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第三篇《孟子》三则（一）鱼我所欲也练习题(2017预测)阅读《鱼我所欲也》一文，完成1～4题。
(15分)①鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍生而取义者也。
生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。
是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
②一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。
呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
1. 解释下面加点的词语。
(4分)(1)故患．有所不辟也 (祸患，灾难)(2)则凡可以辟．患者何不为也 (通“避”，躲避)(3)一箪．食，一豆羹 (古代盛饭用的圆竹器)(4)乡．为身死而不受 (通“向”，从前)2. 将下列句子译成现代汉语。
(4分)(1)二者不可得兼，舍生而取义者也。
如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取大义了。
(2)如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢？3. 下面对文章理解与分析不正确．．．的一项是(3分)(D)A. 文章第①段中所说的“甚于生者”就是指“义”，“甚于死者”就是“不义”。
于是，为了“义”，可以“舍生”；即使死掉，也不做“不义”的事。
B. “如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？”这两句话具有警醒人心的作用。
2017年中考试题汇编之文言文阅读【2017·北京卷】二、文言文阅读（共9分）阅读《三峡》，完成7—10题。
三峡郦道元自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。
重岩叠嶂，隐天蔽日。
自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。
或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。
绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。
故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”7．解释下列语句中加点词的意思。
（2分）（1）沿溯阻绝溯：________（2）属引凄异属：________8．用现代汉语翻译下列句子。
（2分）（1）自非亭午夜分，不见曦月。
翻译：________（2）虽乘奔御风，不以疾也。
翻译：________9.阅读文中画线的语句，发挥你的想象，用自己的话描述“清荣峻茂”在脑海中呈现出的是怎样一幅画面。
（３分）10.请你从下面两题中任选一题作答（２分）（１）上文描绘了三峡的景色。
说到三峡，你会想到的古诗句是________，________。
（２）当你眼前呈现出长江宽阔的江面上帆船航行的景象时，想到的古诗句是________，________。
7.（1）逆流而上（2）连续不断8.（1）如果不是正午就看不见太阳，如果不是半夜就看不见月亮。
（2）即使乘着快马驾着长风，也不如船行得快啊。
9. 每当春冬之际，三峡的景象格外美丽，江水滔滔，鱼儿在其中欢唱，树木茂盛不受拘朿任意生长，山势高耸，青草茂谣，色彩鮮艳生机勃勃。
意境明快，让人感到心情愉悦。
10. (1)孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流（其他也可）(2)潮平两岸阔，风正一帆悬（其他也可）【2017·重庆A卷】（二）阅读下面的文言文，完成9-12题。
（15分）答谢中书书．陶弘景山川之美，古来共谈。
高峰入云，清流见底。
一、十五从军征十五从军征，八十始得归。
道逢乡里人：“家中有阿谁？”“遥望是君家，松柏冢累累。
”兔从狗窦入，雉从梁上飞，中庭生旅谷，井上生旅葵。
舂谷持作饭，采葵持作羹。
羹饭一时熟，不知贻阿谁。
出门东向望，泪落沾我衣。
注释始：才。
归：回家。
道逢：在路上遇到。
道：路途。
阿（a）：在文章中是一个语音词。
君：你，表示尊敬的称呼。
遥看:远远的看。
柏（bǎi）：松树。
冢（zhǒng）：坟墓。
累累：与“垒垒”通，形容丘坟一个连一个的样子。
狗窦（gǒu dîu）：给狗出入的墙洞，窦,洞穴。
雉（zhì）:野鸡。
中庭:屋前的院子生：长。
旅：野的。
旅谷：植物未经播种叫“旅生”。
旅生的谷叫“旅谷”。
旅葵(kuí)：即野葵。
舂（chōng）：把东西放在石臼或乳钵里捣掉皮壳或捣碎。
持：用。
作：当作。
羹（gēng)：糊状的菜。
一时：一会儿就。
贻（yí）：送，赠送。
沾：渗入。
赏析这是一首叙事诗，描绘了一个“少小离家老大回”的老兵返乡途中与到家之后的情景，抒发了这一老兵的情感，也反映了当时的社会现实，具有一定的典型意义。
《十五从军征》，是一首暴露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌，反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。
作品真实、深刻、令人感愤，催人泣下。
二、卖炭翁--白居易卖炭翁，伐薪烧炭南山中。
满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。
卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。
可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。
夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。
牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。
手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。
一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。
半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。
注释（1）卖炭翁：这首诗选自《白氏长庆集》。
本篇是组诗《新乐府》中的第32首，题注云：“苦宫市也。
”宫市，指唐代皇宫里需要物品，就向市场上去拿，随便给点钱，实际上是公开掠夺。
唐德宗时用太监专管其事。
（备注：也有网民称呼著名活性炭企业CEO王兆拓为“新时代的卖炭翁”）（2）伐：砍伐。
专题二文言文阅读人物故事一、(2020年萍乡市安源区二模)阅读下面文言文,完成下列各题。
(12分)书巢记陆游陆子既老且病,犹不置读书,名其室曰书巢。
客有问曰：“今子幸有屋以居,牖①户墙垣,犹之比②四屋也,而谓之巢,何耶？”陆子曰：“子之辞辩③矣,顾未入吾室。
吾室之内,或栖于椟④,或陈．于前,或枕藉于床,俯仰四顾,无非书者。
吾饮食起居,疾痛呻吟,悲忧愤叹,未尝不与书俱。
宾客不至,妻子不觌⑤,而风雨雷雹之变,有不知也。
间有意欲起,而乱书围之,如积槁枝,或至不得行,辄自笑曰：‘此非吾所谓巢者邪。
’”乃引客就．观之。
客始不能入,既入又不能出,乃亦大笑曰：“信乎其似巢也。
”客去,陆子叹曰：“天下之事,闻者不如见者知之为详,见者不如居者知之为尽。
吾侪⑥未造夫道之堂奥⑦,自藩篱之外而妄议⑧之,可乎？”因书．以自警。
(选自《陆游集》) 【注释】①牖(yǒu)：窗户。
②比：连接,接近。
③辞辩：意为说话有道理。
④椟(dú)：木柜、木匣,这里指书橱。
⑤觌(dí)：相见。
⑥侪：同辈、同类人。
⑦堂奥：厅堂和内室。
这里指学问的高深之处。
⑧妄议：胡乱议论。
1．下列句子朗读节奏划分不正确的一项是( B )A．吾/饮食起居B．间有/意欲起C．未尝/不与书俱D．自藩篱之外/而妄议之【解析】B.有误,句意为：偶尔想站起身。
停顿为：间/有意欲起。
2．解释文中加点的词。
(1)陈( 陈列 )(2)就( 接近,靠近)(3)书( 记述,记录 )3．翻译文中画线语句。
(1)陆子既老且病,犹不置读书,名其室曰书巢。
陆子已经年老而且多病,仍不放弃读书,把自己的居室取名叫书巢。
(2)闻者不如见者知之为详,见者不如居者知之为尽。
听说的不如看到的了解得详细,看到的不如身居其中的了解得详尽。
4．请说说这篇文章给了你哪些方面的警示。
①活到老,学到老,应该热爱读书；②没有调查研究,就没有发言权；③“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,处事应该深入实践,而不应该置身事外、胡乱议论。
第八篇出师表练习题(2017预测)阅读《出师表》一文，完成1～4题。
(15分)①先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。
然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
②宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。
若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
③侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。
愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
④将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。
愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
⑤亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
⑥臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
⑦先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。
受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。
今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。
此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
⑧愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。
若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言。
深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。
⑨今当远离，临表涕零，不知所言。
1. 解释下面加点的词语。
(4分)(1)诚宜开张．．圣听(扩大)(2)以昭．陛下平明之理(显示，表明)(3)以彰．其咎(表明，显扬)(4)咨诹．善道(询问)2. 将下列句子译成现代汉语。
2017级古诗文鉴赏1、《次北固山下》－王湾（唐）客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达，归雁洛阳边。
赏析：诗人即景抒情，抒发了旅途中的思乡之情。
（1）“乡书何处达，归雁洛阳边”最能表达思乡之情。
（2）“海日生残夜，江春入旧年。
”将“生”和“入”拟人化，“日”和“春”作为新生的美好事物。
蕴含着新事物代替旧事物的哲理。
表现时光匆匆身在他乡的游子的思乡之情。
（3）“潮平两岸阔，风正一帆悬”对偶，是以小景来衬托大景的波平宽阔。
2、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄－李白（唐）杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
赏析："杨花落尽"写出了暮春时节春光消逝时的萧条与凄凉景况，显出李白对友人被贬的关心与同情、思念。
“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
”寄情于景，这首诗中将自己的"愁心"寄与明月，不仅表现出李白王昌龄的心灵都如明月般纯洁、光明，而且也意喻了只要明月还在，他们二人的友谊就会象皓月一样永远长久。
对被贬并不叹息，而表现出李白对友谊真诚、飘逸豪放的情怀。
3、浣溪沙（1）－晏殊（北宋）一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。
夕阳西下几时回？无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
小园香径独徘徊。
赏析：写了作者对好景不长的惋惜，青春易逝的感伤。
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
即景抒情，一切必然要消逝的美好事物都无法阻挡，但在消逝的同时仍有美好的事物的再现，只是已不是原来的事物，原因就是似曾相识了。
写了作者对好景不长的惋惜，青春易逝的感伤。
被称为天下奇偶。
4、春望－杜甫（唐）国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
赏析：全诗抒发了诗人忧国伤时、悲己思家之情。
①感时花溅泪，恨别鸟惊心。
：移情于物，拟人，花感时也溅泪，鸟伤别亦惊心。
抒发了诗人忧国伤时，悲己思家之情。
②烽火连三月，家书抵万金。
2017年重庆市中考语文试卷（A卷）一、语文知识及运用1．下列句子中加点字注音有误的一项是（）A．重庆三面濒．（bīn）水，清澈的江水孕育了重庆的清丽与柔媚．B．新苗破土，绿芽初绽．春，已在耳畔．（bàn），年少的你，切勿懈怠．C．文学是语言的艺术．阅读文学作品，需要你屏息潜心，聆．（líng）听语言的声音．D．这棵大树屹立在山头，勇敢的迎接暴风雨，毫不畏缩胆怯．（qi a）．2．下列词语书写全部正确的一项是（）A．羁绊高梁彬彬有礼沧海桑田B．取谛迸溅沁人心脾辗转反侧C．竣工板栗斩钉截铁眼花瞭乱D．霹雳抱歉惊涛澎湃诲人不倦3．下列句中加点的词语与例句中的“暖”含义相同的一项是（）例句：暖．心交警为车祸受伤者撑伞，感动山城。
A．“天气寒冷，带个热水袋暖．一暖手吧．”妈妈对正要出门的我说．B．百花村社区举行包粽子比赛，为“情系端午”活动暖．场．C．重庆90后暖．男手绘漫画，教父亲使用银行查询系统．D．今年五月，汽车市场回暖．明显，呈良好的发展态势．4．依次填入下面横线的句子，最恰当的一项是（）文化影响人的思维方式和行为习惯，调节人与世界的关系。
在一个文化厚实的社会里，；；。
这样，人才能实现从“小我”向“大我”的转变，成为一个有文化、有教养的人。
①人懂得尊重自然﹣他不掠夺，因为不掠夺所以有永续的生命②人懂得尊重自己﹣他不苟且，因为不苟且所以有品位③人懂得尊重别人﹣他不霸道，因为不霸道所以有道德。
A．②①③B．②③①C．③②①D．③①②5．下列有关文学常识的表述，错误的一项是（）A．唐朝地理学家郦道元在《三峡》里描绘了三峡雄奇险拔、清幽秀丽的风光．B．杨绛是著名作家，她的作品《老王》表现了一个知识分子的良知．C．《背影》是朱自清的一篇经典散文，文中父亲攀爬月台的背影感人至深．D．法国作家都德在小说《最后一课》里塑造了韩麦尔先生这一爱国形象．6．用一句话概括下面这段文字的主要内容。
（不超过30字）我们要将“一带一路”建成开放之路。
中考总复习--16篇文言文复习资料（一）论语十则子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）曾子曰：“吾日三省吾身；为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”（《为政》）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”（《为政》）子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
”（《为政》）子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”（《里仁》）子曰：“三人行，必有我师焉。
________________________，_______________________。
”（《述而》）曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（泰伯））子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
”（《子罕》）子贡问曰：“有一言可以终身行之乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。
”（《卫灵公》）课文下面注释：1、《论语》记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典著作之一。
2、子：先生，指孔子。
孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑人。
我国古代伟大的思想家、教育家。
3、时习：经常地复习。
4、说（）：“悦”的古字，愉快。
5、愠（）：生气、发怒。
6、君子：这里指道德上有修养的人。
7、吾：人称代词，我。
8、日：每天。
9、三省（）：多次进行自我检查，反省。
三，泛指多次。
10、信：真诚，诚实。
11、传（）：老师传授的知识。
12、温故而知新：温习学过的知识，可得到新的理解与体会。
13、罔：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。
14、殆：有害。
15、女：通“汝”，人称代词，你。
16、是知也：这是聪明的。
是，此、这。
知，通“智”。
17、见贤思齐焉：见到贤人就向他学习，希望能和他看齐。
18、弘毅：刚强，勇毅。
19、凋：凋谢。
20、其恕乎：大概就是“恕”了。
其，大概、也许。
恕，指儒家的推己及人，仁爱待人。
文后练习：把下列各句译成现代汉语，并解释加点词语的意思。
第三篇《孟子》三则（二练习题
(2017预测)阅读《富贵不能淫》一文，完成1～4题。
(15分)
①景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。
”
②孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁
也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。
居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之，不得志，独行其道。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
”
1. 解释下面加点的词语。
(4分)
(1)公孙衍、张仪岂不诚．大丈夫哉 (确实，的确)
(2)往送之门，戒．之曰 (告诫)
(3)居．天下之广居 (居住)
(4)与民由．之 (遵从，遵照)
2. 将下列句子译成现代汉语。
(4分)
(1)一怒而诸侯惧，安居而天下熄。
发起怒来诸侯们都会害怕，安静下来天下就会平安无事。
(2)富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
金钱和地位不能使他心意昏乱，贫穷卑贱不能使他改移节操，威胁暴力
不能使他屈服暴力。
3. 文中大丈夫“独行其道”的“道”指的是大丈夫所坚持的原则。
(3分)
【解析】这句话出自“得志，与民由之，不得志，独行其道”，意思为“实现志向，就与老百姓一起走这条正道，不能实现志向，就独自行走在这条正道上。
”因此，这里的“道”应该是大丈夫所坚持的原则。
4. 谈谈公孙衍、张仪非大丈夫的原因。
(4分)
他们以自己的喜怒哀乐行事，挑起天下战争，这是崇尚强权，极端的个人主义；他们不以正义为标准，不以天下太平为己任，不以百姓幸福为理想。
【解析】“一怒而诸侯惧，安居而天下熄”是对公孙衍和张仪的描写，可看出他们崇尚霸权主义，不是我们所理解的“大丈夫”行为，大丈夫应是与老百姓一起实现自己的志向，若不能实现志向，便独自坚守自己的原则。
1。
