从文化层面简析中日关系发展
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透过中日文化看中日关系摘要:影响中日关系发展的因素是各方各面的。
在新形势之下,我们更应该注意到由中日文化差异引起的中日关系发展的问题,而且这种差异以后可能会越来越被放大,因此,为使两国关系以后朝着更加健康,更加互信的方向发展,中日两国首先要改变一些自己的价值判断偏差,本着实事求是的态度,积极通过对话,互访的交流方式,“求同存异”,共同把中日关系推向新的发展阶段。
关键字:中日文化中日关系求同存异中日两个互为近邻,近代历史上的发生日本侵华战争对中国造成了很大的伤害,是萦绕在中日关系之上的一片浓浓的阴云。
然而,中日一衣带水,在文化方面也有着不可否认的联系与不同。
中国地缘,经济和封建统治的特点,诞生了中国儒家思想。
儒家思想在中国的统一和安定团结方面也发挥了巨大作用。
吸收性是日本文化特点,使得日本在结合本国民族特点的基础上大胆吸收中国文化(主要是孔孟的儒家之学)。
同时基于其创新性的特点。
在儒学的一些基本思想上,却与中国的儒学又有差别。
在中国人的道德意识中,有着明确的是非标准和原则,在儒家思想中,“仁”是凌驾于一切道德之上的美德,是评价是非善恶的最高标准。
相比之下,日本人的道德意识中,是非原则要模糊得多。
儒学传入日本后,其核心思想的排序发生了变化。
中国的儒学作为中国封建社会士大夫阶层的伦理道德,非常重视“仁”的思想;而日本儒学作为武士阶级的伦理观念,特别强调“忠”的精神。
如此可见,虽同出自儒家思想,却有着不同的发展脉络,这些文化差异的特点典型表现在两国外交中就是:两国对侵略战争持截然相反的态度。
中国人认为,日本发动的侵略战争,是彻头彻尾的非正义战争,日本必须就此作深刻而彻底的反省和道歉。
而一部分日本人却认为它只是一项失败了的“事业”。
日本传统文化下的道德观,使日本人不愿对那场侵略战争作真心忏悔,倒是试图尽快将其忘却。
中国人却不能在这个问题上丢掉是非原则,更不能忘记战争带给自己民族的深重灾难。
因此,对日本政府批准出版篡改侵略历史的中学历史教科书及日本政府内阁成员参拜靖国神社等否认侵略历史、为侵略战争翻案的行径,也坚持坚决斗争、毫不妥协的原则。
中日关系发展的历史回顾随着世界经济不断全球化,各个国家的关系也变得越来越紧密,其中中日之间的关系就显得尤为重要。
中日关系经历着从敌对到友好的历程,尽管曾经遭遇过波折,但两国在经济、文化、教育等方面的交流合作日益频繁,关系也逐渐回暖。
下面我们将从历史的角度出发,对中日关系的发展过程做一回顾。
一、封建时期的贸易交往早在16世纪,明朝与日本就开始进行贸易,由于双方的贸易需求,中日两国之间的经济往来逐渐增多。
虽然当时的贸易往来需由德川幕府中转,但对中日之间文化的交流和相互了解产生了积极的影响,同时也为日本的文化变革和“开国”奠定了基础。
二、现代的中日关系19世纪末,中国历经太平天国战争、洋务运动以及戊戌变法,已经开始接受现代化的观念,而此时的日本却已经成为了世界的大国之一。
在这个背景下,中日两国开始有更多的接触。
1902年10月,中日签订了《日中修好条约》。
然而,这并没有阻止两国之间的矛盾,尤其是在淞沪会战及中日甲午战争之后,两国的关系降至冰点。
三、中日战争与关系转型日本进攻中国,占领上海和南京,使得中日关系出现了更大的矛盾。
1937年7月7日,日本在卢沟桥附近发动了太平洋战争的序幕,开始占领全国大片土地。
直到1945年,日本才在二战中投降,这场战争让中日两国的关系彻底地恶化。
1949年,中华人民共和国成立,中日两国因政治意识形态的不同,关系陷入了新的困境。
在此期间,中日两国除了保持必要的文化、商贸等层面的交流,基本上处于敌对状态,相互疏离。
四、中国政策调整改革开放以来,中国在经济上展示了不断崛起的姿态,贸易和工业等方面也大幅发展,吸引了来自世界各地的投资者。
中国同其它国家开展合作的同时,也调整了与日本形成的经济联系。
1972年,中日签署《中日联合声明》,大幅缓和了两国关系。
1978年,中国启动了对外开放的征程,此举为中日两国之间的合作交流提供了更加广阔的空间。
两国在经济、文化等领域的交流不断深化,尽管曾经有类似“东海之争”的争端发生,但中日两国之间的合作关系逐渐加强。
中国和日本的传统文化与现代文化转换之间的关系中日两国的文化源远流长,有着悠久的历史和丰富的文化内涵。
而随着现代化的不断发展,两国的传统文化和现代文化之间的转换也越来越深入人心。
本文将探讨中国和日本的传统文化与现代文化之间的关系,并对此进行分析和探讨。
一、传统文化对于现代文化的影响中国和日本的传统文化不仅是两国文化的重要组成部分,也是两国历史文化的重要遗产。
这些传统文化以其深厚的文化底蕴和独特的艺术表现形式,深深地影响了现代文化的形成和发展。
在现代社会,传统文化的价值得到了更为广泛的认可和肯定。
例如,中国的传统音乐、书法、绘画等艺术形式,不仅成为国际舞台上的独特魅力,也在现代艺术领域产生了深远的影响。
同时,传统文化的丰富内涵和人文精神也为现代社会的精神生活和社会发展注入了新的动力和思想。
这些传统文化所蕴含的艺术价值、文化内涵和人文精神可以给当代人们提供寻找文化认同和精神归属的指引,让人们更好地认识和理解自身文化的内在价值和独特魅力。
二、现代文化对于传统文化的影响随着现代社会的发展和变革,中国和日本的现代文化也不断涌现,大大提升了两国的文化软实力。
在这个过程中,现代文化不仅吸收了传统文化中的精华,同时也对传统文化产生了积极的影响和作用。
例如,中国的现代文学作品大量吸纳了传统文化的元素和情感,如金庸先生的武侠小说、鲁迅先生的现实主义小说等等,这些作品不仅传承了传统文化的艺术精神,同时也将其表现形式不断更新和丰富。
同样,日本的现代文学和电影等也经常从传统文化中汲取艺术元素,并在此基础上发挥创造性,创造出了许多有影响力的作品。
同时,在现代文化的强大推动下,传统文化也不断获得新的生命力和发展空间。
如中国的京剧、昆曲等传统戏曲,经过现代舞台技术的改良和丰富,不仅更好地满足了现代观众的审美需求,同时也保护和传承了传统文化的精髓。
这样一来,现代文化和传统文化之间的互补和转化成为了现代文化的重要动力,也为两国文化的交流和发展注入了新的活力和潜力。
从政治文化视角看中日关系摘要:近三年来,中日关系出现政冷经热的局面。
究其根本原因是日本在历史问题上缺乏正确认识,日本领导人执意参拜靖国神社,动摇了两国关系的政治基础。
从政治文化角度进行剖析是解释中日关系的视角之一。
政治文化作为社会观念形态,体现着人们的政治价值和政治心理取向,制约着国家外交行为的基本方式和基本走向。
中日政治文化的交流互动,有利于两国人民加深相互认识,促进相互理解,推动中日关系朝着健康的方向顺利发展。
关键词:政治文化;中日关系;中日政治文化互动中日是一衣带水的邻邦,自1972年两国恢复邦交以来,中日关系在三个政治文件的基础上取得了长足发展,两国在地区和国际事务上的共同利益越来越多。
然而近三年来,由于日史问题上缺乏正确认识,日本领导人执意参拜靖国神社,致使中日政治关系出现了某种程度的停滞。
本文通过分析中日两国政治文化的基本内容,以及两国政治文化形成差异的根源,从政治文化角度对两国关系目前面临的困难进行剖析,指出两国政治文化进行互动,最终形成一种共有观念,将有助于推动两国关系稳定健康地向前发展。
一、中日两国政治文化的基本内容当代中国的政治文化是马克思主义政治文化、中国传统政治文化和现代先进科学文化相结合的产物。
中国传统政治文化和马克思主义政治文化的融合,形成了独具特色的中国社会主义政治文化。
日本文化是在吸收、融合外来文化的过程中逐渐形成的。
两千余年的对外文化摄取使日本文化具有多元复合性的特征。
日本政治文化作为日本文化的一部分也具有这种特征,是中国儒学传统与西方达尔文主义传统相结合的一种极为特殊的政治文化。
二、政治文化差异对当代中日关系的影响中日两国政治文化所表现出来的差异,深深浸润在两国的民族感情与民族心理中。
虽然政治经济利益是影响中日关系的主要原因,但政治文化差异亦是影响中日关系的一个重要因素之一。
政治文化作为政治生活中的主观意识范畴,能在外交行为中发挥导向性作用,影响国家外交行为的基本方式和基本走向。
中日关系的历史与现状中日两个国家在历史上存在着紧张、矛盾和合作的关系。
从古代的两国交往,到现代的政治、经济等各个方面的合作,我们可以看到中日关系的历史与现状。
一、古代的中日交往中国和日本地理位置相近,古代的两国互相交往颇为频繁,古代的中日关系在文化、军事、贸易等方面都十分紧密。
早在公元57年,中国东汉时期的皇帝汉光武帝就向日本派遣使者,此后古代的两国交往不断加强。
唐朝时期,中日文化的交流达到了高峰。
中国的唐代诗词在日本广为流传,日本武士的着装、军事智慧也深受中国文化的影响。
因此双方文化的交融不断深入,对中日两国的文化影响也不止于古代。
二、近代中日关系的历史自1840年起,中国的近代化变革引发了历次战争和军事冲突,中日两国之间的矛盾也日益激化。
1894年至1895年,甲午战争的爆发成为中国和日本两国历史上最重要的一次战争。
中国战败后与日本签订了辛丑条约,这一条约使中国付出了巨大的代价,为日本的军国主义打开了了一个缺口。
1937年7月7日,日本发起了中日全面战争,中日战争爆发,历时八年,使中国受到了巨大的伤害。
这一战争成为中国和日本关系中的重要分水岭。
战后,中国和日本两国保持相对疏远的态度,但是在日本的发展道路上加速融入国际社会后,中国和日本的联系逐渐增多。
三、现代中日关系的现状自20世纪90年代初,中日关系渐趋稳定,两国高层在国际和双边场合上频繁互动,两国之间的贸易和投资也日益增多。
随着中国的崛起和日本的经济困境,中日之间的经济联系日益紧密,2010年中日贸易总额达到了2971亿美元,中国成为了日本的最大贸易伙伴,而日本也是中国的第三大贸易伙伴。
但另一方面,中日关系在政治和历史问题上依然存在分歧和争议。
其中最重要的问题是中国和日本之间的领土争端,“钓鱼岛问题”成为了政治和舆论领域关注的热点话题。
此外,战争历史、对侵华行为的道义认识也是中日关系的一大阻碍。
为了改善两国关系,中日两国领导人也在历史和地缘政治的基础上进行了长期、复杂的谈判。
中日文化交流史大系评介中日两国是东亚地区最具影响力的两个国家,两国之间的文化交流历史悠久,深入人心。
下面将从不同角度评介中日文化交流史大系。
一、古代文化交流自古以来,中日两国就有着密切的文化交流。
早在汉朝时期,日本就开始向中国学习文化,汉字、儒家思想等都被传入日本。
而在唐朝时期,中日文化交流达到了高峰,大量的文化人士、僧侣和使节来往于两国之间。
这一时期,中日两国的文化交流不仅限于政治和经济领域,还涉及到诗词、绘画、建筑等方面。
唐朝文化对日本的影响深远,奠定了中日文化交流的基础。
二、宗教文化交流宗教是中日文化交流的重要组成部分。
佛教是最早传入日本的宗教之一,通过僧侣和传教士的努力,佛教在日本得到了广泛传播和发展。
中国的禅宗、净土宗等在日本形成了独特的风格,影响了日本的宗教信仰和文化传统。
此外,道教和儒家思想也对日本的宗教信仰和道德观念产生了深远影响。
中日两国的宗教文化交流丰富多样,为两国人民的精神世界提供了重要的支持和启迪。
三、文学艺术交流中日文学艺术交流是中日文化交流的重要内容之一。
中国古代文学作品对日本文学产生了深远影响。
从古代的《万叶集》到现代的小说、戏剧,中国文学作品一直是日本文化的重要源泉。
同时,日本文学也在中国产生了广泛影响,例如日本的俳句、狂言等在中国也有着一定的影响力。
中日两国的文学艺术交流不仅丰富了两国的文化内涵,也为两国人民提供了共同的精神寄托。
四、传统节日交流传统节日是中日文化交流的重要载体。
例如,春节在中国是最重要的传统节日之一,而日本的“日本新年”也有着类似的庆祝活动。
中日两国的传统节日在庆祝形式和习俗上有所不同,但都体现了对新年的祝福和对家庭团圆的重视。
通过互相学习和交流,中日两国的传统节日逐渐融合和发展,为两国人民带来了更多的欢乐和亲近感。
五、现代文化交流随着社会的发展和科技的进步,中日文化交流进入了一个新的阶段。
近年来,中日两国的电影、音乐、动漫等现代文化产品在两国之间得到了广泛传播和交流。
结合中日关系的历史发展脉络,简要分析中日关系的现状与前景。
一是对历史的认识问题。
这个问题既是困扰中日关系的重要因素,也是一个非常重要的现实问题。
正确认识和对待日本军国主义发动侵略的历史,是发展中日关系的政治基础,尤其是近年来,日本国内少数人否认和美化侵略历史的言行越演越烈,使历史问题在今天仍然成为影响两国关系的重要因素。
这主要表现在两个问题上:一是日本篡改历史教科书;二是政府要员参拜靖国神社。
二、中日关系的发展现状中国和日本自实现邦交正常化以来,在双方的共同努力下,两国关系在政治、经济、文化等各方面都取得了很大进展,总地说来友好合作是主旋律。
但进入21 世纪,特别是近两年来,一方面,两国关系发展的成果不断扩大;另一方面,两国之间的问题与摩擦也在不断积累。
简而言之,中日关系的现状是“交流不停、摩擦不断”。
从政治上看,两国的高层往来与频繁接触,推动了两国关系的健康发展。
从经济关系看,自两国实现邦交正常化以来,双方经贸关系有了长足的发展。
从文化交流看,在中日两国交往中,文化交流是中日关系发展的一个重要侧面。
三、中日关系发展的基本走势回顾中日关系的发展历程,大致可以得出两个基本的认识:其一,中日两国之间过去虽然有过不幸的历史,但在两国长期的交往中是短暂的瞬间,持久的友好合作是主流;其二,由于各种有利条件的存在,使得中日关系在政治、经济、文化等方面都取得了很大成果,但也存在着种种不利的因素,中日关系将在曲折中发展、前进。
基于历史和现实的情况预见未来,随着中国的崛起,日本走向独立政治大国新世纪步伐的加快,中日关系发展的基本走势将会如何,我认为可以从以下几点进行推测。
一是中日关系将在合作与摩擦中发展,但分歧是以不破裂两国关系为限度。
但由于历史问题、台湾问题以及日本加大谋求政治大国的步伐,在今后一段时间内,中日之间的矛盾和摩擦还可能会升温,但矛盾和摩擦不会导致破裂中日两国关系。
二是中日关系的发展变化将与中美关系的发展变化密切相关。
中日关系的历史背景与未来发展作为东亚两个大国,中日关系一直备受关注。
然而,在过去一百多年的历史中,两国之间的关系经历了许多曲折和波折。
本文将从历史角度出发,探讨中日关系的历史背景,以及未来的发展方向。
一、历史背景在很长的时间里,中日关系是友好的。
自古以来,中日两个民族并没有太多的矛盾与冲突,相反,在文化与经济方面双方都进行了广泛且深入的交流。
但是,在19世纪末到20世纪初期的时候,由于种种原因,这种友好的关系慢慢转变为敌对的状态。
一、列强侵略亚洲在19世纪后期,列强开始侵略亚洲,这也是中日关系一开始趋于紧张的重要原因之一。
在这场列强的争夺中,日本成为了一个重要的力量。
作为一个新兴的民族国家,日本希望能够和其他列强一样获取更多的资源和殖民地,这也促使日本开始向邻近的亚洲国家扩张。
1894年,日本与中国发生了甲午战争。
在这场战争中,日本轻松击败了落后于时代的中国军队,从而开始控制中国的主权领土。
在此之后,爆发了数次中日战争,直到第二次世界大战结束,中日关系一直处于相对封锁和敌对的状态中。
二、二战后的中日关系二战后,中日关系的状况和全球政治的状况一样,是非常复杂和微妙的。
时间不长,历史记忆深刻,加上形势多变,两国关系的发展受到了很多的限制。
1.美国的干预在经过短暂的和平之后,两国之间又因为美国的干预而产生了新的矛盾。
在冷战时期,美国将日本作为自己在亚洲的盟友。
在美国的支持下,日本开始进行经济的重建和快速的发展,而中国在这个时期却处于相对落后和贫困的状态。
在这个大背景下,中日之间的矛盾也激化了。
例如,在1969年的日本驻华大使村上信夫应邀访问中国之时,日本的自卫队公然进入了钓鱼岛的领空,引起了中国的愤怒,从而导致了中日两国的外交关系一度降温。
2. 1980年代以来的经济合作自1980年代以来,中日两国之间开始进行了经济上的交流与合作。
中国的改革开放政策开启了中国对外开放的大门,而日本正在将自己的钱和技术投入到中国的经济建设中。
中日文化差异的比较与分析中日两国之间的文化差异是显而易见的,无论是在日常生活、社会习俗还是商业活动等方面,都存在着明显的差异。
本文就中日文化方面的差异进行比较和分析,从中发现相似和不同之处。
一、礼仪和尊重在接待客人和处理人际关系方面,中日两国有很大的差异。
在日本,周到的服务和尊重客人是文化的一部分,而在中国,重视自己的尊严会比尊重客人更加重要。
例如,在日本欢迎客人的方式通常是鞠躬,并提供茶水、小点心等,表示出客人的重要性。
而在中国,人们通常在吃饭时让客人慢慢品尝菜肴,而不是提供许多细节。
因此,尊重的方式也存在差异。
在与长辈的交往中,日本人通常会对长辈表达敬意,称呼姓氏加“先生”或“女士”等礼貌用语,而中国人则通常直呼其名或加上“阿姨”、“叔叔”等亲密用语。
二、竞争和合作中日两国在价格、质量和市场占有率等方面存在一些不同。
在日本,企业通常会重视协作和团队合作,而在中国,企业可能更倾向于独立竞争。
例如,日本的企业经营理念通常是“共存共荣”,着重于成为顾客的伙伴,并与同行协调。
而在中国,企业通常会寻找市场份额和竞争对手,即使这意味着打价格战。
三、时间观念时间观念在中日两国的文化中也有很大的差异。
在日本,时间观念非常重要,人们通常会精确地安排和遵守时间表。
而在中国,人们更加强调感情和人际关系,时间通常是弹性的,朋友和家人可能会优先考虑。
例如,在日本,如果你约会迟到了,会被认为非常不礼貌。
而在中国,人们通常会给对方留有一些弹性,约定时间时通常会稍微晚一点。
四、环境保护和可持续发展中日两国在环境保护和可持续发展方面有很大的差距。
在日本,环境保护已成为了国家政策,人们重视可持续发展,尤其是在能源资源方面。
而在中国,环境保护意识的提高仍面临很大的困难,不少企业和个人缺乏环保意识。
例如,日本在工业和制造业污染控制等领域的投入非常大,努力在减少碳排放和全球气候变化方面取得进展,而在中国,尽管政府正在加强环保措施,但由于制约因素,如经济发展、资源配置等等,环保问题依然严重。
从文化层面简析中日关系发展
中日两国是一衣带水的邻邦,自古以来,便有政治、经济和文化上的联系。
不管是和睦共处时期还是战火纷飞年代,中日两国都有着千丝万缕的联系,而文化在这一过程中起着不容忽视的作用。
未来中日关系如何发展,除了政治经济方面的因素,文化也是关键因素之一。
说到中日关系,大家第一时间想到的就是中日战争还有中日分歧与冲突。
其实,古代中日两国曾有过相当长一段和睦共处、友好往来的历史。
据《后汉书》记载,公元57年(光武帝中元2年),中国与日本即开始交往,光武帝赐以印绶。
也就是说,一千九百年以前中国就与日本建立了密切联系。
古代中国作为一个大国,在很多方面都占据领先地位,而古代日本是一个小国,相对落后,因此日本不断学习中国先进文明,在中国隋唐时期,日本大和时代后期、奈良时代和平安时代前期,即公元6世纪至9世纪,更是出现了中日文化交流史上的第一次高潮。
日本派遣大批遣唐使、留学生、留学僧来华,学习唐朝律令制度实现“大化革新”,同时也涉及精神文化如佛教、建筑、雕塑、诗歌等方面,至今日本文化里都还有很多中国文化元素。
在特定的历史时期,可以说,对待外来先进文化的态度以及吸纳程度在某种程度上决定了一个国家的命运,尤其是对弱国来说。
19世纪中期,随着西方工业革命的完成,中日闭关锁国的大门相继被打开,两国同时面临日趋严重的民族危机。
为应对危局两国也几乎是在同时搞起了两场自强运动——-中国洋务运动、日本明治维新。
但是,中国由于曾经有过极其辉煌灿烂的古代文化历史,统治者素以天朝上国自居,视外国为“夷”,加上长期的出超,使统治者一直以为中国地大物博,无所不有。
观念上的自大,一直束缚着统治阶层,使得改变现存的体制难上加难。
而日本民族具有吸收外来文化的传统。
日本曾有过三次学习外来文化的高潮。
当西方诸国经历了工业革命进入工业文明时代时,中日等国东方国家要从封建时代过渡到资本主义时代的唯一途径进是吸收西方文化。
因此,对西方文化吸取的方式,吸取的多少,直接影响着两国的现代化进程。
对西方文化吸取的方式,吸取的多少,也影响了中日关系的变化。
甲午海战,中国惨败;历时8年的抗日战争,中国虽然获得最终胜利,但实际上是中日两败俱伤,而且中国付出的代价更为惨重。
在这两场战争中,中国都是被侵略国,而日本侵略者在中国肆意横行,中国只有割地赔款、溃不成军的份儿。
除去中国固步自封、积贫积弱等主观原因,也有日本蓄谋已久、准备充分,对中国国情了解比较透彻的缘故。
正所谓知己知彼,百战不殆。
日本在学习古代中国文化的过程中就是一个深入了解中国的过程,加上后来学习近代西方先进技术,富国强兵,所以他们区区一个岛国才敢有征服并吞并所谓的泱泱大国的企图。
因为了解中国的民族劣根性,所以他们采用“以华制华”等战略手段。
最终日本投降,有一部分原因是因为后来日本对中国产生了一种思维定势,没有意识到中国人民日渐觉醒,中国社会悄然发生了变化,从而还是采用一如既往的战略手段与军事措施。
而且他们作战方式一成不变,以至于在抗战后期无法适应新的战局。
所谓成也萧何败也萧何,文化因素也会影响战争结果。
当然,最根本的原因是日本发动侵略战争是不正义的,所以注定是要失败的。
不过落后就要挨打,中国以血的教训证实了这个道理。
那为什么在古代中国比日本国力强盛的时候,中国没有对日本发动侵略战争,而反过来后日本会对中国宣战呢?这涉及到一个更深层次的文化问题。
古代中国崇尚中庸,认为万事以和为贵,和气生财,而且自视甚高,根本不
屑于与一夷国大动干戈。
而日本历来崇尚武士道精神,是一个野心勃勃的国家,加上岛国物资缺乏,地大物博的中国在日本看来就是一大块肥肉。
当代社会,从日本篡改历史教科书,美化侵略罪行;日本首相参拜靖国神社;日本宣扬“中国威胁论”,离间中国与东南亚国家关系并未其扩军找借口;在钓鱼岛问题上日本右翼不断制造事端;在台湾问题上暗中支持“台独”等可以看出,日本并不承认自己的侵略行径,也不曾像德国一样为其犯下的罪行悔过,以及日本依然敌视中国,其中狼子野心也可见一斑。
因此中日“政冷经热”现象将会持续很长时间,一旦日本右翼势力抬头,中日一战也不是没有可能。
我们热爱和平,但并不畏惧战争。
虽然当今时代主题依然是“和平与发展”,但是世界局势瞬息万变,我们应该未雨绸缪,居安思危。
未来中日关系发展需要双方共同营造,对于中国来说,应该吸取历史教训,不忘国耻,警钟长鸣。
自卫需自强,中国要不断提高自身综合国力,加强经济建设与发展,推动军事现代化进程。
另外,从文化角度来讲,要向日本传播中国优秀文化,让日本人民了解真正的中国,减少日本人民对中国的误解,加强文化交流。
另外,不管是从经济发展方面还是国家安全方面来看,中国都需要深入了解日本这个国家,这个民族,甚至是学习与借鉴日本先进文化,并且加强彼此的经济合作与发展。
一句话总结就是,要保持中日关系友好,中国必须要自强。