2019高考作文写作素材美文收集(附点评)
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2019年高考满分作文范文赏析【三篇】【篇一:美器不必满】容纳其他物体,比如液体和固体的东西,被叫做什么?答案有很多。
容纳水的是茶杯和脸盆,容纳酒的是酒瓶和高脚杯,容纳沙石的是斗车和土簸箕。
但这些容具,都无法配上一个隽永对称的汉字,那就是“器”。
器是什么?器是一种整齐端庄的存有,用充足完美的自己来盛容其他一些东西。
国家博物馆的镇馆之宝后母戊鼎,能够被称作“器”。
岁月刻下的青铜锈痕,遮不住精雕细琢的千年遗风。
静静望着这尊与人同高的器具,就能想到彼时它满载贡物,金光辉煌地出现在祭祀典礼上的骄傲。
今年初成功试运行的中国核聚变反应堆“人造太阳”,能够被称作“器”。
这是国之重器,虽然它使用的时间,只有强磁约束激活时的短短剧聚变一瞬,可即便是空置的机器,也从未褪去任何一分一毫的价值。
容具和重器的区别,就在于能否在不同的环境下,保持自己的本来意义。
一只简单的玻璃杯,装上茶水就成了茶杯,倒入白开水就成了水杯,盛满啤酒,就又成了觥筹交错的酒杯。
它的用途和价值,跟随所容纳的液体产生变化。
但重器是不一样的。
例如两千年前,后母戊鼎内可能盛放的仅仅牛羊肉而已,随之被埋入地下,黄土填纳其中;直至现代,清理整洁的后母戊鼎,再也不会被放入任何东西,可它本身,已经成为了价值和历史的代名词。
做器如此,做人亦如此。
人的社会,是一个复杂的结构,我们每个人都如同大海中的游鱼,被浸泡在纷扰的大千世界里。
金钱、荣誉、地位,有太多的坐标系,在规定着一个人是怎样的人。
绝大部分人追求一生,仅仅为了成为别人眼中的自己。
拥有金钱者,在商业圈里呼风唤雨,得到他人的拥戴;向往荣誉者,在名利场上前赴后继,只为他人的几句客气;觊觎地位者,甚至贪赃枉法,无非想要他人的处处逢迎…不过,当把这些“他人”去掉以后,我们还剩下什么?如果我们也是一件容器,当把这些“液体”倒出以后,我们又是什么?美器不必满,而大才不必寄于他人。
我不否认在凡尘中追求价值的积极意义,但也希望我们都能够寻求到一份自我世界的宁静。
2019年高考十篇满分作文精细点评抬头活着她,在广场上给人擦鞋,她的儿子正在读研究生,她需要钱。
【简捷入题,交代背景】“擦鞋的,帮我刷干净!”声音中略带蛮横。
她微微抬头,看到一张成年男子的脸孔,旁边是一个双眼水汪汪的小姑娘,小姑娘眼中闪烁着快乐的光泽。
男子看到她抬头,眉毛一拧,转过脸去。
她方才反应过来,站起来让出竹椅给男子坐。
男子毫不客气地一屁股坐下,竹椅发出一声尖锐的嘶叫【描写生动,似乎能看得见,听得见】。
男子又一皱眉,哼了一声。
她蹲在男子脚旁,男子将脚一抬,放上了鞋架。
她眼光扫向旁边的竹篮,捏出一瓶鞋油。
她一只手一捏,另一只手并着向前一送,横着一扫,黑黑的鞋油在阳光下发着耀眼的光芒【动作描写,写出她娴熟的擦鞋技艺】。
她的脸上密密地布着汗珠,她抬起手,衣袖轻轻擦过脸庞,在将鞋油放回后又抽出一只鞋刷,手握着鞋刷开始灵活地翻飞起来,像一只黑色的蝴蝶。
“奶奶好棒哦!”女孩不禁喝起彩来。
男子双眼向上一翻,女孩撅着嘴,撇过头去。
【男子的鄙视,孩子的不满,全在“翻、撅、撇”这三个动词里。
】不久,黑色皮鞋在阳光下熠熠地闪着光芒。
男子见状,从袋中抽出两元钱,递过去,脸上尽是鄙薄。
她低着头,站起身来,伸手准备接过钱,此时,钱无意地滑下男子的手【作者刻意安排钱掉到地上这一细节,瞬间放大了人物性格】。
男子扬长而去,俯下身对女孩说:“不好好读书,就和她一样刷鞋!”她蹲在地上,头低低垂着,伸手捏着那两元钱。
两滴泪珠滑过脸庞,混着炙热的泥土,散发出闷热的气息。
【柔和、倔强、坚强的女性形象跃然纸上】【以上写第一个情景:男子擦鞋,对“她”极不尊重。
】一双布满灰尘的球鞋在她面前停了下来,她眯着双眼,才依稀辨认出这本是一双白色球鞋。
她习惯性起身,让出竹椅。
还未开腔招呼,球鞋主人先开腔了:“大婶,听说你鞋擦得特别好!”她愣住了,这话中不带一丝讽刺的年轻声音让她不禁抬起头:是一个十七八岁的少年,白净的脸蛋上架着一副黑边眼镜。
“大婶。
2019全国Ⅰ卷高考作文试题点评及优秀例文4篇全国Ⅰ卷作文题:[适用地区:河北、河南、山西、山东、江西、安徽、湖北、湖南、广东、福建]阅读下面的材料,根据要求写作。
“民生在勤,勤则不匮”,劳动是财富的源泉,也是幸福的源泉。
“夙兴夜寐,洒扫庭内”,热爱劳动是中华民族的优秀传统,绵延至今。
可是现实生活中,也有一些同学不理解劳动,不愿意劳动。
有的说:“我们学习这么忙,劳动太占时间了!”有的说:“科技进步这么快,劳动的事,以后可以交给人工智能啊!”也有的说:“劳动这么苦,这么累,干吗非得自己干?花点钱让别人去做好了!”此外,我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象。
这引起了人们的深思。
请结合材料内容,面向本校(统称“复兴中学”)同学写一篇演讲稿,倡议大家“热爱劳动,从我做起”,体现你的认识与思考,并提出希望与建议。
要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【点评】:“热爱劳动,从我做起”倡议演讲稿。
尊重劳动,尊重劳动者,是优良传统,也是社会的本质需要。
切中青春价值,彰显生命价值。
该作文题目在“立德树人”时代背景的基础上,将劳动的传统意义与当今社会的现实问题相结合。
作文所给出的材料核心词是“劳动”,而这里的“劳动”也并不是单纯指体力劳动,而可以和“奋斗”“创新”“实干”等相关词联系起来,比如最近社会关注的“华为精神”,就是很好的作文素材。
按照作文材料分析,劳动的意义可以从物质和精神两方面来展开:劳动是人类社会进步的基础,促进社会发展,创造财富;积极劳动可以消除人的惰性,锻炼意志,使人自律。
写作当中,可以针对材料中给出的“我们学习这么忙,劳动太占时间了!……科技进步这么快,劳动的事,以后可以交给人工智能啊!……劳动这么苦,这么累,干吗非得自己干?花点钱让别人去做好了!”这些反面思想进行驳斥和纠正,采用“破”与“立”相结合的方式进行作文。
另外,题目要求采用“演讲稿”的形式,所以,答题时要严格遵循演讲稿的格式,开头要有“我演讲的题目是……”,而结尾要有“以上是我的演讲”或“我的演讲结束了”这样的句子。
1满分作文:爱的目送毕业前最后一节课,老师对学生说:“我再看看你们。
”即将说再见,老师不舍,要“再看看”。
是啊,人生路那么漫长,可老师能陪伴学生走过的,终究只有一段路。
这段路是艰辛的,传道、授业、解惑,都是这条路上必经。
老师要对学生们倾囊相授,让学生从不知到知之;要对学生正确引导,让学生不仅学会知识,还要树立正确的人生观、价值观;要对学生倍加关怀,让学生感觉到他们不仅在获得知识,寻求真理,更在得到老师的爱。
“捧着一颗心来,不带半根草去”,这是著名人民教育家陶行知先生的名言,陶行知先生如此,图中的老师如此,普天之下的老师也莫不如此。
也因着这一颗心,才有了“我再看看你们”的那份不舍。
当然,除了不舍,还有希冀。
正如图中老师对学生说的那句:“你们再看看书。
”对于老师而言,即将挥手作别的是学生。
老师希望学生再看看书,字短情长:再看看书,学生们才能更熟练地掌握所学知识,更好地应对考试,更稳健地走好未来的路。
师生一回,学生们终究要远行,老师能给他们的,是不舍,是希冀,是一场充满爱的目送。
这样充满爱的目送,我一定是拥有过的,可惜的是,在我拥有的时候不曾有太强烈的感受,直到毕业多年,才在回忆中享用。
譬如我在大学毕业后回东北故乡探亲的时候,小学班主任远远看见我并喊我名字,说看背影也看得出是自己曾经教过的学生,说这些话的时候,班主任老师眼里满是真挚。
那之后我在反问自己,如果是我远远看到老师的背影,我认得出么?恐怕不能。
譬如我的初中语文老师在多年之后托人打听我的手机号码,同我联系,只是想知道我过得怎么样,她说她会为我骄傲,而我呢?接到语文老师电话那一刻,我除了感动,更多的是羞愧,我可能对老师也有一样的牵挂?上述种种,应了一句“当时只道是寻常”,老师对我们那份爱,那份不舍与希冀,总是在分别之后,才被感知。
老师们知道的,是分别时,他们对学生们那一场爱的目送。
老师们不知道的,是分别后,他们也正在或终将成为学生们心中一道爱的风景,随着时光永恒。
★例文1:走出去,返回来罗素曾言:“多远乃万物之本源。
”正如大千世界,古老的华夏文明乃是古埃及、古巴比伦等诸多历史起源中的一支,面对纷繁的世界,我们该如何认识我们认为自己早已熟识的事物。
有人说过这样一段话:“倾听了不同国家的音乐,接触了不同风格的异域音调,我由此对音乐的‘中国味’有了更深刻的感受,从而更有意识地去寻找‘中国味’”。
对于事物的认识,总是有一个循序渐进的过程,这是一个“走出去”进而“返回来”的过程。
不同事物本身具有复杂性和多样化,这不可避免地导致了认识事物时带有简化作用的偏见的产生。
布朗斯说过:“偏见是一个人乃至一个社会思考能力缺乏的体现。
”我们以“中国味”的大气磅礴定义所有中式风格的音乐,而以西方的小夜曲、圆舞曲最为著名,在不知不觉中便沦为了偏见的奴隶,此时便具有了“走出去”的必要性。
华为老总任正非否定了“自主创新”所带有的光辉,这并非是否定“自己”的价值和意义,而是倡导人们避免陷入偏见的泥沼,一再简化前进的目的,而无法深刻地认识事物的多样,以致丧失了认识自我的感情。
沉重的历史积淀化作包袱,迫使我们对事物的认识浮于表面,使我们安逸于认识的舒适圈中。
失去了交响曲的激情澎湃,我们如何体悟高山流水的悠扬绵长;失去了摇滚音乐的自由舞动,我们如何沉醉陕北民歌的精神支柱。
失去了与其他事物的交融与荟萃,我们在认知惰性中越陷越深,正如路遥所写:“当一个人沉浸在温柔之乡以后,就再也难以获得重回风暴的勇气。
”走出去,突破局限,更为全面而理性地看待与认识事物。
倾听不同国家的音乐,接触不同风格的异域音调,走出去,让我们窥探到一个更为全面的世界。
同时,“返回来”的重要性也是应当重视的。
若是只管“走出去”那便向鲁迅先生笔下“拿来主义”所批判的那样所靠拢,只知“进去”而不知“拿来”。
在“走出去”的基础上,我们冲破了偏见与局限的束缚,我们要“返回来”,形成更为深刻的感受。
中国社会具有“从旧见行古道”的传统意识。
我们寻找的“中国味”常常是能令我们孤芳自赏的“历史荣耀”,可是,缺失了对于多样事物的认识,我们如何才能更深刻地认识似已熟知的事物,缺失了深刻的认识,很快我们的兴趣或许便灰飞烟灭,我们如何才能更有意识地去创造自己的价值?走出去,返回来,这是缺一不可的过程。
【导语】对于同学们来说,想要写⼀篇⾼质量的作⽂,可不是那么简单的事,更多的时候,⼤家的作⽂不是语句不通、不会表达、词不达意、⽆话可说、就是句型篇章错乱,那么如何克服这些困难,写出⼀篇⾼分作⽂呢?今天给⼤家整理了2019全国1卷⾼考满分作⽂赏析三篇,同学们快开启背诵模式吧。
2019年⼭东满分作⽂:少年,到远⽅去 ——复兴中学2019年毕业演讲 亲爱的同学们: 上午好!谢谢你们叫我回家,送别你们,鲜⾐怒马,此间少年的你们,未来⽆远弗届的你们。
和你们⼀样,我也见过红⾊跑道旁那排⾦黄⾦黄的银杏树,闻过⽣物园⾥如⽜奶的栀⼦花⾹,青涩的笑声也吓跑过西墙⾓晒太阳的花猫。
尽管如此,我们之间还是横亘着10多年的时光,银杏树,栀⼦花还在,只是,那只花猫是不是早已不在了?很多事情,和这只花猫⼀样,变了。
那时我们挂在嘴边的“理想”,是你们今天⼝中的“诗和远⽅”,既然成了远⽅,便是遥不可及吧。
那时的我们豪情万丈,摩拳擦掌,被教导着,谨记着“民⽣在勤,勤则不匮”,今天的你们记住的却是“拼爹”“富⼆代”,流⾏的是“佛系”“巨婴”,习惯转发“锦鲤”祈求好运,或是指望科技进步,⼀切交给⼈⼯智能。
说出这些流⾏字眼,我忐忑不安,⼼惊胆战。
什么时候,我们开始不再相信⾃⼰的双⼿?我多怕,怕你们已经浸*其中,并且相信这便是⽣存之道,便是你们的真理和信仰。
如果,如果我们不知道什么才是正确,什么才是⽅向,那么不妨回头看看吧。
⼗年激战,千⾥狼烟中,赫克托⽿似⼀尊雕塑屹⽴在晨风中,他回过头对守卫特洛伊绝望的战⼠说:“如果避⽽不战就能够永⽣不死,那么我也不愿冲锋在前。
但是,⼈既然迟早要死,我们为何不拼死⼀战,反把荣誉让给别⼈?”试问,你怎么忍⼼?忍⼼放弃⾃⼰的双⼿,放弃亲⼒亲为,把未来和荣誉拱⼿让⼈? 如果你愿意,可以在某个黄昏去街巷⾛⾛,找到那个打称铺⾥的⽼师傅。
他点起⼀盏灯,⼀毫⼀厘地刻着星戥,⽄⽄计较,只怕失之毫厘。
系上秤砣,挂上秤盘,拿校物试着重,秤尾完美地平着,⼀⼨不⾼,⼀⼨不低,才能松⼀⼝⽓。
2019届高考作文素材及简评素以为绚胡建君《李师师外传》中有一段描述颇为动人:“帝尝于宫中集宫眷等宴坐。
韦妃私问曰:‘何物李家儿,陛下悦之如此?’帝曰:‘无他。
但令尔等百人改艳妆,服玄素,令此娃杂处其中,迥然自别,其一种幽姿逸韵,要在色容之外耳。
’”徽宗诸事皆能,独不能为君,我却欣赏他天下一人的高蹈品位。
岂无他人,念子实多。
他不会动心于寻常的脂粉,独独钟情李师师由内而外的“幽姿逸韵”,不仅仅在于容色和衣饰,那是“素以为绚”的大美。
子曰:“绘事后素。
”那种不施粉黛而顾盼流美的神采,于徽宗心有戚戚焉。
正如他偏爱单色釉,最崇尚含蕴内敛的青瓷,而认为白瓷过于一览无余而锋芒外露。
青瓷最接近如玉的谦谦君子,那种素净温润、闲散淡远的自然美,有着内在的丰厚与光芒。
尤其汝窑的雨过天青色,更是徽宗梦中玄秘的颜色,颂简素之雅,顺万物之道。
不由想起在定园所见的四五千前的良渚玉器,一般的简净素洁,温润华滋,都有着通天近神的美,却又贴着地气,有着婴儿般的温暖触感。
细审之下,器物表面那些鬼斧神工的錾刻线条,有直线,有涡卷,工中有工,繁而不杂,变化微妙处,让人叹为观止。
整体却又如此静穆妥帖,有如风行水上,自然成文。
遥想良渚文化晚期,夏禹在会稽召集天下各部族首领“万国”赴会,人潮涌动,环佩叮当。
数千年的歌舞升平、刀光剑影,最终凝聚成素朴宁静的鸡骨白表面,波澜不惊,大美无言,就像万法归宗,岁月沉淀。
安静简单,最动人心。
《倾城之恋》中,写到宝络去见柳原,珍珠耳坠、翠玉镯子、绿宝戒指地戴满一身,却敌不过流苏简简单单的一袭月白蝉翼纱旗袍。
那就是李师师素以为绚的道理,简净而不失格调的美,让喜欢奇装异服的张爱玲也心向往之。
上世纪五十年代上海一次文坛聚会,与会者男穿中山装,女着列宁服。
唯有张爱玲,一袭深灰色棉布旗袍,外罩白色网格绒线衫,旁若无人神情寂寞地坐在后排,如此介然不群。
我也爱旗袍,爱棉麻的质感与素朴,像岁月本来的模样。
偏爱一件简单的手工棉布旗袍,有着蕴藉沉着的靛蓝色,据说是用板蓝根染色的。
2019年精选高考满分作文范文赏析【篇一:且放云帆济沧海】小船升起云帆,横济沧海的航程中难免会有风吹浪打;小树初有新芽,茁壮成长中难免会遭受雨雪风霜;小溪向前奔流,一路上不只有泉水叮咚,也有险滩漩涡。
?青少年的成长亦如此。
成长的过程便如登山的旅程,难免会跌跤,会有荆棘的划痕,会有一次次的摔打和磨砺。
这些都是正常现象,家庭、学校和社会都不必太在意,以一颗平常心去看便好。
?正如一艘扬帆起航的小船,自会在风雨的磨炼中变得坚强。
太多的关心、保护,反而会给它小小的船舱添上无谓的负荷,成为前进的压力与障碍。
在父母的羽翼下寻求庇护的日子早已过去,我们已经渴望敞开胸膛,拥抱雷雨闪电,享受自然的阳光。
当孩子在人生路上开始迈出自己的步子,家庭应给予理解和支持,请解除目光的锁链,让孩子乘着自己的人生之舟与风浪一搏吧!当前进的路上遭遇坎坷,当孩子受到挫折时,我们的家庭要保持一颗平常心,不要急于代劳,不要过度关爱,更不要小题大做,只需微笑着看着孩子爬起,那叶小舟自然会顺着信任的目光扬帆前行。
?希望孩子们十全十美的学校也不应过度苛求。
“人非圣贤,孰能无过?”微小的失误在所难免,其实是架起了一座通往成熟的金桥。
不要将目光聚焦于孩子的小小失误,不要在孩子摔跤时投去指责的目光。
用信任和宽容去对待孩子的小失误吧,这样,他们才会成为带着成熟微笑的舵手,从胜利的彼岸带回满意的答卷。
?最后,我们的社会也应重新审视对青少年的态度。
从早先的反对溺爱,到现在的提倡挫折教育,社会的整体教育观点已有了可喜的变化。
对于孩子们的偶尔跌跤,社会不应给以过度的注重,更不能大肆炒作。
初登*航的小船,还在对这个社会知之甚少的轻微恐惧中微微颤动。
太多的镁光灯突然一齐聚焦,只会让小船疑惑和恐慌,云帆在航行中倾斜一下,社会能够淡淡一笑,放下过多的牵挂,自立自强的一代自会崛起。
?有过一首叫作《请让我摔下去》的歌,道出了千万个孩子困扰的心境。
在人生路上跌一跤本在所难免,可怕的是家庭、学校、社会的目光立刻蜂拥而上,织成一张密密的网,让孩子在迷惑中百般挣扎而不能自己站起,只得在无奈中成为目光的俘虏。
2019高考作文美文欣赏(50篇)之三不能设想,古罗马的角斗场需要重建,庞贝古城需要重建,柬埔寨的吴哥窟需要重建,玛雅文化遗址需要重建。
这就像不能设想,远年的古铜器需要抛光,出土的断戟需要镀镍,宋版图书需要上塑、马王堆的汉代老太需要植皮丰胸、重施浓妆。
只要历史不阻断,时间不倒退,一切都会衰老。
老就老了吧,安详地交给世界一副慈祥美。
假饰天真是最残酷的自我糟践。
没有皱纹的祖母是可怕的,没有白发的老者是让人遗憾的;没有废墟的人生太累了,没有废墟的大地太挤了,掩盖废墟的举动太伪诈了。
还历史以真实,还生命以过程。
——这就是人类的大明智。
当然,并非所有的废墟都值得留存,否那么地球将会伤痕斑斑。
废墟是古代派住现代的使节,经过历史的挑剔和筛选。
废墟是祖辈曾经发动过的壮举,会聚着当时的力量和精粹。
废墟是一个磁场,一极古代,一极现代,心灵的罗盘在这里感应强烈。
失去了磁力就失去了废墟的生命,它很快就会被人们淘汰。
大度读人有的人在阳光明媚的日子里,递给你一把伞;而下雨的时候,他却打着伞悄悄地走了,留给你的是背影。
你读他时,千万不要责备他。
因为他也有不想被雨淋的时候,与其埋怨,不如自己常备一把伞。
有的人,在你拥有某种权力时,围着你团团转,笑脸相迎;而当你的权力消失了,他却形同陌路,判假设两人。
你读他时,千万不要责备他。
因为他需要的是你的这种权力带给他的某种东西;你的权力消失,他也就不必再为你吟唱赞美诗了。
与其埋怨,不如擦亮自己的眼睛。
有的人,在你面前说话像一条清亮的小河,语言甜美透彻;而人后却是一股潜藏的暗流。
你读他时,不要生气。
因为凡是带着虚伪的假面具做人的人,人前人后活得也挺辛苦的。
说不定哪天他也会被同类的虚伪所欺骗。
体谅他的这种生存方式,让他在往后的生活中获得人性的自醒。
有的人,在你辛勤劳作的时候,袖手旁观,不肯洒下一滴汗水;而当你收获的时候,他却毫不犹豫地向你索取。
你读他时,千万不要责备他。
有人愿意分享你的劳动成果,总还是好的,是在肯定你的劳动价值。
【真题再现】阅读下面的漫画材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
(据“小林漫画”作品改编)要求:结合材料的内容和寓意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息。
【满分选读1】一枝一叶总关情一考生学子,愤笔,回廊中。
斯人,独立,寒窗前。
面对埋首读书的学生,老师饱含深情地说了一句话:你们看看书,我再看看你们。
寥寥数字,背后是老师多少热切的期盼与离别的不舍?看着这句朴素的文字,我突然红了眼眶。
我想象着,当高考结束时,走出考场时的情形。
满街脚步突然静了,漫天柏树突然没有动摇,仲夏的夕阳落在我的肩上,没有轰轰烈烈的感觉,一切终归平淡。
只是,将与恩师分离,将与母校告别,当下心中轰然一恸,若有所失。
我明白,老师的心中也一定是矛盾的。
“你们看看书”,盼的是我们鹰击长空,“我再看看你们”,怕的是我们一去不回。
是的,我们毕业了,带着老师无限的深情。
谁还记得那一个个挑灯的月夜,谁还记得那一张张乏味的试卷?离别的钟声已然敲响,高中的巨轮将至终点,而那一个个坚守岗位的恩师,正像是一个个摆渡人,渡人渡己,教人领略长风破浪会有时,直挂云帆济沧海的壮阔。
岁月迁,华章易。
凡是过去,皆为序曲,此去一别,无问西东。
古语云,天地国师亲。
念师恩,唯有以一颗赤诚之心投身祖国建设事业,方可为报。
天地存肝胆,江山阅鬓华。
作为新时代的青年,我们应争当一个有情怀的人,胸怀天下,我们要找到个人与时代的交叉点,与国共振,这样才是对恩师最好的报答。
诚然,我们是被历史选中的一代,欣逢改革开放的伟大契机,伫立在新的历史坐标。
40年惊涛骇浪,70年风雨兼程,中国的蓝图是伟大的,所以更需要我们为之付出更多的努力。
的确,在过去,我们已然取得可喜的成就,创造了無数令人瞩目的中国奇迹,上可九天揽月,下可五洋捉鳖;然而,我们更应清楚地看到,国际风云依旧变幻无穷,乱云飞渡,风吹浪打,中美贸易战持续升温,那句“中国人民到了最困难的时刻”永不过时,时刻保持忧患意识,不驰于空想,不骛于虚声,雄关漫道真如铁,而今迈步从头越!从头越,再回首,那是恩师企盼的目光。
《出自幽谷,迁于乔木》
“绿塘摇滟接星津,轧轧兰桡入白苹”,莲荷轻敛,芬芳无限;“万壑有声含晚籁,数峰无语立斜阳”,山随日昳,清延秀绝。
如莲荷流连津塘,如峰壑痴迷斜阳,是实诚静默的固守成就了这旖旎千年的美丽。
人,亦应老实忠厚,坚守本心,使人生永远美如四月,芳香馥郁。
《诗经》有云:“出自幽谷,迁于乔木。
”世间多浮华,老实诚恳地忠于本心才是真正的聪明。
老实坚守,大智于心,让人生繁花开,生命如诗画精彩。
“客至汲泉烹茶,抚琴听者知音。
”老实坚守,大智于心,似他,仅半抹漪涟,便荡漾了千载青花蝶韵的细腻流年。
青山如黛,云清风白,他在“清溪浅水行舟,微雨竹窗夜话”;黄昏轻燕,缈落如烟,他在“柳荫堤畔闲行,花坞樽前微笑”;竹林轻禅,一纸折扇,他在“隔江山寺闻钟,月下东邻*”,“乞得名花盛开”。
我们唯有老实坚守,大智于心,才能如苏子般在人生的高峰享受盛名,在人生的低谷忍受孤寂。
艾青说:“时间顺流而下,生活逆水行舟。
”紫陌红尘,光怪陆离,我们只有老实坚守,大智于心,才能冲破磨难,释放人生璀璨!
寻花踱步,独赏紫藤绕树;山寻水觅,洞穿人生悲喜。
吕碧城文如其名,以澄澈之心,留得一世清莹;林徽因诗意盎然,以灵动之心,谱下百世城倾;张爱玲临水照花,以孤傲之心,著有一生传奇;冰心温婉善良,以博爱之心,挥就百年清音。
老实坚守,大智于心,以己之心,以己真情,助我风华初成,助我芳魂永存。
吟一段梅韵,饮一壶清茶;执一手竹简,懂一颗真心。
路遥用一颗平凡的心,绘出人世真情,定格了他人生的高度;余光中在质疑里把老实与聪颖付于永恒与浪漫,诗情升腾,爱与美便溢满了他人生的旋律;杨绛仅以清水自喻,透彻浮世泡泡的多彩,“保其天真,成其自然”,她描摹一滴墨香,便让人生传唱。
翠屏骤冷,画翟星空,凤箫声杳,鸾镜尘封,贺双卿把生活的悲惨书写在花叶之上,那飘逸的芬芳便是她美丽的盛放。
哀旄路转,挽曲涂穷,荒原漠漠,雨云蒙蒙,王昭君把生命的美好常驻边塞,那落日的长烟便是她永恒的存在。
张晓风说:“让我们这一季,充满发亮的记忆。
”每个人都是独一无二的存在,我们只有老实坚守做自己,大智于心明真理,才能让生命之花花开不败。
如延参法师在从容中,还人间以人间,还山水以山水,我们要沧笙踏歌,敦实聪颖,坚守本心,让今世的芳华纷至沓来。
陌上花香,蝶舞身旁,老实坚守,大智于心,即使“出自幽谷”,亦能“迁于乔木”!
点评:
除语言功底外,更重要的是第三段大量引用了苏轼《人生赏乐十六事》中的诗句。
而五、六、七段举例丰富,用语典雅,却又诗意盎然。
《张开双臂,拥抱自然》
“秀才不出门,尽知天下事。
”现代社会,人们打开电视,便可知明日天气;轻点鼠标,便一览生物种类。
但朋友,可不可以暂时放下手中的手机,张开双臂,拥抱自然呢?
“每一个人都不是一座孤岛。
”约翰▪唐尼在《沉思》中写道。
人类从远古的人猿走来,依自然而生,傍自然而活。
可以说,我们,便是大自然哺育的儿女,大自然精妙的艺术品。
而工业革命以来,科技在人类与自然间筑起了一道墙,人与自然似乎很“远”,但其实不过一步之遥。
古人很早就开始拥抱自然,为现代人作出表率。
王维“行到水穷处,坐看云起时”的悠闲令人赞叹;苏子“一蓑烟雨任平生”的豁达令人欣赏。
即使是在现代,也有千万“驴友”身体力行,感受祖国的大好河山;村上春树通过日复一日的长跑从大自然中汲取写作的灵感。
穿上跑鞋,不必带有过多烦虑,便可以跑步去拥抱自然;戴上耳机,不必在意世俗纷争,自己便是自己世界里的神。
只要我们有亲近自然的心,那么张开双臂,拥抱自然,对于我们真的不是一件难事。
拥抱自然,为的是收获一份恬淡,感受一份幸福。
看天光云影,测阴晴雨雪,也不必在乎难逾目力所及,因为目力所及之处,即为风光最美之地。
登高远眺,一览纵山小的豪情,即为一种“小确幸”。
这种小小的确定的幸福,又哪能是独坐家中所能感到的呢?
顾城有诗:“草在结它的种子/风在摇草/我们静静地站着/不说话/便十分美好。
”其实我们拥抱自然,又何必知道花鸟之名呢?细听鸟鸣婉转,静闻花朵香气,这一切,不就已经很
美好了吗?草长莺飞,云卷云舒,大自然自有其美妙之处;枝叶枯荣,四季更替,大自然自有其生长规律。
只要有发现美的眼睛,生活何处不美?自然何时不美?
诚然,自然虽美,但我们也要珍惜爱护,切勿让伸手可及的美变得可望不可及。
柴静的《穹顶之下》唤发了人们的环保意识。
去年的“APEC蓝”也让我们看到政府治理环境的决心。
我相信,我们拥抱的,一定是一个纯净无瑕的自然。
“天人合一”一直是儒家提倡的境界。
朋友,请暂时关掉电视,请慢下点击鼠标的速度。
张开双臂,拥抱自然吧。
点评:
古今融杂,语言轻灵,骈偶并用,立意高远。
《智慧是一间寂寞空屋》
夏雨初霁,于校内一棵不知名的老树上,拾得一只蝉蜕,很好的中药。
一颗露水滚落。
就着千千万万露水的光芒,我看清了这只晶莹剔透的蝉蜕,这是一间寂寞的空屋,惹人怀想蝉那令人敬佩的、生命的智慧。
如同大自然一样,智慧也有其自身的景象。
智慧即是一间寂寞空屋,不盘花簇锦亦不金碧辉煌,只如蝉蜕一般在灰色的雨幕中微微闪耀着一星光华,于漫漫长夜中点燃了一豆灯火。
寂寞空屋,耐得住寂寞亦拒绝悲凉。
蝉之生命有限,于阴暗潮湿的地下蛰伏数载只为了一个夏天。
数千个寂寞长夜它们无言熬过,待到一朝羽化,便成为盛夏最出色的歌者。
这时,它们的生命已然垂垂老矣。
人之老年,免不了自怜自哀,忧伤慨叹,哪里来的心情唱什么歌呢?可蝉偏不。
“乌发如银”的时节偏要日日欢歌,这便是生命的大气度。
寂寞空屋,可有形可无形,是一个人此生生命存在的证据。
人之智慧便在这空屋中岁岁积淀,蕴于血脉的最深处。
项脊轩,旧南阁子也。
这是归有光的寂寞空屋。
室仅方丈,容不下金银珠宝亦容不下繁华如梦,容得下的仅是那一份割舍不断的回忆。
“某所,而母立于兹……”归有光在这里读书成长,身后有母亲嘘寒问暖的身影。
空屋虽寂寞,此心却温柔,体察父母亲情,就是我们最平实的智慧感悟。
寂寞空屋,给高蹈以平实,给浮华不定的心灵以脚踏实地的依靠。
史铁生活到最狂妄的年纪上忽然残废了双腿。
他的世界,从此不再有欢笑嬉闹。
他走进地坛,走进百代帝王家遗落下的那一间寂寞空屋。
他看见叶上阳光、花间蜂蝶,他听见这世界繁华落尽,生命一如往昔的答案。
“死亡是一个必然来临的节日”,史铁生如是说。
他的生命于此一间寂寞空屋中褪去了年少气盛,褪去了高蹈与不切实际的幻梦,他拥抱敞开的生命之门,成为智者。
人活于世,往往被各种各样的幻光所眩惑,心灵与智性迷失在追逐所谓天堂的路途中。
其实,“天堂不是一处空间,不是一种物质性存在,而是道路,是精神的坦途。
”我偏居一隅,独拥这一方智慧的寂寞空屋,我已在天堂。
点评:
朴素的蝉意象,丰富的生命意境,组合成一篇哲理性极强的诗意满分文。