人物,外似放诞,内实怀忧。
他们的举动与常人不同。
此书记录了他们的言行,短短几句话,而栩栩如生,令人难忘。
”2.《世说新语》是魏晋南北朝时期“志人小说”的代表作,本书按内容分类记事,共分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门类,每类收有若干则,全书共一千多则,每则文字长短不一,有的数行,有的三言两语,由此可见笔记小说“随手而记”的诉求及特性。
3.刘义庆(403--444),彭城(今江苏徐州)人,南朝宋武帝刘裕的堂侄,长沙王刘道怜的次子,其叔临川王刘道规无子,即以刘义庆为嗣,袭封临川王。
4.《宋书》本传说他“性简素,寡嗜欲,爱好文义,才词虽不多,然足为宗室之表。
”“招聚文学之士,近远必至”。