八卦取象图
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六十四卦里的图象和画面1、乾宫八卦:乾为天卦:上下卦均为乾卦,该幅图给人的印象是:像:一个高大的物体、圆圆的物体、坚实的物体、金黄色物品、一个大圆圈、脊椎骨、一个个商店、电杆(塔)、大路、神、大赤色、橘红色、橘黄色、金色,白色。
天风媾卦:上卦为乾,下卦为巽。
上面是乾为天,像:皇后、有神、电杆(塔)、大路,高大的物体、圆圆的物体、坚实的物体、金黄色物品。
大赤色、橘红色、橘黄色、金色,白色。
下面是巽为风。
像:刮风、绳子、有两只脚的物体、讲台、旗杆。
组合起来的画面就是像:天下刮风、疯涨、一根长绳子、兰兰的天空,领导在台上讲话、马屁大王、一条金项链、脑神经有病,臀部受伤,交配,1959、1995、1951、西北方有:树竹、草地、叉路、东南方有:神、电杆(塔)、大路,高大的物体、圆圆的物体、坚实的物体、金黄色物品、草地上有一匹马、有一个领导等。
天山遁卦:上卦为乾,下卦为艮。
上面是乾为天,像:小王子、有神、电杆(塔)、大路,高大的物体、圆圆的物体、坚实的物体、金黄色物品、大赤色、橘红色、橘黄色、金色,白色。
下面是艮为山。
像:大山、门、峙庙、堤坝、石块、径路、有脚的物体、高处。
棕色、棕黄色、咖啡色。
组合起来的画面就是像:高山跑马、和尚庙、山上有个老头、神仙、领导、领导在台上讲话、轿车在高山上奔跑、高楼大厦、一个大橱柜、人高脚长能跑、金属大门、圆门、山上有条大路、门开在西北方、西北方有:一座高山、门、峙庙、堤坝、石块、径路、有脚的物体;东北方有:神、电杆(塔)、大路、高大的物体、圆圆的物体、坚实的物体、金黄色物品等。
天地否卦:上卦为乾,下卦为艮。
上面是乾为天,像:太后垂帘听政、神、电杆(塔)、大路,高大的物体、圆圆的物体、坚实的物体、金黄色物品、大赤色、橘红色、橘黄色、金色,白色。
下面是坤为地。
像:大地,车厢,大平地,农田,大车,没有主心骨的物品,纯黄色。
组合起来的画面就是像:天高地厚、大地一片光明、跑马场、一匹黄马、地球、轿车在大地上奔跑、西北方有一片农田、一块大空地、西南方有:神、电杆(塔)、大路、高大的物体、圆圆的物体、坚实的物体、金黄色物品等。
八卦全图乾宫八卦乾为天天风姤天山遁天地否父母戌土▅▅▅▅▅世父母戌土▅▅▅▅▅父母戌土▅▅▅▅▅父母戌土▅▅▅▅▅应兄弟申金▅▅▅▅▅兄弟申金▅▅▅▅▅兄弟申金▅▅▅▅▅应兄弟申金▅▅▅▅▅官鬼午火▅▅▅▅▅官鬼午火▅▅▅▅▅应官鬼午火▅▅▅▅▅官鬼午火▅▅▅▅▅父母辰土▅▅▅▅▅应兄弟酉金▅▅▅▅▅兄弟申金▅▅▅▅▅妻财卯木▅▅▅▅世妻财寅木▅▅▅▅▅子孙亥水▅▅▅▅▅官鬼午火▅▅▅▅世官鬼巳火▅▅▅▅子孙子水▅▅▅▅▅父母丑土▅▅▅▅世父母辰土▅▅▅▅父母未土▅▅▅▅风地观山地剥火地晋火天大有妻财卯木▅▅▅▅▅妻财寅木▅▅▅▅▅官鬼巳火▅▅▅▅▅官鬼巳火▅▅▅▅▅应官鬼巳火▅▅▅▅▅子孙子水▅▅▅▅世父母未土▅▅▅▅父母未土▅▅▅▅父母未土▅▅▅▅世父母戌土▅▅▅▅兄弟酉金▅▅▅▅▅世兄弟酉金▅▅▅▅▅妻财卯木▅▅▅▅妻财卯木▅▅▅▅妻财卯木▅▅▅▅父母辰土▅▅▅▅▅世官鬼巳火▅▅▅▅官鬼巳火▅▅▅▅应官鬼巳火▅▅▅▅妻财寅木▅▅▅▅▅父母未土▅▅▅▅应父母未土▅▅▅▅父母未土▅▅▅▅应子孙子水▅▅▅▅▅坎宫八卦坎为水水泽节水雷屯水火既济兄弟子水▅▅▅▅世兄弟子水▅▅▅▅兄弟子水▅▅▅▅兄弟子水▅▅▅▅应官鬼戌土▅▅▅▅▅官鬼戌土▅▅▅▅▅官鬼戌土▅▅▅▅▅应官鬼戌土▅▅▅▅▅父母申金▅▅▅▅父母申金▅▅▅▅应父母申金▅▅▅▅父母申金▅▅▅▅妻财午火▅▅▅▅应官鬼丑土▅▅▅▅官鬼辰土▅▅▅▅兄弟亥水▅▅▅▅▅世官鬼辰土▅▅▅▅▅子孙卯木▅▅▅▅▅子孙寅木▅▅▅▅世官鬼丑土▅▅▅▅子孙寅木▅▅▅▅妻财巳火▅▅▅▅▅世兄弟子水▅▅▅▅▅子孙卯木▅▅▅▅▅泽火革雷火丰地火明夷地水师官鬼未土▅▅▅▅官鬼戌土▅▅▅▅父母酉金▅▅▅▅父母酉金▅▅▅▅应父母酉金▅▅▅▅▅父母申金▅▅▅▅世兄弟亥水▅▅▅▅兄弟亥水▅▅▅▅兄弟亥水▅▅▅▅▅世妻财午火▅▅▅▅▅官鬼丑土▅▅▅▅世官鬼丑土▅▅▅▅兄弟亥水▅▅▅▅▅兄弟亥水▅▅▅▅▅兄弟亥水▅▅▅▅▅妻财午火▅▅▅▅世官鬼丑土▅▅▅▅官鬼丑土▅▅▅▅应官鬼丑土▅▅▅▅官鬼辰土▅▅▅▅▅子孙卯木▅▅▅▅▅应子孙卯木▅▅▅▅▅子孙卯木▅▅▅▅▅应子孙寅木▅▅▅▅艮宫八卦艮为山山火贲山天大畜山泽损官鬼寅木▅▅▅▅▅世官鬼寅木▅▅▅▅▅官鬼寅木▅▅▅▅▅官鬼寅木▅▅▅▅▅应妻财子水▅▅▅▅妻财子水▅▅▅▅妻财子水▅▅▅▅应妻财子水▅▅▅▅兄弟戌土▅▅▅▅兄弟戌土▅▅▅▅应兄弟戌土▅▅▅▅兄弟戌土▅▅▅▅子孙申金▅▅▅▅▅应妻财亥水▅▅▅▅▅兄弟辰土▅▅▅▅▅兄弟丑土▅▅▅▅世父母午火▅▅▅▅兄弟丑土▅▅▅▅官鬼寅木▅▅▅▅▅世官鬼卯木▅▅▅▅▅兄弟辰土▅▅▅▅官鬼卯木▅▅▅▅▅世妻财子水▅▅▅▅▅父母巳火▅▅▅▅▅火泽睽天泽履风泽中孚风山渐父母巳火▅▅▅▅▅兄弟戌土▅▅▅▅▅官鬼卯木▅▅▅▅▅官鬼卯木▅▅▅▅▅应兄弟未土▅▅▅▅子孙申金▅▅▅▅▅世父母巳火▅▅▅▅▅父母巳火▅▅▅▅▅子孙酉金▅▅▅▅▅世父母午火▅▅▅▅▅兄弟未土▅▅▅▅世兄弟未土▅▅▅▅兄弟丑土▅▅▅▅兄弟丑土▅▅▅▅兄弟丑土▅▅▅▅子孙申金▅▅▅▅▅世官鬼卯木▅▅▅▅▅官鬼卯木▅▅▅▅▅应官鬼卯木▅▅▅▅▅父母午火▅▅▅▅父母巳火▅▅▅▅▅应父母巳火▅▅▅▅▅父母巳火▅▅▅▅▅应兄弟辰土▅▅▅▅震宫八卦震为雷雷地豫雷水解雷风恒妻财戌土▅▅▅▅世妻财戌土▅▅▅▅妻财戌土▅▅▅▅妻财戌土▅▅▅▅应官鬼申金▅▅▅▅官鬼申金▅▅▅▅官鬼申金▅▅▅▅应官鬼申金▅▅▅▅子孙午火▅▅▅▅▅子孙午火▅▅▅▅▅应子孙午火▅▅▅▅▅子孙午火▅▅▅▅▅妻财辰土▅▅▅▅应兄弟卯木▅▅▅▅子孙午火▅▅▅▅官鬼酉金▅▅▅▅▅世兄弟寅木▅▅▅▅子孙巳火▅▅▅▅妻财辰土▅▅▅▅▅世父母亥水▅▅▅▅▅父母子水▅▅▅▅▅妻财未土▅▅▅▅世兄弟寅木▅▅▅▅妻财丑土▅▅▅▅地风升水风井泽风大过泽雷随官鬼酉金▅▅▅▅父母子水▅▅▅▅妻财未土▅▅▅▅妻财未土▅▅▅▅应父母亥水▅▅▅▅妻财戌土▅▅▅▅▅世官鬼酉金▅▅▅▅▅官鬼酉金▅▅▅▅▅妻财丑土▅▅▅▅世官鬼申金▅▅▅▅父母亥水▅▅▅▅▅世父母亥水▅▅▅▅▅官鬼酉金▅▅▅▅▅官鬼酉金▅▅▅▅▅官鬼酉金▅▅▅▅▅妻财辰土▅▅▅▅世父母亥水▅▅▅▅▅父母亥水▅▅▅▅▅应父母亥水▅▅▅▅▅兄弟寅木▅▅▅▅妻财丑土▅▅▅▅应妻财丑土▅▅▅▅妻财丑土▅▅▅▅应父母子水▅▅▅▅▅巽宫八卦巽为风风天小畜风火家人风雷益兄弟卯木▅▅▅▅▅世兄弟卯木▅▅▅▅▅兄弟卯木▅▅▅▅▅兄弟卯木▅▅▅▅▅应子孙巳火▅▅▅▅▅子孙巳火▅▅▅▅▅子孙巳火▅▅▅▅▅应子孙巳火▅▅▅▅▅妻财未土▅▅▅▅妻财未土▅▅▅▅应妻财未土▅▅▅▅妻财未土▅▅▅▅官鬼酉金▅▅▅▅▅应妻财辰土▅▅▅▅▅父母亥水▅▅▅▅▅妻财辰土▅▅▅▅世父母亥水▅▅▅▅▅兄弟寅木▅▅▅▅▅妻财丑土▅▅▅▅世兄弟寅木▅▅▅▅妻财丑土▅▅▅▅父母子水▅▅▅▅▅世兄弟卯木▅▅▅▅▅父母子水▅▅▅▅▅天雷无妄火雷噬嗑山雷颐山风蛊妻财戌土▅▅▅▅▅子孙巳火▅▅▅▅▅兄弟寅木▅▅▅▅▅兄弟寅木▅▅▅▅▅应官鬼申金▅▅▅▅▅妻财未土▅▅▅▅世父母子水▅▅▅▅父母子水▅▅▅▅子孙午火▅▅▅▅▅世官鬼酉金▅▅▅▅▅妻财戌土▅▅▅▅世妻财戌土▅▅▅▅妻财辰土▅▅▅▅妻财辰土▅▅▅▅妻财辰土▅▅▅▅官鬼酉金▅▅▅▅▅世兄弟寅木▅▅▅▅兄弟寅木▅▅▅▅应兄弟寅木▅▅▅▅父母亥水▅▅▅▅▅父母子水▅▅▅▅▅应父母子水▅▅▅▅▅父母子水▅▅▅▅▅应妻财丑土▅▅▅▅离宫八卦离为火火山旅火风鼎火水未济兄弟巳火▅▅▅▅▅世兄弟巳火▅▅▅▅▅兄弟巳火▅▅▅▅▅兄弟巳火▅▅▅▅▅应子孙未土▅▅▅▅子孙未土▅▅▅▅子孙未土▅▅▅▅应子孙未土▅▅▅▅妻财酉金▅▅▅▅▅妻财酉金▅▅▅▅▅应妻财酉金▅▅▅▅▅妻财酉金▅▅▅▅▅官鬼亥水▅▅▅▅▅应妻财申金▅▅▅▅▅妻财酉金▅▅▅▅▅兄弟午火▅▅▅▅世子孙丑土▅▅▅▅兄弟午火▅▅▅▅官鬼亥水▅▅▅▅▅世子孙辰土▅▅▅▅▅父母卯木▅▅▅▅▅子孙辰土▅▅▅▅世子孙丑土▅▅▅▅父母寅木▅▅▅▅山水蒙风水涣天水讼天火同人父母寅木▅▅▅▅▅父母卯木▅▅▅▅▅子孙戌土▅▅▅▅▅子孙戌土▅▅▅▅▅应官鬼子水▅▅▅▅兄弟巳火▅▅▅▅▅世妻财申金▅▅▅▅▅妻财申金▅▅▅▅▅子孙戌土▅▅▅▅世子孙未土▅▅▅▅兄弟午火▅▅▅▅▅世兄弟午火▅▅▅▅▅兄弟午火▅▅▅▅兄弟午火▅▅▅▅兄弟午火▅▅▅▅官鬼亥水▅▅▅▅▅世子孙辰土▅▅▅▅▅子孙辰土▅▅▅▅▅应子孙辰土▅▅▅▅▅子孙丑土▅▅▅▅父母寅木▅▅▅▅应父母寅木▅▅▅▅父母寅木▅▅▅▅应父母卯木▅▅▅▅▅坤宫八卦坤为地地雷复地泽临地天泰子孙酉金▅▅▅▅世子孙酉金▅▅▅▅子孙酉金▅▅▅▅子孙酉金▅▅▅▅应妻财亥水▅▅▅▅妻财亥水▅▅▅▅妻财亥水▅▅▅▅应妻财亥水▅▅▅▅兄弟丑土▅▅▅▅兄弟丑土▅▅▅▅应兄弟丑土▅▅▅▅兄弟丑土▅▅▅▅官鬼卯木▅▅▅▅应兄弟辰土▅▅▅▅兄弟丑土▅▅▅▅兄弟辰土▅▅▅▅▅世父母巳火▅▅▅▅官鬼寅木▅▅▅▅官鬼卯木▅▅▅▅▅世官鬼寅木▅▅▅▅▅兄弟未土▅▅▅▅妻财子水▅▅▅▅▅世父母巳火▅▅▅▅▅妻财子水▅▅▅▅▅雷天大壮泽天夬水天需水地比兄弟戌土▅▅▅▅兄弟未土▅▅▅▅妻财子水▅▅▅▅妻财子水▅▅▅▅应子孙申金▅▅▅▅子孙酉金▅▅▅▅▅世兄弟戌土▅▅▅▅▅兄弟戌土▅▅▅▅▅父母午火▅▅▅▅▅世妻财亥水▅▅▅▅▅子孙申金▅▅▅▅世子孙申金▅▅▅▅兄弟辰土▅▅▅▅▅兄弟辰土▅▅▅▅▅兄弟辰土▅▅▅▅▅官鬼卯木▅▅▅▅世官鬼寅木▅▅▅▅▅官鬼寅木▅▅▅▅▅应官鬼寅木▅▅▅▅▅父母巳火▅▅▅▅妻财子水▅▅▅▅▅应妻财子水▅▅▅▅▅妻财子水▅▅▅▅▅应兄弟未土▅▅▅▅兑宫八卦兑为泽泽水困泽地萃泽山咸父母未土▅▅▅▅世父母未土▅▅▅▅父母未土▅▅▅▅父母未土▅▅▅▅应兄弟酉金▅▅▅▅▅兄弟酉金▅▅▅▅▅兄弟酉金▅▅▅▅▅应兄弟酉金▅▅▅▅▅子孙亥水▅▅▅▅▅子孙亥水▅▅▅▅▅应子孙亥水▅▅▅▅▅子孙亥水▅▅▅▅▅父母丑土▅▅▅▅应官鬼午火▅▅▅▅妻财卯木▅▅▅▅兄弟申金▅▅▅▅▅世妻财卯木▅▅▅▅▅父母辰土▅▅▅▅▅官鬼巳火▅▅▅▅世官鬼午火▅▅▅▅官鬼巳火▅▅▅▅▅妻财寅木▅▅▅▅世父母未土▅▅▅▅父母辰土▅▅▅▅水山蹇地山谦雷山小过雷泽归妹子孙子水▅▅▅▅兄弟酉金▅▅▅▅父母戌土▅▅▅▅父母戌土▅▅▅▅应父母戌土▅▅▅▅▅子孙亥水▅▅▅▅世兄弟申金▅▅▅▅兄弟申金▅▅▅▅兄弟申金▅▅▅▅世父母丑土▅▅▅▅官鬼午火▅▅▅▅▅世官鬼午火▅▅▅▅▅兄弟申金▅▅▅▅▅兄弟申金▅▅▅▅▅兄弟申金▅▅▅▅▅父母丑土▅▅▅▅世。
今天讲八卦取象一、八卦起源《周易·系辞》“是故,易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦”,“古者包牺氏之王天下也”,“始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。
”关于八卦的起源,有种种说法,我们认为,八卦起源于占卜是比较合理的。
早在春秋战国时,八卦就已同某些特定的意义相联系,即:乾象征天、君、天子、父;坤象征地、母、众、顺、;坎象征水、川、众、;离象征火、日、鸟、公、侯、姑等等。
即:乾象征天、君、天子、父;坤象征地、母、众、顺、;坎象征水、川、众、;离象征火、日、鸟、公、侯、姑等等。
二、八卦基本概念1、八卦符号乾:乾三连坤:坤六断震:震仰盂艮:艮覆碗离:离中虚坎:坎中满兑:兑上缺巽:巽下断2、先天八卦和后天八卦关于先、后天八卦之说始于宋朝,在宋朝之前只有八卦和六十四卦,宋朝学者根据《周易·说卦》“天地定位,山泽通气,雷风相搏,水火不相射”造出先天八卦,称为伏羲先天八卦。
先天八卦,以乾坤代表天地定位,以坎离代表水火为界,相对二卦阴阳爻相反,互成错卦。
八卦方位为乾南、坤北、离东、坎西、兑东南、艮西北、巽西南、震东北。
先天八卦数:乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。
先天八卦讲对峙,即把八卦代表的天、地、风、雷、山、泽、水、火八类物象分为四组,以说明它的阴阳对峙关系。
后天八卦是根据《周易·说卦》“帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮”所造而成,称为文王后天八卦。
后天八卦,以震卦为起始点,位列正东,按顺时针方向,依次为巽东南、离正南、坤西南、兑正西、乾西北、坎正北、艮东北。
后天八卦数:坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、兑七、艮八、离九。
后天八讲流行,形容周期循环如水流行,用以表示阴阳的依存与互根,五行的母子相生。
3、先天后天八卦方位图:先后天八卦原来并无图形,是由宋代大易学家邵康节根据《易经》对八卦的文字描述而绘制成图。
伏羲先天八卦图文王后天八卦图4、八卦四季旺相休囚死乾、兑旺于秋,相于四季末,休于冬,囚于春,死于夏;震、巽旺于春,相于冬,休于夏,囚于四季末,死于秋;坤、艮旺于四季末,相于夏,休于秋,囚于冬,死于春;离旺于夏,相于春,休于四季末,囚于秋,死于冬;坎旺于冬,相于秋,休于春,囚于夏,死于四季末。
乾卦:天、父、老人、官贵、头、骨、马、金、宝珠、玉、木果、圆物、冠、镜、刚物、大赤色、水寒。
坤卦:地、母、老妇、土、牛、釜、布帛、文章、舆、方物、柄、黄色、瓦器、腹、裳、黑色、黍稷、书、米、谷。
震卦:雷、长男、足、发、龙、百虫、蹄、竹、萑苇、马鸣、弁足、颡、稼、乐器之类、草木、青碧绿色、树、木核、柴、蛇。
巽卦:风、长女、僧尼、鸡、股、百禽、百草、臼、香气、臭、绳、眼、羽毛、帆、扇、枝叶之类、仙道、工匠、直物、工巧之器。
坎卦:水、雨雪、工、豕、中男、沟渎、弓轮、耳、血、月、盗、宫律、栋、丛棘、狐、蒺藜、桎梏、水族、鱼、盐、酒醢、有核之物、黑色。
离卦:火、雉、日、目、电、霓、中女、甲胄、戈兵、文书、槁木、炉、鼍、龟、蟹、蚌、凡有壳之物、红赤紫色、花、文人、干燥物。
艮卦:山、土、少男、童子、狗、手、指、径路、门阙、果蓏、阍寺、鼠、虎、狐、黔喙之属、木生之物、藤生之瓜、鼻。
兑卦:泽、少女、巫、舌、妾、肺、羊、毁折之物、带口之器、属金者、废缺之物、奴仆婢。
八卦所属内外动静之图乾:玄黄、大赤色、金玉、宝珠、镜、狮、圆物、木果、贵物、冠、象、马、天鹅、刚物。
坎:水带子、带核之物、豕、鱼、弓轮、水具、水中之物、盐、酒、黑色。
艮:土石、黄色、虎、狗、土中之物、瓜果、百禽、鼠、黔啄之物。
震:竹木、青绿碧色、龙、蛇、萑苇、竹木乐器、草、蕃鲜之物。
巽:木、蛇、长物、青碧绿色、山木之禽鸟、香、鸡、直物、竹木之器、工巧之器。
离:火、文书、干戈、雉、龟、蟹、槁木、甲胄、螺、蚌、鳖、物赤色。
坤:土、万物、五谷、柔物、丝棉、百禽、牛、布帛、舆、金、瓦器、黄色。
兑:金刃、金器、乐器、泽中之物、白色、有口缺之物、羊。
六十四卦类象一、乾宫八卦乾为天:乾为天,纯阳卦,楼梯,台阶,人行横道,排骨,领导集会。
测婚多有不顺。
天风姤:上乾下巽,理发,砍草,收庄稼,性生活,酸辣粉,人流,神经官能症。
天山遁:上乾下艮,手脚有伤,法院,营房,领导办公室,脑血栓,脑瘤,直肠癌。
八卦类像八卦口诀:乾三连,坤六段;震仰盂,艮覆碗;离中虚,坎中满;兑上缺,巽下断。
先天体用:乾一,兑二,离三,震四;坤八,艮七,坎六,巽五。
八卦类像:一、乾卦“乾为天、为圆、为君王、为父、为玉石、为金、为寒、为冰、为大赤、为良马……为木果。
”乾卦三阳爻,纯阳刚健,故为天,大体圆运动不息,故为圆。
天生万物,如君王治理万民,如父亲主管一家一样,故为君,为父。
纯阳爻刚强坚固之象,所以象金、象玉,象冰。
阳盛则色极红,故为火红,大赤色。
刚健为马,树上的果实圆形,故为木果。
由此可知,凡是积极的、向上的、刚健有力的、权威的、圆形的、男性长辈、珍贵的、富有的、严寒的、坚硬易碎的等等之类事物都归于乾卦。
此外, 乾卦还有如下象意:老成、激烈、活动、迈进、决断、威严、功勋、同一、统帅、摄政、老人、久德、行人、扩大、发光、率性、惩罚、愤怒、侵略、制裁、强制、冷酷、过份、轻视、压抑、灾难、跋扈、专利、独善、独霸、死丧等。
乾卦之具体类象:人物:代表上层人物、有领导地位的人、起决定作用的人、有权的人、富有者、当官的人、神、君王、圣人、君子、祖父、父亲、家长、军警、执法者、经济工作者、管钱的人、厂长经理。
书记、一把手、名人、专家。
若是过于傲慢跋扈不讲理者为恶人,而过于自谦者,则为乞丐、下人。
性格:刚健勇猛、果敢决断、重义气、动而少静、有威严、昭明豁达、自尊、正直、勤勉、骄傲、霸道。
人体:头部、胸部,大肠、肺、右足、右下腹、精液、男性生殖器、身体健壮、体寒骨瘦之人。
疾病:头面之疾、筋骨病、肺疾、骨病、寒症、硬性疾病、老病、急性病、变化异常之病、结肠病、便塞壅结。
天象:太阳、晴、冰、雹、寒、凉。
物象:金、玉、珠宝、玛瑙、宝物玉器、高档用品、钱、钟表、镜子、眼镜、古董文物、神物、首饰、高级车辆、火车、飞机、水果瓜、珍珠、帽子、机器、实心金属制品、圆形物体、辛辣之物。
动物:龙、马、天鹅、狮,象。
场所:皇宫、京城、都市、博物馆、寺院、名胜、古迹、政府机构、大会堂、广场、车站、弯曲的大道、郊野、远处、学校楼。
易图详解(图解)先天八卦图先天八卦讲对峙, 即把八卦代表的天地风雷, 山泽水火八类物象分为四组, 以说明它的阴阳对峙关系.《周易说卦传》中将乾坤两卦对峙, 称为天地定位; 震巽两卦对峙, 称为雷风相薄; 艮兑两卦相对, 称为山泽通气; 坎离两卦相对, 称为水火不相射以表示, 这些不同事物之间的对峙. 按上述峙图式的内容, 先天八卦可分为三个周期:第一周期: 从坤卦左行, 表示冬至一阳初生, 起于北方; 从乾卦右行, 表示夏至一阴初生, 起于南方, 本周期指的先天八卦图的最内圈, 即由卦的初爻组成. 这一寒一暑, 表示太阳在一年的周期运动.第二周期: 由卦之中爻组成, 半圈阳爻表示白昼太阳从东方升起,经南天而到西方; 半圈阴爻表示太阳落山后的黑夜, 这是记太阳运行一日的周期图象.第三周期: 由卦之上爻组成, 半圈阴爻表示月亮运行的上半月, 即朔; 半圈阳爻表示月亮运行的下半月, 是为弦.由此可见,这一图象是统一年月日时周期.中天八卦图中天易的天文依据,乃本地法之晷景而来, 晷景又决定于"昼参日影,夜考极星"之历数. 参阅中天八图,我们可以了解中天八卦与节令宫辰的关系.后天八卦图后天八讲流行, 形容周期循环, 如水流行, 用以表示阴阳的依存与互根, 五行的母子相生. 后天图是从四时的推移, 万物的生长收藏得出的规律.从<<周易.说卦传>>中可以看出, 万物的春生, 夏长, 秋收, 冬藏, 每周天360日有奇, 八卦用事各主45日,其转换点就表现在四正四偶的八节上, 这就构成了按顺时针方向运转的后天八卦图.每卦有三爻, 三而八之, 即指一年二十四个节气, 于此可见这些卦图的实质了.先天八卦图与后天八卦图比较============================================================================太极生两仪,两仪生四象”出自《易传·系辞》上传的第十一章,原文为:“是故,易有大极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。
太极八卦图解太极阴阳论《周易·系辞传》中讲,“《易》有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。
”这是我们祖先对宇宙万物的高度概括和认识。
就现代来看,颇像近代天文学所倡导的宇宙产生的“大爆炸”理论,那个原始的一点就是太极。
太极图:八卦产生图解:在宋代陈抟和邵雍画阴阳太极图,把这一思想表达的更为形象。
从太极图中我们可以直观地看出,任何事物都是由两个相反的对立面组成,二者的相互转化处于一个动态过程中,同时它们又组成了一个统一、平衡的体系。
在黑白阴阳鱼中的白黑点则表示任何事物不是绝对的,只有相对而言。
太极阴阳图直观的揭示了万事万物发展变化最根本的哲理,是适应于自然界万物的普遍法则。
八卦卦名如下:乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤,这八个卦称之为“八经卦”,每个经卦又各领一个宫,“八经卦”彼此两两组和就产生了六十四卦。
这六十四卦有着非同寻常的意义,它是古人对万物都具六十四种基本形态的抽象概括。
八卦数目属性代表图八卦基本意义卦象:天人物:老父、上司、长辈、王帝、袖天气:晴天、乾旱身体:头、脑、骨髓方位:西北数字:一五行:金场所:首都、大郡、大广场其他:精神意识、圆形、刚健、果决、红色卦象:泽人物:少女、收怠员、出纳员、播音员、歌星天气:多云、梅雨身体:口、齿、舌方位:西数字:二五行:金场所:食肆、卡拉OK、怠行、水边、洞穴其他:喜悦、不完整的、金属、乐器、白色卦象:火人物:中女、文人、军人天气:阳光普照、闪电身体:眼睛、心脏方位:南数字:三五行:火场所:图书馆、法院、美容院、学校、灯塔其他:文明、发光的、外表美丽的、紫色卦象:雷人物:长男天气:行雷、地震身体:脚、肝脏、头发、声音方位:东数字:四五行:木场所:树林、闹市、大街、发电厂其他:有核的、木器、惊恐、发怒、碧绿色卦象:风人物:长女、秀士、寡妇、僧人天气:刮风身体:呼吸系统、股方位:东南数字:五五行:木场所:直路、机场、海港、邮局、草木茂盛之地其他:流动不定、木制工艺品、长而直的、青绿色卦象:水人物:中男、渔民、江湖人物、盗贼天气:下雨、下雪、霜露、月身体:耳朵、血液、肾脏方位:北数字:六五行:水场所:有水的地方、酒楼、酒吧、酒店、井其他:含有水的东西、下陷的地方、黑色卦象:山人物:少男、童子天气:云雾身体:手指、子、背部方位:东北数字:七五行:土场所:与山有关的地方、门口、墓地其他:阻隔停顿、不动之物、黄色卦象:地人物:老母、孕妇、妻子、众人天气:阴云、雾气身体:腹部、脾胃、皮肤方位:西南数字:八五行:土场所:田野、平地、平原其他:柔顺、方形、众多的、布类、黄色五行的属性五行生克金生水,水生木,木生火,火生土,土生金金克木,木克土,土克水,水克火,火克金──> 代表相生----> 代表相克八卦图八卦图有“先天”、“后天”之分,一般先天八卦图为体,后天八卦图为用。
21张图搞清楚最准确正规的八卦图,最完整的先天八卦太极图学习伏羲先天八卦图,被“阳从阴内生,阴从阳内生”与“太极图从外向内看推出卦符”之间的矛盾折腾了几天。
1、八卦到底是向内还是向外?答案是:向外。
理论解析是:阳从阴内生,阴从阳内生。
很多象也是这样的:水果从内部腐烂,爆炸从中心向外,太阳从中心向四周发射......符合:太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦的卦辞,我们来看看图解:图1图1很直观,但只是形象化表达,不算是学习方法中的“模型图”,那它对应的模型图是怎么样的呢?图2,太极生两仪图2中,黑色/灰色表示阴,白色表示阳。
中间是太极,生出两个半圆,这是比较粗糙的2分法。
左边为阳,右边为阴。
用一年来讲解(一日的冷热变化也一致),对应冬至极阴生阳,夏至极阳生阴,顺时针发展。
冬至~夏至为阳,放左边。
夏至~冬至为阴,放右边。
图3,两仪生四象只把一年分为二,比较粗糙,所以继续分成四份。
冬至~夏至为阳,但冬至~春分比较冷,对应为阴中阳(少阴)。
春分~夏至比较热,对应为阳中阳(老阳)。
夏至~秋分比较热,对应为阳中阴(少阳),秋分~冬至比较冷,对应阴中阴(老阴)。
经过冷热变化,就把两仪生四象画出来了(图3)。
图4,四象生八卦继续细分(八分法),冬至~春分段,靠近冬至的比较冷,所以为阴,靠近春分的比较热,为阳。
春分~夏至段,靠近春分的比较冷,为阴,靠近夏至的比较热,为阳。
夏至~秋分段,靠近夏至的比较热,为阳,靠近秋分的比较冷,为阴。
球分~冬至段,靠近秋分的比较热,为阳,靠近冬至的比较冷,为阴。
这样,八卦就自然生出来了。
那卦符怎么来?直接推出来。
看颜色,白色为阳,黑色/灰色为阴。
图5,四象生八卦看图5,符号从下往上看:震位,从内到外是阳阴阴,所以震的符号是阳阴阴:☳;离位,从内到外是阳阴阳,所以离的符号是阳阴阳:☲;兑位,从内到外是阳阳阴,所以兑的符号是阳阳阴:☱;乾位,从内到外是阳阳阳,所以乾的符号是阳阳阳:☰;巽位,从内到外是阴阳阳,所以巽的符号是阴阳阳:☴;坎位,从内到外是阴阳阴,所以坎的符号是阴阳阴:☵;坤位,从内到外是阴阴阴,所以坤的符号是阴阴阴:☷。
“乾一,兑二,离三,震三,巽五,坎六,艮七,坤八”。
先天八卦次序图是邵雍所说的加一倍法,八经卦和六十四别卦均按加一倍法来演变出来的,自然界一阴一阳相交,生出八卦,二仪为卦的初爻,四象为卦的二爻,八卦为卦的三爻,这样八经卦由三爻组成。
“此图布者乾尽午中,坤尽子中,离尽卯中,坎尽酉中。
阳生于子中,极于午中。
阴生于午中,极于子中。
其阳在南,其阴在北。
方布者乾始于西北,坤尽于东西。
其阳在北,其阴在南。
此二者阴阳对待之数圆于外者为阳,方于中者为阴。
圆者动而为天,主者静而为地者也。
”(朱熹〈〈周易本义〉〉)。
“八卦成列,象在其中矣。
因而重之,爻在其中矣。
刚柔相推,变在其中矣。
”( 《易·系辞传》)
〈易·系辞〉说:八卦生成以后,宇宙间万物的象征都包罗在其中了。
八卦重叠成六十四卦,六爻的奥秘在每一卦中。
卦、爻阴阳的推荡,把自然界的千变万化包罗在其中了。
八卦变六十四卦主要有两种变化方法 一、八宫图(见图一)
二、六十四卦大成图(见图二)。
图一旧称八宫图,早被西汉京房的《京氏易传》所用,其起源很早。
从变卦的形式看,符合《易·系辞传》“刚柔相推,爻在其中矣”的意思。
此图按照一定的规律将八卦变为六十四卦。
其变化的规律为:将八纯卦的初爻为一变,二爻为二变,三爻为三变,四爻为四变,五爻为五变,四爻再变为六变,下卦三爻再变为七变。
这样一纯卦经七变加本纯卦就产生了八卦。
例如:乾一变为姤 ;二变为遁 ;三变为否 ;四变为观 ;五变为剥 ;六变为晋 ,七变为大有 。
所变出的第一卦称一世卦,二变为二世卦,三变为三世卦,四变为四世卦,五变为五世卦,六变为游魂卦,七变为归魂卦。
一、二世卦为“地易”,三、四世卦为“人易”,五世和纯卦为“天易”,游魂、归魂卦为“鬼易”。
由于六变时是四爻重变一次,像魂游于卦中一样,称游魂卦。
七变下卦全变,反回本宫,称归魂卦。
六十四卦大成图是以先天八卦次序,将每一卦作为太极,按一阴一阳顺序反替变化而成,符合先天八卦的变化规律。
(详见先天六十四卦次序图) 八卦变六十四卦旧称“八宫卦图”。
八宫是按照后天卦的次序排列,即乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。
来知德《周易集注》按先天卦位排的,即乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。
按来氏的排法变出的六十四卦规律性强。
乾一所变的七卦与坤八所变的七卦均为错卦,兑二与艮七、离三与坎六、震四与巽五所变出的卦均为错卦,符合先天卦的自然相错规律。
“八宫卦图”按后天卦次序排列,也说明后天卦是由先天卦所变的。
《京氏易传》分二部分。
一部分顺序为乾、震、坎、艮,另一部分顺序为坤、巽、离、兑,即乾统三男,坤统三女,也即后天卦次序。
《周zh ōu 易y ì
·彖tu àn
传》十翼之一,随经分为上、下两篇,每卦一条,共为六十四条。
《彖传》用不同的方法解释卦名、卦辞、内容比较复杂,有以下几个方面的内容。
一、卦德:乾、刚,坤、柔,震、动,巽、入,坎、险,离、丽,艮、止,兑、说(悦)等。
二、卦象:乾、天,坤、地,震、雷,巽、风,坎、水,离、火,艮、山,兑、泽等。
三、卦变:
1、本卦之卦:一卦的其中一爻或数爻变,成为一个新卦,原卦为“本卦”,所变的卦为“之卦”。
例如:复卦(初爻阴,二、三、四、五、上爻阳)初爻变为(阳)坤卦(全是阴),复卦为“本卦),坤卦为“之卦”。
2、错卦:一卦的阴阳爻全部相反,为错卦。
例如:临卦(初爻阳、二爻阳、三、四、五、上爻阴)错卦为遁卦(初爻阴、二爻阴、三、四、五、上爻为阳)。
3、综卦:一卦阴阳爻位置相反,为综卦。
例如:临卦(初爻阳、二爻阳、三、四、五、上爻阴)的综卦为观卦 (初爻、二爻、三爻、四爻为阳,五、上爻为阴)。
4、互体:一卦的二、三、四多,三、四、五爻重新组成一卦为互体,又称互卦。
例如丰卦((初爻阳、二爻阴、三、四爻阳、五、上爻阴)的互体为大过卦((初阴、二阳、三、四、五阳、上爻阴)。
四、爻变:
1、相应:即每卦的初爻与四爻、二爻与五爻、三爻与上爻相应,即爻的对应关系。
或者数爻应一爻,例如:师卦,九二为阳爻,其余为阴爻,即五阴爻应一阳爻。
2、相胜:一卦的下五爻全为阳爻或全为阴爻,与上爻的阴阳相反。
例如:剥卦上爻为阳,下五爻为阴爻;夬卦上爻为阴爻,下五爻为阳爻。
有柔胜刚,刚胜柔二种。
3、当位一不当位:六爻中,初、三、五爻为阳位,二、四上爻为阴位,阴爻在阴位,阳爻在阳位为当位,反之则为不当位。
4、刚柔得中:每卦的二、五爻分居上、下卦之中,刚、柔二爻居此位称为得中。
有一刚得中,二刚得中,一柔得中,二柔得中四种情况。
5、刚柔居位:初爻为下位,五爻为尊位,上爻为上位,以刚柔居位的不同来解释卦名、卦义、卦辞。
6、正位:二爻为阴爻,五爻为阳爻,即为“正位”。
即“得中”而且“正”。
7、乘:上爻压抑下爻为乘。
8、承:下爻紧承上爻为承,即顺承的意思。
9、比:比为初爻与二爻比,二爻与三爻比,三爻与四爻比,五爻与上爻比等等。
10、卦主:每卦六爻中,有一爻为卦主。
卦主分为二种,一种为成卦之主,一种为主卦之主。
总的来说,《彖传》的内容比较复杂的,它充分地反映了贵在变这一主要特点,了解这一部分内容,对以后学习《易经》就会有更深的进展。
《爻位图》解
《周易》六十四卦每卦六爻,按照初、二、三、四、五、上的顺序由下向上排列。
六爻的排列,象征事物在发展过程中的不同阶段,包括人的地位、身份、自然界的物象等等。
爻位的基本特点是:初多象事物发展的原始萌芽阶段,二爻为适当进取阶段,三爻为小成阶段,四爻为即将成功阶段,五爻为成功阶段,上爻为路尽向反面发展阶段。
爻位的变化非常复杂,亦即事物在发展的不同阶段中,均有向两个方面发展的可能性。
爻位的变化有以下几种:
1、三才:六爻初、二爻为“地位”,三、四爻为“人位”,五、上爻为“天位”
2、当位与不当位:初、三、五爻为阳位、二、四、上爻为阴位,阳爻居阳位、阴爻居阴位为当位,反之则为不当位。
3、得中:下卦以二爻为中,上卦以五爻为中,阳爻得中为刚中,阴爻得中为柔中。
阴爻居二爻为中正,阳爻居五爻为中正。
4、乘:上爻抵制下爻时,上爻为乘。
5、承:下爻紧接上爻时,下爻为承。
6、比:相连之二爻曰比,如初与二比,二与三比等。
7、应:上下二卦同位之爻为应,即初爻与四爻,二爻与五爻,三爻与上爻。
由于《周易》是占筮之书,旧传六爻位的诸占取象较多,其中包括自然界物象,人的等级、地位,建筑、植物、动物等等。
六爻诸占取定位见下图,(以备研究参考)
《八卦取象图》解。