第三章：政治合法性

政治学练习题集第一章政治学的学科定位和知识体系简单题： 1、研究政治学有什么意义？研究政治学有着非常重要的意义：其一，确立共同的政治理念，广泛地形成政治共识，其二，探索合理的政治安排，合理地规划政治生活，其三，寻求文明的政治规则，文明地解决政治冲突，其四，了解他人，学会与别人交往。

2、简述政治的内涵。

政治是人类集体生活的一种组织和安排，在这种组织和安排下，各种组织、团体和个人，通过一定的程序，实施对集体决策的影响。

3、简述马克思主义政治观。

第一，政治是一种特定的社会关系；第二，政治是经济关系的集中表现；第三，政治的主要和根本问题是国家政权；第四政治是一种有规律的社会现象。

4、简述政治的含义。

政治的含义：政治是人类集体生活的一种组织和安排，在这种组织和安排之下，各种组织、团体和个人通过一定的程序，实施对集体决策的影响。

这里面我们是在一个较为中性和宽泛的角度界定政治。

政治的主体多种多样，小到个人和家庭，大到国家和国际社会，政治决策可以通过各种方式来达成，既可能采用暴力方式，也可以通过谈判、投票等方式实现。

5、简述认识政治的四个角度。

第一，作为政府艺术的政治，第二，作为公共事务的政治，第三，作为妥协和同意的政治，第四，作为权力和资源分配的政治6、简述研究和分析政治的原因政治是人类集体生活的一种组织和安排，在这种组织和安排下，各种组织、团体和个人，通过一定的程序，实施对集体决策的影响。

第二章政治分析的价值体系简答题： 1、简述正义的内涵。

正义是政治学、伦理学、经济学以及法学最常使用的概念之一，它是指公正分配奖励和惩罚的道德观念。

简单地说，正义就是给每个人应得的本分。

可以应用于包括自由、权利、权力、财富等价值在内的所有社会利益地分配之中，正义通常有所谓程序性正义和实质性正义之分，2、简述保守主义的含义。

保守主义思想主要包括以下几个方面的原则：其一，传统观；其二，实用主义；其三，人性论；其四，社会有机论；其五，等级观念；其六，权威观念；其七，财产观念。

毛寿龙《政治社会学》【关键词】政治权力，合法性，政治文化，政治意识，古典民主，程序的民主，平等的民主，自由的民主，亨廷顿第二章政治权力●简.埃里克.莱恩对权力定义中的关键词总结：因果关系，意图，冲突，制裁，影响，防止，效用，惩罚，依附，决定性或关键性。

●李景鹏：权力是某一政治主体依靠一定的政治强制力，为实现某种利益或原则而在实际政治过程中体现出的对一定政治客体的制约能力。

●政治合作的难题（博弈论）●政治生活的组织化●政治权力的特性：公共性，强制性●政治权力的配置，三个方面，横向，纵向，国家与社会之间的权力配置●中国改革开放以来政治权力配置的变迁1.横向分权，行政，人大，司法机关因82宪法取得了相对独立的地位，党政也逐渐走向专业化，党负责政治方面的事务，政府负责行政管理事务；2.纵向分权，财权，人事权，立法权等呈下放趋势；3.社会力量不断壮大第三章政治合法性第三章第一节合法性的理论●政治秩序何以持久？最早明确提出并分析的是卢梭（自觉探讨政治秩序合法性基础问题的是卢梭，但这种思维活动早已预知，布丹的君主主权说，霍布斯的利维坦，洛克的契约论，孟德斯鸠的法的精神，菲尔默的君权神授说等）“这种变化是怎样形成的?我不清楚，是什么才使这种变化成为合法的？我自信能够解答这个问题”——即使是最强者也决不会强到永远做主人，除非他把自己的强力转化为权利，把服从转化为义务。

卢梭构建了人民主权学说，认为人民拥有的公意是政治合法性的惟一基础。

真正从社会学角度（人类历史存在过的政治统治秩序事实出发考察了这个问题）探讨政治合法性问题的，马克斯.韦伯韦伯从理想层次上区分了三类合法性：一是基于传统的合法性，即传统合法性；二是基于领袖人物超凡感召力之上的合法性，即个人魅力型的合法性；三是基于合理合法准则之上的合法性，即法理的合法性。

对应的政治权威也可以分为传统的权威，个人魅力的权威和理性的权威。

●政治角色与合法性帕森斯从结构功能的角度分析了政治尤其是现代公民社会政治的社会基础。

第三章统治的类型一、合法性的适用<b>（1）</b>按照定义（第1章第（16）节），“统治”应该叫做在一个可能标明的人的群体里，让具体的（或者：一切的）命令得到服从的机会。

因此，不是任何形式的对别人实施“权力”和“影响”的机会。

这个意义上的统治（“权威”），在具体的情况下，可能建立在服从的极为不同的动机之上：从模糊的习以为常，直至纯粹目的合乎理性的考虑：任何一种真正的统治关系都包含着一种特定的最低限度的服从愿望，即从服从中获取（外在的和内在的）利益。

并非任何统治都利用经济手段。

更不是任何统治都有经济目的。

然而，任何对于很多人的统治，一般（不总是绝对必要）都需要有一班人（行政管理班子，见第1章第（11）节），也就是说，需要有（一般来说）可靠的机会，让一些可以标明的、可靠地服从的人，采取旨在特意为执行统治的一般法令和具体命令的行动。

行政管理班子对统治者（或统治者们）的服从，可能纯粹出自习俗，或者纯粹由于情绪，或者受到物质利害关系，或者受到思想动机（价值合乎理性）所约束。

这类动机在很大程度上决定着统治的类型。

在这里，在统治者和行政管理班子之间的结合，出自纯粹物质的和目的合乎理性的动机，就意味着像通常那样，结合的持久性比较起来不稳定。

一般还有其他的－－情绪的或者价值合乎理性的－－动机。

在非日常的情况下，可能惟有这些动机是决定性的。

在日常生活中，习俗，除此而外，物质的即目的合乎理性的利益，主宰着统治者和行政管理班子的关系以及其他的关系。

然而，习俗或利害关系，如同结合的纯粹情绪的动机或纯粹价值合乎理性的动机一样，不可能构成一个统治的可靠的基础。

除了这些因素外，一般还要加上加一个因素：对合法性的信仰。

一切经验表明，没有任何一种自愿地满足于仅仅以物质的动机或者仅仅以情绪为动机，或者仅仅以价值合乎理性的动机，作为其继续存在的机会。

勿宁说，任何统治都企图唤起并维持对它的“合法性”的信仰。

但是，根据所要求的合法性种类的不同，服从的类型，为保证服从而确定的行政管理班子的类型，以及实施统治的特点，也是根本不同的。

第一章当代中国政治制度的基本性质与原则1.如何认识中国政治制度中党章与宪法的关系当代中国政治的制度规范是由宪法和党章共同决定的，它们规定了中国政治的基本性质与制度框架。

在中国的政治过程中，党的政策和执政理念先通过合程序写入党章，后写入宪法。

通过宪法和法律把执政党和政策具体化、规范化和法律化，实际上是确认执政党的领导权威、执政地位及其政策的至上性，是用法治的方式维护执政党的权威，坚持执政党的领导，推行执政党的政策，实现执政党的领导方式和执政方式的法治化转变，从制度上、法治上保证“党在宪法的法律范围内活动”原则的进一步落实。

2.党章中关于中国政治运行机制的规定有哪些党章确立了中国共产党在中国政治制度中的领导地位；对中国政治制度的直接规定与影响，如把四项基本原则作为“立国之本”，把“始终做到‘三个代表’”确立为党的“立党之本、执政之基、力量之源”，把依法治国与以德治国结合起来，作为执政党的治国方略。

党章是中国共产党党员的基本行为规范，党历来强调宪法和法律是党的主张和人民意志相统一的体现，任何组织和个人都不允许有超越宪法和法律的特权。

3.如何认识中国政治制度中的人民主权原则人民民主就是一切权力属于人民，人民拥有国家主权。

我国现行宪法把人民主权作为政治制度的首要原则。

人民主权原则是中国政治制度的重要原则，是中国政治合法性的重要理论来源，与之相应的人民代表大会制度则为中国政治合法性提供了制度来源与保证。

4.如何认识中国政治制度中的依法治国原则作为党和国家执行方略与原则的“依法治国”原则要从以下几个方面得到体现和实行：①依法治国的核心是“良法之治、宪法至上”；②依法治国在当代中国政治中应侧重于限制与规范国家和政府的权力与保障人权；③依法治国还要求司法独立，以保障法律所体现的正义与公正得以实施。

第二章党和国家的领导体制1.党和国家领导体制的含义是什么？狭义的“党的领导体制”是指党组织自身的组织制度包括体现中央、地方和基层各级党组织权限和地位的中央集权制的领导体制，也包括体现党组织实施决策的集体领导制度。

九年级上册政治第三章知识点：必备依法治国的科学含义及意义江泽民指出：“依法治国，就是广大人民群众在党的领导下，按照宪法和法律的规定，通过各种途径和形式管理国家事务，管理经济文化事业，管理社会事务，保证国家各项工作都依法进行，逐步实现社会主义民主的制度化、法律化，使这种制度和法律不因领导人的改变而改变，不因领导人的看法和注意力的改变而改变。

”根据这一论述，依法治国的基本含义包括以下几方面的内容。

第一，依法治国的主体是广大人民群众。

我国宪法明确规定，国家的一切权力属于人民。

人民作为国家的主人，通过人民代表大会等途径和形式，依法管理国家事务和社会事务，理所当然是治理国家的主体。

第二，依法治国的对象是国家事务、经济文化事业和社会事务。

凡是涉及管理这些事务、事业的单位和人员，包括国家机关和公职人员，都应当受到法律的约束和规范，而不应把依法治国的对象仅限于治民。

第三，依法治国的标准是宪法和法律。

宪法是国家的根本大法，它规定国家和社会制度的最根本原则，集中反映广大人民群众的意志和要求，是其他一切法律的立法基础，具有最大的权威和最高的法律效力。

因此，依法治国就要严格依照以宪法为核心的社会主义法律体系办事，维护宪法和法律的尊严，任何组织和个人都没有超越宪法和法律的特权。

第四，依法治国的宗旨是保证国家各项工作都依法进行，实现社会主义民主的制度化、法律化，使这种制度和法律不因领导人的改变而改变，不因领导人看法和注意力的改变而改变。

实现国家政治生活、经济生活、文化生活和社会生活的法治化，杜绝以言废法、以权凌法、因人改制的现象。

第五，依法治国的方式是人民群众在党的领导下，依法通过各种途径和方式治理国家，确保依法治国沿着正确的方向进行。

党的十五大和十六大都反复强调，必须在坚持四项基本原则的前提下，继续推进政治体制改革，扩大社会主义民主，健全社会主义法制，依法治国，建设社会主义法治国家。

坚持依法治国基本方略，是发展社会主义市场经济的客观需要，是建设社会主义民主政治的基本保证，是社会文明进步的重要标志，是国家长治久安的重要保障，是从制度和法律上保证党的路线、方针和政策的贯彻实施，保证党始终发挥总揽全局、协调各方的领导核心作用，是党和国家事业顺利发展的必然要求。

《国家间政治》第三章政治权力读书自列提纲第三章政治权力什么是政治权力？作为实现国家目的的手段国际政治：国际政治象一切政治一样，是追逐权力的斗争。

无论国际政治的终极目标是什么，权力总是它的直接目标。

（一旦他们力图通过国际政治的手段去实现自己的目标时，他们就必定参与追逐权力的斗争。

）知道了上述概念，我们就了解了一国对另一国采取的任何行动都含有政治性质。

并非所有国家在任何时期都同等程度地参与了国际政治。

国家与国际政治的关系具有动态的特性。

这种关系伴随着权力的盛衰而变化，权力是时而把一国推向权力斗争的前沿阵地，时而剥夺一国积极参加权力斗争的能力。

这种关系也会在文化演进的影响下发生变化，文化演进会出事一国宁要诸如商业之类的其他追求而不要权力。

国家或多或少地卷入权力斗争的趋向。

权力的本质：摩根索认为：权力是指人支配他人的意志和行动的力量。

那么什么是政治权力？指的是掌握政府权威的人之间以及他们与一般公众之间的相互制约关系。

政治权力是权力行使者与权力行使对象之间的心理关系。

前者通过影响后者的意志而对其某些行动有支配力量。

这种影响源于三个方面：A、对利益的期待B、对损失的恐惧C、对领袖或机构的敬仰和热爱。

行使方式：人们可以通过命令、威胁、权威或超凡魅力，或综合运用上述因素行使权力。

四种区分：A、权力与影响（例：总统与国务卿之间的关系） B、权力与武力（例：） C、可运用的与不可运用的权力（威胁与实际运用，核武器与常规武器） D、合法的与非法的权力（例：）政治权力与武力（即实际使用暴力）相区分：警察行动、监狱、极刑或战争等暴力威胁形式都是政治的内在因素。

当暴力演变成现实，这便意味着政治权力让位于军事力量或者伪军事力量。

尤其是在国际政治中，作为威胁潜在威胁的武装力量，是一国获取政治权力的最重要的物质因素。

假如暴力在战争中成为现实，政治权力便被军事实力取而代之。

实际运用暴力意味着用两个人的身体接触代替他们之间的精神联系；一个人在体力上强壮的足以支配另一个人的行动，而精神联系却是政治权力的本质所在。