论述类文本阅读选项设置-混淆概念、以偏概全

星火教育一对一辅导教案学生姓名性别年级学科语文教学目标识别论述文阅读提中偷换概念、以偏概全的考点，准确答题。

教学过程：（一）基础训练1、依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（）①荣耀与羞辱之下，心灵始而防范，继而，终至孤单。

心灵于是呻吟，同时也在呼唤。

②随着我国证券市场的进一步发展，证券监管机构的某些强制执行，亟需加以规范。

③朋友是一把伞，不能遏制狂风恶浪，也能撑起一方晴空，让你备感真诚和友谊的难能可贵。

A、疏离权限虽然／但B、疏离权利即使／可C、疏远权利虽然／但D、疏远权限即使／可2、下列句子中，加横线的词语使用恰当的一项是（）A、从新年伊始，中央一再号召各级党组织务真求实，让广大人民的生活安居乐业。

B、在《幻城》和它的作者已经被炒得甚嚣尘上的时候，再来谈论就难免有些狗尾续貂的尴尬。

C、下半场，釜底抽薪的曼城队突然发威，迪斯丁·博斯威尔特和菲利浦斯各进一球，将比分扳平。

D、去年三月，美国悍然发动了军事力量对比悬殊的伊拉克战争，老百姓形象而戏谑地称美国人是“高射炮打蚊子”。

3、下列句子中，没有语病的一句是（）A、“奇瑞·东方之子”是上汽集团奇瑞汽车有限公司2003年推向市场的一款豪华大气、质量上佳、安全可靠、配置极为齐全、做工精细的轿车，在安全性、舒适度、人性化等方面可圈可点。

B、今年3月9日，韩国在野的大国家党和民主党向国会提出了弹劾总统卢武铉。

这在韩国宪政史上尚属首次。

C、GDP是世界通用的重要宏观经济指标。

单从现在我国GDP每增长一个百分点，就可以拉动80多万人就业来说，我们也必须保持经济快速增长的势头。

D、我们历来主张向外国著名的IT巨头公司借鉴，而且事实上已经这样做了；但我们也历来主张反对盲目照搬，全盘西化——事实证明，这样做极端有害。

4．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3分）当代艺术博物馆近日举办名为“风物”的展览，展出了几位画家、摄影师的作品。

_______，_______。

_______，_______，_______，_______，能启发我们发现身边的奇景和诗意。

①因此无论多么微不足道的事物都可变成艺术主题②展出的作品大部分都体现出细节带出重点的风格特点③彰显出艺术独具的神奇力量④作品展示的都是他们在美国南部腹地、新西兰北岛旅行时留下的记录⑤内容从自然环境、建筑、各类标志，到人物、室内布置，覆盖面很广⑥而且带有叙事意味，每件作品都像日常世界的一个短篇故事A．②⑥⑤④③①B．②③①④⑤⑥C．④⑤②①⑥③D．④⑥⑤①③②5．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是()近几年，有轰动效应的社会事件，大都和网络有着密切关联，山西黑砖窑、华南虎案、李刚案、药家鑫案、个税调整、甬温动车事故等等。

网络声音潮水般地浸进现实社会，也浸润着、改变着现实社会。

________，________，________，________，______，________。

①良好的网络心态将有助于社会的成长②网络社会是日常社会中的一部分③作为人与人交往的重要平台和全新的社会存在方式④反之，它的盲目与非理性必将引发社会思想和社会秩序的混乱⑤网络并非是无关现实的“虚拟世界”⑥网络心态是社会心态的反映和延伸A．②⑥⑤③①④B．⑤②①③⑥④C．②⑤⑥①③④D．⑤③②⑥①④6、仔细阅读下面这幅漫画，请给出一个标题，并表达出你的看法。

（1）标题：_______________________________（2）看法：____________________________________________________________（不超过50字）（二）阅读训练知识梳理偷换概念：包括混淆概念、答非所问、转移话题，选项中将原文词语用似是而非的非等值概念替换。

常见的方法有漏字、添字、换字、换序、错位或定语界限不明确。

故意改变概念的内涵，用错误的或不准确的概念代替原来的概念，使原来概念的本质发生改变。

尤其要注意代词的指代对象。

阅读建议：先看题目再读文章，要一一对应阅读！问答题答案就在文章中，一一摘抄或稍作概括即可。

以偏概全：以偏概全，简而言之就是以部分代整体。

选项在转换句意或说法时，有意将全称变特称，特称变全称；或以片面的、局部的认识来概括整体。

重点关注：（1）表数量多少的词语（少数，几个，部分、大多数等）；（2）表范围大小的词语（凡，全，都，所有，部分、概括等）；（3）表程度轻重的词语（特别，十分，稍微、无法等）；（4）表频率高低的词语（通常，总是，有时，偶尔等）。

（5）说话过于绝对①混淆时间（时态）：已、着、过、了等（或然/未然；可能也许，也算此类）（已然与未然）已经，曾经，过去；现在，目前；将要，尚未等②混淆范围（模态）：以偏概全，部分与整体。

（可能与必然）一定，必将；可能，估计，如果，未必等③阅读时要特别注意的词：除了、几乎、部分、有些、一些、可能、大概、也许、将来、不再等；④选项中要特别注意的词：一定、全、都、也、只、只有、只要、因为、所以、因此、使、既然…就、于是、以致、已经、曾经、常、常会、常常、然而等词语。

【特别注意句号】例题精讲圆是中国文化中的一个重要精神原型圆是中国文化中的一个重要精神原型，它与中国人的宇宙意识、生命情调等有十分密切的关系，也是我们揭示中国艺术生命秘密的不可忽视的因素。

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，圆有时是相对于缺而言的。

我们通常所说的“圆满”一语，原是中国哲学的一个重要概念，其中也可看出中国人重视艺术生命的一份用心。

司空图《诗品·雄浑》中云：“超以象外，至大不可限制；得其环中，理之圆足混成无缺，如太极然。

”在这里，圆即充满、周备、具足，体现在诗性艺心就是浑全充融。

森罗万象，一尘沤，一片叶，一缕云，及至浩浩苍天、绵绵大地，都可以大道涵括。

中国哲学中有一个著名比喻“月印万川”，最能体现充满圆融的特点。

这个比喻有两层重要的含义。

一是万川之月，只是一月。

江流宛转绕芳甸，何处春江无月明，湛然寰宇，月光朗照，天下万千江湖，无处不映出它的圆影。

然万千个圆共有一圆，万种之月，只有一月相照，一圆贯穿了万川之圆，散在江湖各处的异在之圆联成一个整体，只有一个生命。

二是自此一月，可观全月。

由于散在江湖的万千之月均由一月相照，故自任何一月均可窥见万千之月的内在生命，任何江湖的月都是一个自我完足的生命世界。

“万川之月”所透析出的哲学内蕴就是：一即一切，一切即一。

它强调了万物都是一个自在圆足的生命这一重要特性。

中国哲学的圆满具足说散发着浓厚的艺术情调，它实际上是以审美的眼光看待世界。

儒道佛中的充满圆融的生命哲学刺激了中国艺术家的创造精神。

由于受天人合一哲学观念的影响，中国艺术家总有一种自觉的超越意识，要尽广大，极精微，自有限而观无限，由当下而观永恒。

然而宇宙洪阔，天道苍苍，艺术要受到时空的限制，它总不能摆脱具体的实在，总在关注一人一事一时一物，这便制约了艺术家的绵绵长思。

万川之月自在圆融的生命哲学却给了解脱这一难题的钥匙。

艺术家既关心“一”，认为“山川即道”“山水即天理”，万事万物均是道的化身，但更关心的是“一切”，因为“一切即一，一即一切”，一切都是自在圆足的生命整体。

《文心雕龙》云“乘一总万”，《二十四诗品》云“万取一收”，其意大致相同。

故中国艺术家更重视当下直接的观照，更关心微观，在艺术倾向上，两汉时铺排山川云物的现象到了唐宋时越来越少，人们所创造的艺术世界更加精微、细致。

中唐以后，追求精微细致的审美风尚渐渐弥散开来。

如在中国园林中，人们普遍追求“壶纳天地”的妙处。

一湾清泉，几条幽径，几处亭台，便俨然构成一自在圆足的世界。

请看中国园林的命名：勺园，如一勺之大；蠡园，如一瓢之微；壶公楼，小得如茶壶一般；芥子园，微小得犹如一粒种子；一沤居，细微得如同大海中的一朵涟漪。

但是，在中国人看来，一沤就是茫茫大海，一假山就是连绵峰峦，一亭就是浩浩天庭。

故人们常常将园林景区叫做“小沧浪”“小蓬莱”“小瀛洲”。

“小”是园林特点，“沧浪”“瀛洲”等则是人们远的心意，壶公有天地，芥子纳须弥，这成了中国艺术家不言的秘诀。

在中国山水画中，我们可以看到许多以“溪山无尽”为名的画，它反映了中国山水画家对山川无尽之妙的追求。

王希孟的《千里江山图》和倪云林的《疏林秀石图》风格迥异，一是江山无限，一是片石只林，但所追求的却是一致的，人们在他们的画中无所憾，因为它们自身就是一个自我完足的宇宙。

郭河阳“有人悟得丹青理，专向茅茨画山水”正谓此。

若要能演成一个完整生命，“茅茨”也能成为灵区。

1.下列表述不符合原文意思的一项是 ( )A.圆是中国哲学的一个重要概念，它是揭示中国艺术生命秘密的重要因素。

B.圆即充满、周备、具足、万物之理、混成无缺，体现在诗性艺心上即浑全充融。

C.“超以象外，得其环中”，自然界中森罗万象，一尘沤，一片叶，一缕云……虽形态各异，但都一统于“道”的世界中。

D.“江流宛转绕芳甸，何处春江无月明”，说明到处春江的月明均由一月相照，故自任何一月都可窥见万千之月的内在生命。

2.下列理解和分析不符合原文意思的一项是( )A.中国艺术家的自有限而观无限，由当下而观永恒的观念，是受儒道佛中圆通生命哲学和天人合一哲学观念的影响。

B.自在圆通的生命哲学是解脱艺术家受时空和具体事物限制的钥匙。

C.“乘一总万”“万取一收”与中国艺术家更重视当下的直接观照、关心微观等都体现了“山川即道”的哲理，都符合宇宙中的自在圆足的生命整体的哲学观点。

D.中国山水画中有许多以“溪山无尽”为名的画，它反映了中国山水画家追求在一山一水中去创造一个圆满自足的世界。

3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 ( )A.“万川之月”所透析出的哲学内蕴是：一即一切，一切即一。

它反映了物物均有其内在之理，而内在之理又是共通的道理。

B.“壶公有天地，芥子纳须弥”中，“天地”和“须弥”是人们远的心意。

C.两汉铺排山川云物的现象到唐宋越来越少，因为用精微、细致表现“涵盖乾坤”较铺排渲染更能体现所要追求的生命的博大精深。

D.画道之理体现哲学上的圆通之说，故一草一木，一丘一壑都如同有灵光耀现，形成自我圆足的世界。

比德人类审美意识的发展，首先表现为审美视野的逐步扩大。

在自然美领域，从对动物的审美到对植物的审美，以及对山水的观赏由“比德”到“畅神”的转变，都可以看出这一点。

狩猎生活时期的欧洲原始洞穴画的作者尽管生活在不乏美丽植物的环境里，但他们着意描绘的只是经常与之周旋的野兽形象。

我国仰韶彩陶已有鱼、鸟、蛙等自然物的形象，但它们都是脱离了各自的生存环境被加以表现的，几何化的写意手法和强烈的变形处理，表明这些自然物已变成象征符号，还谈不上自身的美。

周秦以后，山川草木作为人的生活背景开始具有了自身的审美意义，然而人们主要是从“比德”的观点去欣赏它们的。