庄周及《庄子》

希望对您有所帮助，感谢下载与阅读！

庄周买水

导读： 教学目标

知识目标

1.了解杂文形象说理的特点。

2.领悟这篇寓言式杂文所蕴含的道理

能力目标

1.理清文章的思路。

2.领悟形象的阐述中所蕴涵的道理。

德育目标

联系生活实际感悟寓意，树立正确的价值取向，培养健全人格。

教学重点

通过分析人物形象所赋予的时代内容，理解杂文的寓意

教学难点

理解结尾甘霖欲降、庄周击桶而歌的深意。

讨论课后练习三

教学时间：一课时

教学方法：讲授法

点拨法

品味法

问题讨论法

教学步骤

一、预习 希望对您有所帮助，感谢下载与阅读！

1、正音：呕伫濠俏苍颉鳃霖鲋辙涸

2、释词：

呕心：费尽心思紧俏：商品供不应求

存项：余存的款项甘霖：久旱后下的雨

霍地：突然地油然：云气上升貌

3、结合教材精析精练自读课文

4、补充“濠梁辩鱼”和“涸辙之鲋”两个典故

二、导入

今天早晨我给大家介绍了两个有关庄子的典故，说说是那两个——濠梁辩鱼、涸辙之鲋。

在“涸辙之鲋”里我一直有一个疑问：那条鱼究竟是怎么跑到车辙里去的呢？（讨论明确）是被潮水带去的。

其实不光是鱼可怜，但凡是一次潮流，或者运动什么的，总会有许多无辜的受害者。我们站远了看，难道我们的庄子跑到20世纪80年代来想发财，不是受了当时倒买倒卖的害吗？三、简介时代背景

何为倒买倒卖，就是从别人那儿低价买出来然后高价卖出去。当然，倒买倒卖是产生在一个特定的时期，在20世纪80年代我国的经济在部分价格放开，部分价格仍由行政机关控制的“双轨制”下运行。在这样的情况下，一些能依靠权力取得低价买进或高价卖出的人便可以大发横财。

《庄⼦》释解（九七）：庄周之死

本⽂选⾃《庄⼦·列御寇》。

【原⽂】 庄⼦将死，弟⼦欲厚葬之。庄⼦⽈：“吾以天地为棺椁，以⽇⽉为连璧，星⾠为珠玑，万物为赍送。吾葬具岂不备邪？何以加此！”弟 ⼦⽈：“吾恐乌鸢之⾷夫⼦也。”庄⼦⽈：“在上为乌鸢⾷，在下为 蝼蚁⾷，夺彼与此，何其偏也。”【翻译】 庄⼦病危，⼀群弟⼦送终。眼看抢救⽆效。弟⼦们商 量办后事，都主张葬仪规格要⾼，否则对不起敬爱的⽼师 。钱嘛，⼤家分摊。

病床上庄⼦说：“天地做我的棺椁，⽇⽉做我的双壁 ，星星做我的珍珠，万物做我的殉葬品。超级葬仪早就给 我准备好了，何必你们操办。”

弟⼦们说：“恐怕秃骛和乌鸦啄⾷⽼师哟。”

庄⼦说：“天葬给秃骛和乌鸦吃，⼟葬给蝼蛄和⽩蚊 吃。鸟嘴夺⾷喂⾍，岂不多事！” 【释解】

⾸先看庄⼦对死亡的态度。庄⼦对死亡看的⾮常开，死是⼀种⾃然⽽然的事情。有⽣必有死，有死⽐有⽣。因此，死了就要返归⾃然，不必操办丧事。

庄⼦的弟⼦要给庄⼦厚葬，庄⼦拒绝了。庄⼦⾮常幽默的说：让我天葬，秃鹫和乌鸦可以吃顿饱饭。如果要是给我⼊⼟厚葬，那蝼蛄和⽩蚁岂不是也要吃我，何必要跟秃鹫和乌鸦抢⾷吃呢？

最近⾝边也有同学或⽗或母故去，我们真的到了这个要跟⽗母分别的年纪了。庄⼦给我们树⽴了⼀个榜样，⽣死本来是⾃然⽽然的，不要逆着⾃然来看待⽣死，那样只能让⼈越来越痛苦。

诗中云：

亲戚或余悲，他⼈亦已歌。死去何所道，托体同⼭阿。

---------------------------------精选公文范文--------------------------

----------------精选公文范文---------------- 1 《庄子》庄子，姓庄，名周，字子休，宋国蒙人，先祖

各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢

庄(zhuāng)子(zi)。庄(zhuāng)子(zi)。

姓庄。名周。字子休。宋国蒙人。先祖是宋国君主宋戴公。他是东周战国中期著名的思想家。哲学家和文学家。创立了华夏重要的哲学学派庄学。是继老子之后。战国时期道家学派的代表人物。是道家学派的主要代表人物之一。庄周因崇尚自由而不应楚威王之聘。生平只做过宋国地方的漆园吏。史称“漆园傲吏”。被誉为地方官吏之楷模。庄(zhuāng)子(zi)最早提出“内圣外王”思想对儒家影响深远。

庄(zhuāng)子(zi)洞悉易理。深刻指出“《易》以道阴阳”；庄(zhuāng)子(zi)“三籁”思想与《易经》三才之道相合。他的---------------------------------精选公文范文--------------------------

----------------精选公文范文---------------- 2 代表作品为《庄(zhuāng)子(zi)》。其中的名篇有《逍遥游》。《齐物论》等。与老子齐名。被称为老庄。庄(zhuāng)子(zi)的想象力极为丰富。语言运用自如。灵活多变。能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。他的作品被人称之为“文学的哲学。哲学的文学”。据传。又尝隐居南华山。

故唐玄宗天宝初。诏封庄周为南华真人。称其著书《庄(zhuāng)子(zi)》为《南华真经》。

本名,庄周。别称,庄(zhuāng)子(zi)。庄(zhuāng)子(zi)休。字号,字子休。所处时代,东周战国中期。民族族群,华夏族。出生地,宋国蒙。出生时间,约公元前369年。去世时间,公元前286年。一说公元前275年。主要作品,《庄(zhuāng)子(zi)》。主要成就,道家学派主要代表人物之一；先秦七子之一；与老子并称“老庄”。信仰,道家思想。祠堂,庄(zhuāng)子(zi)祠。

超然的庄子

放弃了繁华，你拥有了宁静。面对生命的困境淡然直视，然后在思辨的机智中超然解脱，让自己在一场关于人生观的精彩的心灵对话中，感受到庄子那一颗难能可贵的平常心。从此你不必在繁华中追逐名利，你可以在宁静中反思，在宁静中寻找自我，在宁静中品味人生。

放弃了富贵，你拥有了清贫。清贫陶冶了你的情操，你可以像庄子一样“曳尾于涂中”做那只自由自在的鱼；你可以一天到晚做着“化蝶”的那一个梦；你可以像陶渊明一样“采菊东篱下，悠然见南山”，也可以像李白一样“举杯邀明月，对影成三人”，从此你不必为名声地位而煞费心机。《放弃之美》

你以极敏锐、极深刻的思想洞察力，看破了权势者之间所玩弄的战争游戏的罪恶用心，激烈反对君主们攻城略地、涂炭生灵的战争行为;你怀着极大的悲悯，极热的心肠，关注饱受战乱蹂躏的人生，为在战火中呻吟、挣扎的芸芸众生指出了一条求生的出路。你以睿智的思想让我们把目光放得远一些，让生命恬淡成一泓波澜不惊的湖水，告诉自己：水穷之处待云起，危崖旁侧觅坦途。《守卫灵魂的家园》

心眼极冷，心肠极热的你到底是未能忘情，到底是热肠挂住，于是在那个"殊死者相枕也，精杨者相推也，刑戮者相望也"（《庄子·在宥》）的残酷社会中，你以辩证的眼光指出“进中有退的成分，成功中有失败的萌芽，生中有死，兴中有衰”，让后世的人们明白要想立于不败之地就必须在思想上行为上 “兴而防衰，胜而防败，得而防失，把握事变，变被动为主动”。

睿智的庄子给我们留下一个发人深省的故事：一个博弈者用瓦盆做赌注，他的技艺可以发挥得淋漓尽致；而他拿黄金做赌注，则大失水准。庄子对此的定义是“外重者内拙”。

由于做事过度用力和意念过于集中，反而将平素可以轻松完成的事情搞糟了。现代医学称之为“目的颤抖”。

太想纫好针的手在颤抖，太想踢进球的脚在颤抖。华伦达原本有着一双在钢丝上如履平地的脚，但是，过分求胜之心硬是使他双脚去了平衡——那著名的“华伦达心态”以华伦达的失足而被赋予了一种沉重的内涵。