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中学语文阅读教学方法初探中学语文课堂教学的基本任务是以培养能力为主，重视文化熏陶，全面提高学生的文化素养，培养学生理解和运用祖国语言文字的能力。
这就要求教师在语文教学中既要注意激发学生的阅读兴趣，还要通过语文课堂教学教给学生阅读的方法，授人以渔，使学生终生受益。
但这也是教学的一个难点。
我在教学中做了以下几点尝试：一、循序渐进，引导学生阅读1.赏析精品，方法指导每当接触一种新的文体，我首先结合文体特点，指导学生恰当的阅读方法，精细赏析一两课，然后指导学生归纳总结，使学生归纳总结出一套适合自己的快速有效的阅读方法，用来指导自己进行自主阅读。
2.依照方法，自主阅读阅读，是一个自主学习的过程，独立自主的阅读，把自己归纳总结的阅读方法应用到阅读中去，快速准确地把握课文，明确内容要点，应该是每个学生在阅读实践中必须做到的事。
在这一过程中，学生首先要借助工具书完成对课文中字词的理解，教师重在进一步引导学生在认读的同时，感知课文的基本面貌。
在这一环节中，教师要引导学生通过回答问题，讨论交流，写读书笔记，做随堂练习等形式，初步了解课文的体裁，都用了那些素材，表达了作者什么情感；以及课文的结构：怎样开头，展开和结尾；作者的思路是怎样的；在写法和语言上有什么特点等问题。
在指导学生感知的过程中，要尊重学生的真实感受，鼓励他们发表自己的看法，还要培养学生良好的阅读习惯。
例如，圈点、批注；复述、编提纲；摘录、做卡片或写心得笔记等。
3.合作，探究，获取认识升华在自主阅读过程中，学生受阅读知识和生活体验的限制，会存在许多疑难问题，对于这些疑难问题，可以让学生合作讨论加以解决。
我对于这些问题，会进行整合，以提高讨论的价值，达到突破重难点的目的。
例如，在教学《伤仲永》这一课时，我把学生的问题整合之后，得到这三个问题：(1)从仲永前后的表现，你得出天赋和教育有什么关系？（2）从仲永父亲的做法你明白了家庭教育对孩子有哪些影响？（3）从这篇课文中，你还得到了什么样的启示？然后让学生选择自己最感兴趣的问题分组讨论。
把握学生阅读心理提升课外阅读品位［摘要］在初中语文阅读教学中，课外阅读受到语文教师重视的程度在提高。
但面对学生喜欢看书，却不爱读经典、阅读口味败坏的阅读现状，本文试图从把握学生的阅读心理入手，结合实践，探索提升学生课外阅读品位之路。
［关键词］课外阅读；阅读心理；阅读品位在阅读教学上，新课程取得的最大成就，就是提升了课外阅读在阅读教学中的地位，让“少做题，多读书，好读书，读好书，读整本的书”这句话深入人心。
除了各种语文教材选编阅读推荐书目外，各种课外阅读实践也在扎实开展。
如广州市进行的“以读促写”活动，“初中作文一体化”课题，都是从写作的角度来推进课外阅读。
现今，信息发布新媒介和新途径的产生，使阅读的形式不断更新发展，造成了信息爆炸和信息泛滥；再加上生活节奏变快，信息更替加快，催生了快餐式阅读，仔细品读经典的习惯受到冲击。
这构成了当今学生课外阅读的生态。
学生不是不读书，只是不读家长、老师要求看的书；学生不是不爱看书，只是爱看自己愿意看的书。
北京大学教授、作家曹文轩老师曾说，口袋书、动漫、搞笑的书，极大败坏了我们孩子的阅读口味，提倡让孩子多读一些经典的作品、温暖人心的作品，提升孩子的阅读品位。
什么样的书才具有阅读品位？《义务教育语文课程标准（2011年版）》“教材编写建议”中说：教材应体现时代特点和现代意识，关注现实，关注人类，关注自然，理解和尊重多样文化，有助于学生树立正确的世界观、人生观、价值观；教材要注重继承与弘扬中华民族优秀文化和革命传统，有助于增强学生的民族自尊心和爱国主义感情；教材应符合学生的身心发展特点，适应学生的认知水平，密切联系学生的经验世界和想象世界，有助于激发学生的学习兴趣和创新精神。
能体现这些思想的书应该就是有品位的书。
因此，我们要把握住学生的阅读心理，激发他们对经典的兴趣，提升课外阅读的品位。
（一）利用学生的好奇心理，激发他们对经典的兴趣，提升课外阅读的品位。
好奇是人的天性，正是因为好奇，才促使人类不断地探索，不断地发明、创造。
阅读目的 阅读品位 阅读智慧
◆ 北京市海淀区中关村第二小学 宋连海
――《竹节人》教学思考与实践
语文课程致力于培养与发展学生的语文素养，而学生语文素养的形成需要教师的指导和自身的实践来构建。
因此，在阅读教学中，教师不能只满足于学生对文本的理解，而应利用文本有效引导，让学生学习不同的阅读策略，促进其合适的阅读方法。
教师要把握教材特点，有意识、多角度地引导学生学会在阅读中学习、运用阅读策略，不断激发学生的阅读兴趣，帮助他们养成良好的阅读习惯，提高自主阅读能力。
语文阅读教学中如何进行“读”和“品”内容摘要：在语文课堂阅读教学中，通过朗读来整体感知，培养语感；通过精读以理解主题思想、内容情感、表现技巧等，并进行个性化的有创意的感悟、体验和理解；在具体方法引领下的品析过程中，进行仿写等语言运用练习，实现“读”与“品”的有机结合，渐次提升学生语言运用能力。
关键词：学法精读品读语感创意理解语言运用《语文课程标准》在“实施建议”中指出，“阅读是学生的个性化行为”，“应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣”，“阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力”，“要珍视学生独特的感受、体验和理解”。
由此可见，语文阅读教学的心理过程主要是学生的感悟、体验的过程，这一过程也是实现语文教育目的的过程。
为此，我校“读—品式教学实验与研究”课题组结合我校实际，就语文阅读课教学中如何引导学生开展错误！链接无效。
进行了深入地探讨和研究，总结出了“学法为先，以读为本，以读促品，提升能力”的课堂阅读教学新思路。
一、在朗读中感悟朗读是整体感知文本、对文本进行原初性理解的基础性工作，钱理群教授曾说：“读，让学生感动，用心朗读是感受文学的一个重要方式。
”其实，读，也是学习语文的一种最基本、最实用有效的方法，古人所谓“书读百遍，其义自见”也正是这个道理吧。
让学生反复朗读、吟读、诵读，“披文入情”，与作者心灵相通、心气相融，将外显的语言文字内化为自身的思想情感，达到“其言皆若出于吾之口”的境界，不仅能很好地培养他们的语感，还能激活其生活经验，愉悦其心灵，使其通过直觉、顿悟、感悟、联想、想像等途径，快速理解文本，也为下一步品读文本奠定了良好的基础。
课题组在课堂阅读教学中，广泛借鉴名优教师的先进经验，深入理解其精神实质，将朗读贯穿于阅读教学全过程，充分发挥了“读”在阅读教学中的积极作用。
如笔者在教学高尔基的《海燕》一文时，以朗读作为整个教学过程的重心，组织学生进行听读（听配乐录音、听教师范读、听同学试读）、自由朗读、男女生分组朗读、按要求分层次朗读、小组赛读等多种形式的“读”，每一次“读”都分别带着不同的要求进行，如听读正字音、自读串线索、分读理层次、吟读明感情、诵读悟情境、赛读演错误！链接无效。
《义务教育语文课程标准（2011版）》中指出：“要重视培养学生广泛的阅读兴趣，扩大阅读面，增加阅读量，提高阅读品位。
提倡少做题，多读书，好读书，读好书，读整本的书。
”读整本书，可以把阅读方法运用于阅读实践，弥补教材单篇阅读的不足。
当阅读整本书的质和量得到保证后，学生的阅读素养将会得到明显提高。
那么，如何进行整本书阅读教学呢？下面，笔者以指导学生阅读《童年》一书为例，来谈一谈整本书阅读教学的“三大步”。
《童年》是高尔基以自身经历创作的自传体小说三部曲中的第一部（其他两部分别为《在人间》《我的大学》）。
此书通过一个儿童无邪的眼光，向读者生动展示了19世纪中叶俄罗斯社会底层人物的生活，写出了高尔基对苦难的认识，对社会人生的独特见解，字里行间涌动着一股生生不息的热望与坚强。
在统编版语文教材里，这本书的阅读安排在六年级上册第四单元“快乐读书吧”中，主题是“笑与泪，经历与成长”。
一、指导阅读前，激发阅读兴趣要顺利完成整本书阅读任务，教师需要为学生隆重引荐这本书，以期激发学生足够的阅读兴趣。
在推荐《童年》时，笔者是这样做的。
首先，笔者引导学生读书名、猜故事。
童年，是每个学生都拥有过的。
以“童年”为名，这本书会讲述什么故事呢？联系自己的生活体验猜一猜。
“童年”里快乐、幸福、美好、天真的故事蹦进脑海，学生的话匣子一下子被打开，仿佛和这本书有了一种莫名的亲近感。
接着，笔者引导学生读作者，继续猜故事。
笔者出示作者高尔基的简介PPT，学生大致了解了作者的生平和小说创作的时代背景。
在这样的理解基础上，“童年”的画风迅速改变，苦难、痛苦、挣扎、辛酸等词汇成了学生此番故事猜想的主旋律。
学生和文本又走近了。
以上两步故事猜想，可以有效地拉近学生与文本之间的距离，加速学生与文本的融合，激发学生迫不及待地捧起书阅读的兴趣和热情。
除此之外，笔者又采取“读目录、读插图、读书评”等多种形式，让学生全面了解本书。
为了激发学生兴趣，笔者特意选取了整本书的“冰山一角”，引发学生对整本书的阅读期待：“高尔基的《童年》到底讲述了怎样的故事呢？赶紧翻开书，开始阅读吧！”二、指导阅读中，阅读方式多样化《童年》这本小说近九万字，根据六年级学生每分钟阅读300字的速度，每天30分钟的阅读时间，可以计划14天完成阅读。
龙源期刊网 潜心钻研经典阅读努力提升阅读品位作者：任子诗来源：《语文周报·高中教研版》2012年第29期审视高考，学生们在语文阅读题上叹息不止；日常课堂教学上，学生的语文课外阅读也不尽人意。
追根溯源，教师知道乏力是其中的一个中原因。
而教师知道乏力的主要原是对经典阅读的认识不够。
钻研不透和对学生的阅读知道不到位。
因此，要想真正提高阅读能力，教师必须提高对经典阅读的认识，潜心研究，积累广博的古今中外文化知识，加强对学生的阅读知道。
首先，教师要提高对经典阅读的认识，站在一个较高的层次看待经典阅读。
北大教授钱理群曾经谈过：“学校教育的主要任务之一，就是引导好学合适呢个阅读经典——人类与民族精神文明的精华正凝聚于其中。
阅读经典可以使学生从一开始就占据了精神的制高点，这对他们的终生学习与精神发展的意义绝对不可低估。
”钱教授此番话正道出了经典阅读的重要性。
抓好经典阅读，不仅可以提高文化品味，丰富文化底蕴，加强文化修养；而且可以提高鉴赏水平，不断完善自我人格，充实精神生活，提升自己的人生观、世界观。
而这些正好可以弥补单方面提高方法和智力的阅读教学的不足。
只是素养的加深、阅读品味的提升和方法的积累、智力的提高齐头并进，可以提高一个阅读层面，更好做好阅读教学。
第二，教师要潜心钻研经典阅读，做到厚积而薄发，给予学生高层次的指导，游刃有余地解答阅读中随时出现的疑难。
早就有人说：“教师要给学生一碗水，自己就必须准备一桶水。
”我看，这远远不够。
现在的语文阅读，无论课内阅读，还是课外阅读，随时会出现有关经典文化和中外文学名著上的相关知识。
教师如果只有“一桶水”,怎会满足学生的阅读需求。
这就要求就是必须熟读我国的文化经典，如四书、五经、唐诗宋词、前四史等。
也必须透彻体会古今中外的文学名著。
教师积累了光博的文化知识，就会以“长流水”、“自来水”的方式满足学生随时的阅读需求，以更高的视角来知道学生提高阅读能力。
第三，教师在加强自身的同时，也要有计划、有层次地指导学生做好经典阅读。
多读少说：提升阅读教学的品位——兼谈学生课堂发言的有效性钱正权笔者经常听课，听普通老师的家常课，也听全国大型名师观摩课。
听课得到的印象是课文的语言文字、表达形式有所关注了，但未有根本性改变，依然存在耗时低效的问题。
有人打趣“语文课语文照了一照面不见了”，印证了于漪老师最近说的“语文教学处在尴尬的境地”。
一、阅读教学的现状：课堂像喧闹的浅水河阅读教学当前普遍性的问题，可以归纳为几个“多”与“少”：一是理解内容浅层问答多，积累运用语言领悟表达形式少。
一段话学生只初读了一遍，还不知道读得怎么样，往往就爱问“读懂了什么，有什么感受”。
这有什么好问的呢？你看他（她）怎么读就知道了。
懂不懂、有无感受全都表现在这个“读”上。
如果读得文通字顺，读得情意浓浓十分投入，或是兴高采烈或是热泪盈眶，与作者表达的情意吻合共鸣，不就是读懂有感受的明证吗？二是抓个别词句断章取义多，读整篇课文关注内在联系少。
有的老师教中高年级，在学生初读（有时要求快速读）一遍课文以后，就急于要学生把有关重点词和句画出来找出来。
然后就去孤零零地“品读”那些找出来的词句。
学生说很多话，整篇课文就晾在一边了。
这样肢解课文、割裂整体，几近瞎子摸象。
三是学生已知已会的重复教学多，未知未会的教学内容少。
学生的情感和认知基础怎样，课文从内容到形式，哪些是学生未知未会的，除了课文中标出的若干个生字新词以外，有的教师就心中无数了。
于是就课文教课文，找不到选不准学生真正需要学的内容，更不能发现学生貌似已知的，引导去发现未知，在教学中转化为已知。
四是凭教师主观意图强势牵引多，学生自主自由学习少。
上课按课前预设，一个环节接着一个环节，环环相扣，教师提问一个问题接着一个，师生对话连续不断。
平时说的是“以生为本，以学定教”，实际做的却是唯师是从。
“计划经济”式的教学捆绑了学生的学习，学生被剥夺了选择的权利，禁锢了自由思想。
五是学生热热闹闹发言交流多，朗读默读自读自悟少。
课堂安排自读自悟的时间十分短暂，少有学生静悄悄地读书思考和练写。
多数时间花在热热闹闹的发言交流上，以表面高潮迭起精彩纷呈的幻象，掩盖个体生涩艰困的真实学情。
经常以集体讨论代替独立学习，忽视学生个体差异。
以上问题的具体例子笔者省去了笔墨，因为不胜枚举，几乎随处可见，俯拾即是。
归结病根：“读少说多”。
读少说多，课堂自然变成一条喧闹的浅水河；课文不熟读深思张嘴就说，叽叽喳喳地说得浮泛、肤浅和杂乱在所难免。
教学时间宝贵，童年无价，孩子成长的光阴哪经得起这般无端的耗？问题为什么有较大的普遍性呢？课改以来这些年，语文课的特点“变脸”多，教师“闪亮登场”自我表演多，靓“时装秀”多。
这种背景下，许多人早已忘记了，或是压根儿就不认识那个“老土”的真语文。
人们的目光习惯于追逐新刺激、寻觅那个打扮时髦抓人眼球、似是而非的“语文”！“语文教学要还语文的本来面目。
”这也是于漪老师的话。
朴素的自然的语文才是真的美的，美在本质美在遵循规律。
曾记得那句耳熟能详的话么，“语文是一门实践性很强的学科。
”听说读写是学生最基本的语文实践活动，旨在提高学生语言的理解能力和表达能力。
教师理应围绕学生语文实践活动——这个根本展开教学。
语文实践活动的四项内容不是孤立的，而是互相联系互相促进的；不是等量齐观的，而是以读写为重点，核心是一个字——“读”。
二、综合治理的策略：多读是最根本的举措“多读谁不知道呀？这是个老掉牙的观念。
这太陈旧了吧？”也许有人不屑。
1、要认识这个“读”字不容易古的老的，不一定是落伍的。
语文是一家“千年老店”，许多人只关注现时门面的不断翻新，而忽视了它的真传。
语文教学的智慧很多是古老的智慧。
教学要改革，但宗旨不能变，学语文的规律不可变。
学语文有什么规律呢？也是一个字，读书要读——“熟”。
不熟，书是书，你是你，书没有进入你的心里；熟了，语言储备丰富了，张口提笔，词句就会从你胸臆中自然流露出来。
道理很简单：书面语言是精致的智慧的，发展语言主要依靠书面语言的内化。
如果学生把书面语言读得“皆若出于吾之口”，“皆若出于吾之心”，那就内化了。
所以鲁迅先生鄙视“作文秘诀”，说写作就是“多看和练习”，此外“并无心得”。
“读”的内涵丰富着呢。
读里有内容的理解，读书百遍其义自见嘛；读里有词句的积累；读里有语感的养成；读里有形象感染情感熏陶；读里有音韵节奏的审美愉悦；读里还能潜移默化地感悟语言表达形式和方法等等。
总之，学生精神成长和语言发展都要靠多读。
读得多了，学生的语文程度就“如起春之苗，不见其增，日有所长”。
因此，教师须在指导学生“读”上花心血。
2、要讲究“读”的层层深入课文好比是个深深的庭院或者说是个广阔的田园，里面曲径通幽，阡陌交错。
要一层一层地读进去，才能领略其中的风光。
读的层次大略有哪些呢？先要读整篇课文。
依据是教学目标、文章章法和阅读规律。
读整篇课文做的事大致有：读正确读通顺是第一要义。
做到朱熹说的“读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，自然上口”，十分重要。
这就是在理解内容、培养语感。
能做到这一点的语文课不多。
学生读了一会儿就叫停，结果快要下课了，《陶罐与铁罐》这篇课文“你这懦弱的东西”，有学生读成“你这需弱的东西”。
多寒心！第二要能用比较准确简洁的话，说出课文的主要内容。
这是锻炼概括能力、语言综合能力。
第三要理出课文思路的“藤”，发现这条思路藤上结出的“瓜”——课文的重点句段或特色语言。
这为后面精读课文找到入口处。
入口处找得准，就能登堂入室直抵文心，与作者晤面。
第四要思考哪些地方能自读自悟，哪些地方百思不得其解，有了疑问，提出来向老师与同学质疑。
再是精读重点段落。
眼下重视了精读课文，但存在零碎、孤立等问题。
有几点是值得改进的：一点是精读内容须有语境，不可孤立地去读个别句子。
哪怕重点欣赏或品读一个句子，也得置身于相关语段中，注意它的前后联系。
品读时要品出它在语段中乃至全文中起的作用。
第二点是确定了精读内容后不忙说感悟，而是指导朗读，引导体验。
朗读会使文字“活”起来，呈现出生活的画面，入境体会文字中蕴含的情感。
读得充分，有了情感体验，就会“情动于中溢于言表”，产生说的冲动，说出真情实感。
很多课把顺序颠倒了，先急着说感悟，再把感悟用声音朗读出来。
这是概念领先，不是由感性到理性，而是由理性到感性，违反认知和阅读规律。
有读的感悟才说，说的感悟是个性化的。
第三点要重视精读内容的语言形式，有重点地品味作者用词造句的匠心。
语言精致就是思想深邃。
从品味语言中体会表达的智慧。
最后又回到读上来，读熟，把精美的语言珍藏在记忆的深处。
3、要发挥不同形式“读”的功能读的形式主要有两种：朗读与默读。
笔者曾经在《小学语文教学》上发过一篇专论《朗读与默读要双管齐下》。
这里做点补充。
朗读与默读都是需要培养的阅读能力，互有优势。
朗读是一种“出声阅读法”，运用富有感情色彩的有声语言，转换课文的语言文字。
它以声传情，将静态的文字中所蕴含的思想感情，以有声语言将其形象化、动态化。
默读不出声,文字直映大脑，引起思维活动。
默读还因视觉广度大，阅读速度快。
形式是为内容服务的。
采用哪种读的形式，决定于教学目的和阅读内容。
一般说形象性情感性的教学内容，要多采用朗读；须进行分析概括、比较推敲等理性思维的教学内容，要多采用默读。
阅读教学旨在培养阅读能力。
阅读能力是一种综合能力，包括理解内容、获取信息、分析和概括、评价和批评、鉴赏和审美等众多能力。
因此多数情况下，朗读与默读要交替使用。
教学过程中，初读全文自读自悟，既要朗读又要默读。
默读可以停下来，可以倒回去，便于思考，还可以动动笔墨。
检验全文是否读正确读通畅了，必须当众朗读。
没有这种朗读检验，教学就不踏实，会有滥竽充数等许多纰漏。
精读课文时可以先朗读入境生情；再默读思考，根据阅读要求或问题指向；接着师生对话交流。
也可以先默读思考，然后交流，再感情朗读。
这个过程中特别要注意重视默读，要像朱熹说的那样“读而未晓则思，思而未晓则读。
”4、提倡“慢读书”少一些“快速读”常听老师这样说“快速读一遍，发现了什么、有什么感悟，或是把什么找出来画出来。
”读是急匆匆的，师生对话是漫长的。
人走在路上，对“效率”的崇拜、对速度的迷恋，许多美好的风景一闪而过，因而呼唤“慢慢走，欣赏啊”。
精神活动是来不得快速的，哲人提醒大家“停一停前进的脚步，等一等自己的灵魂”。
教育是慢的事业，文章是案头精致的“山水”。
只能慢慢地嚼、细细地品，才能汲取精神的琼浆；一快就糟了，浅读、泛读、偏读、误读都可能发生。
当然，阅读有时要求有速度，那是选择部分课文（如略读课文）训练快速获取信息的能力。
一味快读，有更大的负面效应，把浮躁的社会风气带进课堂，侵袭幼小的心灵，以致将来不能宁静致远。
三、提高言说的有效性：正确处理读与说的关系多读少说，说还是要说的，只是不要说得太多。
教学时间是个常数，说得多必然挤压读。
怎样提高说的有效性呢？1、认清说的性质，明确说的目的说是一种“对话”，是学生读（与文本对话）后的师生对话。
本质是什么？对学生来说是一种“学习性”言说，不能混同于平时说话。
说是口头表达练习，应该有目的有要求有练习过程，提升其品质。
目的有这样几个方面：一是为了促进读加深理解，特别是朗读。
有感情地朗读需要找到读的感觉。
读中交流读的体验，为什么这样读而不那样读。
比如说读要移情体验，“换我心为你（作者）心，始知相忆深”，读就有感情了。
二是为了交流读的成果、发表读的感受和见解。
读后的精神成果与同伴共享，会产生裂变，变成共同的拥有；独学而无友，难免孤陋寡闻。
三是为了求得老师和同伴的指导帮助。
学习之路往往是沿着错误走向正确的，学习是“内部”发生的事情，错误曝了光，就去蔽敞亮了。
四是为了养成合作交往的习惯。
善于推销发表自己，也要善于倾听接纳别人。
五是为了练习口语交际。
口语交际的本领，光凭口语交际课来练习是不够的，经常性的练习是在阅读课中。
2、坚守说的基础，可不说的就不说或少说说的基础是读。
书未读熟不说或少说（除非说阅读期待），未经思考酝酿不说或少说。
学习需要展开过程，说的前提是新思想的形成和新语汇的吸纳。
读与说之间有一个很大的空间，就是“思”。
这个“思”是对读的理解积累又是对说的酝酿准备，就像蚕食了桑后要经过一段时间，才能酝酿吐出丝，结成茧。
课堂发言的“精彩纷呈”要作分析，是读后思考的结果呢，还是原有积累的展示和表演。
只有前者才是值得称道的学习提升。
教学不是电视节目中的知识抢答或精彩演说，纯粹是为了展示已有的才能。
该说与不该说要看阅读内容。
读课文中叙述事件和描绘形象的文字可不说或少说。
比如《少年闰土》开头那段文字：“深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月……”教学的主要任务是读出感情，浮现画面，感受审美的愉悦和积累语言，习得表达形式：先描写景物再刻画人物形象。
