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蓼莪【原文】蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。
哀哀父母，生我劬劳。
蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。
哀哀父母，生我劳瘁。
瓶之罄矣，维罍之耻。
鲜民之生，不如死之久矣。
无父何怙?无母何恃?出则衔恤，入则靡至。
父兮生我，母兮鞠我。
抚我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。
欲报之德。
昊天罔极!南山烈烈，飘风发发。
民莫不穀，我独何害!南山律律，飘风弗弗。
民莫不穀，我独不卒!【注释】(1)蓼蓼〔lù lù〕者莪〔é〕：蓼蓼，形容植物高大。
莪，即莪蒿，又称萝蒿、廪蒿等，多年生草本植物，叶像针，生水边。
(2)劬〔qú〕劳：劳累，劳苦。
(3)蔚：冷蒿，又名白蒿、刚蒿等，菊科多年生草本植物，全草可入药。
(4)瓶：古代陶制器皿，可汲水，也可盛酒食。
(5)罍〔léi〕：古代青铜或陶制容器，可用以盛酒或水。
(6)鲜〔xiǎn〕民：无父母穷独之民。
(7)怙〔hù〕：依仗，凭借。
(8)衔恤：含哀，心怀忧伤。
(9)鞠：养育，抚养。
(10)拊〔fǔ〕我畜〔xù〕我：拊，通“抚”，抚养。
畜，养育。
(10)复：反复往来看望。
(11)腹：厚爱，一说怀抱。
(12)罔极：没有穷尽，一说没有准则。
(13)烈烈：高峻貌。
一说同“颲颲”，山风大貌。
(14)发发：风吹疾速声。
一说同“拨拨”，风声。
(15)谷：吉庆，善美。
(16)律律：高峻貌。
(17)弗弗：风吹迅疾貌。
(18)卒：指终养父母。
【译文】莪蒿生长长又高，不是莪蒿是青蒿。
哀痛我的父和母，生儿养女太辛劳。
莪蒿生长高又肥，不是莪蒿却是蔚。
可怜我的父和母，生儿养女身憔悴。
小小瓶儿空荡荡，酒坛由此愧难当。
孤苦伶仃活世上，不如早日去死亡。
没有父亲依靠谁?没有母亲谁依傍?出门心里含悲伤，进门不见爹和娘。
父啊辛勤生下我，母啊养我劳苦多。
抚摸我来爱护我，成长我来教育我，照顾我来挂念我，出出进进抱着我。
如今要报二老恩，老天无端降灾祸!南山险峻难登上，暴风迅猛透骨凉。
大学语文《蓼莪》《大学语文<蓼莪>》在大学语文的学习中，《蓼莪》这首诗给我留下了深刻的印象。
它以质朴而深沉的情感，诉说着子女对父母养育之恩的无尽感念与追思，也让我们在千百年后的今天，依然能感受到那份穿越时空的挚爱与悲痛。
《蓼莪》出自《诗经·小雅》，全诗六章，四章每章四句，二章每章八句。
整首诗以沉痛的笔触，描述了父母生养子女的艰辛，以及子女在父母离世后无法报答养育之恩的悔恨与哀伤。
诗的开头“蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。
哀哀父母，生我劬劳”，以莪蒿生长的不同形态作比，感叹自己不成材，辜负了父母的辛勤养育。
这种自我责备，实则是对父母付出的深刻认知和愧疚。
“蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。
哀哀父母，生我劳瘁”，进一步强调了父母为子女操劳一生，身心俱疲。
在这几句中，我们仿佛看到了父母含辛茹苦的身影，为了子女的成长，默默承受着生活的重压。
“瓶之罄矣，维罍之耻。
鲜民之生，不如死之久矣。
无父何怙？无母何恃？出则衔恤，入则靡至。
”这里将子女比作空瓶，将父母比作大酒坛，瓶子空了是酒坛的耻辱，意味着子女未能尽孝是自己的耻辱。
失去父母的依靠，在外心怀忧愁，回到家中也感受不到父母的关怀，这种孤独和无助令人心痛。
“父兮生我，母兮鞠我。
抚我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。
欲报之德。
昊天罔极！”这一段详细地列举了父母在子女成长过程中的种种付出，从生育、抚养、教育到关怀照顾，无微不至。
然而，子女想要报答这份恩情，却发现上天无情，让父母早早离去，恩情永无报答之时，那种绝望和无奈让人潸然泪下。
“南山烈烈，飘风发发。
民莫不穀，我独何害！南山律律，飘风弗弗。
民莫不穀，我独不卒！”以恶劣的自然环境衬托内心的痛苦，别人都能尽孝，自己却无法完成，这种对比更加凸显了诗人的悲哀。
《蓼莪》所传达的情感，不仅仅是个人的，也是人类共通的。
它让我们思考孝道的真正含义。
在现代社会，快节奏的生活常常让我们忽略了对父母的关心和陪伴。
我们总是在忙碌中寻找各种借口，却忘记了父母在岁月中逐渐老去。
