一材多用素材积累之范蠡

一材多用素材积累之范蠡（1）公元前496年,吴王阖闾攻打越国，然而在檇李之战中大败，被击中脚趾，因伤势过重，不久死去。

吴王阖闾且死，告其子夫差曰：“必毋忘越！”公元前494年, 勾践听说吴国日夜演练士兵，准备向越国报仇,打算先发制人,再来个檇李大捷。

南阳人范蠡力谏:天道要求我们盈满而不过分，气盛而不骄傲，辛劳而不自夸有功。

勾践不听范蠡劝谏，执意出兵。

范蠡预料此战凶多吉少.果然，越国遭遇会稽山大败。

范蠡劝勾践答应吴国的任何条件以求保全性命，“卑辞厚礼以遗之，不许，而身与之市。

”(进谏与纳谏、勇气、忠心）（2）按照吴越双方议和的条件，越国战败过了两年，越王勾践将要带着妻子到吴国当奴仆，他想带文种.范蠡愿随勾践同行，说：“四封之内,百姓之事……蠡不如种也。

四封之外,敌国之制，立断之事……种亦不如蠡也。

”可以看出，范蠡对自己有清醒的认识,且具有敢于担当的高贵品格.（认清自己、自知之明、担当）（3）吴王夫差想劝范蠡离开勾践,到吴国帮助夫差，而范蠡毫不动摇，很坦然说道:“臣闻亡国之臣，不敢语政,败军之将，不敢语勇。

臣在越不忠不信，今越王不奉大王命号，用兵与大王相持,至令获罪，君臣俱降，蒙大王鸿恩，得君臣相保,愿得入备扫除,出给趋走，臣之愿也!”（忠心）(4）为了提高军事力量，范蠡重建国都城.在建城的过程中，范蠡建了两座城，一座小城，一座大城。

小城是建给吴国看的，而大城建得残缺不全，面对吴国的方向，不筑城墙。

这样就迷惑了夫差。

重视军队训练，提高士气,增加战斗力,组织了敢死队，以最高金额奖励.为了进一步迷惑夫差,范蠡又投其所好，派人送给他最喜好的东西，以讨夫差的欢心。

还向夫差进献美女,消磨夫差的意志.（智慧、谋略、透过现象看本质、）(5)公元前476年，伐吴的条件终于成熟了，此时夫差倾全国之力,北上中原争霸,使国力严重消耗，后方空虚，唯独老弱与太子留守。

越国经过近20年的精心准备，国力强大，范蠡建议勾践立即兴兵伐吴。

一、楚地狂生，壮志入越范蠡，字少伯，本是楚国宛地（今河南省南阳市）三户邑（今河南省淅川县）人。

据《史记正义》引《会稽典录》记载，范蠡“佯狂倜傥负俗”，区区六字，尽显名士风流。

可以想见，青少年时期的范蠡定是落拓不羁，特立独行，卓越豪迈，与俗不同。

当时恰逢文种为宛令，即宛地的最高行政长官。

他觉得范蠡是个难得的奇才，很想同他结识，便派人带着礼物去问候他，并想请他来官邸一叙。

文种的礼遇不可谓不高，然而范蠡并不买账。

去请范蠡的人回来向文种报告说：“范蠡是国中的狂人，他天生就有这狂的毛病，专门请他他还避而不见，咱又何必结识这种人呢！”文种听后笑了笑，说：“我曾听说，但凡士有贤达俊逸的资质，就必定会遭到世俗的讥讽，诬他为佯狂的。

其实范蠡志向高远，洞悉世事，内怀独见之明，虽然他的外在表现不合常俗，不为人知，并因而遭受世人的诋毁，但他这种人本来就不是你们所能理解的呀。

”于是文种亲自驾车前往拜访。

范蠡依旧避而不见。

如此多次之后，范蠡知道文种是以诚心待己了。

有一天，范蠡估计文种一定又会来，就对他的哥嫂说：“今天我会有客人来，想借哥哥的衣服和帽子用一用。

”不一会儿，文种果然来了。

二人一见如故，抵掌促膝而谈，心同志合，十分投机，大有相见恨晚之感。

据说当时有很多围观的人，旁听他俩的谈话，都觉耳目一新，闻所未闻！两人相识后，便常聚在一起谈古论今，从三皇五帝到当前形势，从天道运行到伍子胥侍吴王。

谈话间，两人都热血沸腾，认为男儿生在天地间当有一番大作为。

范蠡的内心深处更是如波涛汹涌，他觉得已经到了实践自己远大抱负的时候了。

范蠡觉得楚国的政治腐败，已经很难有所作为了，而吴越两国正在崛起，于是范蠡便打算邀文种一道入吴。

这时有一个叫冯同相的人对他们说：“现在伍子胥在吴国，你们想有所作为恐怕难通过他这一关呀。

”范蠡想了想说：“吴越两国一衣带水却又势不两立，将来的胜国非吴则越。

既然伍子胥在吴，那我们径自去越好了。

”范蠡的政治生涯也就由此开始了。

“商圣”范蠡的故事范蠡，春秋末期的政治家和大商人。

字少伯，楚国宛城（今南阳）人。

曾扶助越王勾践灭吴，后辞官入齐、陶、卢等处经商。

每到一处发财后，都把大部分资财散发给好友和乡邻们，人们把他奉为财神。

范蠡青年时和宛令文种入越后，深得越王重用，先任大夫后为重要谋臣，文种为相。

越王兵败投降，文种守国，范蠡随勾践入吴。

二年中，范蠡为勾践倍受屈辱，但忠心耿耿。

勾践获释后，范蠡与文种同心协力，使越国很快强盛起来。

２０年后，“卧薪尝胆”之后的越王终于灭了吴国，报了会稽之耻，成了中原霸主。

范蠡被封为上将军。

范蠡深知勾践只能共患难，难与同安乐，便向越王“辞呈”。

勾践不允。

范蠡即携带重宝乘舟浮海入齐，一去不返。

于是勾践表会稽山为范蠡奉邑。

范蠡入齐后改名换姓，自谓“邸夷子皮”，在海边选了一片土地，父子开荒种地，并引海水煮盐。

不几年光景，置产数十万，成为巨富。

齐国国君获悉此事，就任他为相。

但不久，范蠡就把相印交还，把大部分资财散发给乡邻好友，一家人又重新迁居。

一天，他们来到了宋的陶邑（今山东定陶县），看到这里位置适中，交通发达，客商云集，店铺鳞次栉比，十分繁华。

他就决定定居下来，又改名“陶朱公”。

耕作养殖之余，他还在集市上经商。

他采取薄利多销的原则，又格外重视信息的作用，生意越做越好。

只几年功夫，他就积累了亿万家财。

相传，范蠡这时年岁已高，就把行店的生意交给长子继续经营，自己带上夫人和小儿一起游山玩景，饱览祖国的大好河山。

他们顺着黄河逆流而上，一路经过汴梁、郑州、洛阳等各大城市。

一日，他们来到了熊耳山下的卢邑（今卢氏县），发现这里湖水荡漾，山色葱茏，十分优美，就打算在此长住。

在看到当年大禹王在此疏通河道留下的遗迹时，他感慨万千。

在了解到当地盛产核桃、木耳、山珍、肉类皮毛、粮食药材等土特产品，但缺少食盐、葛麻布衣、日用杂品等时，范蠡心动了，他要为这里的百姓办点好事。

经过几天的考察，他发现街上的刘掌柜人实在，讲信用，就打算和刘掌柜合作。

范蠡的人生，总是在大取舍中显现出与众不同的智慧。

他一生历经了三度“千金散尽还复来”，代表了中国人的一种积极入世却又淡看名利的态度，令人向往钦敬。

他事主以诚且不贪恋富贵荣华，以敏锐的目光审查到“鸟尽弓藏，兔死狗烹”，因此能审时度势，急流勇退；他隐居后经营有道、富甲一方却又能“归相印，散其财”。

范蠡的一生既拥有古代儒家治国平天下的远大抱负，也有道家顺应自然大道的豁达人生观，儒道互补，外道内儒，顺应自然，正是这种心态的平和、淡定铸造了他传奇的人生。

他的天赋人格越过岁月沧桑，至今依然活灵活现在我们的日常生活里。

那些蝇营狗苟的钻营和小利，那些纷纷扰扰的争斗和是非，他都不放在眼里。

他如此冷静，却不做自命不凡的世外高人，热切地参与政治，为自己效力的国家谋求最大的胜算。

一旦事成便身退，去过自己想要的人生。

他有雄霸天下的胸襟和能力，他有为人臣子的隐忍和忠诚，他也有为朋友的古道热肠，还有做一个普通人的热闹亲切。

谁人能如此兼收并蓄？天地间，唯有范蠡。

卧薪尝胆作文素材卧薪尝胆是一个古老的成语，它源自于中国古代的一个故事。

相传，春秋时期，楚国有一个叫做范蠡的人，他因为被人陷害而被迫离开了家乡，流落到了越国。

范蠡在越国谋生，他的生活非常艰苦，甚至连吃饭的钱都没有。

但是范蠡并没有放弃，他每天都在火炉旁边烤着一根薪，用来烧火做饭。

这样的生活持续了七年之久。

后来，范蠡终于有了机会展现自己的才华，成为了越王的重要顾问，为越国做出了很大的贡献。

卧薪尝胆这个成语，正是源自于范蠡的故事。

它的含义是指为了达到目的，不惜任何代价，甚至连最基本的生活条件都可以舍弃。

这个成语告诉我们，只有经历过艰苦的磨砺，才能取得成功。

在当今社会，卧薪尝胆这个成语依然具有深刻的现实意义。

在现代社会，竞争非常激烈，想要取得成功并不容易。

很多人在追求自己的梦想的过程中，都会遇到各种各样的困难和挫折。

但是，如果我们能够像范蠡一样，坚持不懈地努力，不怕吃苦，不怕挫折，那么最终一定能够取得成功。

卧薪尝胆也告诉我们，成功是需要付出代价的。

想要取得成功，就必须要有足够的毅力和耐心，甚至要做好长期的打算。

只有经历过磨砺，才能够拥有更加坚强的意志和更加丰富的经验，这样才能够在竞争激烈的社会中脱颖而出。

除此之外，卧薪尝胆还告诉我们，要有正确的目标和方向。

范蠡为了重返故乡，不惜卧薪尝胆，这说明他有一个明确的目标，并且为之努力。

只有有了正确的目标和方向，才能够在追求梦想的过程中坚持不懈。

只有有了正确的目标和方向，才能够在追求梦想的过程中坚持不懈。

在追求梦想的道路上，我们都需要卧薪尝胆的精神。

只有经历过卧薪尝胆的磨砺，才能够取得成功。

希望每一个人都能够在追求自己的梦想的过程中，坚持不懈，勇往直前，最终取得成功。

范蠡积著之理的具体例子范蠡积著之理，是指通过持之以恒的努力和积累，最终达到事业成功的方法。

下面将列举一些符合这一理念的具体例子，希望能够为读者展示范蠡积著之理的实际运用。

1. 读书积著之理：范蠡在读书方面一直坚持不懈，每天都会花时间阅读各种书籍，积累知识。

他通过不断学习，提升自己的见识和能力，最终成为了一位卓越的政治家和谋士。

2. 工作积著之理：范蠡在工作上也是非常勤奋和专注的。

无论是处理政务还是处理琐事，他都能够认真对待，积极努力，不断积累经验和技能，最终取得了丰硕的成果。

3. 人际关系积著之理：范蠡擅长与人相处，他待人真诚，善于倾听，乐于帮助他人。

通过与他人建立良好的关系，他得到了许多支持和帮助，也为自己赢得了更多的机会和资源。

4. 健康积著之理：范蠡注重健康，不仅在饮食上讲究营养搭配，还会保持适当的运动和休息。

他通过坚持生活规律和健康习惯，保持了良好的体魄和精神状态，为自己的事业奠定了健康基础。

5. 理财积著之理：范蠡懂得理财之道，他精打细算，善于节俭，不浪费。

他会把每一笔钱都用在刀刃上，善于理财规划和投资，稳健地积累财富，为未来打下了坚实的财务基础。

6. 时间管理积著之理：范蠡非常重视时间管理，他合理安排时间，高效利用每一刻，不浪费时间在琐事上。

通过有效的时间规划和管理，他能够在有限的时间内完成更多的任务，提升工作效率。

7. 自我提升积著之理：范蠡不断追求自我提升，他会不断反思和总结，发现自己的不足并改正。

他勇于面对挑战，不断突破自己的局限，不断学习和成长，最终实现了自我价值的最大化。

8. 坚持信念积著之理：范蠡始终坚持自己的信念和目标，不受外界干扰和诱惑。

无论遇到什么困难和挑战，他都能够坚定地前行，坚持不懈，最终实现了自己的人生价值和目标。

9. 团队合作积著之理：范蠡擅长团队合作，他能够与团队成员和合作伙伴协作无间，共同努力实现共同目标。

他善于团结他人，发挥团队的力量，共同战胜困难，取得成功。

范蠡的故事
范蠡是春秋时期吴国的一位著名政治家。

他出生贫寒，却凭借着自身的聪明才智和勤劳努力，成为了吴国的大臣。

在一次出使楚国的途中，范蠡发现了楚国的优势，即拥有丰富的铜资源，于是他便向国君建议：“让我们将铜用于制造兵器，加强国防，提升国家实力。

”吴王听从了范蠡的建议，大力发展铜冶炼业，制造了大量的兵器和铜器。

范蠡还提出了以水乡为基础的水利建设，他亲自设计修建了太湖和五湖两个水库，通航数百里，为农民解决了灌溉问题，促进了农业生产的发展。

他还在湖中岛屿上建造水城，使其成为一个天然的船坞和贸易中心。

范蠡的治理方法深受吴王和民众的欢迎，吴国在范蠡的协助下迅速发展起来，成为了当时的强国之一。

他是一位为民众谋福利、推动国家发展的优秀政治家，被誉为“天下第一贤”。

但在晚年，范蠡被人诬陷，被吴王贬谪到了一个偏远而落后的地方。

范蠡即便在沦落之地，依然不忘国家和百姓，他在那里继续从事农业生产和水利建设，给当地百姓带去了丰收与富足。

他的事迹也一直被后世传颂，成为中华民族历史文化中的传奇人物。

神奇且聪明的聪明人范蠡范蠡，古代中国春秋时期越国的智囊，被誉为神奇且聪明的聪明人。

他以聪慧的头脑和卓越的智慧，在历史上留下了许多令人惊叹的故事和传说。

本文将从范蠡的背景介绍、智慧与智谋、聪明人的真谛以及范蠡的智慧传世等方面展开讨论。

范蠡，生于春秋时期的越国，一生致力于为越国国君提供智慧和策略。

他机智聪慧，深谙兵法和政治，被誉为聪明人的典范。

范蠡通晓文学，擅长音乐，又会弹琴，他的才华和聪明使得他在越国备受重用。

聪明人的智慧和智谋表现在各个方面。

首先，范蠡善于分析并解决问题。

据传，在越国国君闹矛盾纷争的时候，范蠡提出采取自愿辞职的方式，以示忠诚。

其次，范蠡善于运筹帷幄。

在与吴国相争的时候，他用巧妙的智谋化解了危机，并最终与吴国达成了和平协议。

此外，范蠡还善于利用外交手段，以和平共处为出发点，提出联合各国以形成对抗强敌的联盟。

范蠡的智慧和智谋使得越国在当时的战乱时期保持了相对的和平与稳定。

聪明人的真谛在于运用智慧服务于国家和社会。

范蠡深知自己的才能可以为越国做出贡献，因此他不计较个人名利，全心全意为国家着想。

他遵循“取法乎上，令法乎下”的原则，向上级学习，推动下级共同发展。

范蠡注重团队合作，崇尚军民融合，并积极推动军事改革，为越国的繁荣和发展做出了重要贡献。

范蠡的智慧传世至今，奠定了中国历史上聪明人的典范形象。

他的思想和智慧被后来者所学习和借鉴。

范蠡的聪明和智慧体现在他始终坚持以国家和社会的利益为重，善于利用智慧和谋略解决问题。

他的人格魅力和才华使他成为古代中国历史上一个不朽的传奇人物。

总结起来，范蠡是一位神奇且聪明的聪明人，他通过自己的智慧和智谋，在春秋时期的越国展现出了非凡的才能和眼光。

范蠡的智慧和聪明启示着后人，引领着中国古代聪明人的风采。

他的智慧传世至今，为我们提供了宝贵的精神财富。

范蠡的故事告诉我们，智慧和智谋是一位聪明人应该具备的重要品质，同时也倡导着我们要为国家和社会做出贡献，用智慧为他人和社会创造更加美好的未来。

范蠡的经商故事范蠡造秤范蠡帮助越王勾践复国之后，激流勇退，隐姓埋名，回乡经商去了。

他在经商中发现，人们在市场买卖东西都是用眼睛估堆，很难做到公平交易，便想创造一种测定货物重量的工具。

一天，范蠡经商回家，在路上偶然看见一个农夫从井里汲水，方法极是巧妙：井边竖一高高的木桩，一横木绑在木桩顶端；横木的一头吊木桶，另一头系石块，此上彼下，轻便省力。

范蠡顿受启发，回家仿照着做了一杆秤：用一根细直的木棍儿，一头钻上小孔，小孔系上麻绳，用手来掂；细木一头拴上吊盘，装盛货物，一头系鹅卵石为砣；鹅卵石移得离绳越远，吊起的货物就越多。

秤做出来了，一头挂的货物多，鹅卵石就要移得远，才能平衡，他觉得必须在细木上刻出标记才行。

但用什么东西做标记呢？他苦苦思索了几个月，仍然不得要领。

一天夜里，范蠡出外小解，一抬头看见了天上的星宿，突发奇想，便用南斗六星和北斗七星做标记，一颗星一两重，十三颗星是一斤。

从此，市场上便有了统一计量的工具———秤。

时间一长，范蠡发现有些心术不正的商人，卖东西时缺斤少两，克扣百姓。

如何杜绝奸商的恶行呢？范蠡又是一番苦思冥想，终于想出了改白木刻黑星，为红木嵌金星，在南斗六星和北斗七星之外，再加福、禄、寿三星，十六两为一斤。

范蠡以此告诫同行：作为商人，必须光明正大，不能赚黑心钱。

他说：“经商者若欺人一两，则失去福气(幸福)；欺人二两，则后人永不得“俸禄”(做不了官)；欺人三两，则折损“阳寿”(短命)！”就这样，秤一代代流传下来，一直沿袭了两千多年，直到今天。

范蠡卖马史料记载，战国名相范蠡，在初出茅庐时，曾将政治上的合纵之术运用到商业中，成功获得第一桶金，流传下了“范蠡卖马”的故事。

时值诸侯割据、战事不断，范蠡发现：吴越一带需要大量战马；同时北方马匹便宜又骠悍。

如果能将北方的马匹运到吴越，一定能够大获其利。

可问题就是运马难。

因为当时正值兵荒马乱，沿途常有强盗出没。

怎么办？经过一番调查，终于了解到北方有一个很有势力、经常贩运麻布到吴越的巨商姜子盾，姜子盾因常贩运麻布早已用金银买通了沿途强人。

范蠡：千古的旷世奇才(2014-10-13 21:38:01)转载▼分类：封面人物标签：范蠡勾践吴国越国转自：文哲的博客中国历史的长河浩瀚多彩，长达500多年的春秋战国更是一个风起云涌，英才辈出的时期：老子、孔子、孟子、庄子、孙子、墨子、韩非子等思想家，百家争鸣。

兵家名将也不乏伍子胥、白起、李牧、廉颇、王翦等士，而政客中管仲、晏婴、蔺相如、李悝、商鞅等也都政绩卓著。

在这些闪烁的群星中，有一个很特殊的人，他前半生从政，辅佐一个濒临灭亡的国家成为春秋五霸之一，在政治生涯走到顶峰时又适时隐退，改走从商之路，从商19年中三度富甲天下，财富过千金，在国家危难，百姓流离时又散尽家财，救济苍生，后被世人奉为文财神。

这个人就是中国最早的商业学家、经济学家，同时也是政治家、军事家、思想家，被誉为一代商圣的范蠡。

可惜的是，对于这样一个为官即至卿相，经商速达千金的旷世奇才，历史对其描绘的笔墨却并不多。

虽然范蠡所处的是距今两千多年前的时代，社会环境、经济环境，甚至是价值取向和当今社会都不尽相同，但是其身上的很多特质与精辟独到的思想，还是值得我们今天的企业家与职业经理人学习的。

下面我们就一起走近范蠡，了解一代商圣的传奇人生与其行于道而高于技的商道理念。

德为立身图强之本范蠡生于公元前536年，楚国宛地三户人，幼时家境贫寒，但范蠡从小就酷爱读书，十几岁就学富五车，更难得的还不是其渊博的学识，而是他独到的思维见解，可迅速洞察事物本质，宠辱不惊，泰然处事的能力。

范蠡青年时，在周围人看来却是思想疯癫的人，因为范蠡常和大众的观点不同，有时语出惊人，使人目瞪口呆，因此，和他接触的人都说他是疯子。

其实他有时是不屑与某人交谈，更多的时候则是其准确地抓住了问题的本质，思考的更深刻与透彻，别人没法理解而已。

无论从商还是从政，这种迅速洞悉事物本质并准确果断地做出决策的能力都非常重要，也是一个成功领导者所必备的素质之一。

范蠡在20岁时遇到文种，两个人一见如故，相约要建立功业，做一番大事。

范蠡给我们的启示范蠡是春秋时期吴国人，他是人才出众，不但善于经济管理，还精通战争策略，成为了吴王夫差的重要谋士。

但范蠡不是一个纯粹的功利主义者，他更注重的是个人修养和道德修养，他认为，只有一定的人生修养，才能卓有成效地为国家和自己服务，这是范蠡给我们的启示。

第一、勤奋与专注是成功的关键范蠡年轻时就有文采，常在闲暇之余弦研习经文史籍。

他曾经在一座小岛上隐居十年，一心研究湖泊潮汐，最终发明浮法捕鱼。

范蠡不怕辛苦，不懈追求知识，深入细致的研究让他最终成为了卓越的谋略家和管理者。

第二、诚实正直才能获得信任范蠡广受君王信任，主要是因为他一直保持诚实正直的品质。

他能洞察人情，了解民众疾苦，以至于夫差能够完全信任他处理政务，让他能在吴国扮演重要的角色。

第三、实事求是是决策的核心范蠡在执政期间，总是以实事求是为核心，让吴国稳步发展，留下了良好的政绩。

他不仅仅注重经济和军事，还加强了教育、法律和地方之间的联系，创造了一种在政治上、经济上、社会上、文化上、教育上都得到很好平衡的政治生态。

第四、温和宽容是对事业的保护范蠡在管理吴国期间，能够保持温和、宽容的态度。

他能够容忍异见，妥善处理纷争，这种宽容能够让他的事业长盛不衰，为吴国的发展做出重要贡献。

第五、人生修养才能达到最高层次范蠡安贫乐道，不愿为功名利禄而获得权力。

他追求心灵上的充实和宁静，他深信，只有从内心上彻底提升自己的人生修养，才能把自己的心理和事业都维持得更坚挺，这是范蠡给我们最珍贵的经验和启示。

总之，范蠡的成功是多方面因素综合作用的结果。

他不仅具有才干和智慧，更有追求高尚品质和人生价值的决心。

他的成功故事告诫我们，只有相信自己，发挥自己的长处，迈步向前，我们才有机会成为真正的成功人士。

范蠡春秋时期的智囊和外交家范蠡：春秋时期的智囊和外交家范蠡，字季蛇，是中国春秋时期吴国的重要人物。

他是一位出色的智囊和外交家，对于吴国的崛起和繁荣作出了重要贡献。

本文将介绍范蠡的生平事迹，并探讨他在智谋和外交方面的突出才能。

范蠡出生在一个贫苦的家庭，年幼时就展现了非凡的聪明才智。

他对学问有着极高的兴趣，不断阅读各种经典著作，培养自己的知识储备。

同时，他还热衷于观察世间事物，锻炼自己的洞察力和分析能力。

这些特质为他日后的智囊和外交家之路打下了坚实基础。

范蠡早年曾在齐国求学，期间结识了一位学识渊博的老师，从他那里学到了不少有关外交和政治的知识。

他还在商业领域有所涉猎，经商使他对各地的经济状况和商业机会有了深入了解。

范蠡不仅是一位渊博的学者，还是一位足智多谋的智者。

范蠡于吴国崛起的时期成为了太守夫人的丈夫，从而跻身于权贵之中。

他凭借睿智的头脑和独到的见解，很快成为了吴国国君夫差的亲信和智囊。

他积极参与吴国的决策，在外交方面发挥了重要作用。

范蠡在处理国与国之间的关系时表现得非常出色。

他主张以和为贵，通过外交手段解决争端，避免战争的爆发。

他善于借助各方力量，建立亲和关系，协调各国利益。

在范蠡的努力下，吴国与周边国家保持着和平稳定的关系，为吴国的发展提供了重要的外部环境。

范蠡还在资源开发和经济建设方面发挥了巨大作用。

他通过开通水运，发展农业和商业，极大地促进了吴国的经济繁荣。

他还推动吴国进行海外贸易，拓宽了吴国的发展空间。

范蠡的智慧和勤勉使吴国的国力得到了显著提升，使吴国成为了当时强盛的君主国家。

除了在外交和经济方面的成就，范蠡还对吴国的军事发展起到了关键作用。

他提出了“兵不厌诈”的战略理念，教导吴国军队善于伪装、出奇制胜。

这一理念使吴国在作战中取得了一系列的胜利，壮大了国家的实力。

总的来说，范蠡是一位杰出的智囊和外交家。

他的聪明才智、丰富的知识和敏锐的洞察力使他在处理吴国的内外事务中发挥了重要作用。

他的智慧和勤勉为吴国的崛起和繁荣奠定了坚实基础。

奇才上将军范蠡范蠡，原本是个谋略过人的军事家，治国有方的政治家，理财得道的企业家，然而，他却被后来的舞文弄墨者们，特别是当代影视剧的炮制者们歪曲了。

留在一般人心目中的范蠡，总和那位“中国第一美人西施”联系在一起，认为他不过是在吴越之战中使了条美人计而已，他之能流传千古，完全是沾了西施的光。

这样的歪曲，让一些认真的研究者们大抱不平。

长篇传记文学《范蠡》一书的作者夏廷献先生，在该书里就颇为不平地指出：兴一国，灭一国，号称“兵圣”的孙武没有做到，号称“智圣”的诸葛亮也没有做到，这两位都是“出师未捷身先死”，但范蠡做到了。

他不仅创造了以弱胜强的光辉战例，还善于保存自己，直到古稀之年寿终正寝。

夏先生还进一步指出，范蠡之所以被后人歪曲，是因为任何一部正史上都没有他的传记，连司马迁这样伟大的史学家，也只在《越王勾践世家》和《货殖列传》中附带提到了范蠡的一些事迹。

范蠡无传，因为他犯了古人为官的三大忌，一是他不愚忠，功成之后便甩手不干，离开重用他的越王独个儿消遥去了；二是不清贫，倘若功成之后要消遥就如张良那样当个隐者也行，但他偏去做生意，“士农工商”，干了文人最不耻的商业一行，就连大文豪苏东坡论及此事时，也遗憾而又激愤地认为范蠡实在不该去经商；三是生活不检点，居然把大美人西施弄跑了，独享艳福，虽然这位西施在任何一本正史上都查不到，是个不知何时何地冒出来的其真实存在要打疑问号的人物。

那么，范蠡是个什么样的人呢？夏先生的书虽然全面却多了份文学性，就让我们根据司马迁老先生留下的蛛丝马迹，再参阅其他的史料来追寻他吧。

范蠡，字少伯，由于正史无传，生卒年月不详。

但有作者认为，范蠡出生于鲁昭公六年、楚灵王五年，即公元前536年。

他是春秋末期楚国宛（今河南南阳）三户（今河南淅川西北）人。

范蠡虽是楚人，而且在楚颇有贤才之名，但当时楚国政治腐败，范蠡不被重用，有贤才又不被重用，为了逃避可能的政治迫害，范蠡便假装疯癫，直到楚平王时，宛令（当时未置县，相当于宛县县令）文种才看重他的贤才。

二十六史精选故事22、越国大臣范蠡，识人本领无人能及范蠡是春秋末期的著名人物，他辅佐越王勾践灭了吴国，称霸中原，然后，功成身退，不仅保全了性命，而且又在商界大展身手，再创辉煌。

范蠡是一位集军事家、政治家和商人于一体的传奇人物，特别是他善于识人的本领，堪称一流，不得不佩服。

《史记》记载，范蠡侍奉勾践多年，早就看出勾践长颈鸟喙，只能共患难，不能同富贵，但为了国家和民众，还是帮助他成就了霸业。

范蠡为勾践出谋划策，并且统领军队，指挥作战，建立了大功。

事业成功之后，范蠡就向勾践辞别。

勾践不准，说：“我正想和你平分越国，同富贵呢。

”勾践越是说得好听，范蠡越是坚定了离去的决心。

于是，范蠡携带家人，不辞而别，乘船漂海到了齐国。

有传说范蠡带走了西施，《史记》并无记载。

范蠡平安到达齐国以后，马上给好友文种写去一封信，让文种也赶快离开，并说出了鸟尽弓藏、兔死狗烹那样的警世名言。

文种犹豫没走，结果真的被勾践杀害了。

范蠡到了齐国，更名改姓，在海边耕作，吃苦耐劳，不久积累了丰厚财产。

齐国知道他贤能，让他做了国相。

范蠡心里不安，说：“当百姓就积累千金财产，做官就达到卿相的高位，这不一定是好事。

”于是，他归还相印，散尽家财，秘密离开，到陶地住了下来，自称陶朱公。

陶地在现在山东的菏泽一带。

范蠡一家，在陶地耕作养畜，经商做买卖，很快，家资又积累到万万，成了大富翁。

陶朱公，也成了远近闻名的商界人物。

《史记》说，范蠡有三个儿子，都已经成人。

有一次，二儿子在楚国杀了人，被官府逮捕了。

范蠡很清楚“杀人抵命”的道理，但为了父子情谊，不得不尽力营救。

范蠡就派小儿子，带着一千镒黄金，到楚国去办理这件事情。

不料，大儿子听说以后，十分苦恼，对父亲说：“家里的长子，叫做家督，理应挑大梁。

现在二弟出了事，父亲却派三弟去，分明是说我不行，我没有脸活着了。

”说完就要自杀。

母亲慌忙拦住他，对范蠡说：“派小儿子去，能否救回二儿子尚且不知道，不能先没了大儿子。

”范蠡犹豫了半天，只好让大儿子去了。

历史上陶朱公范蠡事迹范蠡是越王勾践成功复国的一个功臣，是为春秋时期著名的政治家，为越王勾践身边的一名谋士，也是一名出色的商人，为人博学多才，谦逊有礼，懂得明哲保身，深受世人好评。

下面是店铺搜集整理的历史上陶朱公范蠡事迹，希望对你有帮助。

历史上陶朱公范蠡事迹范蠡被世人冠以“千金散尽还复来”的典型人物，他前后三次散尽财物，或是救济贫困的家人，或是给困苦的百姓，对于财物从不吝啬，即使散尽钱财，凭借其能力又很快能聚集财物，成为富甲之人。

且说范蠡从越国离开到了齐国，在这里带着家人进行苦耕劳作，不出数年便家财万贯，成为名人，齐国人听说范蠡精明的头脑，便让他出任齐国宰相，拥有很多财富。

但没出三年，范蠡因位居高位深感不安，便辞官而去，自己的财物均散给以前的邻居们和需要帮助的人，带着重要的财物而去。

随后范蠡便到了贸易中枢的地段定陶，范蠡对这里考察了一番，认为是贸易的最佳地点，经济繁荣、商业往来频繁，是一个重要的商业通道，在这里可以致富，于是范蠡便自称“陶朱公”，在这里范蠡发挥他先进的经济之道，贸易流通十分谨慎，很看重时机，随没过多久便家财上亿。

历史上陶朱公范蠡三聚三散范蠡和文种等人成功帮助勾践报仇复国，立了大功的他被勾践封为上，嘉赏众多财宝，范蠡可谓是一人之上万人之下的地位。

但甚有远见的范蠡为了明哲保身，便潇洒辞官，放弃这高官厚禄，将所得财宝分给友人等，自己携带少量钱财而走，不再回来，这是范蠡的一聚一散。

这二聚二散说的是范蠡离开越国到了齐国之后，更名改姓为“鸱夷子皮”，后文献中记载范蠡“耕于海畔，苦身戮力，父子治产，居无几何，致产数十万。

”遂得到齐国百姓推崇为相，认为其贤能。

但范蠡深知朝政艰险，且当初为了远离政治风波逃离越国，现如今怎会再次踏入虎穴呢。

而且当时齐王为傀儡皇帝，政权掌握在宰相田常手中，范蠡为人精明怎会不知道田常送来宰相印只是逢场作戏呢，遂拒之。

而后将自己财产分予乡邻，迁至定陶。

在定陶没多久，范蠡以定陶的地理优势行商，再次成为家财万贯之人。

范蠡——南阳商圣、文财神
范蠡(lǐ) ，字少伯，汉族，春秋时期楚国宛地三户邑(今河南南阳市)人。

春秋末著名的政治家、军事家和经济学家。

被后人尊称为“商圣”，"南阳五圣"之一，他出身虽贫贱，但是博学多才，与楚宛令文种相识、相交甚深。

因不满当时楚国政治黑暗、非贵族不得入仕而一起投奔越国，辅佐越国勾践。

传说他帮助勾践兴越国，灭吴国，一雪会稽之耻，功成名就之后激流勇退，化名姓为鸱夷子皮，西出姑苏，泛一叶扁舟于五湖之中，遨游于七十二峰之间。

期间三次经商成巨富，三散家财，自号陶朱公。

世人誉之：“忠以为国;智以保身;商以致富，成名天下。

”后代许多生意人皆供奉他的塑像，称之财神。

被视为顺阳范氏之先祖。

一身布衣，范蠡第三次迁徙至陶(今山东定陶西北)，在这个居于“天下之中”(陶地东邻齐、鲁;西接秦、郑;北通晋、燕;南连楚、越。

)的最佳经商之地，操计然之术(根据时节、气候、民情、风俗等，人弃我取、人取我与，顺其自然、待机而动。

)以治产，没出几年，经商积资又成巨富，遂自号陶朱公，当地民众皆尊陶朱公为财神，乃中国道德经商——商人之鼻祖。

史学家司马迁称：“范蠡三迁，皆有荣名。

”史书中有语概括其平生：“与时逐而不责于人”;世人誉之：“忠以为国;智以保身;商以致富，成名天下”。

范蠡：中国历史上最成功的男人范蠡：烟雨五湖去，扁舟第一人在我心中，他是中国历史上最成功的男人，为政，辅佐君王，灭仇复国；经商，冠名商圣，富甲天下；爱情，美人相随，泛舟五湖，他就是范蠡。

范蠡是智慧的化身，简直就是神一般的人物，尤其是最后这个桥段，那随行美人可是中国四大美女之首的西施，出将入相，阅尽人间美色，爱情事业双丰收，后世那智神诸葛亮，风流周瑜，同他相比，那就差了不止八条街了。

记得当年看老版电视剧《水浒传》，当梁山一众好汉征方腊归来，十去七八后，浪子燕青辞官归隐，临登舟之时，李师师婷婷而来，二人相携而去，那可把俺羡慕得不行不行的了，感觉这人世间，是大丈夫方有如此际遇，唯真英雄才配美女傍身！在中国的各行各业中，都有着自己的圣人，或者叫“祖师爷”，范蠡是被尊为“商圣”，就是说，无论是行商还是坐贾，都是要拜范蠡的，但奇怪的是，我见过很多家庭或者商铺，拜的却并不范蠡，而是关公。

我实在是没有弄懂，一个狂傲无比，最后落得个身首异处的败军之将，也配当作圣人？成天带着顶“绿帽子”，假模假式的看着“春秋”，弄一把大刀放在身后，享受着千家万户的祭祀，不合理嘛。

历史上的中国是一个没有信仰的国度，什么三清、财神、如来、马祖的，啥都可以拿来拜，但后来逐渐几乎都被关公所替代，不仅如此，他还被剃头行业奉为祖师爷，也许在这行业中，是将关二爷的那把大片刀幻化成了剃刀的缘故。

及至后来，这关公成为啥都可以庇护的神，保佑发财的财神，看家护院的门神，也许还要充当观音的送子娘娘角色，于是，这范蠡也被从“商圣”的位置请了下来，反正在国人心中，关公是无所不能的“大神”。

中国历史是成王败寇史，范蠡肯定是铁铁的成功人士，就这个意义上来说，关羽连给他提鞋都不配，然而，也许是历史太过久远，范蠡的故事并不多，也很模糊，如雾里看花般的真假难辨。

范蠡是春秋时期人楚国人，出身贫寒，家境很是不好，但他自幼聪明过人，喜爱读书，是不是神童不好说，但肯定是一个常识渊博之人。