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如对您有帮助，可购买打赏，谢谢泰戈尔是个怎样的人？泰戈尔对冰心的影响导语：了解过泰戈尔，便会清楚的得知泰戈尔是个怎样的人。
那么，泰戈尔是个怎样的人呢，从泰戈尔倡导的思想观念来看，泰戈尔是一位乐观的人。
泰戈了解过泰戈尔，便会清楚的得知泰戈尔是个怎样的人。
那么，泰戈尔是个怎样的人呢，从泰戈尔倡导的思想观念来看，泰戈尔是一位乐观的人。
泰戈尔的乐观表现在他对善与恶的理解和宽容。
泰戈尔认为，善良是一种天性，所存在于世界上的万事万物都是善良的，即使世间存在恶势力，但是它们最终都会朝着善良的方向发展。
所以，从泰戈尔提倡的善恶观念来看，泰戈尔是一位生性乐观的人。
除此之外，泰戈尔还是一个热爱祖国，热爱人民的人。
虽然泰戈尔是一介文人，但是他用文字改变着印度人民的思想和观念。
泰戈尔在印度生活时，恰好是印度饱受压迫和折磨的时期。
泰戈尔看着印度民众饱受殖民主义和封建主义的双重压迫，这让泰戈尔非常难受。
久而久之，印度民众过着麻木不仁的生活，这让泰戈尔更加担心国家的未来。
随后，泰戈尔创作了大量歌颂自然、歌颂“神”的作品，他希望印度民众可以从这些文学作品中汲取战斗的力量。
等到甘地率领人民反抗殖民统治时，泰戈尔还积极发表了自己的观点，希望可以为国家解放付出绵薄之力。
其次，泰戈尔还是一位善良、胸怀疾苦民众的人。
泰戈尔在很多文学作品中，都以立足现实为基点。
他积极反映印度妇女悲惨的生活遭遇，同时表达了自己对她们深切的同情。
近代作家冰心翻译了泰戈尔大量的诗歌作品。
从另一方面也能看出，冰心对泰戈尔在文学诗歌造诣上的推崇。
众所周知，冰心思想名为“爱的哲学”，即就是冰心把对童年的回忆，与泰戈尔的哲学思想，以及基督教教义融合在一起，便形成了“爱的哲学”。
从冰心创建“爱的哲学”历生活常识分享。
泰戈尔的名句泰戈尔是印度文学史上最著名的诗人和作家之一，他的作品被翻译成多种语言，包括中文。
他的诗歌以其深刻的思想和美丽的语言著称，其中不乏许多经典的名句。
本文将以《泰戈尔的名句》为题，探讨其中一些名句的含义及其对我们的启示。
1. “爱是无声的语言，它不需要言辞。
”这句话表达了爱的本质，爱是一种无声的语言，它不需要言辞。
爱是一种内在的情感，它不需要通过语言来表达。
当我们爱一个人时，我们可以通过行动来表达我们的感受，比如关心、支持、帮助和理解。
这种无声的语言比言语更能传递真正的感情，因为行动胜于言辞。
2. “愿你的生命如同你的想象力一样美丽。
”这句话表达了对生命的美好祝愿，我们应该用想象力来塑造我们的生命。
我们的想象力是无限的，我们可以用它来创造美好的未来。
我们应该用想象力来激发我们的梦想，让我们的生命变得更加美丽。
3. “真正的教育是启发自己思考，而不是告诉你要想什么。
”这句话表达了对教育的看法，真正的教育应该是启发自己思考，而不是告诉你要想什么。
教育的目的不仅是传授知识，更重要的是培养学生的思维能力和创造力。
我们应该鼓励学生自主思考，发现问题并解决问题，而不是简单地接受他人的观点。
4. “生命中最大的错误，就是你不停地害怕会犯错。
”这句话表达了对错误的看法，生命中最大的错误不是犯错，而是害怕犯错。
我们应该勇于尝试新的事物，并不断学习和成长。
犯错是人类成长的必然过程，我们应该从错误中吸取教训，不断改进自己。
5. “真正的爱是彼此的自由。
”这句话表达了对爱的看法，真正的爱应该是彼此的自由。
爱是一种自由的选择，我们应该尊重对方的选择和决定。
我们不能强迫别人爱我们，也不能被别人强迫爱别人。
真正的爱是建立在自由和互相尊重的基础上的。
6. “不要让你的心灵成为你头脑的囚犯。
”这句话表达了对内心自由的看法，我们不应该让自己的心灵成为头脑的囚犯。
我们应该学会放松自己的内心，让自己的思想自由流动。
我们应该学会放下对过去的执念，让自己的内心更加自由。
《飞鸟集》与泰戈尔的东方智慧飞鸟集是印度作家泰戈尔的一部诗集，展现了他独特的东方智慧。
这些诗歌通过简洁而深邃的语言，讲述了生活的真谛和个人的成长。
本文将重点探讨《飞鸟集》中泰戈尔所展现的东方智慧，并对其哲学思想进行解析。
泰戈尔的东方智慧体现在他对自然、爱情和人生的独特看法。
首先，他对自然的描写充满了对大自然的敬畏之情。
他通过描绘自然景色和自然元素，表达了他对自然的理解与热爱。
例如，在诗集中有一首诗写道：“我欣喜地看到了花朵的盛开，它们向着阳光，恣意地展示自己。
”这一句表达了泰戈尔对自然中的花朵的赞美之情。
他用简洁而深刻的语言，使读者感受到了自然之美所带来的愉悦与享受。
其次，泰戈尔在《飞鸟集》中对爱情的表达也展现了他的东方智慧。
他认为爱情是人类最纯粹的情感，是连接人与人之间的纽带。
在诗集中，他用浪漫的语言描述了爱情的美好，同时也探讨了爱情的限制与矛盾。
例如，他在一首诗中写道：“爱情如同一株花朵，需要精心的培养与呵护，才能绽放出属于自己的美。
”泰戈尔通过这样的描写，向读者传达了爱情的珍贵和需要努力经营的意义。
最后，泰戈尔对人生的思考和独特的智慧也是《飞鸟集》的重要主题之一。
他通过对死亡、痛苦和幸福的探讨，表达了对生命的真实看法。
在诗集中有一首诗写道：“无论人生的道路如何曲折，我们都应该保持希望和勇气，去追寻属于自己的人生。
”这句诗道出了泰戈尔对于人生意义的理解。
他认为人生并不容易，但只要保持希望和勇气，就能找到属于自己的幸福和意义。
这种对人生的乐观态度也是泰戈尔东方智慧的重要组成部分。
综上所述，《飞鸟集》展现了泰戈尔独特的东方智慧。
通过对自然、爱情和人生的思考，他用简洁而深刻的语言，描绘出了生活的真谛和个人的成长。
这些诗歌不仅仅是对生活的赞美，更是对人类智慧的思考与反思。
泰戈尔的《飞鸟集》通过独特的诗歌形式，向读者传递了东方哲学的智慧和思想，对人们的心灵产生了深远的影响。
无论读者身处何地，都能从中体会到泰戈尔对生活的独特见解，感受到东方智慧所带来的魅力和启示。
泰戈尔的泛神论名词解释一、引言泛神论，是指印度诗人、哲学家泰戈尔（Rabindranath Tagore）所提出的一种宇宙观和哲学思想。
这一概念首次出现于泰戈尔所著的《泛神论》一书中，该书于1912年出版。
泰戈尔在这本书中探讨了宇宙万物的关联性和互动性，并提出了一种以泛神论为基础的宇宙观。
本文将对泰戈尔的泛神论进行详细解释和分析。
二、泛神论的概念解释2.1 泛神论的基本观点泛神论是一种基于印度传统思想的哲学观点，它主张认识世界和人类应该从整体的角度去思考。
泛神论认为宇宙是由一个无穷的、统一的、永恒的宇宙意识构成的，这个宇宙意识被称为“泛神”或“大我”。
泛神是宇宙万物的创造者、维持者和毁灭者，它存在于一切生命和非生命的事物之中。
2.2 泛神论的起源与流派泛神论的概念源自印度教和印度哲学传统。
在印度教中，泛神被称为“布拉曼”。
而泰戈尔则将这一概念进一步发展，形成了独特的泛神论观念。
泰戈尔认为泛神是一种超越宗教、种族、国家的普世的力量，它存在于每一个个体和每一种事物中。
2.3 泛神论与宇宙观泛神论对宇宙观的影响是深远的。
泛神论认为宇宙是一个有机整体，各个个体和事物之间存在着紧密的联系和互动。
泛神是一种超越人类主观意识的普遍性力量，它是人类与宇宙联系的桥梁。
三、泛神论的哲学思想3.1 普遍性与个体性的统一泛神论认为，宇宙中的每一个个体都是独特而又不可分割的一部分。
泛神是宇宙的核心和灵魂，它将每一个个体都联系起来，赋予其独特的意义和存在价值。
3.2 人类与自然的关系在泛神论中，人类与自然被视为不可分割的整体。
泛神论认为人类不仅是自然的一部分，同时也是宇宙的反映和表达。
人类应当与自然和谐相处，尊重自然、保护环境，体现出宇宙的秩序和和谐。
3.3 爱与奉献的伦理观泛神论主张爱与奉献，认为人类应该以无私的爱心和奉献精神对待世界和他人。
泛神论强调人类的社会责任和道德义务，倡导人们追求真理和善良，以构建一个更加和谐和平的世界。
阅读泰戈尔诗选摘抄并点评关于爱童真自然哲理主题的诗歌各三首（原创实用版）目录1.泰戈尔的诗歌概述2.阅读并分析关于爱、童真、自然和哲理主题的诗歌各一首3.总结泰戈尔的诗歌特点及其启示正文泰戈尔是印度著名的诗人、文学家和哲学家，他的诗歌作品以其独特的艺术风格和深刻的思想内涵在世界范围内广受欢迎。
泰戈尔的诗歌主题丰富多样，其中爱、童真、自然和哲理是他诗歌中常见的主题。
关于爱的主题，泰戈尔的诗歌表达了对爱情、亲情和友情的深刻理解和感悟。
例如，他的一首名为《爱》的诗歌，通过描绘自然界中的各种景象，如“晨曦中的露珠”和“夕阳下的波浪”，来表达爱的无私和伟大。
这首诗歌告诉我们，爱是无处不在的，它存在于自然界的每一个角落，也存在于我们的生活中。
关于童真的主题，泰戈尔的诗歌表达了对儿童纯真、天真的赞美和怀念。
例如，他的一首名为《儿时》的诗歌，通过回忆儿时的游戏和快乐，表达了对童真的珍视和怀念。
这首诗歌告诉我们，童真是一种宝贵的品质，它让我们的生活变得更加美好和有趣。
关于自然的主题，泰戈尔的诗歌表达了对自然界和生命的热爱和尊重。
例如，他的一首名为《鸟儿》的诗歌，通过描绘鸟儿的生活和死亡，表达了对生命的尊重和珍视。
这首诗歌告诉我们，自然是我们生命的源泉，我们应该热爱和尊重自然。
关于哲理的主题，泰戈尔的诗歌表达了对人生和人性的深刻思考和探索。
例如，他的一首名为《人生》的诗歌，通过描绘人生的起伏和挫折，表达了对人生的理解和感悟。
这首诗歌告诉我们，人生是一种历程，我们要勇敢地面对人生的挫折和困难。
泰戈尔的诗歌以其独特的艺术风格和深刻的思想内涵，给我们提供了丰富的思想启示。
泰戈尔十句经典名言印度文学家泰戈尔是20世纪最伟大的诗人之一，他的文学作品被翻译成多种语言，在世界范围内广受欢迎。
泰戈尔的诗歌和哲学思想深受读者喜爱，他的名言也被广泛引用。
以下是泰戈尔的十句经典名言。
1. 生命不是等待暴风雨过去，而是学会在雨中跳舞。
这句话告诉我们，生命中难免会遇到风雨，但我们应该学会适应和应对，不要害怕挑战和困难，相反应该勇敢地迎接它们，积极地面对生活中的每一个挑战。
2. 爱是一朵永不凋谢的花，它的芬芳会延续到永恒。
泰戈尔认为，爱是一种美好的情感，它可以穿越时间和空间，超越生死，永不凋谢。
爱可以带给我们无尽的力量和勇气，让我们拥有更加美好的人生。
3. 学习是一生的事业，只有不断学习，才能不断进步。
泰戈尔认为，学习是一种不断进步的过程，只有不断地学习和探索，才能获得更多的知识和智慧，才能更好地适应社会的变化和发展。
4. 为了实现你的梦想，你必须要有勇气去追求它。
泰戈尔认为，实现梦想需要勇气和决心，只有勇敢地追求梦想，才能真正实现自己的价值和意义。
5. 生命的价值在于创造，而不是在于拥有。
泰戈尔认为，生命的价值在于创造，只有通过创造，才能真正实现自己的价值和意义，才能给世界带来更多的美好和幸福。
6. 真正的爱是给予，而不是索取。
泰戈尔认为，真正的爱是一种无私的给予，只有通过给予，才能真正地感受到爱的美好和力量。
7. 生命中最重要的事情不是你获得了什么，而是你给了什么。
泰戈尔认为，生命中最重要的事情不是你获得了什么，而是你给予了什么，只有通过给予，才能真正地感受到生命的价值和意义。
8. 人生就像一首诗，需要用心去感受和体验。
泰戈尔认为，人生就像一首诗，需要用心去感受和体验，只有通过用心去感受和体验，才能真正地理解生命的真谛和意义。
9. 真正的友谊是一种无需言语的默契。
泰戈尔认为，真正的友谊是一种无需言语的默契，只有通过默契和理解，才能真正地感受到友谊的美好和力量。
10. 生命中最重要的事情是要保持一颗纯洁的心灵。
泰戈尔的哲学思想朱明忠泰戈尔（Rabindranath Tagore，1861—1941）是印度现代伟大的诗人、文学家和哲学家，故印度人尊称他为“圣诗”或“诗哲”。
泰戈尔一生写了大量的诗歌、小说、散文和哲学著作，在其漫长的创作生涯中，他创造了一个别具特色的哲学思想体系。
这个体系容括了他的宇宙观、人生观、宗教观、真理观、美学观和社会观等，他那充满人道主义、爱国主义和国际主义的伟大情怀和崇高思想，不仅鼓舞着印度人民，而且对中国人民和世界人民也产生了深远的影响。
泰戈尔的思想，渊源于三个方面：一、印度古代奥义书和吠檀多哲学。
他早年受到的教育和生活环境已经在他的心灵中播下了印度古代哲学的种子，奥义书与吠檀多的“梵我同一”思想和积极进取、乐观向上的生活态度对他的世界观产二、生了深刻的影响。
印度教虔信派的泛神论和宗教改革思想。
泰戈尔是个诗人，他在青年时代就对虔信派圣贤迦比尔、那纳克和达杜等人的诗篇非常感兴趣，他们诗歌中的那种人格化的、大慈大悲的神，以及在神面前人人平等的思想对他的哲学创作也产生了不可磨灭的影响。
三、西方近现代思想。
他还从西方近现代的人文科学、自然科学和人道主义学说中吸收了大量营养，以阐述自己的观点，并常常对东西方思想进行对比。
一、人与宇宙的关系泰戈尔的哲学是以他的宇宙观为出发点的。
他以独特的视角分析了人与宇宙的关系，并在此基础上进一步阐述了他的人生观、认识论、宗教观和社会理想等等。
人与宇宙的关系，是剖析和理解泰戈尔思想的核心。
人与宇宙，或者说，人与自然到底是什么关系呢？在回答这个问题之前，泰戈尔首先对比了古希腊和印度这两种文明的特点。
在他看来，古希腊文明与印度文明在对待人与自然的关系问题上存在着很大的差异。
古希腊文明是一种城市文明，孕育于城墙之内。
城墙这种壁垒把人与大自然分割开了，使人不能自由地接触大自然。
同时，这种壁垒也在人们的头脑中留下了深深的痕迹，会使人养成一种习惯，凡是对屏障以外的东西都会产生怀疑，会认为它们是异己的或敌对的。
泰戈尔的哲理名句
泰戈尔是印度著名的诗人、哲学家和文学家，他留下了许多脍炙人口的哲理名句。
下面列举了10个以泰戈尔的哲理名句为题的句子，希望能够符合要求并给您带来启发。
1. 人生的旅程不在于目的地，而在于旅途中的风景和体验。
2. 真正的力量不在于肌肉的强壮，而在于内心的坚定和勇气。
3. 爱是一种无私的奉献，只有通过给予才能收获真正的幸福。
4. 真正的智慧不是从书本中获得的，而是通过与人和世界的交流和体验中获得的。
5. 每一次失败都是一次宝贵的经验，只要我们能够从中学到教训并继续前行。
6. 人生就像一本书，只有不断翻阅才能领悟到其中的智慧和美妙。
7. 幸福不是由外在的物质财富带来的，而是由内心的满足和平静产生的。
8. 真正的自由不是从外部的束缚中解脱，而是从内心的羁绊中解放出来。
9. 希望是一盏明灯，照亮我们前行的道路，让我们在困境中坚持不懈。
10. 每一次结束都是一个新的开始，只要我们保持信心和勇气，未来将会更美好。
泰戈尔的哲理名句蕴含着深邃的思想和人生智慧，通过这些句子，
我们可以从中汲取力量和启示，引导我们在人生的道路上不断成长和进步。
希望对您有所帮助。
泰戈尔的哲理名句
泰戈尔是印度著名的文学家、诗人和哲学家，他的作品中充满了深刻的哲理和智慧。
以下是我为您整理的泰戈尔的十个哲理名句：
1. 爱是一种沉默的语言，它超越了言语和文字的界限，能够直达人心。
2. 生活就像一面镜子，你对它微笑，它也会对你微笑；你对它愤怒，它也会对你愤怒。
3. 真正的力量不是通过压迫他人来获得，而是通过自我掌控和内心的平和来实现。
4. 希望是梦想的翅膀，它能够驱散黑暗，给人们带来光明和勇气。
5. 每个人都是独特的个体，拥有自己独特的价值和使命，不可将自己与他人相比较。
6. 人生的真正意义在于献身于一种伟大的事业，为他人带来幸福和快乐。
7. 真正的教育不是填鸭式的灌输知识，而是激发学生的思考和创造力，培养他们的独立思考能力。
8. 不能因为过去的失败而放弃追求梦想，每一次失败都是通往成功的一步。
9. 真正的自由并不是追求无拘无束的生活，而是通过自我约束和自律，实现内心的自由。
10. 真正的友谊是建立在相互尊重和理解的基础上，它能够经受住
时间和考验。
以上是我为您整理的泰戈尔的十个哲理名句，希望对您有所启发和帮助。
这些哲理名句表达了泰戈尔对于爱、生活、力量、希望、个体价值、献身、教育、失败与成功、自由和友谊等方面的深刻思考和智慧。
泰戈尔的哲理名句以简洁、朴素的语言表达了深刻的哲理和人生智慧，给人们带来了启迪和指引。
希望这些哲理名句能够激发您的思考，让您更好地理解和应用其中的智慧。
泰戈尔爱的哲学思想【摘要】：泰戈尔是印度现代伟大的诗人、文学家和哲学家 ,故印度人尊称他为“诗哲”。
泰戈尔一生写了大量的诗歌、小说、散文和哲学著作。
在漫长的创作生涯中 ,他还创造了一个别具特色的哲学思想体系。
这个体系容括了他的宇宙观、人生观、宗教观、真理观、美学观和社会观等。
爱的哲学是泰戈尔哲学思想的重要方面，它为“五四”人认同并接受，影响了五四诗歌爱的主题书写。
其影响是多层次的，有童真爱、母爱、自然爱，有男女之爱，有泛爱等。
【关键词】：泰戈尔哲学思想爱爱是亘古长明的灯塔，它定晴望着风暴却兀不为动，爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。
泰戈尔的世界观是一种进化和谐论，人生观是精神主义的理想，而爱则在其中充当着沟通的桥梁，以及实现的手段和目的。
这种分类法其实就是郭沫若观点具体而微的解说，亦即“梵的现实，我的尊严，爱的福音”的具体化。
对于泰戈尔来说，爱既是手段，也是目的；既是源泉，也是归宿；既是宁静的港湾，也是进化的动力。
泰戈尔爱的哲学非常复杂，概括起来有三种：人之爱（包括男女之间的爱情）、神之爱（梵我合一的追求）与自然之爱。
而这三种爱又相互交融，彼此影响。
一、人之爱泰戈尔是爱的哲学的倡导者，爱的伟大的讴歌者。
他说：“人在本质上既不是他自己的，也不是世界的奴隶，而是爱者，人类的自由和人性的完成都在于‘爱’，爱的别名就是‘包容一切’，由于这种容纳力，这种生命的渗透力，使人类灵魂的气息与弥漫于万物中的精神才能结合起来。
”“在爱中存在的一切矛盾相互融合而消失。
只有在爱中才有联合和二重性，在分离中不会存在，爱必须在同一时间里是一又是二。
……在爱中得与失是均衡的。
”[1]泰戈尔所谓的“爱”是一种普遍之爱，即爱一切人。
在他看来，当我们用自己的行为去爱别人的时候，就会发现他们的灵魂和我们的灵魂是同一的，这样便使我们超越自己变得更博大。
通过不断的爱之行动，我们就可以证悟到容纳一切，容纳整个宇宙的伟大真理，从而与宇宙的博大精神相融合。
“爱”是“个我”的价值与意义所在：“个我”如果要取得自我的确认，使其伟大的内在生命可以扩充达到无限的地位（即“神”），就必须牺牲自我，爱自然和人类，以无限的爱力去联合宇宙的灵魂。
这种人生观强调爱自然和人类，具有很强的实践品格；但从终极意义上来看，它是指向与“神”的和谐的，因而具有神秘永恒的形而上学特征。
在《吉檀迦利》一书中，泰戈尔热情地歌唱生命，赞颂自由。
在他的笔下，生命是不畏惧艰难险阻的，生命更应该充满爱。
“不要让时间在黑暗中度过吧。
用你的生命把爱的灯点上吧。
”身处尘世，泰戈尔向往自由，追求自由——我只要自由，为希望自由，我却感到羞愧，我确知那无价之宝是在你那里，而你是我最好的朋友，，但我却舍不得清楚我满屋的俗物。
生命，爱与自由，感情丰富的泰戈尔毕生都是在用他的诗去寻找，到最后，他却回到他的诗中去寻找她所期望的东西。
尘世中那些爱我的人，用尽办法拉住我。
你的爱就不是这样，你的爱比他们伟大得多，你让我自由。
作为人道主义者和“爱”的诗人，泰戈尔的爱要广泛得多，博大得多。
泰戈尔爱众生，在他看来，既然众生都是梵或神的变体，那每个人都是自由平等的。
他说：“人类的历史，耐心地等待着被侮辱者的胜利。
”（《飞鸟集》第316首）受泛神论的影响和西方人道主义、博爱观念的影响，泰戈尔的一部分诗歌表达了泛爱主义的人生观，如：“你把你的爱给了我，充满这世界以你的礼物。
/你的礼物骤注于我身上，而我却不认识，因为我的心正睡着而夜正黑着。
/可是我虽然沉埋在睡之谷里，我早就快活得浑身打颤；/而且我知道因为你的大宇宙的宝物的报告，你将从我这里接受一朵小小的爱的花，在早上我心醒过来的时间。
”（《歧路》第十首）“让死者有那不朽的名，但让生者有那不朽的爱。
”（《飞鸟集》第280首）二、神之爱印度作为一个文明古国，也是一个宗教圣地。
泰戈尔作为一名诗人，也具有浓厚的宗教信仰。
也许有很多人以为泰戈尔信仰佛教，其实恰好相反，泰戈尔的诗中却没有出现过多少与佛教有关的词句，取而代之的则是一个“master”的英文单词，冰心女士把它翻译成“我的主”或“我的国王”。
这可能与泰戈尔年轻时代留学英国有关，更重要的一个原因可能是，当时的印度正处于英政府的统治之下，基督教与犹太教之类的西方宗教盛行。
在《吉檀迦利》一书中，与“我的主”有关的诗占了极大一部分。
看起来，就好像泰戈尔在于神灵在进行精神对话。
“过了一天又是一天，啊，我生命的主，我能够和你对面站立吗？啊，全世界的主，我能合掌和你对面站立吗？”“在我已做完今生的工作，啊，万王之王，我能够独自悄立在你的面前吗？”泰戈尔在想他心中的主的合十膜拜中，希望让他一切的感知都舒展在上帝的脚下，接触这个世界。
正是因为这样，泰戈尔用怜悯的目光俯视着人世间的喜怒哀乐、悲欢离合。
他用他的诗去了解这个世界，祈求上帝的降临，去拯救大灾大难的人们。
对泰戈尔宗教哲学思想影响最大的是《奥义书》和作为《奥义书》的“解释学”的吠檀多不二哲学。
吠檀多不二论哲学是印度中世纪时的哲学家乔荼波陀首创。
经过商羯罗的发展，成为印度哲学中最有代表性的哲学派别。
乔荼波陀用OM这一神秘主义的符号来表示梵，即OM（宇宙万有）=梵我。
个我和梵的关系亦如瓶中的空间同大虚空的关系一样，个我的认识一旦冲破了所遮蔽的无明，就达到“梵我同一”的境界。
人们一旦明白了这个道理，就可以从对现象世界的观察中来达到对唯一、无差别的梵的领悟。
在本体论上，泰戈尔认为，梵是唯一的实在，是以人格化形式出现的神。
他在《创造的统一》：“神是无限完美的典范”。
人生则是“认识这一典范的永无穷期的历程”。
他的心目中，本体的神既是人格化的，又是自然化的，这是他的本体论最突出的特点。
承认人格化的神也就意味着承认自我。
神的无限人格包容着有限人格，而不受有限人格局限性的影响。
人是无限的一种有限的存在，只有通过自身的无限天性的显露才会意识到自身的有限。
实在在其本性上是无限的，但在表现形式上是有限的。
神与人之间的关系是强烈的爱的关系，两者间有广泛而强有力的同一感。
但是，只有当“爱者”和“被爱者”都具有人格的时候，这种爱的关系才能产生；也只有当人充分认识到自我和认识梵——绝对真理的历程。
这种认识梵，追求梵我同一的理想，就是泰戈尔“人的宗教”。
人的宗教与传统宗教的区别在于：它是个人内心的精神生活，它没有繁缛的祭祀形式和派别的规则，仅仅是自我内心的修养与追求，它纯粹是个人的精神的宗教。
三、自然之爱自然就是像自己的母亲一样爱着我们有时候也用痛苦教训着我们！泰戈尔钟情大自然,热爱大自然的一草一木,他的诗歌创作中有一类别叫自然诗。
所谓自然诗,就是他的哲学自然观的诗化产物。
《泰戈尔文学作品研究》一书中写道:“自然观,是对自然即对物质世界的看法。
泰戈尔的自然观大大超越了前人。
泰戈尔的自然观是印度传统思想与西方现代科学自然观相结合的产物。
一方面他继承和发展了"生命一体化"、"万物同情观"的印度古代哲学思想,另一方面他吸收了西方现代科学自然观的有益成分,形成了他的既具有一定科学性,又具有深厚的传统文化内涵和民族哲学底蕴的自然观。
他认为自然既具有物质性,又具有精神性;既富有人性,又富有神性;人类将由亲证自然万物、与万物相结合而实现人生的价值和灵魂的最终解脱。
《飞鸟集》共包括了三百余首清丽的小诗。
这些诗的基本题材多为极其常见事物,不外乎小草、落叶、飞鸟、星辰、河流等等。
读起这些小诗,就像在暴雨后初夏的早晨,推开卧房的窗户,欣赏一场场淡泊清亮的风景……让我们得以诗意栖居之可能。
用轻松的语句却道出了深沉的哲理,我们以为这正是《飞鸟集》迷人之处。
一、美妙自然泰戈尔的《飞鸟集》十分注重对自然的描写,一只鸟、一朵花、一颗星、或一滴雨都具有人性与生命力。
他认为人类情感和自然之间是有内在联系的,或自然融入人类的感情,或人类的感情融入自然,只有融入自然才能净化自己的生命,从而给我们以无穷的勇气。
如:如第160首“雨点吻着大地,轻轻地道:‘母亲,我们是您思家的孩子,现在从天上回到您这里来了。
’”泰格尔相信，自然对人类尤其是对儿童具有不可抵制的吸引力。
他说：“我们都知道儿童喜欢泥土，他们的整个身心象花朵一样渴求阳光。
”对于儿童的身心健康来说，大自然的养育，远比板凳、黑板、书本及考试等重要的多。
泰戈尔还认为，通过培养学生对自然的热爱，可以引导他们热爱人类，因为无限是通过自然色彩和韵律的各种形式显示自身的，儿童通过探索可以发现无限的神圣性和神秘性，发现它与有限的一致，使精神得到扩充，他认为，：“完善的知识，只有通过爱与行动的媒介才能获得。
”要给予机会，让儿童通过热爱，在自然中发现他们的自由。
总之，泰戈尔是现代印度最伟大的诗人、文学家和哲学家，他给人类留下了一笔极为宝贵的精神遗产，在这些遗产中他的哲学思想也占有非常重要的位置。
他的哲学思想不仅充满着热爱生活、热爱人民、热爱大自然的伟大情怀，而且也蕴涵着崇高的人类理想以及“普遍和谐”和“普遍之爱”的人道主义精神，这些精神将永远鼓舞和激励后人为美好的未来而奋斗【参考文献】：[1]泰戈尔.人生的亲证[M].北京:商务印书馆,1996.8.[2]钱智修.台莪尔之人生观[J].东方杂志,1913,(4).[3]诵虞.印度诗人太戈尔略传[J].小说月报,1924,（5）。
