晋灵公不君——春秋笔法

2014-01教学实践《中国文化经典研读》作为新课标高中语文选修课之一，能让学生通过研读经典著作，感受文化经典的深沉哲思，领略先贤哲人的风采。

本册书第三单元的教学目标之一是了解“春秋笔法”的内涵，了解中国古代史学的实录传统。

那么，什么是“春秋笔法”？所谓“春秋笔法”，即在文章的记叙之中表现出作者的思想倾向，而不是通过议论性文辞表达出来，是孔子首创的一种历史叙述方式和技巧。

据说孔子编写《春秋》，在记述历史时，从当时的伦理道德出发，以定名分、明等级作为评判人物和事件的标准，有时一字暗含褒贬。

行文中虽然不直接阐述对人物和事件的看法，但是通过细节描写、特定称谓、材料的筛选等，委婉而微妙地表达作者的看法。

如：《春秋》中对“郑伯克段于鄢”一事的记载，就集中体现了“春秋笔法”的特点。

郑国国君灭弟弟段的做法很阴险，所以称其为“伯”，而不称为“庄公”；弟弟不像弟弟，所以称“段”，而不称“弟”；兄弟间像两国国君作战，所以称“克”。

如此，作者对整个事件的好恶褒贬就都表现出来了。

再如，同样是杀人，又有“杀、弑、诛、戮”等不同字眼：“杀”可指杀有罪之人，也可指无罪之人；“弑”在古代指子杀父、臣杀君，一般指下杀上；“诛”主要用于杀有罪，杀不仁者，可以下杀上，也可以是上杀下；“戮”的对象可以是有罪之人、不仁之人，也可以是无罪之人。

简单的言语就透露出社会价值观和道德的评判。

“春秋笔法”是我国古代的一种历史叙述方式和技巧，是以合乎礼法作为标准，既包括不隐晦事实真相、据事直书的一面；也包括“为尊者讳，为贤者讳，为亲者讳”的曲笔的一面。

曲笔就是史学家曲从权贵或其个人情感而修史。

曲笔的表现，或假人以美，藉为私惠；或诬人以恶，持报己仇，或阿时，或媚主；或掩饰自家丑行，夸张故旧美德。

曲笔纯粹受制于主观情感。

唐代史学评论家刘知几把曲笔视为“小人之德”。

儒家思想对曲笔网开一面，甚至大加提倡。

这是儒家在“入世”的过程中，用伦理纲常观念迎合君主专制社会的结果。

春秋笔法，也叫“春秋书法”或“微言大义”，是我国古代的一种历史叙述方式和技巧。

即按照一定的义例，通过选择特定称谓或在叙述时使用某些字眼，是非分明而又简约、含蓄地表明对历史人物与事件的道德评判。

春秋笔法以合乎礼法作为标准，既包括不隐晦事实真相、据事直书的一面，也包括“为尊者讳，为贤者讳，为亲者讳”的曲笔一面。

春秋笔法作为中国历史叙述的一个传统，来源于据传为孔子所撰的《春秋》。

它从当时的伦理道德出发，以定名分、明等级作为评判人物和事件的标准，“褒贬劝惩，各有义例”，有时一字暗含褒贬，由此就形成了所谓的“春秋笔法”“微言大义”。

《左传》继承和发扬了这一精神，在叙事中敢于直言不讳，往往以“礼也”“非礼也”来评判人物或其行为，表现了鲜明的政治与道德倾向。

书中不少地方揭示了权势者暴虐淫侈的行为，也表彰了许多忠于职守、正直和具有远见的政治家，反映出儒家的政治理想。

1．积累常见的文言实词、虚词及句式，能熟练地诵读文本，阐释文中重要语句的含意。

2．系统了解中国古代历史著作的体例，体会《左传》的叙事风格，掌握《史通》的理论主张。

3．了解中国古代史学“秉笔直书”的实录精神，了解“春秋笔法”的文化内涵。

经典原文3　晋灵公不君◎走近先贤文宗史圣——左丘明1．生平简介左丘明，姓丘，名明，因其父任左史官，故称左丘明。

春秋末期鲁国人，史学家。

左丘明晚年因患眼疾，双目失明。

他曾一度绝望，但强烈的使命感使他重新振作起来，将几十年来诸侯各国的政闻要事及君臣谋议得失之词口述给子孙，汇集成卷。

他知识渊博，品德高尚，孔子曾以他为楷模谈论自己的做人原则。

2．地位影响左丘明是中国传统史学的创始人，被誉为“文宗史圣”“经臣史祖”。

著有中国第一部叙事详细的编年史著作《春秋左氏传》(又称《左传》)，晚年口述而汇集成中国现存最早的国别体著作《国语》。

◎背景呈现《晋灵公不君》选自《左传·宣公二年》，是《左传》中的著名篇章，全文只有几百字，给人的印象却非常深刻。

高二语文《春秋笔法之晋灵公不君》（人教版高二选修）《春秋笔法》教学设计单元教学目标1．积累常用的文言实词、虚词及句式,识记文中的名句。

2．引导学生比较系统地了解中国古代历史著作的体例，体会《左传》的叙事风格。

3．引导学生了解中国古代史学的实录精神，探究“春秋笔法”的文化内涵。

教学时数：三课时教学设想：课堂教学紧扣《晋灵君不君》，而“相关读物”所选《史通》是中国史学理论名著，节选部分论述史书的“直书”原则，列举了大量事例说明直书的难能可贵，有助于学生了解中国古代史学的优良传统。

“大视野”所选翦伯赞《怎样研究中国历史》是同类文章较浅近的，文章对古代史书的体裁、史学的发展历程、史学研究的基本方法等问题，都有深入浅出的解说，这两篇都布置学生自己在课后自学。

教学过程：一、单元知识介绍：何谓春秋笔法？所谓“春秋笔法”，顾名思义，一种笔法而已，或者说一种使用语言的艺术，是孔子首创的一种文章写法。

《春秋》，鲁国史书。

相传为孔子所修。

经学家认为它每用一字，必寓褒贬，后因以称曲折而意含褒贬的文字为“春秋笔法”。

历史上，左丘明发微探幽，最先对这种笔法作了精当的概括：“《春秋》之称，微而显，志而晦，婉而成章，尽而不污，惩恶而劝善，非贤人谁能修之？”（译文：《春秋》的记述，用词细密而意思显明，记载史实而含蓄深远，婉转而顺理成章，穷尽而无所歪曲，警诫邪恶而褒奖善良。

如果不是圣人谁能够编写？）由于孔子编写《春秋》，在记述历史时，暗含褒贬，行文中虽然不直接阐述对人物和事件的看法，但是却通过细节描写，修辞手法（例如词汇的选取）和材料的筛选，委婉而微妙地表达作者主观看法。

后世作者为了阐述孔子的思想，撰写了专门的著作以解释《春秋》的内在涵义，特别是其中涉及礼的一些细节。

这种作法被称为微言大义，或者春秋笔法，被中国古代的传统所褒扬。

史学知识简介：中国古代修史的传统非常悠久。

中国现存最早的历史著作是《尚书》和《春秋》。

《尚书》是历史文献集，《春秋》是编年体史书。

晋灵公不君《左传》教学目标：1.掌握主要名词及重点词语的含义。

2.理解赵盾、晋灵公、董狐以及武士们等形象，鉴赏“春秋笔法”的文学魅力。

3.引导学生了解中国古代史学的实录精神，探究“春秋笔法”的史学价值。

4.全面理解本文所反映的儒家思想观念。

教学重难点：重点：了解我国历史叙述传统——春秋笔法，感受我国古代史官“秉笔直书，不避强御”的精神品质。

难点：理解我国古代史官记载的标准。

课时安排:两课时教学过程：一、导入：这个单元要我们学习的是历史散文。

请同学们思考一个简单的问题，对于一部历史著作而言，它最主要的特点是什么？（或者说一部历史著作它所遵循的最基本的原则是什么?）(答：实录)。

在我国古代灿烂的文化里，历史典籍占有非常重要的地位，因为它不仅记载着各个朝代的历史，而且也承载着中华民族的思想、精神，积淀着中华民族的智慧。

历代的史书，都可以展现出史官撰写史书时秉笔直书的实录精神。

《左传》就是这样的历史著作。

当代史学家钱穆认为：我们要读古代的中国史应该拿这部《左传》作我们研究的一个“基准”，今天我们就以《左传》里的文章《晋灵公不君》为基准来了解“春秋笔法”。

（板书题目）二、感悟春秋笔法的文学魅力2.结合文本内容，分析晋灵公、赵盾怎样的性格特点？（晋灵公之“不君”表现在哪些事情上？赵盾作为臣子又有哪些表现？这些事情表现了晋灵公、赵盾怎样的性格特点？）概括晋灵君的性格特征：贪婪、荒唐、残暴、昏庸。

厚敛雕墙、弹人观辟、虐杀宰夫、虚言纳谏、患谏贼之、伏甲嗾獒，作为一个国君没有国君的样子。

他不敬大臣，不子庶民，最终失去民心被赵穿所杀。

这样一个君主按现在的眼光看是死有余辜，但在那个时代只能是可谏不可杀。

作为臣子的赵盾像不像个臣子，有没有臣子的样子，表现在哪？品质特征：直言敢谏、忠诚仁义、古之良大夫。

忧心国事、骤谏灵公、恩惠养民、为法受恶、尊重史官文中是不是仅仅写了这两个人物？还有哪几个人物刻画地栩栩如生？（士季、鉏麑、提弥明、灵辄）除了士季是以臣子进谏的形象出现，其他三个都是以卫士武士的身份出现的。