“各美其美 美人之美 美美与共 天下大同”评析

各美其美美人之美美美与共"各美其美，美人之美，美美与共" 是一句非常经典的中文名句，出自《论语·颜渊篇》。

这句名句通过用四个字来表达一种哲学思想，旨在阐述每个人都有自己的美，每个人都可以展现自己的美丽，而不必同样的去追求一种标准的美。

以下是对该名句的详细解释。

“各美其美”这四个字的意思是每个人都有自己独特的美。

美是一种主观的感受，每个人对美的理解和追求都有所不同。

有人认为美是外表的，有人认为美是内在的，还有人认为美是一种品质和态度。

不论是外貌、内心还是品质，每个人都有自己独特的美丽之处。

“美人之美”这四个字的意思是每个美丽的人都有各自的美丽之处。

每个人都有自己的特点和优点，这些特点和优点使他们成为了他们自己所认为的“美人”。

有人可能拥有漂亮的外表，有人可能拥有善良的内心，有人可能拥有才华横溢的才能，而这些都是美的表现形式。

“美美与共”这四个字的意思是每个人的美丽都可以共同存在。

每个人都不一样，有不同的美丽之处，但是这些各自的美丽之处并不冲突，可以和谐共存。

每个人都可以欣赏和认同他人的美丽，也可以接纳并尊重他人的美丽。

在这个世界上，每个人的美丽都是独一无二的，而这种独一无二的美丽可以和其他人的美丽共同存在。

“各美其美，美人之美，美美与共”这句名句告诉我们，每个人都有自己的美丽，每个美丽的人都有他们独特的美丽之处，而每个人的美丽都可以和其他人的美丽和谐共存。

这句名句给人们传递了一种宽容、尊重和欣赏他人美的信息，也启发了人们去发现和展现自己的美丽，同时也要欣赏他人的美丽。

在多元化的社会中，我们应该更加包容和尊重每个人的美丽，相互欣赏和共同成长。

“各美其美，美美与共”八字四美，那究竟是什么意思呢？今天我们就来探究一下吧！
事实上，这八个字是从“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”这十六个字里捡颉而来的。

这是1990年12月，日本著名社会学家中根千枝教授和乔健教授在东京召开“东亚社会研究国际研讨会”，为费孝通80华诞贺寿。

在就“人的研究在中国——个人的经历”主题进行演讲时，费老总结出的“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”。

“各美其美”就是各个民族自己弘扬自己优美的文化传统；第二句话“美人之美”，假如说你没有，我学习别人的，或者你即使有了，我也要学习别人，我们中国文化很高、很深，但是西方文化也很好，我们也向西方学习，“美人之美”就是把别人的优秀文化我们也拿来，也要学习；“美美与共，天下大同”，这样各个民族、各个国家的优秀文化互相包容、互相学习，那么它就可以展现一个多彩的世界，多元的文化。

这样的话，培养我们一代一代的人，我们就可以建立一个大同的社会，“天下大同”。

这是我们儒家的理想，“天下大同”。

“天下大同”是各个民族互相融合的。

各美其美,美人之美,美美与共各美其美、美美与共是我国已故著名社会学家费孝通先生提出的价值理念，也是近年我国倡导建立人类命运共同体的重要理论依据。

1990年12月费孝通先生在80寿辰聚会上，富有远见地提出了“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”16字箴言。

16字箴言意味着人们不仅要欣赏自己创造的美，还要包容性地欣赏他人创造的美，并将自身之美和他人之美有机地融合起来，以实现中华传统文化所提倡的大同之美。

源于我国传统文化“和而不同”思想的“各美其美、美美与共”，主张通过协调和整合不同国家的优势与长处，达到天下的和谐与统一。

当今时代，人类生活在由不同文化不同制度国家所组成的世界里，各个国家形成了你中有我、我中有你的人类命运共同体，费孝通先生提出的“各美其美、美美与共”精辟思想和先进理念，对于理解和构建人类命运共同体具有一定的现实意义。

“各美其美、美美与共”首先崇尚的是“和谐精神”。

儒学经典著作《论语》提到“君子和而不同，小人同而不和”，将“和谐”作为处理人际关系的重要境界，在这里和谐是一种相互谦让与互相尊重的君子行为。

同时，我们还应认识到，“各美其美、美美与共”提倡“兼收并蓄”、主张“求同存异”，这意味着一个民族要有宽广襟怀，一个国家要有宽宏雅量。

正如《论语》所说“择其善者而从之，其不善者而改之”，从而有利于寻求利益“最大公约数”和实现利益最大化。

费孝通先生提出的“各美其美、美美与共”，其寓意极为深远和超前，有着较为强烈的当下价值。

“各美其美”指的是每个国家每个民族都有自己的价值取向，都有一套自认为是美的价值标准，这些价值标准也许在别的国家和民族眼中不一定是美的，甚至认为是丑的，但是一些国家和民族从最初接触交流开始，始终坚守自己国家和民族的价值标准，即“各美其美”，这无疑是人类文明进步的重要表现。

而当国家间民族间平等地、频繁地进行政治经济文化交往之后，人们才发现别的国家和民族认为美的价值标准自己也觉得美，即“美人之美”，而这就进入了相互认可互相接受的高级境界，这种境界的形成与升华为“美美与共”奠定了坚实基础。

各美其美美人之美美美与共天下大同翻译
“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。

”意思就是人们要懂得各自欣赏自己创造的美，还要包容的欣赏别人创造的美，这样将各自之美和别人之美拼合在一起，就会实现理想中的大同美。

即要承认世界文化的多样性、尊重不同民族的文化，文化既是民族的又是世界的。

各民族文化都以其鲜明的民族特色丰富了世界文化，共同推动了人类文明的发展和繁荣。

只有保持世界文化的多样性，世界才更加丰富多彩，充满生机和活力。

拓展资料：
1、出处和背景：
1990年12月，在就“人的研究在中国——个人的经历”主题进行演讲时，著名社会学家费孝通先生总结出了“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”这一处理不同文化关系的十六字“箴言”。

2、意义：大同美究其本质而言，就是拼合不同的美而达到的一种平衡。

坚持个体美与追求大同美之间并不矛盾，也就是说“各美其美”和“美美与共”是相辅相成的，而且前者是后者的前提和保障。

要对中华文化的全部历史有所自觉，有清醒的认识，有自知之明，有自信，且有文化转型的自主能力和文化选择的自主地位。

- 129 -校园英语 / 基础教育“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。

”——浅议小学中年级英语教学与跨国文化培养江苏省太仓市弇山小学/顾唯页【摘要】文化和语言密不可分，语言中折射出丰富的文化内涵，对小学生来说英语学习中有许多跨国文化交际的因素，这些因素在很大程度上影响英语的学习和使用，在英语学习的过程中，接触和了解外国文化有益于对英语的理解和使用，有利于加深对本国文化的认识与热爱，有利于提升人文素养，传播文化知识，培养文化意识和国际意识。

【关键词】文化差异 文化体验拉多(Lado 1964)早在《语言教学：科学的方法》一书中明确指出：“我们不掌握文化背景就不可能教好语言。

”文化和语言密不可分，语言中折射出丰富的文化内涵，对小学生来说英语学习中有许多跨国文化交际的因素，这些因素在很大程度上影响英语的学习和使用。

在英语学习的过程中，接触和了解外国文化有益于对英语的理解和使用，培养文化意识和国际意识。

那么，如何利用现有教材引导学生关注文化因素了解中外文化的异同呢？一、“各美其美，美人之美”—从对比中发现中外文化差异语言所传递的文化信息是英语教学内容中不可忽视的重要组成部分，而单纯从课本学到的知识是十分有限且缺乏深度。

由于地域、民族、宗教信仰、历史等等各方面的不同，造成各种核心价值观念的不同，在词语的内涵上的差异就更加明显。

教师有必要在课堂教学中加强中西文化的比较，将中西方文化的差异自觉自然地渗透到英语教学中去。

文化内涵的差异体现在众多的颜色词汇中。

3A Unit6《Colours 》以Yang Ling 表演短裙魔术秀开篇，重点学习颜色类单词。

以单词“red ”为例，对中国人来讲“红”代表着“喜气”、“成功”、“受欢迎”“红色”是幸运的颜色，是生机勃勃繁荣昌盛的颜色，在日常生活中红色应用的十分普遍，在英文里“red ”则多让人想起“流血”、“战争”、“愤怒”如“see red ”意思说“变得非常生气”，“be in the red ”则是“欠债了”，由此可见“红”在东西方语言中文化内涵各有不同，“黑”亦然，“black ”在英文里的含义有些在中文里是没有的比如：“black news ”坏消息；“black sheep ”害群之马，最令小学生惊讶的则是black tea 红茶。

各美其美，美⼈之美，美美与共，天下⼤同【最美句⼦】各美其美，美⼈之美，美美与共，天下⼤同。

——费孝通【美点赏析】费孝通⽼先⽣曾意味深长地说：“各美其美，美⼈之美，美美与共，天下⼤同。

”意思是：⼈们不仅要懂得欣赏⾃⼰创造出来的美，还要包容和欣赏别⼈创造的美，然后将各⾃之美和他⼈之美有机结合，就会实现理想中的⼤同美。

⼤同美，从根本意义上说，就是⽆数个体美相结合达到的⼀种平衡。

从整体上理解这句话，我们可以得出：坚持个体美与追求⼤同美之间并不⽭盾，也即：“各美其美”与“美美与共”是相辅相成的，⽽“美⼈之美”是必由之路，“天下⼤同”是⼈⼈向往的好结果。

“各美其美”，是指每个民族都有⾃⼰的价值标准，各⾃守护着各⾃的⽂化特征。

这是对⾃⾝优秀⽂化的认同与⾃信，是对民族价值和内涵的坚守。

“美⼈之美”，是指尊重他国的⽂化理念，是君⼦和不同的成⼈之美。

在各民族平等的密切往来后，⼈们会从别的民族中发现他⼈之美，并且试着接纳和欣赏他⼈之美。

这是超脱了⾃⾝⽣活⽅式之后，达到的⼀种⾼⼀级的境界。

再升华⼀步便是“美美与共”，这是百花齐放，百家争鸣之美。

丰富世界⽂化的多元，不仅要包容不同价值标准的存在，更要进⼀步赞赏不同的价值标准，共建共⽴共同的价值理念和审美情趣。

“天下⼤同”，就是⼈类⽂明的共同繁荣，是“美”的最⾼境界。

“天下⼤同”（语⾃《礼记·⼤同篇》），即四海之内皆兄弟，是⼈与⼈之间彼此相亲相爱的相处之道，也是⽂明之间彼此理解、尊重的和谐之美。

愿以此⼗六箴⾔为诫，实现⼤同之美。

【美句运⽤】【话题】个体美与⼤同美，⾃我欣赏与欣赏他⼈【⽂段】美是⼀种美妙、奇异的东西，它有时是风，有时是梦，有时或许是空。

那么，我们究竟如何去欣赏美呢？“各美其美，美⼈之美，美美与共，天下⼤同”，费孝通⽼先⽣如是说。

⾸先，要⾃信。

⼈们常有“家花不⽐野花⾹”的⼼态，这显然是不正确的，欣赏别⼈的前提，⾸先要将⾃⼰独特之美内化于⼼，外化于形，如此这般，我们才有⾜够的底⽓去包容与接纳他⼈不同的美。

各美其美美人之美美美与共
《各美其美美人之美美美与共》是一句充满文化气息的中国谚语，意为“每个人都有自己的美丽，美好的人们共同分享美丽”。

这句话的意义非常富有启示性，它告诉我们在这个世界上，每个人都有自己独特的美丽，我们应该尊重和欣赏他人的美，同时也要发扬自己的美丽。

首先，这句话告诉我们不能仅仅看重自己的美丽，而应该欣赏他人的美。

每个人都有不同的审美标准和个性，因此，我们不能将自己的标准强加给他人。

尊重他人的美丽，不仅可以让我们更加开放和宽容，还可以让我们充分欣赏到世界上各种各样的美。

在社交场合中，我们应该注重倾听他人的意见，欣赏他人的才华和优点，这种美好的交往方式不仅可以增加我们的人际关系，还可以让我们更加快乐和自信。

其次，这句话强调了团结和分享的重要性。

每个人都有自己的美丽，但是，如果我们只关注自己的美，而忽略了他人的美，这种做法不仅会让我们变得孤傲，还会损害我们的社交关系和人际交往。

相反，如果我们能够主动和他人分享自己的优点和才华，同时也充分欣赏他人的美丽，我们就可以建立更加紧密的人际关系，并且享受到社交带来的快乐和满足。

最后，这句话也告诉我们要发扬自己的美丽，不要害怕展示自己的个性与特点。

每个人都有自己独特的美丽，只要我们敢于展示自己，就一定会得到他人的认可和关注。

在各种活动和场合中，我们应该积极表现自己的特点和魅力，这样可以让我们增强自信和自尊心，并且吸引到更多的朋友和关注者。

总之，这句话是一句具有很深含义和启示性的名言，它教会我们如何在社交中欣赏和分享美丽，如何挖掘自身的潜力和特点，展示给他人看。

如果我们能够在生活中融入这些智慧，相信我们的生活会变得更加快乐和充实。

“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。

这句话的意思是：人们要懂得各自欣赏自己创造的美，还要包容的欣赏别人创造的美，这样将各自之美和别人之美拼合在一起，就会实现理想中的大同美。

1、出处和背景：
1990年12月，在就“人的研究在中国——个人的经历”主题进行演讲时，著名社会学家费孝通先生总结出了“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”这一处理不同文化关系的十六字“箴言”。

2、意义：大同美究其本质而言，就是拼合不同的美而达到的一种平衡。

坚持个体美与追求大同美之间并不矛盾，也就是说“各美其美”和“美美与共”是相辅相成的，而且前者是后者的前提和保障。

2019年5月15日上午，国家习主席在亚洲文明对话大会开幕式讲话中称：“坚持美人之美、美美与共。

每一种文明都是美的结晶，都彰显着创造之美。

一切美好的事物都是相通的。

人们对美好事物的向往，是任何力量都无法阻挡的！各种文明本没有冲突，只是要有欣赏所有文明之美的眼睛。

我们既要让本国文明充满勃勃生机，又要为他国文明发展创造条件，让世界文明百花园群芳竞艳。

”
每一种文明都是美的结晶，都彰显着创造之美。

一切美好的事物都是相通的。

人们对美好事物的向往，是任何力量都无法阻挡的。

当我们为自己民族传承至今的灿烂文明而自豪，也包容和欣赏其他国家和民族的文明成果，这就是各美其美、美人之美。