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曾国藩的做人36字诀一、局面做大之法：曾国藩怎么由一介书生而成为统领群伦的“中兴”名臣？如何把局面越做越大，最后连朝廷都怕他三分?1、场面做大，才能群雄影从；2、毛羽不丰，不可以高飞；3、避人耳目，走为上计；4、患难与共，才可以赢得人心；5、局面狭小时，以属下自立门户为大忌；6、事关成败时，敢于抗上；7、功不可以一人独享；8、鼓励下属独立发展；9、自己立功业与别人立功业；10、待价而沽，为集团争待遇；11、荣誉相关，相得益彰；12、投桃报李，互为所用；13、集纵人之长，补一己之短；14、合众人之私，成一人之公；15、薪火相传，不找掘墓人；16、多山头时的应对之策二、广结关系网:曾国藩说：“结网天下，雀无所逃”，他把结交关系视为“一生成败之所系”，他说提炼的“未发迹时善交人”和“识人于未发迹之时”等，足为后世所效法。
1、见多才能识广；2、未发迹时善交人；3、联姻自固，多得贤人帮助；4、择友为人生第一要义；5、药食之有，催人向上；6、一生之成败，关乎朋友之贤否7、深交之人，宁缺勿滥；8、择友如同择师；9、相交不成，勿使为仇；10、“与人为善，取人为善”；11、用“六不”主义，对待以怨报德的人；12、宽能得众，三、居官不败之道曾国藩的仕途虽然屡经坎坷，可为什么官越做越大？1、做官宜公而忘私；2、息事宁人，委屈做官；3、人言可畏，省察舆论；4、居官四败：昏、傲、贪、诈；5、为官不能凭一己之好恶；6、久居高位的三大法宝：不参与、没有结局、不胜任；7、不让快乐的性情妨碍做大事；8、中等才能的官员要预防三种习气：喜谀而恶直、喜柔顺而厌恶刚直、自以为是；9、忧患能久、奢侈必败；10、有求于上，委婉而言；11、给面子与隐忍抗上；12、为宦不得罪巨室；13、居官以耐烦为第一要义；14、中华之难，中华当之；15、大事苦争，小事放松；16、谨慎不测之祸；17、宦海畏途当知谨；18、高处不胜寒，功名不可待；19、骑虎难下之时的应对之策；20、严待家人与戚友，管好身边人四、成大事之要义1、择人而事，不可草草；2、天下事，必须躬自入局；3、担当敢为，不避厉害4、权衡轻重，把握事机；5、处理政事的四项要则；6、锋芒要内敛，世故要通达；7、成大业者，须从小事做起；8、处大事、决大疑，不可拘泥于以往成败；9、居高位者以知人晓事为要；10、担当大事要有大气度；11、自胜之力甚强，方能成大事；12、目标远大与考虑细密缺一不可；13、乌合之众不能长久；14、破官场习气，敢言必负重五、求人辅佐范典1、求人辅佐，一生一世不可忘；2、用人之道：武人给钱，文人给名；3、忠义血性之人最可用；4、三种人不可推荐升官；5、拙以见诚，巧即为诈；6、知人之明，为经世必备之才；7、不可以知之人，辅助为上策；8、表现欲过强的人，不可久用；9、为人之道有四知；10、轻薄之人，且不可重用；11、巧借他人威重，成一己之实；12、为得人心，将错就错；13、折服悍将，小人要用两手六、境遇应对秘籍1、危难之际，只有自己靠得住；2、身当末世的应对要着；3、身处逆境时，要勇于面对现实；4、不惟书不惟上，成功与否，人天各半；5、进退隐显、决断有章可循；6、适时而变；7、把握度的界限，得意不可妄为；8、固守名分，不问鼎之轻重；9、谨戒妄字；10、花为全开月未圆，乃人生最好境界；11、人满天概，自销羽翼；12、盛时要做衰时想七、立事成功之基1、历史有根，跻身仕宦的通行证；2、立志有恒，才能匡时救世；3、习学之事，相伴终生；4、人须有定志，不可趋时尚；5、立志不流于俗人；6、因时而变，成风气之先；7、专注才能有成；8、坚忍为立世之基本功；9、大丈夫居世，无刚不立八、修身处世大法1、早享大名乃不祥之兆；2、处世禁忌四缄；3、自我修养；4、敢于改过，不夸大言；5、力戒名利之心和世俗偏见；6、难得糊涂，大智若愚；7、贵有自知之明，事事踏实肯干；8、清廉自持，热心待人；9、无间进取，最为可贵；10、不与骄奢人家结亲⑴志：做人要做第一等人人生由立志开始，志不立，天下无可成之事，若能立志，圣贤豪杰，无事不可为。
曾国藩：人生的三十六字诀一、培植根本的秘诀志——人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？恒——欲稍成有就，须从“有恒”二字下手。
专——凡人为一事，以专而精，以纷而散。
熟——妙也，巧也，成也，皆从极熟之后得之者也。
二、修炼身心的秘诀裕——创业垂统之英雄，以襟怀豁达为第一义。
静——若守一“静字法”，可期万稳。
淡——人我之际，须看得平；功名之际，须看得淡。
暇——心中必有休暇之致，方能胜大任。
松——以后做人，当得一“松字诀”。
三、塑造形象的秘诀明——古来豪杰，动称英雄，英即明也。
实——实事求是，不徒托诸空言，是办事第一义。
硬——从古帝王将相，无人不由自立自强做出。
俭——用度宜俭，此居家居乡之要诀也。
重——仪表绝人，全在一“重”字。
四、为官不败的秘诀廉——本部堂教人，总以“廉”字为立身之本。
勤——“勤廉”二字为护官之符，立命之根。
慎——慎者小，则所成者小；慎者大，则所成者大。
忠——善莫大于作忠，恶莫大于不忠。
仁——得人心者得天下，失人心者失天下。
五、打造人际的秘诀诚——言而无信，便一钱不值矣。
敬——与人交际之道，则以“敬”字为主。
恕——见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。
和——“和”字能守得几分，未有不兴；不和，未有不败。
谦——君子大过人处，只在虚心而已。
六、拓展局面的秘诀挺——艰险之时，坚忍支撑得住，可做非常事业。
辣——小仁者，大仁之贼也。
变——成大事者，应适时求变。
悔——逆来顺受之法，不外“悔字诀”而已。
七、化解危难的秘诀耐——如能守一“耐字诀”，久之自履亨衢。
缓——事缓乃圆，好从慢处来。
滑——无好主意，滑乎其不得不滑也。
展——以一“展”字了之，此官场中之秘诀也。
八、完满人生的秘诀浑——愈求分明，愈致混淆；学为和平，学为糊涂。
忍——能下人，斯能上人；能忍人，斯能胜人。
退——晓得下塘，也要晓得上岸。
圆——能立能达，以方为体，以圆为用。
曾国藩：人生三十六字诀1201、志：志不立，天下无可成之事；有志者，事竞成；302、恒：锲而不舍，金石可镂；欲稍得成，从恒下手；403、专：凡为一事，事皆贵专；以专而精，以纷而散；504、熟：熟极生巧，妙无不熟；万事皆熟，熟则能强；605、裕：海纳百川，有容乃大；心胸广宽，得道多助；706、静：静能生明，怒以伤身；静以修身，宁静致远；807、淡：人我之际，须看得平；功名之际，须看得淡；908、暇：人生苦短，莫图便盖；事忙易错，且更从容；1009、松：文武之道，一张一弛；忙里偷闲，小处放松；1110、明：人贵自知，自知则明；偏信则暗，兼听则明；1211、实：实事求是，精益求精，差之毫厘，失之千里；1312、硬：刚正不阿，铁骨正之；迎难勇进，雄壮豪迈；1413、俭：俭以养德，贫而自强；物欲丧志，侈以败业；1514、重：心胸宽博，举止端庄；步履稳重，字墨刚劲；1615、廉：洁身自好，严于律己；节欲莫贪，克己复礼；1716、勤：刻苦求进，勤学善思；懒惰误己，勤奋兴财；1817、慎：三思而行，谨始慎终；深思熟虑，慎者受益；18、忠：忠实处事，忠诚为人；忠孝持家，忠心敬人；192019、仁：仁术并用，以仁爱人；仁礼并施，稳聚人心；2120、诚：推心置腹，言而有信；精诚所至，始终如一；2221、敬：平易近人，不卑不亢；内外兼修，乐道人善；2322、恕：宁人负我，我勿负人；宽以待人，容人之短；2423、和：恶语难消，忍过事堪；和睦相处，万事谐通；2524、谦：谦虚谨慎，好学穷理；满则招损，谦者受益；2625、挺：艰难险苦，坚定意念；决不气馁，振作精神；2726、辣：激浊扬清，赏罚严明；恩威并重，治病救人；2827、变：洞察势情，识破天机；深识远略，出奇善变；2928、悔：遇有不测，自查反省；汲取教训；以利再战；3029、耐：人生六耐，缺一不可；临危应耐，耐以生存；3130、缓：事缓乃圆，好从慢得；从缓待变，应对自如；3231、滑：化危为夷，缓解矛盾；以滑化险，急中生智；3332、展：化大为小，一展了之；诱其松懈，自我发展；3433、浑：难得糊涂，愈致混淆；藏锋剑锐，戒骄装愚；3534、忍：修身养性，志存高远；忍气静心，平息愤争；3635、退：节制锋芒，谦和退避；激流勇退，养精蓄锐；36、圆：既讲原则，也讲艺术；举止留心，内方外圆。
曾国藩的做人36字诀!01.志：做人要做第一等人人生由立志开始，志不立，天下无可成之事，若能立志，圣贤豪杰，无事不可为。
凡蒋相无钟，圣贤豪杰亦无钟，只要人肯立志，都可以做得到的。
02.恒：有横断无不成之事一为坚持，二为专注，三为渐进。
于修业则贞之以恒。
03.专：力气用到点子上。
西洋技艺所以卓越古今者，由其每治一事，处心积虑，不达目的决不止。
心越用则越灵，技越推则越巧。
04.熟：笨功夫也有大收获熟源于勤，熟导致精。
05.裕：让自己的心胸开阔起来。
治心当以“广大”二字为药。
局量太小，不足以任天下之大事。
海纳百川，有容乃大，胸怀宽广，气量宏大。
一笑即可了之。
06.静：不动更能掌握主动权。
静坐克己，静坐反思。
静能生动，更能制动。
非静无以成学，非学无以成才，宁静已以致远。
人打第一下，我打第二下。
07.淡：品位好人生的真谛。
自视常若平淡无奇，则成大器。
谋事在人，成事在天。
治生不求富，读书不求官，修德不求报，能文不求名。
08.暇：留一分自在方可容得大事。
事物运动的节奏讲究一张一弛。
暇谋：核心人物越是身处危险，越要脱去恐惧的悲观心态，气定神闲,要以四两压千斤,安定人心。
09.松：不能眉毛胡子一把抓。
从心态上进行放松，是松字决的最高境界。
大事抓紧，小事放松。
理财：来的松，销的旺。
第三篇：塑造形象之诀：10.明：眼越明，心越亮。
凡办大事，以见识为主，才能为辅。
人贵自知，自知则明。
深明大义，晓明大体。
天下事当局者迷，旁观者清。
事前易暗，事后易明。
人才以陶冶而成，以勉强磨砺而生。
办事不外用人，用人必先知人，知人之道，总须多看几次，亲加观察，方得其大概。
由谦，勤而生明。
五到者：身到，心到，眼到，手到，口到。
四多者：多看，多做，多问，多想。
11.实：靠岸“认真”二字大天下。
脚踏实地，从浅处，实处着手，事业才能可大可久。
以朴实为根本，培植根基，而后再讲权变，方能无虞。
用人当用朴实可靠之人，对于成大事者而言，用人不慎，必败无疑。
曾国藩的三十六字诀：字字价值无量曾国藩的三十六字诀：字字价值无量1、志：志不立，全国无可成之事；有志者，事竞成；2、恒：锲而不舍，金石可镂；欲稍得成，从恒下手；3、专：凡为一事，事皆贵专；以专而精，以纷而散；4、熟：熟极生巧，妙无不熟；万事皆熟，熟则能强；5、裕：海纳百川，有容乃大；胸怀广宽，得道多助；6、静：静能生明，怒以伤身；静以修身，宁静致远；7、淡：人我之际，须看得平；功名之际，须看得淡；8、暇：人生苦短，莫图便盖；事忙易错，且更沉着；9、松：文武之道，以逸待劳；忙里偷闲，小处放松；10、明：人贵自知，自知则明；偏信则暗，兼听则明；11、实：脚踏实地，精雕细镂，差之毫厘，失之千里；12、硬：坚强不屈，铁骨正之；迎难勇进，雄壮豪放；13、俭：俭以养德，贫而自强；物欲丧志，侈以败业；14、重：胸怀宽博，举动端庄；步履慎重，字墨刚毅；15、廉：明哲保身，严于律己；节欲莫贪，克己复礼；16、勤：吃苦求进，勤学善思；懒散误己，勤勉兴财；17、慎：深思熟虑，谨始慎终；深思熟虑，慎者获益；18、忠：忠实处事，忠实为人；忠孝持家，忠心敬人；19、仁：仁术并用，以仁爱人；仁礼并施，稳聚人心；20、诚：畅所欲言，一诺千金；精诚所至，始终如一；21、敬：和蔼可亲，从容不迫；表里兼修，乐道人善；22、恕：宁人负我，我勿负人；宽以待人，容人之短；23、和：恶语难消，忍过事堪；天伦之乐，万事谐通；24、谦：狂妄自大，好学穷理；满则招损，谦者获益；25、挺：困难险苦，坚决意念；决不泄气，振作精神；26、辣：激浊扬清，赏罚严明；恩威偏重，治病救人；27、变：洞悉势情，识破天机；深识远略，出奇善变；28、悔：遇有意外，自查检讨；罗致经验；以利再战；29、耐：人生六耐，缺一不可；临危应耐，耐以生计；30、缓：事缓乃圆，好从慢得；从缓待变，应对自若；31、滑：化危为夷，缓解对立；以滑化险，急中生智；32、展：化大为小，一展了之；诱其懈怠，自我发展；33、浑：难得糊涂，愈致混杂；藏锋剑锐，戒骄装愚；34、忍：修身养性，志存高远；忍气静心，停息愤争；35、退：控制矛头，谦和退避；激流勇退，休养生息；36、圆：既讲准则，也讲艺术；举动留神，内方外圆。
曾国藩36字诀1、志：做人要做一等人。
2、恒：有恒断无不成之事。
三大要素：一为坚持、二为专注、三为渐进。
3、专：力气用到点子上。
专权、专心、专功、专精。
4、熟：笨功夫也有大收获。
由“熟”而精，则终不可恃。
先立规模，后求精熟。
二、修练身心之诀5、裕：让自己的心胸开阔起来。
“裕”者，海纳百川，有容乃大。
裕则无咎，裕则无争。
为人处世，居之以裕，守之以贞，则无难解，无往不利。
“裕”字可助出险境。
6、静：不动更能掌握主动权。
静以修身，非宁静无以致远；静坐养生，守一字胜于吃百药；静为躁君，头脑冷静方能办事；人打第一下，我打第二下。
7、淡：品味好人生的真谛。
劳心劳力、忍辱负重之人，便应以“淡”字求得舒解。
以恬淡养生、以冷淡处世、以平淡为官、以远淡治学。
8、暇：留一分自在方可容得大事。
动中取静，忙里偷闲，平淡中透出人生的绝大智慧。
暇意：世事多因忙里错，且更从容；暇心：“暇”字是养心的秘诀；暇情：拿得起也要放得下；暇谋：紧要关头，仗一“暇”字定风波。
9、松：不能眉毛胡子一把抓。
做事之时有张有弛，大处抓紧，小处放松，效率更高。
三、塑造形象之诀10、明：眼越明，心越亮。
“担当大事，全在明、强二字。
”“明”字为应事之方，最不易得。
凡办大事，以见识为主，才能为辅；明者保身，处事以“明”字为第一要义；知人之明，用人必先知人；人贵自知，自知则明；精明由于天生，高明由于学问。
11、实：靠“认真”二字打天下。
曾把“实”字视为成大事的根本，认为只有脚踏实地，从浅处、实处着手，事业才能可大可久。
天下事知得十分，不如行得七分。
12、硬：真豪杰从为轻言放弃。
强为自立之德，强毅是做大事者必备的素质。
13、俭：好东西者得省着用。
持身俭，则自立自尊；治家俭，则家业兴隆；为官俭，则以俭养廉，居高不败。
14、重：“重”则稳当从容，可当大事。
君子不重则不威；稳重行事，有胜无败；稳重是贵相，轻薄之人不可用。
四、为官不败之诀15、廉：要紧握护官之符。
清、勤、慎，被称为居官三箴，其中又以“清”字居首。
曾国藩的做人三十六字诀曾国藩的做人三十六字诀1、志：人生由立志开始，志不立，天下无可成之事，若能立志，圣贤豪杰，无事不可为。
2、恒：有恒断无不成之事。
一为坚持，二为专注，三为渐进。
3、专：力气用到点子上。
西洋技艺所以卓越古今者，尤其每治一事，处心积虑，不达目的决不止。
心越用则越灵，技越推则越巧。
4、熟：笨功夫也有大收获。
熟源于勤，熟导致精。
5、裕：让自己的心胸开阔起来。
治心当以“广大”二字为药。
局量太小，不足以任天下之大事。
海纳百川，有容乃大，胸怀宽广，气量宏大。
一笑即可了之。
6、静：不动更能掌握主动权。
静坐克己，静坐反思。
静能生动，更能制动。
非静无以成学，非学无以成才，宁静致远。
7、淡自视常若平淡无奇，则成大器。
治生不求富，读书不求官，修德不求报，能文不求名。
8、暇：留一分自在方可容得大事。
事物运动的节奏讲究一张一弛。
暇谋：核心人物越是身处危险，越要脱去恐惧的悲观心态，气定神闲,要以四两压千斤,安定人心。
9、松：不能眉毛胡子一把抓。
从心态上进行放松，是松字决的最高境界。
大事抓紧，小事放松。
10、明：眼越明，心越亮。
凡办大事，以见识为主，才能为辅。
人贵自知，自知则明。
深明大义，晓明大体。
天下事当局者迷，旁观者清。
事前易暗，事后易明。
人才以陶冶而成，以勉强磨砺而生。
办事不外用人，用人必先知人，知人之道，总须多看几次，亲加观察，方得其大概。
“明”需做到“五到”“四多”。
五到者：身到，心到，眼到，手到，口到。
四多者：多看，多做，多问，多想。
11、实：靠“认真”二字达天下。
脚踏实地，从浅处，实处着手，事业才能可大可久。
以朴实为根本，培植根基，而后再讲权变，方能无虞。
用人当用朴实可靠之人，对于成大事者而言，用人不慎，必败无疑。
天下事知得十分，不如行得七分。
12、硬：真豪杰从不轻言放弃。
惟志趣高坚，则可变柔为刚。
吾惟尽一分心做一日事，至于成败，则不复计较。
天下事无所为而成者极少，有所贪有所利者居其半，有所激有所逼而成者居其半。
曾国藩《三十六字诀》原文地址：曾国藩《三十六字诀》（转载）作者：书画佳人马青原01、志：志不立，天下无可成之事；有志者，事竞成；02、恒：锲而不舍，金石可镂；欲稍得成，从恒下手；03、专：凡为一事，事皆贵专；以专而精，以纷而散；04、熟：熟极生巧，妙无不熟；万事皆熟，熟则能强；05、裕：海纳百川，有容乃大；心胸广宽，得道多助；06、静：静能生明，怒以伤身；静以修身，宁静致远；07、淡：人我之际，须看得平；功名之际，须看得淡；08、暇：人生苦短，莫图便盖；事忙易错，且更从容；09、松：文武之道，一张一弛；忙里偷闲，小处放松；10、明：人贵自知，自知则明；偏信则暗，兼听则明；11、实：实事求是，精益求精，差之毫厘，失之千里；12、硬：刚正不阿，铁骨正之；迎难勇进，雄壮豪迈；13、俭：俭以养德，贫而自强；物欲丧志，侈以败业；14、重：心胸宽博，举止端庄；步履稳重，字墨刚劲；15、廉：洁身自好，严于律己；节欲莫贪，克己复礼；16、勤：刻苦求进，勤学善思；懒惰误己，勤奋兴财；17、慎：三思而行，谨始慎终；深思熟虑，慎者受益；18、忠：忠实处事，忠诚为人；忠孝持家，忠心敬人；19、仁：仁术并用，以仁爱人；仁礼并施，稳聚人心；20、诚：推心置腹，言而有信；精诚所至，始终如一；21、敬：平易近人，不卑不亢；内外兼修，乐道人善；22、恕：宁人负我，我勿负人；宽以待人，容人之短；23、和：恶语难消，忍过事堪；和睦相处，万事谐通；24、谦：谦虚谨慎，好学穷理；满则招损，谦者受益；25、挺：艰难险苦，坚定意念；决不气馁，振作精神；26、辣：激浊扬清，赏罚严明；恩威并重，治病救人；27、变：洞察势情，识破天机；深识远略，出奇善变；28、悔：遇有不测，自查反省；汲取教训；以利再战；29、耐：人生六耐，缺一不可；临危应耐，耐以生存；30、缓：事缓乃圆，好从慢得；从缓待变，应对自如；31、滑：化危为夷，缓解矛盾；以滑化险，急中生智；32、展：化大为小，一展了之；诱其松懈，自我发展；33、浑：难得糊涂，愈致混淆；藏锋剑锐，戒骄装愚；34、忍：修身养性，志存高远；忍气静心，平息愤争；35、退：节制锋芒，谦和退避；激流勇退，养精蓄锐；36、圆：既讲原则，也讲艺术；举止留心，内方外圆。
曾国藩《三十六字诀》曾国藩《三十六字诀》01、志：志不立，天下无可成之事；有志者，事竞成；02、恒：锲而不舍，金石可镂；欲稍得成，从恒下手；03、专：凡为一事，事皆贵专；以专而精，以纷而散；04、熟：熟极生巧，妙无不熟；万事皆熟，熟则能强；05、裕：海纳百川，有容乃大；心胸广宽，得道多助；06、静：静能生明，怒以伤身；静以修身，宁静致远；07、淡：人我之际，须看得平；功名之际，须看得淡；08、暇：人生苦短，莫图便盖；事忙易错，且更从容；09、松：文武之道，一张一弛；忙里偷闲，小处放松；10、明：人贵自知，自知则明；偏信则暗，兼听则明；11、实：实事求是，精益求精，差之毫厘，失之千里；12、硬：刚正不阿，铁骨正之；迎难勇进，雄壮豪迈；13、俭：俭以养德，贫而自强；物欲丧志，侈以败业；14、重：心胸宽博，举止端庄；步履稳重，字墨刚劲；15、廉：洁身自好，严于律己；节欲莫贪，克己复礼；16、勤：刻苦求进，勤学善思；懒惰误己，勤奋兴财；17、慎：三思而行，谨始慎终；深思熟虑，慎者受益；18、忠：忠实处事，忠诚为人；忠孝持家，忠心敬人；19、仁：仁术并用，以仁爱人；仁礼并施，稳聚人心；20、诚：推心置腹，言而有信；精诚所至，始终如一；21、敬：平易近人，不卑不亢；内外兼修，乐道人善；22、恕：宁人负我，我勿负人；宽以待人，容人之短；23、和：恶语难消，忍过事堪；和睦相处，万事谐通；24、谦：谦虚谨慎，好学穷理；满则招损，谦者受益；25、挺：艰难险苦，坚定意念；决不气馁，振作精神；26、辣：激浊扬清，赏罚严明；恩威并重，治病救人；27、变：洞察势情，识破天机；深识远略，出奇善变；28、悔：遇有不测，自查反省；汲取教训；以利再战；29、耐：人生六耐，缺一不可；临危应耐，耐以生存；30、缓：事缓乃圆，好从慢得；从缓待变，应对自如；31、滑：化危为夷，缓解矛盾；以滑化险，急中生智；32、展：化大为小，一展了之；诱其松懈，自我发展；33、浑：难得糊涂，愈致混淆；藏锋剑锐，戒骄装愚；34、忍：修身养性，志存高远；忍气静心，平息愤争；35、退：节制锋芒，谦和退避；激流勇退，养精蓄锐；36、圆：既讲原则，也讲艺术；举止留心，内方外圆。
曾国藩处世36字诀志：做人要做第一等人，人生由立志开始，志不立，天下无可成之事，若能立志，圣贤豪杰，无事不可为。
凡蒋相无钟，圣贤豪杰亦无钟，只要人肯立志，都可以做得到的。
恒：有横断无不成之事，一为坚持，二为专注，三为渐进。
于修业则贞之以恒。
专：力气用到点子上。
西洋技艺所以卓越古今者，由其每治一事，处心积虑，不达目的决不止。
心越用则越灵，技越推则越巧。
熟：笨功夫也有大收获。
熟源于勤，熟导致精。
裕：让自己的心胸开阔起来。
治心当以“广大”二字为药。
局量太小，不足以任天下之大事。
海纳百川，有容乃大，胸怀宽广，气量宏大。
一笑即可了之。
静：不动更能掌握主动权。
静坐克己，静坐反思。
静能生动，更能制动。
非静无以成学，非学无以成才，宁静已以致远。
人打第一下，我打第二下。
淡：品位好人生的真谛。
自视常若平淡无奇，则成大器。
谋事在人，成事在天。
治生不求富，读书不求官，修德不求报，能文不求名。
暇：留一分自在方可容得大事。
事物运动的节奏讲究一张一弛。
暇谋：核心人物越是身处危险，越要脱去恐惧的悲观心态，气定神闲，要以四两压千斤，安定人心。
松：不能眉毛胡子一把抓。
从心态上进行放松，是松字决的最高境界。
大事抓紧，小事放松。
理财：来的松，销的旺。
塑造形象之诀：明：眼越明，心越亮。
凡办大事，以见识为主，才能为辅。
人贵自知，自知则明。
深明大义，晓明大体。
天下事当局者迷，旁观者清。
事前易暗，事后易明。
人才以陶冶而成，以勉强磨砺而生。
办事不外用人，用人必先知人，知人之道，总须多看几次，亲加观察，方得其大概。
由谦，勤而生明。
五到者：身到，心到，眼到，手到，口到。
四多者：多看，多做，多问，多想。
实：靠岸“认真”二字大天下。
脚踏实地，从浅处，实处着手，事业才能可大可久。
以朴实为根本，培植根基，而后再讲权变，方能无虞。
用人当用朴实可靠之人，对于成大事者而言，用人不慎，必败无疑。
天下事当从大处着眼，小处下手。
凡事都非一触可就，都要经过不断累积，由小而大的过程。
曾国藩《三十六字诀》01、志：志不立，天下无可成之事；有志者，事竞成；02、恒：锲而不舍，金石可镂；欲稍得成，从恒下手；03、专：凡为一事，事皆贵专；以专而精，以纷而散；04、熟：熟极生巧，妙无不熟；万事皆熟，熟则能强；05、裕：海纳百川，有容乃大；心胸广宽，得道多助；06、静：静能生明，怒以伤身；静以修身，宁静致远；07、淡：人我之际，须看得平；功名之际，须看得淡；08、暇：人生苦短，莫图便盖；事忙易错，且更从容；09、松：文武之道，一张一弛；忙里偷闲，小处放松；10、明：人贵自知，自知则明；偏信则暗，兼听则明；11、实：实事求是，精益求精，差之毫厘，失之千里；12、硬：刚正不阿，铁骨正之；迎难勇进，雄壮豪迈；13、俭：俭以养德，贫而自强；物欲丧志，侈以败业；14、重：心胸宽博，举止端庄；步履稳重，字墨刚劲；15、廉：洁身自好，严于律己；节欲莫贪，克己复礼；16、勤：刻苦求进，勤学善思；懒惰误己，勤奋兴财；17、慎：三思而行，谨始慎终；深思熟虑，慎者受益；18、忠：忠实处事，忠诚为人；忠孝持家，忠心敬人；19、仁：仁术并用，以仁爱人；仁礼并施，稳聚人心；20、诚：推心置腹，言而有信；精诚所至，始终如一；21、敬：平易近人，不卑不亢；内外兼修，乐道人善；22、恕：宁人负我，我勿负人；宽以待人，容人之短；23、和：恶语难消，忍过事堪；和睦相处，万事谐通；24、谦：谦虚谨慎，好学穷理；满则招损，谦者受益；25、挺：艰难险苦，坚定意念；决不气馁，振作精神；26、辣：激浊扬清，赏罚严明；恩威并重，治病救人；27、变：洞察势情，识破天机；深识远略，出奇善变；28、悔：遇有不测，自查反省；汲取教训；以利再战；29、耐：人生六耐，缺一不可；临危应耐，耐以生存；30、缓：事缓乃圆，好从慢得；从缓待变，应对自如；31、滑：化危为夷，缓解矛盾；以滑化险，急中生智；32、展：化大为小，一展了之；诱其松懈，自我发展；33、浑：难得糊涂，愈致混淆；藏锋剑锐，戒骄装愚；34、忍：修身养性，志存高远；忍气静心，平息愤争；35、退：节制锋芒，谦和退避；激流勇退，养精蓄锐；36、圆：既讲原则，也讲艺术；举止留心，内方外圆曾国藩家族多代找不出一个坏人给高官的启示曾国藩是清朝历史上最有权势的汉人之一，他位列三公，拜相封侯，可谓显赫一时，然而他教育子女的方法却和别的官员大相径庭。
曾国藩纵观历史，深知“富不过三代”的道理，不许自己的孩子住在北京、长沙这些繁华的地方，而要他们住在县城老家，并告诫子女，饭菜不能过分丰盛，衣服不能过分地华丽，门外不准挂“相府”、“侯府”的匾，出门要轻车简从，考试前后不能拜访考官……在曾国藩看来，教育孩子立足社会，让这个家庭能够一代一代地延续下去，关键是在总结两字决，即，“勤”与“俭”。
曾国藩对于勤和俭，这样理解，概括起来是教育孩子铭记一生的十六个字：“家俭则兴，人勤则健，能勤能俭，永不贫贱”！近两百年的曾国藩，后人有许多评议。
褒之者因他立德立功立言，称他为一代完人、千古楷模；慕之者认为以一农家子而封侯拜相，权倾天下而得善终，是中国历史上少有的能人智者；贬之者则基于镇压太平天国而骂他为汉奸、卖国贼、刽子手。
曾国藩是个复杂的多面体，我们沿着曾国藩留下的奏议、书信、日记和诗文，深入到百余年前中国士大夫身处的外部世界和内心世界，对这一阶段的中国真面目给个客观独立的判断。
曾家的第三代、第四代，绝大多数留学海外，潜心做学问的多，做官的很少。
曾家不重男轻女，曾家的女人不缠足，素质很高，从小被教育要自强，不能只做男人的附庸。
当有人对曾国藩第五、六代，未能出一个显达人物表示惋惜时，但曾家引为自豪的是，曾家那么多代，找不出一个坏人！！！当前，正是我国官场政界省部级以上高官腐败的高发期，我想高官们若能从曾国藩家族的发展史中得到一些有益的启示，也是我们国人之幸也？！高官们，你要想家族永续成功发展，从政不是目的，从政仅仅是手段，你要以身作则、身体力行、建立起自己健康清廉的家族体系，才是自己家族长久发展的法宝。
林国奋写于2010年春节初一一、湖南曾氏多代找不出一个坏人中国历史上曾经有一群人秉承着“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的理念，对国家、民族有着普通人不可理解的使命感，责任感。
在近世百多年西风东渐的大背景下，儒学、儒家，乃至儒士都被激进的批判者斥作守旧、陈腐的代名词，随着新思维逻辑的普及，“肉食者鄙”的观念被发挥到了极致，中国士大夫自身的优点和价值也被贬损殆尽。
曾国藩恰恰是一位典型的中国士大夫，在这样的环境下，先是光环黯淡，进而声名狼藉，最终本色丧失。
当拂去意识形态的遮蔽，享受着物质生活的丰富，越发感到当今社会缺少的，恰恰是一个具有社会责任感与使命感的精英阶层。
在这样时刻，我们还原曾国藩的真实，是还原历史的真实，更是还原中华民族固有的精神。
曾国藩五兄弟绵延至今已到第八代，这五房里出过的有成就者大约240多位：光禄大夫、建威将军曾纪官、曾广銮，清末翰林曾广钧，资政大夫曾广江，刑部员外郎曾广镕，女界诗人曾广珊(曾与陈寅恪唱和，女儿俞大因是曾昭抡夫人，儿子俞大维)，教育家曾约农、曾宝荪，翻译家曾宝葹，高教部副部长、化学家曾昭抡，教授曾昭枚，考古学家、博物馆学家曾昭燏，湖南广播电台工程师曾昭棉，湖南大学电机系主任、教授曾昭权，北平交通博物馆主任曾昭亿，原农业部办公厅主任、园艺学家曾宪朴，全国妇联副主席曾宪植，3位中国人民大学教授曾宪楷、曾宪柱、曾宪森，轻工部造纸研究所研究员曾宪榛，出版家曾宪元，画家曾厚熙(宪杰)，导演曾宪涤(代表作《乔太守乱点鸳鸯谱》)等。
曾国藩与欧阳夫人生有三子，长子曾纪第，早殇；次子曾纪泽，51岁过世；三子曾纪鸿，33岁英年早逝。
曾纪泽这一脉，刘氏育有三子三女，其中两子一女夭折，由纪鸿过继的广铨及次子广銮传递香火。
曾广铨跟随曾纪泽在英国多年，精通英、法、德语及满文，后来出任过驻韩、日大使，驻英三等秘书之职；参与过《金陵书局刻书章程》的拟定；1897年与叶翰、汪康年、汪钟霖等联名创办主要译述西方通俗儿童作品的《蒙学报》，1898年任《时务报》(后改名《昌言报》)总翻译，与主笔章太炎合作翻译英国社会学家斯宾塞的著作《短论：科学的、政治的、思辩的》；还创办过《中外日报》等，算得上是中国第一代报人中的活跃分子。
他这一支，到曾约农(终身未娶)一辈断了；曾广銮这一支，有洛阳第三人民医院内科主任医师曾宪文(曾昭权次子)及其一子一女；曾广銮的女儿曾宝苏在美国，如果在世，也有100多岁了。
相比之下，曾纪鸿这一脉的垂丝图比较丰茂。
曾家那么多代，你找不出一个坏人。
二、曾国藩艰难的科举之路曾国藩的父亲曾麟书一生苦心读书，但十六次考秀才都不中，一直到四十岁的时候，也就是道光十二年，第十七次参加秀才考试才获通过。
那时，曾国藩已二十二岁了。
有意思的是，第二年曾国藩就考中了秀才。
父子两人连续两年考中秀才，这在一个湖南的家庭里确实是不多见的。
曾国藩考中秀才之后，曾麟书觉得应该把全部的精力放在儿子身上，于是他把儿子送到了湖南最为知名的学校——岳麓书院去读书。
道光十四年的时候，曾国藩考中了举人。
曾国藩之所以能够平步青云、少年得志的一个原因，关键在于他的执著。
有这样一件事:祖父要求家里人都起早，但是曾国藩又起不来，因为那时还没有闹钟。
于是他就想，怎样才能使自己黎明即起，他居然想出了这么一个办法:在他睡觉的房间里，放上一个铜盆，在这铜盆之上用一根绳拴着一个秤砣，然后燃起一根香，把这根香用一根绳系在这个秤砣拴着的绳子上。
十字交叉插在这里，香在那里点燃，当点到这根绳子的时候，把绳子燃断……于是他就这样被叫醒，黎明即起，开始读书。
可见曾国藩是用他的勤来补他的天资的拙。
不过他能够发明这样一个土闹钟也很不简单。
曾国藩考中举人之后的第二年就去参加会试。
这年十一月份，他就早早地赶到了京城，考试结束之后揭榜，曾国藩名落孙山。
这时恰逢道光的母亲、皇太后六十寿辰，按照清朝法律，这个时候的科举考试要额外恩赐一次机会，人们把它叫做恩科，所以第二年曾国藩还可以继续参加考试。
从北京到他的家有三千多里路程，于是曾国藩跟家里写信，征得父亲和祖父的同意，留在北京备考。
没想到这一年的恩科考试又没中……他那原本就不富裕的家庭为了负担他读书考试的费用已经家徒四壁，难以为继。
在双重打击之下，曾国藩怀着沉重的心情，无奈地启程返乡。
当他到达徐州附近的遂宁时，他身上的盘缠已经不多了，好在遂宁知县是他的老乡，曾国藩以晚辈的身份去拜访，说出了自己的窘境，遂宁知县慨然地借了他一百两银子。
可到达南京的时候，这一百两银子就全花了，连他的一些衣服都当掉了。
因为他看见了一套印刷十分精美的《廿三史》。
这套《廿三史》要一百多两银子。
但这套《廿三史》对于曾国藩来说，是他人生当中的最重要的一个抉择。
这也是置于死地而后生——曾国藩敢于断自己的后路，用这么多银子去买一套书，可见他的雄心大志。
曾国藩一年在京的消耗，已经把家里的经济弄得枯竭了，这会儿又借钱买回来一套书，但他的父亲居然说出这样一句话:借钱不要紧，我替你还，只希望你能够潜心读书。
从这一天开始，曾国藩每天清晨即起，半夜以后才睡，天天在读这套《廿三史》。
经过这一年，他的视野比以前更加开阔了。
一年的紧张复习之后，曾国藩带着家里四处筹措的最后一点银两，再次踏上了去北京参加会试的征程。
会试之后，曾国藩又经历了殿试，被列为三等第四十二名。
这个名次不是很好，可以说他的发挥不是很正常。
按照科举考试的惯例，一等就是三位，状元、榜眼和探花，第二等是赐进士出身，第三等赐同进士出身。
据说在和左宗棠交往中，曾国藩和左宗棠为此还有过反唇相讥。
有这么一个典故，说左宗棠有一个癖好，喜欢看自己的夫人洗脚。
有一天曾国藩发现了这件事情，于是赐给左宗棠一句话，叫做“看如夫人洗脚”，左宗棠反唇相讥，用了一句话:“赐同进士出身”。
尽管曾国藩的科举之路一波三折，但他毕竟二十七岁就中了进士，这在中国读书人中，也算是少年得志了。
这次考试得中之后，曾国藩终于有机会进了翰林院。
三、曾国藩勤俭持家以身作则曾国藩是清朝历史上最有权势的汉人之一，他位列三公，拜相封侯，可谓显赫一时，然而他教育子女的方法却和别的官员大相径庭。
他不许自己的孩子住在北京、长沙这些繁华的地方，而要他们住在县城老家，并且告诫子女:饭菜不能过分丰盛，衣服不能过分地华丽，门外不准挂“相府”、“侯府”的匾，出门要轻车简从，考试前后不能拜访考官……在曾国藩看来，要教育孩子立足社会，并让这个家庭能够一代一代地延续下去，关键就是他总结出来的两个字:勤与俭。
曾国藩对于勤和俭是这样理解的，概括起来就是他教育孩子、让他们铭记一生的十六个字：家俭则兴，人勤则健，能勤能俭，永不贫贱！曾国藩有一件事常常令人津津乐道，那就是他曾经告诉家人，他的衣服一共不过三百两银子，而且有的时候，做了一件衣服之后，会十几年乃至三十年他都在穿用。
