更深人去寂静,但照壁孤灯相映。_诗词名句

伴孤灯诗句
以下是五个包含“伴孤灯”的诗句及其赏析和出处：
1. “旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。

”出自唐代高适的《除夜作》。

这句诗描绘了诗人在旅馆中独自面对寒灯，无法入眠的情景。

通过“孤灯”这一意象，表达了他在异乡漂泊时的孤独和凄然之情。

2. “孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹。

”出自唐代李白的《长相思·其一》。

在这句诗中，“孤灯”象征着诗人的孤独，而“思欲绝”则表现了他思念之情的强烈。

诗人卷起帷幔，望着明月，却只能发出长长的叹息，表达了他在离别的痛苦中无法释怀的心情。

3. “残灯孤枕梦，轻浪五更风。

”出自五代徐昌图的《临江仙·饮散离亭西去》。

这句诗通过“残灯”和“孤枕”两个意象，描绘了一个孤独的夜晚。

在这个夜晚，诗人独自躺在床上，看着残灯，感受着五更时的轻风，心中充满了离愁别绪。

4. “孤灯照壁背，寒雨落窗声。

”出自唐代白居易的《早行》。

这句诗以“孤灯”和“寒雨”为背景，表现了诗人早行时的孤独和清冷。

在这个寂静的早晨，诗人独自面对孤灯，听着窗外寒雨的滴落声，心中充满了感慨。

5. “更深人去寂静，但照壁孤灯相映。

酒已都醒，如何消夜永！”出自宋代周邦彦的《关河令·秋阴时晴渐向暝》。

这句词通过描绘夜深人静，只有孤灯相映的情景，表达了诗人在孤独中难以入眠的心情。

他借酒消愁，但酒醒后，长夜依旧难熬，孤灯更加映衬出他的寂寞。

关河令·秋阴时晴渐向暝周邦彦[宋代]秋阴时晴渐向暝，变一庭凄冷。

伫听寒声，云深无雁影。

更深人去寂静，但照壁孤灯相映。

酒已都醒，如何消夜永！标签秋天、孤独、羁旅译文时阴时晴的秋日又近黄昏，庭院突然变得清冷。

伫立在庭中静听秋声，茫茫云深不见鸿雁踪影。

夜深人散客舍静，只有墙上孤灯和我人影相映。

浓浓的酒意已经全消，长夜漫漫如何熬到天明？注释时：片时、偶尔的意思，晴：一作“作”，暝：黄昏。

伫听：久久地站着倾听。

伫，久立而等待。

寒声：即秋声，指秋天的风声、雨声、虫鸟哀鸣声等。

此处是指雁的鸣叫声。

照壁：古时筑于寺庙、广宅前的墙屏。

与正门相对，作遮蔽、装饰之用，多饰有图案、文字。

亦谓影壁，指大门内或屏门内做屏蔽的墙壁。

也有木制的，下有底座，可以移动，又称照壁、照墙。

消夜永：度过漫漫长夜。

夜永，犹言长夜。

赏析这首词写羁旅孤栖的情景。

词的上片写日间情境，于明处写景，暗里抒情，寓情于景；下片写夜间的情景，于明处抒情，衬以典型环境，情景交融。

上片一开篇就推出了一个阴雨连绵，偶尔放晴，却已薄暮昏暝的凄清的秋景，这实很像是物化了的旅人的心境，难得有片刻的晴朗。

“秋阴时作渐向暝”，这是以白描手法勾出秋天时阴时晴、阴冷、黯淡的特点，这似乎是客观事物的直叙，然而一句“变一庭凄冷”，就将词人的感情突现出来。

“一庭”即满庭。

着一“变”字，将“凄冷”与上句联系起来，揭示了“凄冷”之因。

同时将自然与人的感受融在一起，表现了景中情。

在这“凄冷”的庭院中，词人“伫听寒声”。

这久久的伫立，静听寒声，可见出人之心寒、孤寂。

这寒声是秋风飒飒，秋叶瑟瑟，秋雁哀鸣，这寒声加浓了羁旅“凄冷”的况味。

歇拍“云深无雁影”一句，词人不仅在满庭凄冷的环境中伫立，静听秋声，而且还在寒声中追寻那捎书的鸿雁，然而望尽云霄，只听哀鸿长泣，不见孤鸿形影，留下的是更加深重的寂寞之感，也触发了词人思乡念亲之情。

在沉寂之中推出了过片：“更深人去寂静”，把上下片很自然地衔接起来，而且将词境更推进了一步。

熬煎古诗词
熬煎在古诗词中常用来形容经历苦难、煎熬的状态。

以下是含有熬煎意象的古诗词：
更深人去寂静，但照壁孤灯相映。

酒已都醒，如何消夜永！叙旧谈新，谁解当年意？惟有流萤，明灭照孤行。

——周邦彦《夜飞鹊·河桥送人处》
困倚危楼。

过尽飞鸿字字愁。

——秦观《减字木兰花·天涯旧恨》似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。

——黄景仁《绮怀》
悲欢离合总无情，一任紫玉无情夜自鸣。

——贺铸《青玉案·凌波不过横塘路》
这些诗词中，作者们通过描绘寂静的夜晚、孤独的行人、飞鸿的字字愁、风露中的独立等场景，传达了熬煎、苦闷的情感。

请注意，这些只是含有熬煎意象的古诗词的一部分，古诗词中还有许多其他优美的描述和表达。

酒已都醒，如何消夜永！
出自宋代周邦彦的《关河令·秋阴时晴渐向暝》
原文
秋阴时晴渐向暝，变一庭凄冷。

伫听寒声，云深无雁影。

更深人去寂静，但照壁孤灯相映。

酒已都醒，如何消夜永！
周邦彦（1056年－1121年），中国北宋末期著名的词人，字美成，号清真居士，汉族，钱塘（今浙江杭州）人。

历官太学正、庐州教授、知溧水县等。

徽宗时为徽猷阁待制，提举大晟府。

精通音律，曾创作不少新词调。

作品多写闺情、羁旅，也有咏物之作。

格律谨严。

语言典丽精雅。

长调尤善铺叙。

为后来格律派词人所宗。

旧时词论称他为“词家之冠”。

有《清真集》传世。

创作背景：
译文
时阴时晴的秋日又近黄昏，庭院突然变得清冷。

伫立在庭中静听秋声，茫茫云深不见鸿雁踪影。

夜深人散客舍静，只有墙上孤灯和我人影相映。

浓浓的酒意已经全消，长夜漫漫如何熬到天明？
注释。

更深人去寂静，但照壁孤灯相映。

意思|赏析秋阴时晴渐向暝，变一庭凄冷。

伫听寒声，云深无雁影。

更深人去寂静，但照壁孤灯相映。

酒已都醒，如何消夜永！译文时阴时晴的秋日又近黄昏，庭院突然变得清冷。

伫立在庭中静听秋声，茫茫云深不见鸿雁踪影。

夜深人散客舍静，只有墙上孤灯和我人影相映。

浓浓的酒意已经全消，长夜漫漫如何熬到天明？作者：佚名这首词写羁旅孤栖的情景。

词的上片写日间情境，于明处写景，暗里抒情，寓情于景；下片写夜间的情景，于明处抒情，衬以典型环境，情景交融。

上片一开篇就推出了一个阴雨连绵，偶尔放晴，却已薄暮昏暝的凄清的秋景，这实很像是物化了的旅人的心境，难得有片刻的晴朗。

秋阴时作渐向暝，这是以白描手法勾出秋天时阴时晴、阴冷、黯淡的特点，这似乎是客观事物的直叙，然而一句变一庭凄冷，就将词人的感情突现出来。

一庭即满庭。

着一变字，将凄冷与上句联系起来，揭示了凄冷之因。

同时将自然与人的感受融在一起，表现了景中情。

在这凄冷的庭院中，词人伫听寒声。

这久久的伫立，静听寒声，可见出人之心寒、孤寂。

这寒声是秋风飒飒，秋叶瑟瑟，秋雁哀鸣，这寒声加浓了羁旅凄冷的况味。

歇拍云深无雁影一句，词人不仅在满庭凄冷的环境中伫立，静听秋声，而且还在寒声中追寻那捎书的鸿雁，然而望尽云霄，只听哀鸿长泣，不见孤鸿形影，留下的是更加深重的寂寞之感，也触发了词人思乡念亲之情。

在沉寂之中推出了过片：更深人去寂静，把上下片很自然地衔接起来，而且将词境更推进了一步。

人去二字突兀而出，正写出身旅途的旅伴聚散无常，也就愈能衬托出远离亲人的凄苦。

同时人去二字也呼应了下文孤灯、酒醒。

临时的聚会酒阑人散了，只有一盏孤灯曳的微光把自己的影子投射在粉壁上。

此时此刻，人非常希望自己尚酣醉之中。

可悲的是，偏偏酒已都醒，清醒的人是最难熬过漫漫长夜的，旅思乡愁一并袭来，此情此景，难以忍受。

这首词全无作者惯有的艳丽之彩，所有的只是一抹凄冷之色。

这首词不仅切合音律，而且精于铸词造句。

落寞的诗词关于落寞的诗句今天给各位分享落寞的诗词的知识，其中也会对关于落寞的诗句进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，现在开始吧！形容落寞的诗句形容落寞的诗句形容一个人看似不孤独其实很孤独的诗句1、无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。

——南唐·李煜《相见欢》译文：默默无言，孤孤单单，独自一人缓缓登上空空的西楼。

抬头望天，只有一弯如钩的冷月相伴。

2、驿外断桥边，寂寞开无主。

已是黄昏独自愁，更著风和雨。

——《卜算子·咏梅》宋代·陆游译文：驿站外断桥旁，梅花寂寞地开放、孤孤单单，无人来欣赏。

黄昏里独处已够愁苦，又遭到风吹雨打而飘落四方。

3、红杏初生叶，青梅已缀枝。

阑珊花落后，寂寞酒醒时。

——《偶作》唐代·白居易译文：红杏树刚刚长出叶子，青梅已经缀在枝头，花落之后一片凌乱，酒醒之时非常寂寞。

4、花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。

——《月下独酌》唐代·李白译文：在花丛中摆上一壶美酒，我自斟自饮，身边没有一个亲友。

举杯向天，邀请明月，与我的影子相对，便成了三人。

5、春归何处，寂寞无行路，若有人知春去处，唤取归来同住。

——《清平乐·春归何处》宋代·黄庭坚译文：春天回到了哪里？找不到它的脚印，四处一片沉寂，如果有人知道春天的消息，喊它回来同我们住在一起。

表达落寞心情的诗句表达落寞心情的诗句1. 关于山水与落寞心情的诗句关于山水与落寞心情的诗句 1.带有山水忧伤的诗句1.心若自在，虽困与方寸之地亦郎阔。

心若羁绊，虽身处天地之宽亦拘束。

2、我自是年少，韶华倾负。

3、长街长，烟花繁，你挑灯回看；短亭短，红尘辗，我把萧再叹。

4、终是谁使弦断，花落肩头，恍惚迷离。

5、多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。

6、苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。

斜倚云端千壶掩寂寞，纵使他人空笑我。

7、任他凡事清浊，为你一笑间轮回甘堕。

8、寄君一曲，不问曲终人聚散。

秋天的古诗关于秋天的古诗【精】在日复一日的学习、工作或生活中，大家对古诗都再熟悉不过了吧，古诗是古代诗歌的泛称。

还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗？下面是小编帮大家整理的关于秋天的古诗，仅供参考，大家一起来看看吧。

关于秋天的古诗1秋思清纳兰性德山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。

风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。

次北固山下 (王湾）客路青山外，行舟绿水前。

潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。

乡书何处达？归雁洛阳边。

秋思张籍(宋)洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。

《晚次鄂州》卢纶云开远见汉阳城,犹是孤帆一日程。

估客昼眠知浪静,舟人夜语觉潮生。

三湘愁鬓逢秋色,万里归心对月明。

旧业已随征战尽,更堪江上鼓鼙声。

邯郸冬至夜思家白居易邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐，还应说着远行人。

望驿台白居易靖安宅里当窗柳，望驿台前扑地花。

两处春光同日尽，居人思客客思家。

南浦别白居易南浦凄凄别，西风袅袅秋。

一看肠一断，好去莫回头。

阴雨【唐】白居易岚雾今朝重，江山此地深。

滩声秋更急，峡气晓多阴。

望阙云遮眼，思乡雨滴心。

将何慰幽独？赖此北窗琴。

秋暮西归途中书情白居易耿耿旅灯下，愁多常少眠。

思乡贵早发，发在鸡鸣前。

九月草木落，平芜连远山。

秋阴和曙色，万木苍苍然。

去秋偶东游，今秋始西旋。

马瘦衣裳破，别家来二年。

忆归复愁归，归无一囊钱。

心虽非兰膏，安得不自然。

见渭水思秦川岑参渭水东流去,何时到雍州。

凭添两行泪,寄向故园流。

《渡汉江》宋之问岭外音书绝，经冬复历春。

近乡情更怯，不敢问他人。

《登逍遥楼》宋之问逍遥楼上望乡关，绿水泓澄云雾间，北去衡阳二千里，无因雁足系书还。

关于秋天的古诗2袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下袅袅：形容微风吹拂。

洞庭：洞庭湖，在今湖南省北部。

波：微波泛动。

木叶：枯黄的树叶。

战国楚·屈原《九歌·湘夫人》悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰，憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归萧瑟：寂寞萧条的样子。

夜深人静独自一人的诗词以下是符合要求的诗词：《秋夜寄僧》——唐·欧阳詹尚被浮名诱此身，今时谁与德为邻。

遥知是夜檀溪上，月照千峰为一人。

《月下独酌四首·其一》——唐·李白花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影零乱。

醒时同交欢，醉后各分散。

永结无情游，相期邈云汉。

《竹里馆》——唐·王维独坐幽篁里，弹琴复长啸。

深林人不知，明月来相照。

《江楼旧感》——唐·赵嘏独上江楼思渺然，月光如水水如天。

同来望月人何处？风景依稀似去年。

《杂诗七首·其一》——魏晋·曹植高台多悲风，朝日照北林。

之子在万里，江湖迥且深。

方舟安可极，离思故难任！孤雁飞南游，过庭长哀吟。

翘思慕远人，愿欲托遗音。

形影忽不见，翩翩伤我心。

《幽居初夏》——宋·陆游湖山胜处放翁家，槐柳阴中野径斜。

水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。

箨龙已过头番笋，木笔犹开第一花。

叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。

《日射》——唐·李商隐日射纱窗风撼扉，香罗拭手春事违。

回廊四合掩寂寞，碧鹦鹉对红蔷薇。

日光洒在纱窗上，微风拂过，窗子轻轻摇动。

空旷的屋子里，独自以罗帕拭手，窗外春将近，花事了。

步入院中，回廊四合，寂寞涌现。

孤单一人无伴，只见蔷薇花开灿烂，只闻鹦鹉学舌之声。

而蔷薇谢后，春天也就过去了，正如青春流逝，无可奈何；只闻鹦鹉之声，却不见当年之人。

《钓船归·绿净春深好染衣》——宋·贺铸绿净春深好染衣。

际柴扉。

溶溶漾漾白鸥飞。

两忘机。

南去北来徒自老，故人稀。

夕阳长送钓船归。

鳜鱼肥。

盛夏风光如画，绿意渐深，湖面水波荡漾，白鸥飞舞，让人感受到天地之美。

然而，路面南来北往的行人，无一人认识我，我亦不认识一人。

世间繁华，我却独自老去，其间孤独几人能懂呢？。

夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉出自唐代诗人韩愈的《山石》山石荦确行径微，黄昏到寺蝙蝠飞。

升堂坐阶新雨足，芭蕉叶大栀子肥。

僧言古壁佛画好，以火来照所见稀。

铺床拂席置羹饭，疏粝亦足饱我饥。

夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉。

天明独去无道路，出入高下穷烟霏。

山红涧碧纷烂漫，时见松枥皆十围。

当流赤足踏涧石，水声激激风吹衣。

人生如此自可乐，岂必局束为人靰？嗟哉吾党二三子，安得至老不更归。

赏析诗以开头“山石”二字为题，却并不是歌咏山石，而是一篇叙写游踪的诗。

这诗汲取了中有悠久传统的游记文的写法，按照行程的顺序，叙写从“黄昏到寺”、“夜深静卧”到“天明独去”的所见、所闻和所感，是一篇诗体的山水游记。

在韩愈以前，记游诗一般都是截取某一侧面，选取某一重点，因景抒情。

汲取游记散文的特点，详记游踪，而又诗意盎然，《山石》是有独创性的。

按照时间顺序依次记述游踪，很容易弄成流水账。

诗人手段高明，他象电影摄影师选好外景，人物在前面活动，摄影机在后面推、拉、摇、跟，一个画面接着一个画面，在读者眼前出现。

每一画面，都有人有景有情，构成独特的意境。

全诗主要记游山寺，一开头，只用“山石荦确行径微”一句，概括了到寺之前的行程，而险峻的山石，狭窄的山路，都随着诗中主人公的攀登而移步换形。

这一句没有写人，但第二句“黄昏到寺蝙蝠飞”中的“到寺”二字，就补写了人，那就是来游的诗人。

而且，说第一句没写人，那只是说没有明写；实际上，那山石的荦确和行径的细微，都是主人公从那里经过时看到的和感到的，正是通过这些主观感受的反映，表现他在经过了一段艰苦的翻山越岭，黄昏之时，才到了山寺。

“黄昏”，是很难变成可见可感的清晰画面的。

他巧妙地选取了一个“蝙蝠飞”的镜头，让那只有在黄昏之时才会出现的蝙蝠在寺院里盘旋，就立刻把诗中主人公和山寺，统统笼罩于幽暗的暮色之中。

“黄昏到寺”，当然先得找寺僧安排食宿，所以就出现了主人公“升堂”的镜头。

主人公是来游览的，游兴很浓，“升堂”之后，立刻退出来坐在堂前的台阶上，欣赏那院子里的花木，“芭蕉叶大栀子肥”的画面，也就跟着展开。

1、此意有谁知，恨与孤鸿远。

——杨无咎《生查子·秋来愁更深》2、清溪深不测，隐处唯孤云。

——常建《宿王昌龄隐居》3、相看两不厌，只有敬亭山。

——李白《独坐敬亭山》4、千里水天一色，看孤鸿明灭。

——朱敦儒《好事近·摇首出红尘》5、暮雨相呼失，寒塘独下迟。

——崔涂《孤雁》6、以我独沈久，愧君相见频。

——司空曙《喜外弟卢纶见宿》7、野鸦无意绪，鸣噪自纷纷。

——杜甫《孤雁》8、屋上松风吹急雨。

——辛弃疾《清平乐·独宿博山王氏庵》9、高歌谁和余，空谷清音起。

——辛弃疾《生查子·独游雨岩》10、欲问孤鸿向何处，不知身世自悠悠。

——李商隐《夕阳楼》11、同作逐臣君更远，青山万里一孤舟。

——刘长卿《重送裴郎中贬吉州》12、心忆汐社沉埋，清狂不见，使我形容独。

——厉鹗《百字令·月夜过七里滩》13、病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。

——陆游《病起书怀》14、独树沙边人迹稀，欲行愁远暮钟时。

——韦应物《赋得沙际路送从叔象》15、那堪好风景，独上洛阳桥。

——李益《上洛桥》16、贾传自怜多感慨，东门何意泥孤虚。

——王恽《送姬仲实隐士北还》17、独有庚郎年最少。

——梅尧臣《苏幕遮·草》18、冠盖满京华，斯人独憔悴。

——杜甫《梦李白二首·其二》19、怜夜冷孀娥，相伴孤照。

——吴文英《花犯·谢黄复庵除夜寄古梅枝》20、众鸟高飞尽，孤云独去闲。

——李白《独坐敬亭山》21、两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

——李白《望天门山》22、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

——王之涣《凉州词二首·其一》23、闲梦远，南国正清秋：千里江山寒色远，芦花深处泊孤舟，笛在月明楼。

——李煜《望江南·闲梦远》24、久别长相忆，孤舟何处来。

——刘长卿《喜李翰自越至》25、独自上层楼，楼外青山远。

——程垓《卜算子·独自上层楼》26、细草微风岸，危樯独夜舟。