下载文档原格式
芜湖市博物馆藏汉代铜镜撷珍作者：***来源：《收藏家》2020年第02期汉代是我国封建社会的第一个盛世时期，国家统一，经济繁荣，手工业生产水平不断提高，金属铸造工艺不断进步。
汉代铜镜作为常见的铜铸造品，不仅在数量上比战国时期多，而且在制作形式和艺术表现手法上也有了很大发展，在我国铜镜发展史上占有重要一页。
芜湖市博物馆收藏数十枚汉代铜镜，多为本地区汉墓中出土，制作优良，纹饰精美。
现选取馆藏制作优良、纹饰精美、保存完好的14枚不同类型铜镜介绍如下：1.星云纹镜（图1）西汉。
2010年芜湖三山区出土。
圆形，连峰钮。
两周栉齿纹间有十六内向连弧纹圈带。
其外由4枚并蒂连珠座的大乳分为4区，每区各有7枚小乳，以曲线相连，内向十六连弧纹缘。
2.连弧纹日光镜（图2）3.连弧纹昭明镜（图3）西汉。
2010年芜湖泗水园H39出土，直径8.6厘米。
圆形，圆钮，圆钮座。
座外饰6组短线纹及回旋条纹，外围饰一周内向十二连弧纹，其外两周栉齿纹之间有铭文圈带“内清以昭明，象夫日月”，多以“而”字隔开，铭文字体方正。
宽平素缘。
4.“内清”重圈铭文镜（图4）西汉。
1981年芜湖贺家园H3出土，直径17.8厘米。
圆形，圆钮，十二连珠纹钮座。
座外依次饰射线纹、宽平素凸弦纹各一周。
两周射线纹间为内铭文带，文日：“内清质以昭明，光辉象夫日月，心忽扬而愿，然雍塞而不泄。
”再外，一周宽平素凸弦纹外两周射线纹间为外铭文带，文曰：“清洁白而事君，志行之合明，之玄锡之流泽，恐疏而日忘，口美之口口，口口口可。
”平素缘。
5.四乳钉四虺镜（图5）西汉。
2010年芜湖泗水园出土，直径10厘米。
圆形，圆钮，圆钮座。
座外有4组短线纹及回旋条纹，外围一周凸弦纹。
其外两周栉齿纹之间置四圆座乳钉，将镜背分成4区，每区置一虺。
四虺成钩形躯体，两端同形，在身躯外侧各有一只有冠羽乌纹，身躯内侧。
宽平素缘。
6.四乳钉四虺镜（图6）西汉。
2010年芜湖泗水园出土，直径12厘米。
汉代铜镜设计汉代是我国铜镜发展的重要时期。
一、材质两汉时期铜镜的合金比例是比较稳定的，铜的含量为79~85%，锡10%~13%，铅2%~5%。
由于汉镜含锡量高，有利于镜表面的抛光。
铜镜中加入一定量的铅，是因为铅溶液环流状态良好，有利于热溶液的平均流注，有助于镜面干整，减少气泡，提高铸造文字和花纹的清晰度。
二、铸造汉代手工业中，铜镜铸造占有非常重要的地位，其铸造工艺技术水平在当时的青铜冶铸业中也具有很强的代表性。
长期以来，对汉代铜镜铸造技术及生产工艺的研究虽相对滞后，但仍取得一定的成果。
这里对汉代铜镜的铸造过程及其工艺技术做一初步介绍和讨论。
汉代铜镜铸造的基本工艺流程为：制范→浇铸→铸件加工。
制范是铜镜制作的第一步，也是关键的一步。
临淄齐故城汉代陶质镜范的发现以及部分镜范标本的科学检测表明，当时临淄铜镜的铸造采用了陶质双合范技术。
这一技术在汉代铜镜铸造业中可能普遍使用，并具有一定的代表性。
临淄镜范分镜面范和镜背范两类，外形多呈扁钵状，从平面看为上方下圆的弧底梯形。
镜面范正面平整，分型面和型腔位于同一个平面。
镜背范分型面要高于型腔，型腔上部中间接浇道，两侧接排气道。
部分镜背范保存有清晰纹饰，包括蟠螭纹、龙纹、四乳弦纹、草叶纹等。
从检测和分析的情况看，临淄镜范所用原料是当地一种含有较多黏土的细颗粒黄土，其中羼杂一定比例的稻壳灰或其他草木灰，目的应是降低范体密度，增加透气性，从而改善其充型能力。
在部分镜范的残断面上，可观察到若干大小不一且不连续的孔隙。
另外，镜范的质感一般较轻，测量所得比重多数都小于1。
这些现象和特点，可能都与镜范胎体的原料及成分有关。
经仔细观察和研究，临淄镜范的制作既有模制法，也有刻制法。
两种工艺并存，但以模制法居多。
范体制作好之后，还对型腔表面进行了处理，具体是加上一较薄的涂层，使得型腔表面结构平滑、细腻，不至于浇铸时产生铸造缺陷。
在出土的很多镜范上，尚可见该涂层，多呈黄褐色。
晾干后的泥质镜范需要入窑烘烤或焙烧，以制成陶范。
六、乳钉禽兽纹镜均为圆形,圆钮,钮座有圆形、四叶形、六叶形及连珠纹等,少数无钮座。
镜背饰有数目不等的乳钉,间饰虺(螭)、鸟、兽、人物等图案,素缘或宽或稍窄。
分为三类。
第一类四乳四虺纹镜。
主纹均为两周短斜线间饰4乳钉,乳钉间饰4虺纹,虺头、尾相近,背饰鸟、兽纹。
分两型。
A型4枚带座乳钉间饰4虺纹,虺纹首、背、尾处分别饰鸟纹3只。
如出土于邯郸市建设大街汉墓的HNM15∶1和阳原县三汾沟汉墓群的M9∶129(图七,1)[71]。
B型4枚四叶纹带座乳钉间饰4虺纹,虺纹间饰兽、云纹。
如赞皇县城东石家庄村西砖厂发现的四乳四虺纹镜(图七,2)[72]。
第二类乳钉禽鸟纹镜。
乳钉间饰造型各异的禽鸟纹。
分三型。
A型8枚带座乳钉间饰8只凤鸟,鸟尾长似凤尾,或飞翔,或回首,钮座四叶间饰铭文。
座外一周稍宽的凸弦纹圈带,一周较长的斜线纹,凤鸟主纹外一周短斜线纹。
如出土于涿县南皋店乡东道元村的八乳鸟纹镜(图七,3)[73]。
B型4枚带座乳钉间饰4禽鸟,鸟的体态丰满、可爱,禽鸟主纹外饰弦纹、短线纹、锯齿纹或水波纹。
如易县燕下都汉墓出土的W21T85①M7∶6[74]和怀来县大古城出土的四乳四禽镜(图七,4)[75]。
C型5枚带座乳钉间饰5只禽鸟,鸟的姿态各异,主纹外饰短线纹、锯齿纹。
如平山县出土五乳禽鸟纹镜(图七,5)[76]。
第三类乳钉鸟兽纹镜。
乳钉间饰鸟、兽、四神、人物纹。
分三型。
A型乳钉间饰鸟、兽纹。
分为三式。
1.一类A 型(阳原县三汾沟汉墓M9∶129)2.一类B 型(赞皇县石家庄村西砖厂出土)3.二类A 型(涿县南皋店乡东道元村出土)4.二类B 型(怀来县大古城出土)5.二类C 型(平山县出土)6.三类A 型Ⅰ式(玉田县代官屯汉墓M1∶4)图七乳钉禽兽纹镜(一)612345期[84]就已出现了。
从本地区来看,二类A 型镜的出现稍早,其上限或可至东汉早期[85];二类B 型镜与徐州出土的东汉中晚期的同类镜[86]类似;二类C 型镜的钮大而扁圆,边缘锯齿纹粗疏,由此推测其时代应在东汉晚期[87]。
工业发达,铜镜的铸造技术高超。
自新中国成立以来,河北省各地所发现、发掘的墓葬、遗址中出土了大量铜镜。
本文根据其形制、装饰特征等分为15个种类,分别分析、讨论如下:一、素面镜镜背没有花纹装饰,均为圆形。
分为三型。
A 型弦纹钮。
圆钮座,镜体厚薄、大小不甚均匀。
以燕下都6号遗址和邯郸市建设大街汉墓所出为典型。
燕下都的M3∶10镜小而薄,镜面微凸,镜背有一弦纹钮,钮周有小凸棱一周形成圆形钮座[1]。
邯郸市建设大街HNM1∶1器形较大,但镜体也较薄[2]。
B 型桥形钮。
镜体较薄。
邢台曹演庄汉墓出土的一件M14∶1即为此型[3]。
C 型小钮。
镜体稍厚,器形较大。
如邯类型[4]素面镜在河北地区出土不多,而且绝大多数镜体轻薄,器形较小。
从出土此类镜的墓葬时代看,出土A 型镜的墓葬中伴出的随葬品同时具有战国晚期风格[5];出土B 型镜的墓葬年代,为甘露三年(前51年)的刘迁墓[6],属于西汉早中期;出土C 型镜的墓葬时代上限可至西汉中晚期,下限或可至新莽时期[7]。
由此可以看出,河北地区素面镜的流行基本上在西汉时期,东汉初期可能仍有少量在使用。
从出土铜镜的形制特点分析,汉代素面镜具有钮小、镜体轻薄[8]等战国镜的特点,应该是延续战国素面镜而来。
由于素面镜装饰单调,少有变化,在汉代没有得到相应的发展,西汉末年便逐渐消失了。
二、草叶纹镜纹饰以形状似麦穗的草叶为主要特征,图一草叶纹镜1.一类A 型(邯郸彭家寨M39∶3)2.一类B 型(满城汉墓M1∶5224)3.一类C 型(唐县出土)4.二类(邯郸建设大街汉墓HWM17∶6)4123的四乳花瓣草叶纹镜M1∶5224为代表。
四叶纹钮座,座外双凹面宽带组成方形内区,方框四角装饰由两个连续三角回纹组成的方形。
乳钉位于方框外四边正中,两侧饰三叠草叶纹。
方框外四角装饰花枝纹,花枝带花苞,花叶与花枝不连接(图一,2)[10]。
C 型乳钉上下饰花枝草叶纹。
如出土于唐县的一面四乳蟠螭草叶纹镜即为此种类型。
汉代铜镜的特点汉代铜镜是中国古代文化艺术中的重要组成部分，具有独特的艺术价值和历史意义。
汉代铜镜的特点主要表现在以下几个方面：一、造型精美汉代铜镜的造型精美，具有浓郁的汉代特色。
铜镜的形状多样，有圆形、方形、六边形、八边形等不同形状，其中以圆形最为常见。
铜镜的边缘通常饰以各种图案，如云纹、莲花纹、龙纹、凤纹等，图案精美，线条流畅，富有装饰性。
二、纹饰丰富汉代铜镜的纹饰丰富多彩，主要包括动物纹、植物纹、人物纹、神话传说纹等。
其中，动物纹以龙、凤、麒麟、狮子等为主，植物纹以莲花、荷花、牡丹、菊花等为主，人物纹以官员、士兵、舞女、神仙等为主，神话传说纹以神话传说中的神兽、神仙、神器等为主。
这些纹饰不仅具有装饰性，还反映了当时社会的文化、宗教、艺术等方面的特点。
三、工艺精湛汉代铜镜的制作工艺非常精湛，主要包括铸造、雕刻、打磨等环节。
铸造是铜镜制作的基本工艺，铸造时需要用到模具，模具的制作需要经过多道工序，如制作模型、制作模具、浇铸等。
雕刻是铜镜制作的重要环节，雕刻时需要用到各种雕刻刀具，雕刻的图案需要精心设计，线条要流畅，纹饰要清晰。
打磨是铜镜制作的最后一个环节，打磨时需要用到砂纸、砂轮等工具，打磨的目的是使铜镜表面光滑，反光度更高。
四、文化内涵丰富汉代铜镜不仅具有艺术价值，还具有丰富的文化内涵。
铜镜上的纹饰和图案反映了当时社会的文化、宗教、艺术等方面的特点，如龙纹、凤纹反映了当时人们对神话传说的崇拜，官员、士兵、舞女等人物纹则反映了当时社会的阶层结构和文化风貌。
此外，铜镜还具有祈福、驱邪、辟邪等功能，是当时人们日常生活中不可或缺的物品。
总之，汉代铜镜是中国古代文化艺术中的重要组成部分，具有独特的艺术价值和历史意义。
铜镜的造型精美，纹饰丰富，工艺精湛，文化内涵丰富，是中国古代文化艺术的杰出代表之一。
鉴定汉代铜镜一、引言汉代铜镜是中国古代文化的珍贵遗物，具有重要的历史和文化价值。
鉴定汉代铜镜的工作是了解和研究这些古代文物的关键，它可以帮助我们了解汉代时期的制作工艺、艺术风格以及社会文化背景。
本文将介绍鉴定汉代铜镜的一些方法和技巧，以及一些常见的汉代铜镜特征。
二、外观特征1. 材质：汉代铜镜多使用青铜材质，铜质较纯，表面常有铜绿锈迹。
2. 形状：汉代铜镜的形状多样，有圆形、方形、椭圆形等。
镜面常呈凸面或凹面，边缘有装饰花纹。
3. 尺寸：汉代铜镜一般较小，直径约为10至20厘米，重量较轻。
三、制作工艺1. 铸造工艺：汉代铜镜多采用铸造工艺制作，常见的方法有“失蜡法”和“砂型铸造法”。
2. 镜面处理：汉代铜镜的镜面常采用抛光工艺，使其光滑明亮。
有些镜面还会进行装饰，如雕刻或镶嵌。
四、鉴定方法1. 材质鉴定：通过目测和触摸镜面，判断铜镜的材质是否为青铜，是否存在铜绿锈迹。
2. 形状鉴定：观察铜镜的外形，判断其形状是否符合汉代铜镜的特征。
3. 铸造工艺鉴定：观察镜面和边缘的细节，判断是否存在铸造痕迹，如气孔、砂眼等。
4. 装饰鉴定：观察镜面和边缘的装饰花纹，判断是否为汉代的典型图案，如云纹、龙纹等。
五、常见汉代铜镜特征1. 镜面花纹：汉代铜镜的镜面常有花纹装饰，如云纹、龙纹、凤纹等，这些花纹通常具有浮雕效果，细节清晰。
2. 边缘花纹：汉代铜镜的边缘常有花纹装饰，如神兽、凤凰、花卉等，这些花纹通常具有雕刻或镶嵌工艺。
3. 镜柄特征：汉代铜镜通常有镜柄，镜柄的形状多样，有直柄、扳指状柄、动物形状等。
4. 镜面文字：少数汉代铜镜的镜面上会刻有文字，如铭文、题诗等，这些文字常常反映出当时的社会风貌和审美观念。
六、结论鉴定汉代铜镜需要综合考虑材质、形状、工艺和装饰等多个方面的因素。
通过观察和比较，我们可以初步判断一件铜镜是否为汉代铜镜，并进一步研究其历史和文化价值。
希望本文能为对汉代铜镜感兴趣的读者提供一些参考和启发。
汉代铜镜特点在青铜文化中，铜镜是其中最重要的组成部分。
它与铜鼎、编钟、漆器并称“汉代四宝”。
汉代铜镜特点大致有两种：一种是圆形的、无纹饰的素镜;另一种是画像镜。
这类镜子发现数量较少，目前全国仅有4面，除两面上有铭文外，其余3面都是素镜。
汉代铜镜大小不一，最大的直径达70厘米左右，最小的不到1厘米，镜背有圆钮或平钮，内区常刻画一些云气纹和星座，中间置方格或短线，以相隔或镶嵌方式布满全区。
纹饰主题有四神、动物、人物故事等。
大多以蟠螭、蝉纹作为地纹。
最能体现汉代铜镜艺术特色的则是画像镜。
它始于东汉晚期，盛行于魏晋南北朝，衰落于唐，但至明清时期又得到了恢复和发展。
铜镜反映了当时的思想观念和审美情趣。
从内容来看，一般都与神仙方术、祥瑞灾异、历史故事有关。
从形式上看，有圆形、方形、神兽形三种，以方形为主，有少数为圆形，方形铜镜普遍较小，如8。
5厘米见方的神兽镜只有东汉的几个早期产品才可见到， 6厘米见方的比较多，如湖北随县出土的6。
7厘米见方的四乳四神方镜; 5厘米见方的多为双弧形，这种样式在东汉以后的铜镜中就不再见到了，只有东汉中晚期的极个别的大型方镜才能见到。
从质地来看，主要是青铜、铅锡合金和绿松石、琉璃等。
其中以青铜质镜最多，因此也有学者认为，中国古代的铜镜起源于西周初期，盛行于战国时期，并由春秋战国延续到两汉及魏晋南北朝。
在青铜文化中，铜镜是其中最重要的组成部分。
它与铜鼎、编钟、漆器并称“汉代四宝”。
铜镜被人们用作装饰品和珍玩器，但由于各个时期铜镜的用途和所表现的内容不同，因而铜镜在社会生活中扮演着不同的角色。
而画像镜，即雕刻人物图像于铜镜背面的铜镜，也是我国古代独具特色的一类铜镜。
在我国新石器时代晚期，有一种宽而扁的大型铜镜。
约在商代中期至西周早期，逐渐向薄小的圆形发展，制作工艺亦更趋精湛。
此后，秦汉铜镜不断发展，逐渐走向繁荣。
汉代铜镜铸造工艺十分讲究，多为圆形，镜背装饰华丽。
2、主题纹饰丰富多样，汉代铜镜的主题纹饰可分为神仙、瑞兽、人物故事、动物和杂宝。
