八年级语文下册文言文阅读专题7大道之行也训练新人教(含答案)

初二语文《大道之行也》课后练习及答案
【编者按】要想学好语文，多做试题是难免的，这样才能够掌握各种试题类型的解题思路。

在考试中应用自如，使自己的水平得到正常甚至超长发挥。

一、回答下面的问题，并背诵这篇课文
1、本文是从哪几个方面来说明大同社会的特征的?
初中生学习本文不宜要求过高，能粗知内容大意即可，但一定要熟练地背诵全文，为将来进一步消化它创造条件。

此题是据课文第二层内容设计的，这一层内容比较复杂。

设题目的是理清文章的思路，帮助理解和记忆。

参考答案见整体把握。

2、大同社会跟陶渊明描绘的那个世外桃源有没有相似的地方?
这是一道开放性的题。

世外桃源的境界显然是根据大同社会的体制构想出来的，是艺术地再现大同社会的生活风貌。

要启发学生透过桃源中的生活现象来认识这个社会，例如从黄发垂髫，并怡然自乐中可以看出桃源中的老人和孩子因为受到全社会的关爱，生活极其幸福，这就是大同社会中老有所终幼有所养了(由此还可以推知矜、寡、孤、独、废疾者这五种人也同样受到社会的照顾)。

还可以提出问题，引导学生进行讨论，例如：你对桃源中社会的整体印象是什么?从渔人在村中受到热情接待一事你看到了什么?用分组讨论
的形式最好，使人人都有发言的机会;不同的意见都可以讲出来，不搞统一答案。

二、给下面句子中加点的字注音并作解释
1、选贤与能;
2、男有分，女有归;
3、货恶其弃于地也;
4、陶后鲜有闻。

目的是积累词语，使学生养成因声求义的习惯。

1、与，通举，读jǔ，选拔。

2、分，读 fn，职分、职业。

3、恶，读 w，憎恶。

4、鲜，读xiǎn，少。

大道之行也课内精读阅读下文，回答问题。

大道之行也大道之行也，天下为公。

选贤与能，讲信修睦。

故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。

货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。

是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。

是谓大同。

1．解释下列句中加点的词。

(1)故人不独亲．其亲( )(2)力恶．其不出于身也( )(3)不独子．其子( )(4)男有分，女有归．( )2．下列句中加点的词与例句中加点的词的意思和用法相同的一项是( )例句：货恶其弃于．地也A．故天将降大任于．是人也B．相与步于．中庭C．达于．汉阴D．告之于．帝3．用现代汉语翻译下面的句子。

(1)大道之行也，天下为公。

选贤与能，讲信修睦。

________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________(2)是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。

是谓大同。

________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 4．联系当前创建和谐社会的实际，谈谈这篇文章的现实意义。

________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 5．选文构想的理想社会具有哪些特点？________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________比较阅读一、阅读下面甲、乙两文，回答问题。

初中语文八年级下册文言文《大道之行也》中考试题及答案试题1: 《大道之行也》阅读练习大道之行也，天下为公。

选贤与能，讲信修睦。

故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。

货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。

是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。

是谓大同。

1.解释加色的词语。

①男有分.，女有归②是. 谓大同2.翻译句子。

选贤与能，讲信修睦。

3.“不独亲其亲，不独子其子”对你有什么启示？答案：1.①职分、职守②这2.选拔推举品德高尚、有才干的人，讲求诚信，培养和睦气氛。

3.示例：这句话体现了一种社会的博爱精神，启示我们要想实现天下大同的理想，就要从自己做起，真诚地关爱、帮助他人，为营造社会的博爱、互助氛围而努力。

试题2:《大道之行也》（2021年山东省济南市中考题）大道之行也，天下为公。

选贤与能，讲信修睦。

故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。

货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。

是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。

是谓大同。

1.下列加点词解释有误的一项是（）A.选贤与. 能与：同“举”，推举B.故人不独亲. 其亲亲：亲人C.女有归. 归：女子出嫁D.是故谋闭而不兴. 兴：兴起2.下列各项中加点词的意义和用法相同的一项是（）A.大道之.行也予独爱莲之.出淤泥而不染B.矜、寡、孤、独、废疾者.皆有所养吴广者. ，阳夏人也C.不必藏于.己如使人之所欲莫甚于.生D.力恶其.不出于身也其.如土石何3.下列对选文相关内容的理解与分析，有误的一项是A.本文选自《礼记》。

《礼记》是儒家经典“五经”之一。

B.文中“大道”指儒家推崇的上古时代的政治制度，可以理解为治理社会的最高准则。

C.本文描绘了一个普遍仁爱、安定和谐的太平盛世，是当时社会现实的真实反映。

专题07 文言文比较阅读（一）（2022春·浙江台州·八年级统考期末）阅读下面文言文，完成下面小题。

【甲】有宦闽者，携双鹦鹉归江右，两禽晨夕相依如昆季①。

宦者以一赠陈子右骅②，韩子人谷亦得其一。

陈、韩固．亲串③，过从无间，鹦鹉时互相问“哥哥好”。

未几，陈子斋中有异物搏鹦鹉死，陈子痛之甚，既除地▲瘗④之，又语人谷赋诗吊之。

诗成，人谷持告。

其家羽⑤辄腾踯架上，曰：“哥哥死！哥哥死！”伤惋不胜遂不食越日亦蜕去。

二子广乞名词，为之志述。

江右、三吴诸词人皆有作，因汇为一集，颜曰《羽声合刻》。

邓子左之为之序，序亦凄恻肆动。

物固多情如此！【乙】又吾梁山货店市肆，养鹦鹉甚惠．，东关口市肆，有“料哥”亦能言。

两店携二鸟相较。

鹦鹉歌一诗，“料哥”随和，音清越不相下。

“料哥”再挑与言，不答一字。

人问其故，曰：“彼音劣⑥我而黠胜我，开口便为所窃矣。

”臬司有爱子病笃⑦，购以娱之。

贾人⑧笼．之以献，鹦鹉悲愁不食，自歌曰：“我本山货店中鸟，不识台司衙内尊。

最是伤心怀旧主，难将巧语博新恩。

”五日，苦口求归．，乃返之山货店，垂颈气尽。

万历年间事也。

（选自《虞初新志》）【注释】①昆季：兄弟。

②陈子右骅：人名，即陈右骅。

子，尊称。

③亲串：亲戚。

④瘗（yì）：埋葬。

⑤家羽：此指鹦鹉。

⑥劣：比……差，不如。

⑦病笃：病重。

⑧贾人：商人。

1．词语解释。

（1）运用表格中提供的方法，解释下列句子中的加点词。

（2）解释下列加点的词。

【归】①五日，苦口求归．_____________②男有分，女有归．（《大道之行也》）_____________2．填入文中“▲”处的虚词，最恰当的一项是（）A．于B．其C．以D．与3．用“/”给文中画波浪线的句子断句。

（限断2处）伤惋不胜遂不食越日亦蜕去。

4．用现代汉语写出下面句子的意思。

彼音劣我而黠胜我，开口便为所窃矣。

5．【甲】【乙】两文中的鹦鹉形象有何共同点？请结合文章内容简要分析。

比较阅读7 大道之行也阅读下面的文言文，完成下面小题。

大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。

故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。

货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。

是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

（节选自《礼记·礼运》）1.解释加点的词。

（1）选贤与．能（与：）（2）女有归．（归：）【答案】（1）与：通“举”。

（2）归：女子出嫁。

【解析】本题主要考查点是文言实词的理解。

解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。

本题需要注意的词语是：与：通“举”。

2.请将文中与下面意思相近的语句写出来。

（1）黄发垂髫并怡然自乐。

译文：。

（2）路不拾遗。

译文：。

【答案】（1）黄发垂髫并怡然自乐——老有所终，幼有所长。

（2）路不拾遗——货恶其弃于地也，不必藏于己。

【解析】本题考查学生理解文言文句子的能力。

解答此类型题，要对原文言文内容透彻理解，在正确理解句子意思的基础上，进行信息的比较、筛选，写出符合题意的句子即可。

（1）黄发垂髫并怡然自乐——老有所终，幼有所长。

（2）路不拾遗——货恶其弃于地也，不必藏于己。

3.本文描述大同社会的人才选拔制度与福利保障体系是怎样的？人才选拔：。

福利保障：。

【答案】人才选拔：选贤与能，讲信修睦。

福利保障：矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。

【解析】本题考查学生从文中筛选有效信息的能力。

这类题目应明确信息筛选的方向，即挑选的范围和标准，其次要对原文语句进行加工概括，用凝练准确的语言来作答。

人才选拔：选贤与能，讲信修睦。

福利保障：矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。

4.现代汉语中还保有许多古代语言的含义。

请从下列字中，选三字写出三个成语来。

皆、恶、兴、作、谓、藏、闭，信、弃答：。

《大道之行也》阅读训练六篇班级：姓名：____________一、阅读下面文言文，完成1～5题。

(共13分)大道之行也，天下为公。

选贤与能，讲信修睦。

故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。

货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。

是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。

是谓大同。

1.下列句子中，加点词的解释有误的一项是( )(2分)A.大道之行也，天下为公．(指儒家推崇的上古时代的政治制度)B.选贤与能，讲信修．睦(培养)C.是故．．谋闭而不兴(因此)D.故外户而不闭。

是谓大同．．(大家一样)2. 解释加点的词(2分)①选贤与．能：_________________ ②女有归．：_________________3.用现代汉语翻译句子。

(4分)(1)故人不独亲其亲，不独子其子。

译文：________________________________________________________________________ (2)是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。

译文：________________________________________________________________________ 4.根据对上面文段的理解，谈谈你对“大同”社会的看法。

(3分)答：__________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ 5.为实现“大同”社会，从古到今有许多进步思想家和社会改革家一直在追求，请结合历史知识举一个你熟悉的名人的事例。

(2分)答：__________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ 二、阅读下面文言文，完成1～3题。

同步训练大道之行也基础知识应用1、下列加点字的注音有误的一项是（）A．选贤与．（ j ǔ）能 B. 讲信修睦．（ mù）C．货恶．其弃于地也（wū）D. 男有分．（ fèn ）2、下列加点字解释有误的一项是（）A．大道．．之行也（大道理） B. 选贤与．能（“与”通“举”）C．讲信修．睦（培养） D. 是谓大同．．（指理想社会）3、填空《大道之行也》选自《》，它是_______家的经典之一，与《》、《》、《》、《》被合称为“五经”。

4、翻译句子⑴货恶其弃于地也，不必藏于己。

⑵盗窃乱贼而不作5、下列加点词语意思相同的一组是（）盗窃乱贼而不作．而两狼之并驱如故．A B中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作．故．外户而不闭是．谓大同不足为外人道．也C D自是．指物作诗立就大道．之行也6、按课文原句填空⑴故人不独亲其亲，——————，使老有所终，—————。

⑵货恶其弃于地也，——————；——————，不必为己。

7、解释下列加点的字人不独亲．其亲．，不独子．其子．亲：⑴——-————⑵————————子：⑴——————⑵————————8、孟子有一句名言：“老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼”，与本文哪句话意思相同？——————————————————————————————————————课内精段赏读大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。

故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。

货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。

是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

1、解释下列加点字⑴男有分．，女有归．分———归————⑵是故谋．闭而不兴．谋———兴————2、翻译下列句子⑴选贤与能——————————-⑵讲信修睦————————————3、找出文中两个通假字，写在下面，并解释出来⑴————通————解释————————⑵——通————解释——————————4、给文章划分层次，并总结层意———————————————————————————————————————————————————————————————5、孔子的“大同”理想激励后代无数的仁人志士为之而奋斗，你知道中国近代史上有哪些这样的进步思想家或社会改革家？——————————————————————————————————6、你心目中的理想社会是个什么样子？简单的描述一下。

初二下册文言文语文试题含答案一、文言文1．阅读下面的文言文，完成下列小题。

大道之行也大道之行也，天下为公。

选贤与能，讲信修睦。

故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。

货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为已。

是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。

是谓大同。

（1）解释下面划线的字。

①矜、寡、孤、独废疾者皆有所养________②男有分，女有归________（2）翻译下面的句子。

故人不独亲其亲，不独子其子。

（3）你认为儒家的大同社会理想包括哪些方面？2．阅读下面的文言文，完成下面小题。

孔子出行孔子出行，闻有哭声甚悲。

子曰：“驱①之驱之，前有贤者。

”至，则皋鱼②也。

被褐拥镰，哭于路旁。

孔子辟车③与之言，曰：“子非有丧，何哭之悲也？”皋鱼曰：“吾失之三矣！吾少而好学，周游天下，以歿④吾亲，失之一也。

高尚吾志，不事庸君，而晚事无成，失之二也。

与友厚而中绝之，失之三矣。

夫树欲静而风不止，子欲养而亲不待，往而不可追者年也；去而不可得见者，亲也。

吾请从此辞矣！”立搞而死。

孔子曰：“弟子识之，足以诫矣！”于是门人辞归养亲者十有三人。

【注】①驱；快步走。

②皋（gāo）鱼；人名，春秋时期人。

③辟车：下车。

④歿：死亡（1）用“/”为下面的文字断句。

（只画一处）往而不可追者年也（2）用现代汉语翻译下面的句子。

夫树欲静而风不止，子欲养而亲不待。

（3）阅读此文，你受到了什么启发？请结合文章内容回答。

3．阅读下列文言文，完成小题。

虽有嘉肴虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。

是故学然后知不足，教然后知困。

知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

故曰：教学相长也。

《兑命》曰：“学学半。

”其此之谓乎？（1）解释下列加下划线的词语。

①不知其旨也（________）②然后能自反也（________）③教学相长也（________）④学学半（________）（2）用现代汉语翻译下面的句子。

②三岁贯女，莫我肯顾。

（4）《诗经》中提到的“乐土”和陶渊明描绘的“世外桃源”以及《礼记》中勾勒的“大同”社会有异曲同工之妙。

请参考例句，结合【甲】【乙】两文，分析理想社会的特点。

（两点即可）示例：社会安定，比如【甲】文中“阡陌交通，鸡犬相闻”，【乙】文中“盗窃乱贼而不作”。

4.回答下面的问题。

大道之行也，天下为公。

选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。

男有分，女有归。

货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。

是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

（1）下列加点词解释有误的一项是（）A.选贤与⋅能和B.男有分⋅，女有归职分、职业C.货恶⋅其弃于地也憎恶D.盗窃乱贼而不作⋅兴起（2）下列加点词用法与例句相同的一项是（）例：人不独亲⋅其亲A.皆披发文⋅身 B.无丝竹之乱⋅耳C.虽乘奔⋅御风 D.稍稍宾⋅客⋅其父（3）下列句子翻译不正确的一项是（）A.“大道之行也，天下为公”这句话的意思是：在大道施行的时候，天下是人们所共有的。

B.“选贤举能，讲信修睦”这句话的意思是：把品德高尚的人、能干的人选拔出来，（人人）讲求诚信，培养和睦气氛。

C.“是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作”这句话的意思是：因此关上门就不会有坏事发生，盗窃、造反和害人的事情也不会不发生。

D.“使老有所终，壮有所用，幼有所长”这句话的意思是：使老年人能安享晚年，使壮年人能为社会效力，使孩子健康成长。

（4）下列对文段内容的理解与分析，不正确的一项是（）A.“大道”和“大同”都是当时人们头脑中的理想境界，两个词中带有明显的理想色彩，寄托着人们对未来生活的美好向往。

B.本文从两个方面来说明“大同”社会的基本特征，一是人人都能受到全社会的关爱；二是人人都能安居乐业。

C.“故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。

同步训练大道之行也基础知识应用1、下列加点字的注音有误的一项是（）A．选贤与．（j ǔ）能 B. 讲信修睦．（mù）C．货恶．其弃于地也（wū） D. 男有分．（fèn ）2、下列加点字解释有误的一项是（）之行也（大道理） B. 选贤与．能（“与”通“举”）A．大道．．C．讲信修．睦（培养） D. 是谓大同（指理想社会）．．3、填空《大道之行也》选自《》，它是_______家的经典之一，与《》、《》、《》、《》被合称为“五经”。

4、翻译句子⑴货恶其弃于地也，不必藏于己。

⑵盗窃乱贼而不作5、下列加点词语意思相同的一组是（）盗窃乱贼而不作．而两狼之并驱如故．A B中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作．故．外户而不闭是．谓大同不足为外人道．也C D自是．指物作诗立就大道．之行也6、按课文原句填空⑴故人不独亲其亲，——————，使老有所终，—————。

⑵货恶其弃于地也，——————；——————，不必为己。

7、解释下列加点的字人教部编版八年级语文下册测试题 2人不独亲．其亲．，不独子．其子．亲：⑴——-————⑵————————子：⑴——————⑵————————8、孟子有一句名言：“老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼”，与本文哪句话意思相同？——————————————————————————————————————课内精段赏读大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。

故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。

货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。

是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

1、解释下列加点字⑴男有分．，女有归．分———归————⑵是故谋．闭而不兴．谋———兴————2、翻译下列句子人教部编版八年级语文下册测试题 3⑴选贤与能——————————-⑵讲信修睦————————————3、找出文中两个通假字，写在下面，并解释出来⑴————通————解释————————⑵——通————解释——————————4、给文章划分层次，并总结层意———————————————————————————————————————————————————————————————5、孔子的“大同”理想激励后代无数的仁人志士为之而奋斗，你知道中国近代史上有哪些这样的进步思想家或社会改革家？——————————————————————————————————6、你心目中的理想社会是个什么样子？简单的描述一下。