史记·孔子世家(11)全文

《史记》第47期：三十世家·孔子世家（原文）孔子生鲁昌平乡陬邑。

其先宋人也，曰孔防叔。

防叔生伯夏，伯夏生叔梁纥。

纥与颜氏女野合而生孔子，祷於尼丘得孔子。

鲁襄公二十二年而孔子生。

生而首上圩顶，故因名曰丘云。

字仲尼，姓孔氏。

丘生而叔梁纥死，葬於防山。

防山在鲁东，由是孔子疑其父墓处，母讳之也。

孔子为兒嬉戏，常陈俎豆，设礼容。

孔子母死，乃殡五父之衢，盖其慎也。

郰人輓父之母诲孔子父墓，然後往合葬於防焉。

孔子要绖，季氏飨士，孔子与往。

阳虎绌曰：“季氏飨士，非敢飨子也。

”孔子由是退。

孔子年十七，鲁大夫孟釐子病且死，诫其嗣懿子曰：“孔丘，圣人之後，灭於宋。

其祖弗父何始有宋而嗣让厉公。

及正考父佐戴、武、宣公，三命兹益恭，故鼎铭云：“一命而偻，再命而伛，三命而俯，循墙而走，亦莫敢余侮。

饘於是，粥於是，以餬余口。

”其恭如是。

吾闻圣人之後，虽不当世，必有达者。

今孔丘年少好礼，其达者欤？吾即没，若必师之。

”及釐子卒，懿子与鲁人南宫敬叔往学礼焉。

是岁，季武子卒，平子代立。

孔子贫且贱。

及长，尝为季氏史，料量平；尝为司职吏而畜蕃息。

由是为司空。

已而去鲁，斥乎齐，逐乎宋、卫，困於陈蔡之间，於是反鲁。

孔子长九尺有六寸，人皆谓之“长人”而异之。

鲁复善待，由是反鲁。

鲁南宫敬叔言鲁君曰：“请与孔子適周。

”鲁君与之一乘车，两马，一竖子俱，適周问礼，盖见老子云。

辞去，而老子送之曰：“吾闻富贵者送人以财，仁人者送人以言。

吾不能富贵，窃仁人之号，送子以言，曰：“聪明深察而近於死者，好议人者也。

博辩广大危其身者，发人之恶者也。

为人子者毋以有己，为人臣者毋以有己。

””孔子自周反于鲁，弟子稍益进焉。

是时也，晋平公淫，六卿擅权，东伐诸侯；楚灵王兵彊，陵轹中国；齐大而近於鲁。

鲁小弱，附於楚则晋怒；附於晋则楚来伐；不备於齐，齐师侵鲁。

鲁昭公之二十年，而孔子盖年三十矣。

齐景公与晏婴来適鲁，景公问孔子曰：“昔秦穆公国小处辟，其霸何也？”对曰：“秦，国虽小，其志大；处虽辟，行中正。

《史记•孔子世家》原文与翻译【原文】孔子生鲁昌平乡陬邑。

其先宋人也，曰孔防叔。

防叔生伯夏，伯夏生叔梁纥。

纥与颜氏女野合而生孔子，祷於尼丘得孔子。

鲁襄公二十二年而孔子生。

生而首上圩顶，故因名曰丘云。

字仲尼，姓孔氏。

【白话翻译】孔子出生在鲁国昌平乡的陬邑（按：今山东曲阜县东南境鄹城）。

他的祖先是宋国人，叫做孔防叔。

（按：孔防叔为孔氏自宋迁鲁的第一代。

）防叔生了伯夏，伯夏生了叔梁纥。

叔梁纥与颜姓女子野外交合而生孔子（按：一说“野合”意为不合婚配常理，指结婚时叔梁纥年老而孔子母亲年轻），而且是到尼丘山去向神明祈祷才怀上孔子的。

鲁襄公二十二年孔子诞生。

孔子生下来头顶中间是凹下的，所以就给他取名叫丘。

字叫仲尼，姓孔。

【原文】丘生而叔梁纥死，葬於防山。

防山在鲁东，由是孔子疑其父墓处，母讳之也。

孔子为儿嬉戏，常陈俎豆，设礼容。

孔子母死，乃殡五父之衢，盖其慎也。

郰人輓父之母诲孔子父墓，然後往合葬於防焉。

【白话翻译】孔子生下不久，叔梁纥就死了，葬在防山。

防山在鲁城的东边，自此孔子没法确知自己父亲的坟墓所在，因为母亲没有告诉他。

孔子小时候玩耍，常摆起各种祭器，学着大人祭祀时的礼仪动作。

母亲死了（按：钱穆《孔子传》认为在孔子十七岁以前），就暂时浅厝在鲁城街道五父衢的路旁（以便以后为父母合葬），可能是他行事谨慎吧！后来同邑人挽父的母亲，指点出孔子父亲的墓地，然后孔子才把母亲迁去防山和父亲合葬在一起。

【原文】孔子要绖，季氏飨士，孔子与往。

阳虎绌曰：“季氏飨士，非敢飨子也。

”孔子由是退。

【白话翻译】孔子腰间系着孝麻（还在守丧），（鲁国贵族）季孙子设宴招待士人（按：士有二说，一说文学之士，一说军役之士），孔子前往参加。

季孙的家臣阳虎拒斥他说：“季氏招待士人，不是要招待你的。

”孔子于是退了回来。

【原文】孔子年十七，鲁大夫孟釐子病且死，诫其嗣懿子曰：“孔丘，圣人之後，灭於宋。

其祖弗父何始有宋而嗣让厉公。

及正考父佐戴、武、宣公，三命兹益恭，故鼎铭云：‘一命而偻，再命而伛，三命而俯，循墙而走，亦莫敢余侮。

高中语文文言文《孔子世家》原文
孔子贫且贱。

及（等到）长，尝为季氏史，料（管理）量平；尝为司职吏而畜（牲畜）蕃息（繁殖增多），由是（因此）为司空。

己而（不久）去（离开）鲁，斥（排斥）乎（相当于，被）齐，逐乎宋、卫，困于陈蔡之闲，于是反（返回）鲁。

孔子长九尺有六寸，人皆谓之“长人”而异（感到奇异）之。

鲁复善待，由是反鲁。

鲁南宫敬叔言鲁君曰：“请与孔子适（到，往）周。

”鲁君与（给）之一乘车，两马，一竖子（童仆）俱，适周问礼，盖（大概）见老子云，辞去，而老子送之曰：“吾闻富贵者送人以财（状后，以财送人）, 仁人者送人以言。

吾不能富贵，窃（偷）仁人之号，送送子以言，曰:聪明
定公十年春，及齐平。

使告鲁为好会（友好会晤），会于夹谷（状后）
”定公曰：“诺。

”具左右司
“请
“吾两
请命有司！”有司却（拒
视晏子与景公，
“请奏宫中之乐。

”景公曰:
等，曰：“匹夫而营惑诸侯者罪当诛！请命有司！”
有司加法焉，手足异处。

景公惧而动，知义不若（如），归而大恐，告其群臣曰：
文（花言巧语）
（悔过）(节选自《史记•孔子世家》）。

《史记·孔子世家》原文及译文孔子迁于蔡三岁，吴伐陈。

楚救陈，军于城父。

闻孔子在陈蔡之间，楚使人聘孔子。

孔子将往拜礼，陈蔡大夫谋曰：“孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾。

今者久留陈蔡之间，诸大夫所设行皆非仲尼之意。

今楚，大国也，来聘孔子。

孔子用于楚，则陈、蔡用事大夫危矣。

”于是乃相与发徒役围孔子于野。

不得行，绝粮。

从者病，莫能兴。

孔子讲诵弦歌不衰。

子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”孔子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。

”子贡色作。

孔子曰：“赐，尔以予为多学而识之者与？”曰：“然。

非与？”孔子曰：“非也。

予一以贯之。

”孔子知弟子有愠心，乃召子路而问曰：“《诗》云：‘匪兕①匪虎，率②彼旷野’。

吾道非邪？吾何为于此？”子路曰：“意者吾未仁邪？人之不我信也。

意者吾未知邪？人之不我行也。

”孔子曰：“有是乎！由，譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齐？使知者而必行，安有王子比干？”子路出，子贡入见。

孔子曰：“赐，《诗》云：‘匪兕匪虎，率彼旷野’。

吾道非邪？吾何为于此？”子贡曰：“夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。

夫子盖少贬焉？”孔子曰：“赐，良农能稼而不能为穑，良工能巧而不能为顺。

君子能修其道，纲而纪之，统而理之，而不能为容。

今尔不修尔道而求为容。

赐，而志不远矣！”子贡出，颜回入见。

孔子曰：“回，《诗》云：‘匪兕匪虎，率彼旷野’。

吾道非邪？吾何为于此？”颜回曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。

虽然，夫子推而行之，不容何病？不容然后见君子！夫道之不修也，是吾丑也。

夫道既已大修而不用，是有国者之丑也。

不容何病？不容然后见君子！”孔子欣然而笑曰：“有是哉颜氏之子！使尔多财，吾为尔宰。

”于是使子贡至楚。

楚昭王兴师迎孔子，然后得免。

（选自《史记·孔子世家》）。

孔子世家原文、注释与翻译宋尚斋何平译注【说明与解析】孔子是我国古代著名的思想家和伟大的教育家，儒家学派的创始人。

《孔子世家》详细地记述了他的生平活动及各方面的成就，是研究孔子生平思想的一篇重要文章。

孔子一生都有着极高的政治热情，即使在他遭到打击、排斥、嘲讽、甚至围困的时候也仍然不减。

为了宣传自己的政治主张，他不辞劳苦，用了一生的大部分时间，带领弟子周游列国，奔走游说。

虽然到处碰壁，但仍执着追求。

文章用了相当篇幅，真实地记述了孔子一生的政治活动，写得生动具体、形象逼真。

孔子是我国教育史上私人授徒讲学的第一人。

在他之前，学在官府，孔子兴办私学，广收门徒，把教育对象扩大到了平民，把文化知识传播到民间，这在我国教育史上，实在是个创举，为古代的教育做出了巨大贡献。

文中对孔子的办学思想、教学内容和方法，以及他循循善诱，诲人不倦的作风，都有全面地描写，突出地表现了这位伟大教育家的风范。

文章也写了孔子渊博的知识和高度的修养，以及他在整理和传播古代文化典籍方面的功绩。

他整理和编纂过《诗》、《易》、《礼》、《乐》、《春秋》等古代文化典籍，并且将作为教学内容的重点，从而对这些古文献的传播和保存作出了杰出贡献。

孔子一生的事迹很多，头绪也很纷乱，但司马迁在这篇洋洋近万言的文章中却记述得线索清楚，有条不紊，而且重点突出，在记述故事的同时，注意人物性格特征的描写，从而较全面地展现出了孔子的形象和精神风貌。

司马迁写历史人物，暗含爱憎褒贬的的感情，有较为鲜明的倾向性。

他对孔子的向往和景仰，也在文中处处流露了出来，加之引用了大量孔子的原话，用孔子自己的语言来表现其人，不仅使孔子形象具有真实感，而且也使人觉得亲切感人。

孔子出生在鲁国昌平乡的陬（ｚōｕ,邹）邑。

他的祖先是宋国人，叫孔防叔。

防叔生伯夏，伯夏生了叔梁纥（ｈé，禾）。

叔梁纥年老时娶颜姓少女才生了孔子，那是他们到尼丘山向神明祷告后而得孔子的。

鲁襄公二十二年（前551）孔子诞生。

史记孔子世家原文,全文赏析,翻译注释孔子生鲁昌平乡陬邑。

其先宋人也，曰孔防叔。

防叔生伯夏，伯夏生叔梁纥。

纥与颜氏女野合而生孔子，祷于尼丘得孔子。

鲁襄公二十二年而孔子生。

生而首上圩顶，故因名曰丘云。

字仲尼，姓孔氏。

丘生而叔梁纥死，葬于防山。

防山在鲁东，由是孔子疑其父墓处，母讳之也。

孔子为儿嬉戏，常陈俎豆，设礼容。

孔子母死，乃殡五父之衢，盖其慎也。

郰人挽父之母诲孔子父墓，然后往合葬于防焉。

孔子要绖，季氏飨士，孔子与往。

阳虎绌曰：“季氏飨士，非敢飨子也。

”孔子由是退。

孔子年十七，鲁大夫孟厘子病且死，诫其嗣懿子曰：“孔丘，圣人之后，灭于宋。

其祖弗父何始有宋而嗣让厉公。

及正考父佐戴、武、宣公，三命兹益恭，故鼎铭云：‘一命而偻，再命而伛，三命而俯，循墻而走，亦莫敢余侮。

饘于是，粥于是，以糊余口。

’其恭如是。

吾闻圣人之后，虽不当世，必有达者。

今孔丘年少好礼，其达者欤？吾即没，若必师之。

”及厘子卒，懿子与鲁人南宫敬叔往学礼焉。

是岁，季武子卒，平子代立。

孔子贫且贱。

及长，尝为季氏史，料量平；尝为司职吏而畜蕃息。

由是为司空。

已而去鲁，斥乎齐，逐乎宋、卫，困于陈蔡之间，于是反鲁。

孔子长九尺有六寸，人皆谓之“长人”而异之。

鲁复善待，由是反鲁。

鲁南宫敬叔言鲁君曰：“请与孔子适周。

”鲁君与之一乘车，两马，一竖子俱，适周问礼，盖见老子云。

辞去，而老子送之曰：“吾闻富贵者送人以财，仁人者送人以言。

吾不能富贵，窃仁人之号，送子以言，曰：‘聪明深察而近于死者，好议人者也。

博辩广大危其身者，发人之恶者也。

为人子者毋以有己，为人臣者毋以有己。

’”孔子自周反于鲁，弟子稍益进焉。

是时也，晋平公淫，六卿擅权，东伐诸侯；楚灵王兵彊，陵轹中国；齐大而近于鲁。

鲁小弱，附于楚则晋怒；附于晋则楚来伐；不备于齐，齐师侵鲁。

鲁昭公之二十年，而孔子盖年三十矣。

齐景公与晏婴来适鲁，景公问孔子曰：“昔秦穆公国小处辟，其霸何也？”对曰：“秦，国虽小，其志大；处虽辟，行中正。

史记·孔子世家原文、注释与翻译史记·孔子世家原文、注释与翻译各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢宋尚斋何平译注【说明与解析】孔子是我国古代著名的思想家和伟大的教育家，儒家学派的创始人。

《孔子世家》详细地记述了他的生平活动及各方面的成就，是研究孔子生平思想的一篇重要文章。

孔子一生都有着极高的政治热情，即使在他遭到打击、排斥、嘲讽、甚至围困的时候也仍然不减。

为了宣传自己的政治主张，他不辞劳苦，用了一生的大部分时间，带领弟子周游列国，奔走游说。

虽然到处碰壁，但仍执着追求。

文章用了相当篇幅，真实地记述了孔子一生的政治活动，写得生动具体、形象逼真。

孔子是我国教育史上私人授徒讲学的第一人。

在他之前，学在官府，孔子兴办私学，广收门徒，把教育对象扩大到了平民，把文化知识传播到民间，这在我国教育史上，实在是个创举，为古代的教育做出了巨大贡献。

文中对孔子的办学思想、教学内容和方法，以及他循循善诱，诲人不倦的作风，都有全面地描写，突出地表现了这位伟大教育家的风范。

文章也写了孔子渊博的知识和高度的修养，以及他在整理和传播古代文化典籍方面的功绩。

他整理和编纂过《诗》、《易》、《礼》、《乐》、《春秋》等古代文化典籍，并且将作为教学内容的重点，从而对这些古文献的传播和保存作出了杰出贡献。

孔子一生的事迹很多，头绪也很纷乱，但司马迁在这篇洋洋近万言的文章中却记述得线索清楚，有条不紊，而且重点突出，在记述故事的同时，注意人物性格特征的描写，从而较全面地展现出了孔子的形象和精神风貌。

司马迁写历史人物，暗含爱憎褒贬的的感情，有较为鲜明的倾向性。

他对孔子的向往和景仰，也在文中处处流露了出来，加之引用了大量孔子的原话，用孔子自己的语言来表现其人，不仅使孔子形象具有真实感，而且也使人觉得亲切感人。

孔子出生在鲁国昌平乡的陬邑。

他的祖先是宋国人，叫孔防叔。

防叔生伯夏，伯夏生了叔梁纥。

叔梁纥年老时娶颜姓少女才生了孔子，那是他们到尼丘山向神明祷告后而得孔子的。

史记·子世家原文、注释与翻译各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，宋尚斋平译注【说明与解析】子是我国古代著名的思想家和伟大的教育家，儒家学派的创始人。

《子世家》详细地记述了他的生平活动及各面的成就，是研究子生平思想的一篇重要文章。

子一生都有着极高的政治热情，即使在他遭到打击、排斥、嘲讽、甚至围困的时候也仍然不减。

为了宣传自己的政治主，他不辞劳苦，用了一生的大部分时间，带领弟子游列国，奔走游说。

虽然到处碰壁，但仍执着追求。

文章用了相当篇幅，真实地记述了子一生的政治活动，写得生动具体、形象逼真。

子是我国教育史上私人授徒讲学的第一人。

在他之前，学在官府，子兴办私学，广收门徒，把教育对象扩大到了平民，把文化知识传播到民间，这在我国教育史上，实在是个创举，为古代的教育做出了巨大贡献。

文中对子的办学思想、教学容和法，以及他循循善诱，诲人不倦的作风，都有全面地描写，突出地表现了这位伟大教育家的风。

文章也写了子渊博的知识和高度的修养，以及他在整理和传播古代文化典籍面的功绩。

他整理和编纂过《诗》、《易》、《礼》、《乐》、《春秋》等古代文化典籍，并且将作为教学容的重点，从而对这些古文献的传播和保存作出了杰出贡献。

子一生的事迹很多，头绪也很纷乱，但司马迁在这篇洋洋近万言的文章中却记述得线索清楚，有条不紊，而且重点突出，在记述故事的同时，注意人物性格特征的描写，从而较全面地展现出了子的形象和精神风貌。

司马迁写历史人物，暗含爱憎褒贬的的感情，有较为鲜明的倾向性。

他对子的向往和景仰，也在文中处处流露了出来，加之引用了大量子的原话，用子自己的语言来表现其人，不仅使子形象具有真实感，而且也使人觉得亲切感人。

子出生在国昌平乡的陬邑。

他的祖先是宋国人，叫防叔。

防叔生伯夏，伯夏生了叔梁纥。

叔梁纥年老时娶颜姓少女才生了子，那是他们到尼丘山向神明祷告后而得子的。

襄公二十二年子诞生。

他刚出生时头顶是凹下去的，所以就给他取名叫丘。

《史记·孔子世家》原文逐句翻译《史记-孔子世家》原文逐句翻译说明：此处内容为节选，另单独收录有完整《史记-孔子世家》原文、注释，翻译与赏析，如有需要请点此查看。

定公以孔子为中都宰，一年，四方皆则之。

鲁定公任命孔子做了中都的地方长官，孔子才到职一年就很有绩效，各地都效法他的治理办法。

由中都宰为司空，由司空为大司寇。

孔子便由中都长官提升为司空，又由司空提升为大司寇。

定公十年春，及齐平。

鲁定公十年的春天，鲁国与齐国和解。

夏，齐大夫黎鉏言于景公曰：“鲁用孔丘，其势危齐。

”乃使使告鲁为好会，会于夹谷。

到了夏天，齐国大夫黎鉏对景公说：“鲁国起用了孔丘，势必危及齐国”。

于是齐景公就派使者告诉鲁国，说要与鲁定公行友好会晤，约定会晤的地点在夹谷。

鲁定公且以乘车好往。

鲁定公准备好车辆随从，毫无戒备地前去赴约。

孔子摄相事，曰：“臣闻有文事者必有武备，有武事者必有文备。

古者诸侯出疆，必具官以从。

请具左右司马。

”孔子以大司寇的身份，正好代理宰相的职务，他对定公说：“我听说办理外交必须要有武装准备，办理武事也必须有外交配合。

从前诸侯出了自己的疆界，一定要带齐必要的官员随从。

请求您安排左、右司马一起去。

”定公曰：“诺。

”具左右司马。

会齐侯夹谷，定公说：“好的。

”就带了左、右司马一道去。

定公在夹谷与齐侯相会。

为坛位，土阶三等，以会遇之礼相见，揖让而登。

在那里修筑了盟坛，坛上备好席位，设置了三级登坛的台阶，用国君相遇的简略节相见，拱手揖让登坛。

献酬之礼毕，齐有司趋而进曰：“请奏四方之乐。

”双方互相敬酒的仪式完毕之后，齐国管事的官员快步上前请示说：“请开始演奏四方各族的舞乐”。

景公曰：“诺。

”于是旍旄羽袚矛戟剑拨鼓噪而至。

齐景公说：“好的。

”于是齐国的乐队以旌旗为先导，有的头戴羽冠，射披皮衣，有的手执矛、戟、剑、楯等武器也跟着上台了，喧闹着一涌而上。

孔子趋而进，历阶而登，不尽一等，举袂而言曰：“吾两君为好会，夷狄之乐何为于此!请命有司!”孔子见状赶忙跑过来，一步一阶快步登台，还差一级台阶时，便扬起衣袖一挥，说道：“我们两国国君为和好而来相会，为什么在这里演奏夷狄的舞乐，请命令管事官员叫他们下去!”有司却之，不去，景公心怍，麾而去之。

司马迁《孔子世家(节选)》原文、注释、译文【原文】《孔子世家(节选)》汉·司马迁孔子适①郑，与弟子相失②，孔子独立郭③东门。

郑人或谓子贡曰：“东门有人，其颡④似尧，其项类⑤皋陶⑥，其肩类子产⑦，然自要⑧以下不及禹三寸。

累累⑨若丧家之狗。

”子贡以实告孔子。

孔子欣然笑曰：“形状⑩，末(11)也。

而谓似丧家之狗，然(12)哉! 然哉!”明岁，子路死于卫。

孔子病，子贡请见。

孔子方负杖逍遥(13)于门，曰：“赐(14)，汝来何其晚也?”孔子因叹，歌曰：“泰山坏(15)乎! 梁柱摧(16)乎! 哲人萎(17)乎!”因以涕下。

谓子贡曰：“天下无道久矣，莫能宗(18)予。

夏人殡(19)于东阶，周人于西阶，殷人两柱间。

昨暮予梦坐奠(20)两柱之间，予始(21)殷人也。

”后七日卒。

【注释】①适：到……去。

②失：失散。

③郭：外城。

④颡(sǎng)：额头。

⑤类：相似。

⑥皋陶：相传是舜的臣，掌管刑法。

⑦子产：公孙侨，字子产，春秋时郑国的贤相。

⑧要：通“腰”。

⑨累累(léi)：憔悴颓丧的样子。

⑩形状：描摹外形。

形，作动词，描摹。

(11)末：微不足道。

(12)然：正确。

(13)逍遥：散步。

(14)赐：端木赐，字子贡，孔子的学生。

(15)坏：倒塌。

(16)摧：折断。

(17)萎：困顿，此指就要离开人世。

(18)宗：尊崇。

(19)殡(bìn)：停放棺柩。

(20)坐奠：坐着受人祭奠。

(21)始：原本。

【译文】孔子到了郑国，与弟子们走失散了，孔子一个人站在外城的东门。

郑国有人看见了就对子贡说：“东门有个人，他的额头像唐尧，脖子像皋陶，肩膀像郑子产，可是从腰部以下比禹短了三寸。

一副狼狈不堪、没精打采的样子，真像一条丧家狗。

”子贡把原话如实地告诉了孔子。

孔子高兴地说道：“他形容我的相貌，不一定对。

但说我像条丧家狗，对极了! 对极了!”第二天，子路死在卫国。

孔子生病了，子贡请求看望他。

孔子正拄着拐杖在门口休闲散步，说：“赐，你为什么来得这样迟啊?”孔子于是就叹息，随即唱道：“泰山要倒了!梁柱要断了!哲人要死了!”他边唱边流下了眼泪。