致庐江鳌山吴氏宗亲的一封信20170805

吳氏宗親總會
泰伯紀念學校
2007-2008年度
校務計劃書
網址：http：//.hk
校址：沙田馬鞍山錦英苑 電話：26404033 傳真：26400972
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辦學宗旨
本校會依據教育原理與兒童身心發展程序，提供全面性之教育，同時提倡「明禮孝親、尚義行道」之高尚精神，務使青少年在成長初期，在德、智、體、群、美等五育方面得到均衡發展；在思想、行為、態度、知識和技能上得以悉心培育。

本校敎育目標
智 育：培養學生的學習興趣，提高他們的自學能力。

啟發學生獨立思考、判斷及解決問題能力。

生活教育：培育學生優良德行，包括：
(德.體.群)孝順、謙讓；
自律守規、處事積極投入和具備正確價值觀；
樂觀、友愛、關懷和尊重別人；
愛校、認識並關心社會和國家。

美 育：擴闊學生的美術視野及培養他們的審美能力。

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本年度關注事項:
關注事項一: 培養學生閱讀文化
關注事項二: 培育學生多元智能
關注事項三: 提升教師專業發展
關注事項四: 推展資優教育學校網絡計劃之工作
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一) 關注事項: 培養學生閱讀文化
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二) 關注事項: 培育學生多元智能( 語言
智能 )
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3)關注事項: 提升教師
專業發展
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重修吴氏祠堂序吾族自陡山迁居吴锦堂湾，已历数百年矣。

先祖之琏公，本西山先生之苗裔，其性行之高洁，为时人所敬仰。

至十七世祖礼魁公，筚路蓝缕，刻苦经营，终成本邑商界之翘楚。

魁又于本湾修葺祠宇，以报祖德。

然时过境迁，昔日先辈所遗广厦敞庐多有损毁，尤以祠堂为甚。

族人每念及此，无不叹惋矣。

夫天地之间，上有苍天生成之德，是以万物欣然而四时分；次有祖宗庇荫之恩，是以人丁兴旺而才俊出；况江河尚有源流，树茂缘自根基，是以君子当时刻勤勉，不致亏负也。

今逢清明盛世，商贾发达，社会进步。

然先祖之祀不可荒废，族谱之续不可断截，祖辈之名不可遗忘。

若泯此三者，则尊卑异位而纲常废，长次颠倒而礼节失，吾辈亦留柄与他族，岂有颜面见列祖列宗。

有鉴于此，第世孙于西历贰仟零一十五年，岁次乙未月首倡义举，重修本族祠堂。

斯议一出，各房各户，随即踊跃捐款，醵金万以为修建之资。

更有，，，，，不惧事务之繁缛劳苦，披星戴月，栉风沐雨，历时月余，于老祠旧制复立将圮之墙门，改三进为二，使昔日之祠光大矣。

乙未年腊月十九吉日，行竣工礼。

又迎奉历代先祖神位于祠中，使先祖在天之灵有所依附也。

如斯伟业，皆诸公勠力同心之功矣。

列祖列宗在天有灵，亦当勉其诚心，褒其精神，欣慰若此。

后世子孙，亦当鼓舞振奋，勤勉努力，以为师之矣。

如此，则重整家风，光耀门楣，皆在指日也。

今祠宇焕然，诸宗贤不以某才薄德浅，嘱予作文列叙其事，予自揣于宗族无尺寸之功，实乃有感于诸公修葺宗族旧祠之赤诚，忝自受命，录此盛世之壮举。

若使百代子孙知前人不易，则幸不辱命矣。

是为序。

译文：我们这一族从陡山迁居到现在的吴锦堂湾，已经经历几百年了。

先祖之琏公，他是西山先生（应澍公）的后代，他性行高洁，在当时就被人们所敬仰。

到了十七世先祖礼魁公（吴锦堂）时，他艰苦创业，刻苦经营（产业），最后成为本县商界最杰出的人才。

礼魁公又在本湾修建了祠堂，来回报历代先祖的荫蔽之德。

但是随着时间的流逝很多事情都发生了变化，历代先辈们留下的华美的房屋和开阔的庭院有很多都损毁了，尤其以祠堂的破坏程度最高。

致各位吴氏宗亲、宾朋好友：一、开场致辞在这个激动人心的时刻，我代表吴氏宗亲和全体工作人员，向大家热烈欢迎，并致以最诚挚的祝贺！今天，我们迎来了吴氏宗祠的隆重落成庆典，这标志着我们的宗祠将以崭新的面貌，继往开来，永续发展。

二、回顾历程1. 吴氏宗祠的历史渊源悠远，承载着吴氏宗亲的文化传承和家族情感。

自建祠堂以来，历经风雨，见证了吴氏宗族的兴衰荣辱。

2. 在过去的时间里，我们亲历了吴氏宗祠筹建的每一步艰辛历程。

从最初的规划设计，到募捐筹款，再到施工建造，无一不凝聚着吴氏宗亲们的心血和汗水。

三、感慨与祝愿吴氏宗祠的落成，是吴氏宗亲们几代人的共同心血结晶。

这象征着吴氏宗亲对家族文化的传承以及对先辈的敬仰之情。

同时也代表了吴氏宗亲们对于团结和发展的信心。

让我们共同祝愿吴氏宗祠能够成为团结吴氏宗亲、传承家族文化、服务宗亲福利的重要场所，为吴氏宗亲的团结和发展发挥更大的作用！四、感谢致辞在此，我要向所有为吴氏宗祠落成所作的贡献者们表示最诚挚的感谢！感谢各位吴氏宗亲和宾朋好友们长久以来的支持和关心，正是有了你们的支持，才使得吴氏宗祠的落成成为可能。

也要感谢所有为吴氏宗祠落成作出过贡献的工作人员们，感谢你们用心的付出，为这个伟大的事业贡献了自己的力量。

五、展望未来吴氏宗祠的落成，标志着吴氏宗亲们在传承家族文化、弘扬家族精神、促进团结发展等方面又迈出了重要的一步。

我们要以此为新的起点，继续传承创新，携手努力，为吴氏宗祠的今后发展注入更多的活力和动力！也希望广大吴氏宗亲能够积极参与宗祠的活动，共同为宗祠的发展和家族的团结贡献自己的力量。

六、落成庆典我要再次衷心感谢各位亲朋好友的到来，为我们的庆典增添了无限的喜悦和温暖。

衷心的希望吴氏宗祠的落成庆典能够圆满成功，也祝愿吴氏宗祠在未来的日子里能够蒸蒸日上，更加辉煌！感谢大家！七、宗祠祭祀与文化传承吴氏宗祠的落成标志着吴氏宗族对于宗祠祭祀和文化传承有了更加稳固的基地。

宗族祭祀一直是吴氏宗亲们非常重视的传统。

吴氏宗亲联谊会发言稿以下是为您生成的一篇吴氏宗亲联谊会发言稿，希望能符合您的需求：尊敬的各位吴氏宗亲：大家好！今天，能够站在这里，和咱们这么多吴氏宗亲相聚一堂，我的心情那叫一个激动！我先自我介绍一下，我叫[您的名字]，来自[您的家乡]。

说实话，在来参加这次联谊会之前，我心里一直就像揣了个小兔子似的，扑通扑通跳个不停。

为啥？因为我知道，这是一次难得的家族盛会，能见到这么多亲人，能一起聊聊咱们吴氏家族的那些事儿，我既兴奋又紧张。

我还记得小时候，我们家住在一个不大不小的村子里。

每到过年过节，那可热闹了！大人们忙前忙后准备饭菜，我们小孩子就满村子疯跑。

有一次过年，家里来了好多亲戚，其中就有不少咱们吴氏宗亲。

我那时候还小，不太懂什么宗亲不宗亲的，就知道人多热闹，有好多好吃的。

我印象特别深的是，有一位长辈，他的脸上总是带着慈祥的笑容。

他拉着我的手，给我讲了好多咱们吴氏家族的故事。

他说，咱们吴氏家族自古以来就有着勤劳、善良、团结的传统。

以前，家族里的人们一起种地、一起抗灾，不管遇到多大的困难，大家总是手挽手、肩并肩地一起度过。

听到这些，我小小的心里充满了对家族的敬佩和自豪。

后来，我慢慢长大了，离开了村子去外面上学、工作。

但是，无论走到哪里，我心里始终记着自己是吴氏家族的一员。

有一次，我在外地遇到了一个同姓的人，一聊起来，发现居然还是咱们吴氏宗亲。

那种亲切感，真的是无法用言语来形容。

就好像在茫茫人海中，突然找到了自己的亲人一样。

再说说这次联谊会吧，我一走进这个会场，看到这么多熟悉的、陌生的面孔，心里一下子就热乎起来了。

大家脸上洋溢着的笑容，让我感觉到了家的温暖。

我在会场里转了一圈，看到大家有的在亲切地交谈，有的在合影留念，还有的在忙着互相交换联系方式。

这一幕幕场景，让我深深地感受到了咱们吴氏宗亲之间那份浓浓的亲情。

我知道，在咱们这个大家族里，每个人都有着自己的故事，有着自己的经历。

也许有的人事业有成，也许有的人还在为了梦想努力打拼。

大家好！今天，我们齐聚一堂，共同缅怀和祭奠我们的祖先，这是吴氏家族的传统美德，也是我们继承和发扬家族文化的庄严仪式。

在此，我谨代表全体吴氏家族成员，向各位祖先表示最深切的敬意和最诚挚的感谢！自古以来，吴氏家族便有着深厚的文化底蕴和优良的传统家风。

今天，我站在这里，不仅要回顾吴氏家族的历史，更要展望我们的未来。

下面，我将从以下几个方面，向大家汇报我们的家族文化传承和发展。

一、吴氏家族的历史渊源吴氏家族源远流长，起源于我国古老的姬姓。

据《史记》记载，吴姓始祖为周文王第十五子季历，因封于吴地（今江苏省苏州市），故称吴姓。

自那时起，吴姓子孙便在这片土地上繁衍生息，形成了独具特色的吴氏家族。

吴氏家族在我国历史上涌现出许多杰出人物，如春秋时期的吴王夫差、战国时期的军事家孙武、三国时期的政治家诸葛亮等。

他们的事迹和品德，为我们树立了光辉的榜样，成为我们家族的骄傲。

二、吴氏家族的传统家风吴氏家族在长期的历史发展过程中，形成了独具特色的传统家风。

这种家风主要体现在以下几个方面：1. 尊老爱幼：吴氏家族强调孝道，尊敬长辈，关爱晚辈。

在家族中，长辈享有崇高的地位，晚辈要孝顺尊敬。

2. 诚实守信：吴氏家族倡导诚信为本，言行一致，讲究信誉。

在商业活动中，吴氏家族成员以诚信为本，赢得了广泛的信任和赞誉。

3. 勤奋好学：吴氏家族重视教育，鼓励子弟勤奋好学，追求卓越。

许多吴氏家族成员在学术、科技、文化等领域取得了辉煌的成就。

4. 忠诚爱国：吴氏家族成员具有强烈的爱国情怀，为国家的繁荣富强贡献了自己的力量。

在民族危难之际，吴氏家族成员挺身而出，英勇斗争。

三、吴氏家族的文化传承吴氏家族在传承和发展中，形成了独特的家族文化。

这种文化主要体现在以下几个方面：1. 家族谱系：吴氏家族谱系详实，记载了家族成员的世系和事迹。

通过查阅家族谱系，我们可以了解家族的历史，传承家族文化。

2. 家族节日：吴氏家族有着丰富的节日习俗，如清明祭祖、中秋节团圆饭等。

给宗亲的一封信宗亲，指以姓氏为区分的同宗亲属。

那么，给宗亲的一封信要怎么写呢?下面店铺整理了给宗亲的一封信范文，供您参阅!给宗亲的一封信范文一各位郑氏宗亲：这几日围绕南海问题，我们郑氏宗亲的很多聊天群里展开的激烈的讨论与辩论，首先肯定大部分郑氏族人是正直的、关心政治、很爱国，这是值得褒扬的，在辩论过程中不免有政见不和、看法不同，大部分人能理性辩论，摆事实、讲道理，而有些人一言不合就人身攻击、满口脏话，这也充分暴露了个别人的修养低下。

这两天我经过观察与思考，发现了一些问题。

一、原来我们很多宗亲群里都是和和气气，广大宗亲相敬如宾，而自南海问题爆发以来，部分群里莫名其妙的进入了新面孔，无真实姓名，无真实头像，而且发言踊跃，对不同见解者多有反驳，辩论不过就恶语伤人，挑拨离间郑氏宗亲关系，严重贬低了我们郑氏族人的整体素质。

希望各位群主群留意观察，定点清除来历不明者。

二、郑氏族人都是堂堂正正的三公后裔，正义为先，有些人为了依附权贵，博取不为人知的灰色利益，竟然放弃做人的尊严与准则，对意见不和的郑氏宗亲恶语相加，诋毁中伤，有的甚至对郑氏三公嗤之以鼻，此等郑氏后裔，我引以为耻。

三、作为郑氏后裔，做人要有气节、中正不阿，要理性、要辨别是非，要用大脑思考问题，不要人云亦云、做他人的应声虫、成为他人棋子。

爱国要理性，不要别人以爱国的名义说鸡蛋是方的，你就说你见过。

爱国要讲道理，要讲法治，以爱国的名义去歪曲事实、去传播一些脑残的帖子，这不是爱国，这是在拆国人的脊梁，污染郑氏族人的心灵。

个人见解，不妥之处，与各位郑氏族人共同探讨，请多多指教。

XXX20XX年XX月XX日给宗亲的一封信范文二亲爱的宗亲们：大家好!今天我怀着无比激动的心情提笔给你们写信，首先，我代表四川南充(即谱上记载的“四川省顺庆府”)这支全体族人向你们问好，并祝你们身体健康、阖家欢乐!听到亲人的消息，如同在黑暗中行走的人见到了曙光，我们这支族人到川后，经过时代的变迁，有的族人又分迁居至其它地方(远的有至陕西汉中、近的有仪陇县板桥乡多处、营山县多处)，这些情况在1992年续修谱中有记载。

吴氏宗祠落成庆典致辞
尊敬的各位来宾：
大家好！今天我们聚集在这里，共同见证吴氏宗祠的落成庆典。

吴氏宗祠是我们吴氏家族的象征，也是我们团结一心、共同发展的见证。

在这里，我代表全体吴氏族人，向各位来宾表示热烈的欢迎和衷心的感谢！
吴氏宗祠的落成，是我们吴氏家族发展史上的一个重要里程碑。

这座宏伟的建筑不仅是我们家族的骄傲，更是我们文化的传承。

在这里，我们可以缅怀先祖的功德，可以传承家族的优良传统，可以凝聚族人的力量，共同为实现家族的繁荣和发展而努力奋斗。

各位来宾，吴氏宗祠的落成是我们共同的喜事，也是我们共同的使命。

我们要以此为契机，加强家族内部的团结与协作，共同谋划家族未来的发展。

我们要秉承先祖的遗志，弘扬家族的优良传统，不断提高自身的素质和能力，为家族的发展贡献自己的力量。

同时，我们也要关注家族以外的人们，发扬“和为贵”的精神，积极参与社会公益事业，为社会的发展做出贡献。

最后，再次感谢各位来宾的光临和支持。

祝愿吴氏宗祠落成庆典圆满成功！祝愿吴氏家族繁荣昌盛、世代相传！
谢谢大家！。

致宗亲们的一封信致宗亲们的一封信范文一各位宗亲：您们好!值新春佳节之际，我们编委会全体成员共祝各位新春愉快、合家幸福!过去的一年硕果累累，在外创业的平安健康、财源广进，家中老人健康幸福，孩子们茁壮成长。

宗族修谱建祠进展顺利，家谱入户登记基本结束，祠堂重修后进已于2022年九月初完工，两户虽然遇到阻力，但最后还是得到了他们的支持，前进祠堂也于本月中旬顺利封顶。

之所以有这样的进度，一要感谢工程方不畏严寒酷暑;二要感谢104位宗亲的慷慨解囊和无私奉献，是他们为宗族修谱建祠奠定了坚实的基础，还有何大生、张帮勇二位外姓朋友和时刻关心娘家的16位出家、出嫁姑娘，是他们的行动在感召着我们，是他们的行动给了我们修谱建祠的动力，我们全体宗亲向他们表示真诚的谢意!新的一年任重道远，家谱登记虽有一定的进展，但仍存在着一些难点，少数宗亲对修谱建祠态度消极，长期居住外地的虽然知名知晓，但无联系方式，寻找无法进行，在网络方面已连续三次发布公告，但主动与我们联系的也只有池州城内和无为县共六户。

经审查入户登记表发现填写有不够严谨现象。

在祠堂重建上，由于修谱建祠相继进行，还存在着一定的资金缺口，加之待建项目很多，如回廊天井的建设、室内装修、牌位增设、门前、广场整修等，据估算资金缺口仍达18万元以上。

各位宗亲本着宗亲事业大家办，宗亲祠堂大家建的原则，恳切希望喻氏子孙再次行动起来，能力不分大小，捐款不分多少，出钱出力齐心协力。

捐款是自愿集资是倡议，为祠堂建设早日完工。

也恳请各位宗亲积极行动起来，完成每户200元的祠堂集资款。

修谱建祠百年难遇，修谱建祠纪念祖先是报恩，捐款捐物是为修谱建祠做功德。

奉献是公开的，回报是悄然的，让我们尽最大努力为修谱建祠做功德，让列祖列宗萌佑您事业兴旺、家庭幸福!此致敬礼!江夏喻氏池州宗谱编纂委员会2022年元月20日致宗亲们的一封信范文二尊敬的潘氏宗亲们：近年来，感谢粤西潘氏宗亲在前期为保护潘氏祖宗古墓群做出的努力和贡献，使得被安葬在吴川市王村港镇埇尾村出王岭的16口潘氏祖宗古墓得到关注，引起湛江市文化局的重视。

吳氏宗祠发言稿1. “吴”有关姓氏的演讲稿寻根溯祖1、以吴国号为姓，出自姬姓，是黄帝轩辕氏的直系后裔。

2、上古时已有吴姓。

一是舜的后代有封在虞的，因“虞”与“吴”音相近，故舜后有吴姓。

一是颛顼帝时有吴权，其后亦有吴氏。

一是少康帝时有神箭手吴贺，其后有吴姓。

3、出自古帝颛顼时期吴权之后裔。

据有关材料所载，相传为上古颛顼帝（高阳氏）时吴权的后代。

4、夏代国王少康时有吴贺，其后为吴氏。

5、少数民族与汉族融合，产生吴姓。

锡伯族、柯尔克孜族、朝鲜族、赫哲族等均有为吴姓者。

得姓始祖泰伯。

三千多年前，陕西岐山一带，有一周族部落，首领被称为周太王。

周太王生有长子泰伯，次子仲雍和小儿子季历。

季历的儿子昌聪明早慧，深受太王宠爱。

周太王想传位于昌，但依据当时传统应传位于长子，太王于是郁郁寡欢。

泰伯明白父亲的意思后，就和二弟仲雍一起逃到荒芜的江南，自创基业，建立了勾吴古国。

商朝灭亡后，周朝建立，周武王封泰伯第三世孙周章为侯，遂改国号为吴。

春秋时期，吴国被越国所灭，其王族支庶子孙不忘亡国之恨，便以国名“吴”为姓，泰伯也就成为了吴姓的得姓始祖。

迁徙分布吴国灭亡后，夫差的太子吴鸿被流放到江西，夫差之后还繁衍于江浙、安徽、山东、河南境内的一些地方。

隋唐时期，吴氏已广泛地分布于大江南北。

唐高宗时有吴姓将佐随陈政、陈元光父子入闽开辟漳州，唐僖宗时，有吴姓将佐随王审知入闽，皆在福建安家落户。

宋明以后，吴氏称雄于东南，其中季扎的53世孙吴宣是后蜀驸马，家族显赫一时。

吴宣的5世孙吴吉甫是吴氏入粤始祖。

历史名人吴道子：唐代闻名画家。

被后人奉为画圣。

其画线条遒劲雄放，变化丰富，一变古来沿袭的高古游丝描的细笔，发展了线描的艺术方法，故表现出来的物象富有运动感、节拍感，被人们称为吴带当风。

吴承恩：明朝小说家。

著有《西游记》传世。

宗族特征1、历代吴姓族人地位都比较显赫，高官众多，且名人辈出。

2、吴姓族人皇亲较多 ，从而使得本族有一个良好发展环境，繁衍播迁到全国各地。

致宗亲一封信书信是为传递信息而使用的一种方式。

那么，致宗亲一封信要怎么写呢?下面店铺整理了致宗亲一封信范文，供您参阅!致宗亲一封信范文一各位宗亲贤达：连日来看到网上关于宗亲事务闹得是沸沸扬扬，同姓宗亲剑拔弩张，形同水火，大有不惜一战之势。

同为季孙公子孙难道是敌人吗?这样合乎我们敦亲睦族之宗旨吗?作为潘氏一员甚为揪心，思之再三，写下这封信希望与大家共勉。

我们的宗亲组织本是就是一个松散型民间组织，只要经当地民政部门批准即可合法运作，它的存在方便了宗亲的交流联络，共谋发展，充分体现天下宗亲一家亲之情怀。

各地宗亲会之间是肩膀头儿四齐之完全平等之关系，没有谁可以凌驾于谁之上，谁可以代表谁、领导谁的关系。

而文化研究只是它的功能之一，现在有人在国内注册了“世界潘氏文化研究会”，有人在香港注册了“世界潘氏文化研究会”，有人在北京注册了水米田公司，他们之间本不兼容和隶属，当然也不隶属于任何省市地区的宗亲会。

当初可权老宗亲等成立“世界潘氏文化研究会”的目的是想募集资金，在祖地为季孙公等老祖宗们建祠堂、集中力量修订全国潘氏族谱等。

但后来研究会的发展已经事与愿违啊!研究会却又变异成了全国潘氏的领导机构，指挥棒到处抡，这无异于拿鞋子当帽子戴，把儿子当老子供，岂不滑天下之大稽。

各地的潘氏宗亲会需要这样的领导吗?需要它来批准成立吗?岂不可笑之至!而不明真相之宗亲又选边站，一时狼烟四起啊!其实无论国内的、香港的还是水米田公司就是一个实体，现在来说只能是某几个人的行为，作为实体个体他们互不隶属也不应该闹矛盾，如果他们有能力有意向为宗亲们提供交流平台我们都拍手欢迎和感谢，但是不能教大家选边站，支持一个，贬低一个，造成我潘氏之分裂，如果是这样这种机构不要也罢。

更不要说老子天下第一，我就是你们的领导，你们组织的成立必须叫我批准!难道以世界的名义注册一个实体就能够代表所有潘氏，就能够发号施令，我干脆注册一个“宇宙人类文化研究公司”，岂不就可以向所有人发号施令了!想当年可权老总亲节衣缩食，举个人之精力财力，多年东奔西走，才开创了我们潘氏宗亲组织今天之声势。