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初三文言文背诵篇目及解释一、《出师表》- 诸葛亮原文先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。
然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。
若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。
愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。
愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。
受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。
今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。
此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、董允之责也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。
若无兴德之言，则责攸之、祎、董允等，以彰其慢。
陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。
臣不胜受恩感激。
今当远离，临表涕零，不知所言。
解释•第一段：先帝开创大业尚未完成一半就中途去世，现在天下分为三国，益州地区民力困乏、物资短缺，这实在是国家危急存亡的关键时刻。
呕血整理，部编版初中语文全六册文言文、古诗词原文加翻译七年级上册1.童趣（沈复）余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。
夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。
又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。
余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚊为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。
一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。
余年幼，方出神，不觉呀然一惊。
神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。
译文：我回想自己在年幼的时候，能睁大眼睛直视太阳，视力好极了，每遇见细小的东西，一定要仔细观察它的纹理，所以常常能感受到超脱事物本身的乐趣。
夏夜里，蚊群发出雷鸣似的叫声，我心里把它们比作群鹤在空中飞舞，这么一想，眼前果真就出现了千百只白鹤；抬头看着它们，连脖子也变得僵硬了。
我又留几只蚊子在白色帐子里，慢慢地用烟喷它们，使它们冲着烟边飞边叫，构成一幅青云白鹤图，果真像鹤群在青云边上发出叫声一样，这使我感到高兴极了。
我常在土墙高低不平的地方，在花台上杂草丛生的地方，蹲下身子，使身子跟台子一般高，把丛草当成树林，把虫子、蚊子当成野兽，把土块凸出部分当成丘陵，低陷部分当成山沟，我便凭着假想在这个境界中游览，愉快而又满足。
有一天，我看见两只小虫在草间相斗，(便蹲下来)观察，兴味正浓厚，忽然有个极大极大的兽拔山倒树而来，原来是一只癞虾蟆，舌头一吐，两只小虫全被它吃掉。
我那时年纪很小，正看得出神，不禁哇的一声惊叫起来。
待到神智恢复，捉住癞虾蟆，抽了它几十鞭子，把它赶到别的院子去。
2.《论语》十则1.子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不悦，不亦君子乎?”2.曾子曰:"吾日三省(xǐng)吾身:为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎 "3.子曰:"温故而知新,可以为师矣."4.子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆."5子曰:"由,诲女知之乎！知之为知之,不知为不知,是知也."6.子曰:"见贤思齐焉,见不贤而内自省也."7.子曰:"三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之."8.曾子曰:"士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎死而后已,不亦远乎 "9.子曰:"岁寒,然后知松柏之后凋也."10.子贡问曰:"有一言而可以终身行之者乎"子曰:"其恕乎！己所不欲,勿施于人."译文：1.孔子说：“学习了(知识)，然后按一定的时间去实习(温习)它，不也高兴吗?有志同道合的人从远处(到这里)来，不也快乐吗?人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗?”2.曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是诚实呢?老师传授的学业是不是复习过呢?”3.孔子说：“在温习旧知识后，能有新体会、新发现，就可以当老师了。
初中文言文译注及赏析8篇1环滁皆山也。
其西南诸峰，林壑尤美。
望之蔚然而深秀者，琅琊也。
山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。
峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
作亭者谁？山之僧智仙也。
名之者谁？太守自谓也。
太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
山水之乐，得之心而寓之酒也。
2若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。
野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。
朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
3至於负者歌於途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。
临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。
宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。
苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
4已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。
树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。
然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
太守谓谁？庐陵欧阳修也。
译文：1滁州城的四面都是山。
它西南方向的几座山峰、树林和山谷特别的优美。
看上去树木茂盛、幽深秀丽的，就是琅琊山。
沿着山路走了六七里路，渐渐听见潺潺的水声，从两个山峰之间流出来的，就是酿泉。
山势回环，道路弯转，有一个亭子四角翘起像鸟张开翅膀一样座落在泉水边的，就是醉翁亭。
造亭子的人是谁？是山上的和尚智仙；给它取名的是谁呢？是太守用自己的别号来称呼这亭子的。
太守和宾客们在这里饮酒，喝一点点就醉了，而且年纪又最大，因此给自己起了个别号叫“醉翁”。
醉翁的心思不在于酒上，而在于山光水色之间。
游赏山水的乐趣，是领会在心里，寄托在酒上罢了。
2当那太阳出来以后，林间的烟雾逐渐散开，到傍晚云雾凝聚，山谷就昏暗了，这明暗的变化，正是山间早晚的景象。
中考语文必考文言文备考复习译文+解析（一）论语十则子曰：“学而时习．．乎？”（《学而》）．．之，不亦说．乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠．，不亦君子孔子说：“学习了(知识)，然后按一定的时间去实习(温习)它，不也高兴吗?有志同道合的人从远处(到这里)来，不也快乐吗?人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗?”曾子曰：“吾日三省．．．吾身；为人谋而不忠乎？与朋友交而不信．乎？传．不习乎？”（《学而》）曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是诚实呢?老师传授的学业是不是复习过呢?”子曰：“温故而知新．．．．．，可以为师矣。
”（《为政》）孔子说：“在温习旧知识后，能有新体会、新发现，就可以当老师了。
”子曰：“学而不思则罔．，思而不学则殆．。
”（《为政》）孔子说：“只读书却不思考，就会迷惑而无所得；只是空想却不读书，就有(陷入邪说的)危险。
”子曰：“由，诲女．知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也．．．。
”（《为政》）孔子说：“由，教给你对待知与不知的态度吧：知道就是知道，不知道就是不知道──这就是聪明智慧。
”子曰：“见贤思齐焉．．．．．，见不贤而内自省也。
”（《里仁》）孔子说：“看见贤人要想着向他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。
”子曰：“三人行，必有我师焉。
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”（《述而》）孔子说：“几个人一同走路，其中必定有我的老师，我要选择他们的长处来学习，(看到自己也有)他们那些短处就要改正。
”曾子曰：“士不可以不弘毅．．，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（泰伯））曾子说：“士人不可以不胸怀宽广、意志坚定，因为他肩负着重大的使命，路程又很遥远。
把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗?到死为止，不也很遥远吗?”子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋．也。
七（上）一：《寓言二则》欲：想要度：测量置：放置坐：同“座”，座位之：到……去操：拿度：尺码反：同“返”，返回及：等到遂：终于宁：宁可罢：结束遽：立即、匆忙契：刻、雕刻是：这儿若此：像这样惑：迷惑，糊涂不亦……乎：表反问二：《幼时记趣》余：我稚：幼小明：眼力故：所以拟：比强：同“僵”，僵硬素：白色的徐：慢慢或：或者称：说，叫，声称其：代自己盖：原来是为所：被方：正三：《三峡》自：在略：完全阙：同“缺”自非：如果襄：上曦：阳光，太阳绝：断漱：冲荡旦：早晨肃：寂静良：的确，实在属：连续引：延长响：回声时：季节转：同“啭”，声音曲折三声：几声四：《梦溪笔谈》二则方：正当，正在蔽地：遮盖悉：都，全岁：年成旧：过去，先前渭：称，叫方：才患：担忧云：说布：铺排初：从前，当初密：暗中，秘密地使：派贻：赠给因：原因但：只讫：终了，完毕如：遵照遂：于是，就盖：因为履：踩，踏持：支撑自：自然，当然伏：同“服”，折服五：《论语》十二章时：按时说：同“悦”，喜悦愠：生气，恼怒习：温习，复习为师：做，担任省：反省，检查自己为wèi人谋：替，给逾：超越罔：同“惘”，迷惘殆：同“怠”，倦怠，疲倦而无所得贤：好饮：饮料不堪：忍受不了堪：能忍受饭：吃好：爱好，喜爱乐：以……为乐疏：粗粮义：正当的行为斯：此，这舍shè：停止笃：坚定切：恳切七（下）一：《赵普》习：熟悉寡：少及：等到释：放下阖：关闭阖家：全家启：打开第：府第，住宅竞日：整天发：打开循：按照尝：曾经明日：第二天复：又掷：扔颜色：脸色缀：连结悟：明白卒：终于二：《列子》一则善：善于，擅长鼓：弹奏志：志趣念：想，想象得：懂得，知道阴：山的北面（山北水南）卒逢暴雨：同“猝”，突然援：拿更．足：又，再造：创作，弹奏每：每次穷：穷尽辄：立即，就舍：放下听：听力犹：如同，好像于何：怎样三：《核舟记》罔：无因：依据象：模拟贻：赠送盖：原来是可：大约许：上下，左右兴：起，兴起居：处于，位于执：拿现：露出比：并列，紧挨绝类：极，像，相似属：类似倚：靠状：形态，样子视端：正容：神色夷：平题名：写了了：清清楚楚（历历）曾：尚，还（竟然）盈：满简：挑选修：长四：《黔之驴》好事：喜欢至则．无可用：却蔽：隐蔽，躲藏窥：偷看稍：渐渐莫：不遁：逃以为：认为且：将要噬：咬大骇：非常害怕然．往来视之：然而，但是益习：逐渐搏：击，扑益狎：更，更加荡：碰撞不胜：禁不住，不堪计：计划，盘算止：只，仅因跳踉：于是去：离开五：《为学》亦：也昏：糊涂，愚笨逮：及，赶上材：同“才”，能力旦旦：天天怠：懈怠迄：到屏弃：舍弃，扔掉道：思想，学说常：常规鄙：边远地区语：告诉恃：凭借，依靠去：距离顾：却，反而是政：因此六：《礼记》一则虽：即使嘉：好弗：不食：吃旨：味美善：好，美妙困：困惑，不通自强：勉力，努力长：推进，促进学学半：同“”，教导其……乎：大概，可能，表推测语气八（上）一、《晏子使楚》使：出使谓……曰：对……说方：将要坐：犯罪盗：偷窃赐：赏赐、给予诣：到，晋谒、拜见曷：同“何”，什么固：本来善：善于，擅长徒：只然：这样得无：莫非熙：同“嬉”，开玩笑病：辱二、《木兰诗》复：又户：门市：买但：只，仅仅朔：北方策．勋：记载强：有余郭：外城著：同“着”，穿走：跑安：怎能，哪能傍：靠近三、《湖心亭看雪》余：我绝：消失是．日：这挐：牵引、划船拥：围裹上下一．白：全，都焉得：哪能，怎么能强．饮：勉强，尽力三大白．：酒杯及：到了……的时候客．此：客居，作客四、《治水必躬亲》泥：拘泥妄意：随意相度：观察和测量情：真实情况咨询：访问，征求意见穷其致．：追究到底，事理是以：因此，所以远嫌：远离躬：亲自未尝：不曾如是：像这样举：办事成功计：盘算、考虑五、《活板》尚：还盛：盛大，大规模始：才皆为．：是令：使和：混合冒：蒙、盖持：拿就火：靠近若：如果具：准备好毕：完奇字：生僻的字素：平时，一向旋：立刻、随即者：……的原因兼：又讫：终了，完毕殊：极、绝为……所：被八（下）一、《马说》食：吃食．马者：同“饲”，喂养外见．：同“现”，显现且：犹，尚且等：等同，一样策：鞭打通：通晓，明白以：按照执策．：马鞭二、《狼》缀：连结，紧跟从：跟随如故．：原来窘：紧张，为难恐：恐怕，担心敌：敌对，攻击顾：转头看，看见苫：盖上弛：放松，卸下瞑：闭眼暇：空闲暴：突然意．将：意图，打算洞：打洞股：大腿寐：睡觉黠：狡猾几何：多少变诈：作假，欺骗三、《诫子书》行：操行，行为致．远：达到，实现年：年龄意：意志四、《陋室铭》名：出名白丁：平民五、《河中石兽》临：靠近河干：岸边并：一起阅：经历求：寻找竟：终了，最后棹：划船曳：拉，牵引尔．辈：你们究：探求湮：埋没啮：咬已：停止遂：于是溯：逆流固：确实如：依照，按照然则：既然这样，那么但：只，仅仅臆断：凭主观想象推测六、《口技》善：善于，擅长会：适逢，正赶上施：设置，安放少顷：一会儿既而：不久初：刚毕：全，都意：心情少：稍微舒：伸展，松弛间：夹杂虽：即使名：说出奋：张开，展开股：大腿几：几乎走：跑七、《送东阳马生序》嗜：喜欢，爱好无从：没有办法致：取得，得到每：常常假：借弗：不逾：超过，越过患：担心，忧虑叩：询问援：引，提出质：询问或：有时礼愈至．：周到俟：等待卒：终于负：背汤：热水寓：寄居日：每天再：两次敝：破慕艳：羡慕奉：供奉诸：各，众遗：给予，赠送卑：低下九（上）一、《诗经》逑：配偶寐：睡着寤：睡醒悠：长芼：挑选宛：仿佛，似乎晞：晒干湄：岸边俟：岸边跻：登高二、《庄子》冥：同“溟”，海其：表推测语气怒：奋发垂：同“陲”，边际徙：迁移志：记载，记述抟：盘旋去：离开极：尽头三、《陈涉世家》之：去，往尝：曾经辍：停止苟：倘使怅：失望若：你安：怎么屯：停驻会：适逢，恰巧遇到亡：逃亡度：估计等：同样数shuò：屡次，多次故：缘故，原因使：派，叫将．兵：带领，率领怜：爱怜诚：果真宜：应当指意：意图念：考虑，思索威：威服书：写王：为王固：本来间：暗中旦日：明天语：谈论恚：恼怒并：一道，共同借：即使第：仅令：使宁：难道从：依从徇：攻打下：攻下，攻克比：等到据：占据会计：集会商议身：亲自被：同“披”，穿着刑：惩罚应：响应四、《桃花源记》缘：沿着英：花异：对……感到诧异穷：尽，走到尽头才：仅属：类良：好交通：交错相通咸：都乃：竟然具：同“俱”，完全，详尽延：邀请语：告诉足：值得扶：沿着向：原来的，先前的所：处所，地方及：到诣：晋谒，拜见即：立即，马上规：打算果：实现寻：不久问津．：渡口五、《与谢中书书》书：信四时：四季歇：停息，消散与：参与，欣赏乱：杂乱颓：坠落六、《岳阳楼记》谪：降职，远调越：及，到具：同“俱”，全，皆胜状：好景色涯：边晖：日光大观：雄伟景象备：完全，详尽极：到排：冲，推耀：光辉潜：隐藏薄：迫近国：国都景：日光惊：起，动而或：有时一．空：全偕：一起临．风：面对以：因为微：非，如果没有七、《醉翁亭记》蔚然：茂盛的样子临：坐落在高处名：命名谓：称意：意趣，情趣寓：寄托霏：雾气开：散归：回，聚拢暝：昏暗晦：阴暗发：开放秀：草木繁盛洌：清澈陈：摆放，陈列觥：酒杯翳：遮盖谓：为，是九（下）一、《曹刿论战》师：军队间：参与鄙：鄙陋，目光短浅安：养专：独占对：回答徧：同“遍”，遍及信：言语真实狱：案件克：战胜，攻克再：第二次盈：充满靡：倒下既：已经二、《邹忌讽齐王纳谏》修：长服：穿戴孰：谁，哪一个孰：同“熟”，仔细私：偏爱以：以为，认为方：方圆，纵横讥：讽刺讽：委婉地规劝时时：不时，有时候间．进：间或，偶尔期年：满一年朝：朝见，朝拜三、《孟子》如使：如果，假使苟得：苟且取得非独：不单，不仅蹴：践踏恶：厌恶患：祸患甚：超过，胜过于：比是故：因此加：益处乡：同“向”，向来，从前已：止，罢休得：同“德”，感激淫：使……惑乱冠：加冠，表示成年命：训导女：同“汝”，你违：违背由：遵从移：使……改变发：发迹，兴起故：所以，因此拂：违背所以：用这些办法曾益：增加恒：常过：犯过错然后：这样喻：明白，了解拂士：同“弼”，辅佐四、《出师表》诚：果真，实在秋：年头，时候光：发扬光大陟：提升论：判定昭：显示，表明亲：亲近远：远离痛恨：痛心遗憾隆：兴盛布衣：平民躬：亲自闻达：扬名，显贵卑鄙：身份低微，见识浅陋猥：辱，降低身份顾：探望，拜访感激：感动激奋许：许诺，答应值：遇到尔来：从那以来寄：托付庶：希望损：减少益：增加效：任务慢：怠慢，疏远彰：显示，表明咎：过失诹：询问临：面对涕：眼泪零：落下五、《小石潭记》清洌：清澈络：缠绕可：大约许：表约数，左右不可．：能寥：空虚，寂静怆：悲伤邃：深清：凄清居：停留隶：随从六、《茅屋为秋风所破歌》向：渐近，将近彻：通庇：遮蔽，保护安得：哪里能得到见：同“现”，出现七、《记承天寺夜游》念：想，思考欣然：高兴地寝：卧，睡相与：共同，一起亦：也空明：清澈透明。
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”【翻译】孔子说：“学习了知识之后，按照一定的时间去复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？别人不了解我，我却不生气，不也是品德高尚的人吗？”【详细解析】1. 学而时习之：“学而”是连词，表示“然后”，“时习之”中的“时”是副词，表示“按时”，“习”是动词，表示“复习”。
整句话的意思是“学习了知识之后，按时去复习它”。
2. 不亦说乎：“不亦”是副词，表示“难道不是”，“说”通“悦”，是动词，表示“愉快”。
整句话的意思是“难道不是很愉快吗？”3. 有朋自远方来：“有”是动词，表示“有”，“朋”是名词，表示“朋友”，“自远方来”是介词短语，表示“从远方来”。
整句话的意思是“有志同道合的人从远方来”。
4. 不亦乐乎：“不亦”是副词，表示“难道不是”，“乐”是形容词，表示“快乐”。
整句话的意思是“难道不是很快乐吗？”5. 人不知而不愠：“人”是名词，表示“别人”，“不知”是动词短语，表示“不了解”，“而不愠”中的“而”是连词，表示转折，“愠”是动词，表示“生气”。
整句话的意思是“别人不了解我，我却不生气”。
6. 不亦君子乎：“不亦”是副词，表示“难道不是”，“君子”是名词，表示“品德高尚的人”。
整句话的意思是“不也是品德高尚的人吗？”【总结】这段话强调了学习的重要性，以及在学习和生活中应具备的品质。
孔子认为，学习之后要按时复习，以巩固所学知识；与志同道合的朋友相聚，能带来快乐；面对别人的误解，要保持平和的心态，不生气，这样才能体现出一个人的高尚品质。
这段话至今仍具有很高的教育意义，是中考语文文言文必考内容之一。
中考文言文的原文及译文赏析中考文言文的原文及译文赏析性好鹅，会稽有孤居姥①养一鹅，善鸣，求市未能得，遂携新友命驾就观。
姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹惜弥日。
又山阴有一道士，养好鹅，之往观焉，意甚悦，固求市之。
道士云：“为写《道德经》，当举群相送耳。
”羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。
尝至门生家，见篚②几滑净，因书之，真草相半。
后为其父误刮去之，门生惊懊者累日。
羲之书为世所重，皆此类也。
每自称：“我书比钟繇，当抗④行；比张芝草，犹当雁行也。
”曾与人书云：“张芝临池学书，池水尽黑，使人耽⑤之若是，未必后人也。
”（选自《晋书·王羲之列传》）【注释】①姥（mǔ）：老妇。
②篚（fěi）：圆形竹筐。
③真草：楷书，草一书。
④抗：抗衡，相当。
⑤耽：沉溺，沉迷。
14．解释下列句中加点的词。
（2分）（1）善鸣，求市未能得（2）遂携新友命驾就观（3）当举群相送耳（4）使人耽之若是15．“笼鹅而归”的“笼”与下列句中加点词用法相同的一项是（）（2分）A．虽乘奔御风，不以疾也（《三峡》）B．横柯上蔽（《与朱元思书》）C．置人所罾鱼腹中（《陈涉世家》）D．饿其体肤（《<孟子>两章》）16．用现代汉语翻译文中画线句子。
（4分）（1）之往观焉，意甚悦，固求市之。
（2）羲之书为世所重，皆此类也。
17．下列有关王羲之书法的说法，有误的一项是A．王羲之是中国古代杰出的书法家，被称为“书圣”。
B．王羲之是与欧阳询、颜真卿、柳公权齐名的唐代四大书法家之一。
C．王羲之书法刚健而娟秀，朴素而精巧，真率而蕴藉，飘逸而端庄。
D．王羲之《兰亭集序》帖是我国古代书法艺术最灿烂的`瑰宝，被称为“天下第一行书”。
参考答案14. 擅长前往全部假使15.C16.王羲之前往看鹅，心情很高兴，坚持要求把鹅买下来。
王羲之的书法被世人看重，都是这类情况。
17.B译文王羲之生性喜鹅，会稽有一个老妇人养了一只鹅，鹅叫得好听，王羲之想把它买来却没有买到，就带着亲友动身前去观看。
2023年中考语文总复习初中语文1-6册文言文重要语句翻译初中语文第1-6册课本中文言文重要语句的翻译,大家可以对照一下, 看自己在哪些文言文上还有遗漏，及时查漏补缺，有一些课文因为教材改版有所变动，具体以课本为主！【第一册】.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 一一《学而》曾子说：“我每天屡次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是老实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？”.学而不思那么罔；思而不学那么殆：光读书学习不知道思考，就迷惑不解；光思考却不去读书学习，就会疑惑而无所得。
1.默而识之，学而不厌，诲人不倦：默默地记住所学的知识，学习却不感觉满足，教导他人不知疲倦。
2.三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之：几个人在一起行路，一定有可以作为我的教师的人在中间；选择他们的长处来学习，他们的短处，自己如果也有，就要改掉它。
3.知之者不如好之者，好之者不如乐之者：懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人又不如以它为乐的人。
4.逝者如斯夫，不舍昼夜：消逝的时光像这河水一样呀！日夜不停。
5.子夏日：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
”子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。
”【第二册】. 土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属：这里土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。
6.黄发垂髯，并怡然自乐：老人和小孩都非常快乐，自由自在。
7.寒暑易节，始一返焉：冬夏换季，才往返一次呢。
8.苔痕上阶绿，草色入帘青：青苔碧绿，长到台阶上，草色青葱, 映入帘子中。
9.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形：没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心。
10.予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖：我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚。
11.噫！菊之爱，陶后鲜有闻。
文言文.译文课外篇1子昂碎琴原文:子昂初入京，不为人知。
有卖胡琴者，价百万，豪贵传视，无辨者。
子昂突出，顾左右曰：“辇①千缗②市之！”众惊问，答曰：“余善此乐。
”皆曰：“可得闻乎？”曰：“明日可集宣阳里。
”如期偕往，则酒肴毕具，置胡琴于前。
食毕，捧琴语曰：“蜀人陈子昂，有文百轴，驰走京毂③，碌碌尘土，不为人知！此乐贱工之役，岂宜留心！”举而碎之，以其文轴遍赠会者。
一日之内，声华④溢都。
（选自<《智囊全集》）[注释]①辇（niǎn）：载运。
②缗（mín）：成串的铜钱。
古代一千文为一缗。
③京毂（gǔ）：通往京城的大道。
④声华：声名。
译文：唐朝时陈子昂刚到京城时，人们都不认识他。
一天，有个卖胡琴的老头喊价百万要卖手中的胡琴，一些豪门富商传看那胡琴，没人看得出这琴是不是真的价值百万。
陈子昂突然说：“我出一千缗钱买了。
”大家听了，惊异得不得了，陈子昂说：“我擅长弹奏胡琴，这是把好琴．”众人要求子昂弹奏一曲，陈子昂说：“如各位不嫌弃，明天请到宜阳里来。
”第二天众人果然依约前往，陈子昂准备了酒菜，将胡琴放在桌上，用过酒菜后，陈子昂捧着琴说：“我是四川陈子昂，写过上百篇的文章，到京城来也已有一段时日了，但是始终得不到任何赏识。
至于胡琴嘛，是低贱的乐工所弹奏的，哪值得花时间心力去钻研．”于是举起胡琴摔在地下，将自己所写的文章分赠在场的宾客。
一天之内，陈子昂的名声就轰动整个长安城。
2敬之识才原文：敬之尝为《华山赋》示韩愈，愈称之，士林一时传布，李德裕尤咨赏。
敬之爱士类，得其文章，孜孜玩讽，人以为癖。
雅爱项斯②为诗，所至称之，繇③是擢④上第⑤．斯宇子迁江东人。
敬之祖客灞上，见闵人濮阳愿⑥，阅其文，大推挹⑦，遍语公卿间。
会愿死，敬之为敛葬。
（选自《新唐书卷一百六十列传第八十五》）译文：杨敬之曾经写了一篇《华山赋》给韩愈看，韩愈看后极力的称赞，那些文人士大夫一时之间争相传看，其中李德裕格外的欣赏这篇文章．杨敬之很喜欢文人士大夫中有才华的人，一旦得到他们的文章，就会仔细地阅读把玩、欣赏，人们认为这是他的癖好．他十分喜欢项斯的诗，每到一处都会对他极力的称赞，也是因此被提拔为前几名．项斯字子迁是江东人．杨敬之祖籍灞上，遇见天津人濮阳愿，读了他的文章，极力的推荐与提携，在公卿士大夫之间称赞他．后来恰逢濮阳愿去世，杨敬之为他入殓安葬．3孔子学琴原文：孔子学鼓琴师襄子，十日不进。
中考文言文12篇重点篇目句子翻译复习资料中考文言文12篇重点篇目句子翻译复习资料（舒生武编辑）一、《陋室铭》1、山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
译文：：山不一定要高，有了仙人就成了名山；水不一定要深，有了龙就成为灵异的水了。
2．斯是陋室，惟吾德馨。
译文：这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）品德好（就不感到简陋了）。
3、苔痕上阶绿，草色入帘青。
译文：苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。
4、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
译文：没有奏乐的声音扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。
5、谈笑有鸿儒，往来无白丁.译文：说说笑笑的都是博学的人，来来往往的没有没什么学问的人。
二、《爱莲说》1、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
译文：我则惟独喜爱莲从淤泥里生长出来，却不受（淤泥的）沾染；在清水里洗涤过，而不显得妖媚。
2、中通外直，不蔓不枝，香远溢清，可远观而不可亵玩焉．译文：（它的茎）内空外直，不生枝蔓，不长枝节；香气远播，更显得清芬；它笔直地洁净地立在那里，（只）可以从远处观赏，却不能贴近去玩弄啊。
3、莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
译文：对于莲的爱好，像我一样的还有谁呢？对于牡丹的爱，人该是很多了！４．水陆草木之花，可爱者甚番，晋陶渊明独爱菊．译文：水上、陆上各种草和木的花，可以喜爱的非常多。
晋朝陶渊明只喜爱菊花。
５．菊之爱，陶后鲜有闻．译文：对于菊花的喜爱，陶渊明以后很少听到了。
三、《与朱元思书》1、从流漂荡，任意东西。
翻译：乘船随着江流飘荡，时而偏东，时而偏西。
2．负势竞上，互相轩邈,争高直指,千百成峰。
翻译：凭着（高峻的）山势，争着向上，这些树仿佛都在争着往高处和远处伸展，笔直的向上，直插云天，形成无数的山峰。
3．蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。
翻译：蝉则长久不断地叫着，猿不停地啼着。
4．鸢飞戾天者，望峰息心。
翻译：极力追求名利的人，看到这些雄奇的山峰，就会平息热衷于功名利禄的心。
5．经纶世务者，窥谷忘反。
臣以险衅，夙遭闵凶。
生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。
祖母刘，悯臣孤弱，躬亲抚养。
臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。
既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。
外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。
茕茕孑立，形影相吊。
而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。
逮奉圣朝，沐浴清化。
前太守臣逵，察臣孝廉；后刺史臣荣，举臣秀才。
臣以供养无主，辞不赴命。
诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。
臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。
愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。
臣生当陨首，死当结草。
臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。
臣子李密顿首再拜。
【翻译】我因命运坎坷，很早就遭遇了不幸。
刚出生六个月，我慈爱的父亲就背弃了我；四岁时，舅舅强迫我母亲改嫁。
我的祖母刘氏，怜悯我孤苦伶仃，亲自抚养我。
我从小多病，九岁时还不会行走，孤独贫苦，直到成人。
既没有叔叔伯伯，又没有兄弟，家门衰微，福祚浅薄，晚年才有儿子。
在外面没有比较亲近的亲戚，在家里又没有能够应门的僮仆。
我孤独地自立，只有自己的影子相互安慰。
而我的祖母刘氏，早年就患有疾病，常年卧床不起，我侍奉她喝药，从未离开过。
等到我奉命来到圣朝，沐浴着清明的教化。
前任太守逵，考察后推荐我为孝廉；后任刺史荣，举荐我为秀才。
我因为没有人来照顾祖母，辞谢了这些任命。
朝廷特地下达诏书，任命我为郎中，不久又蒙受国家恩典，任命我为洗马。
我的辛酸苦楚，不仅仅是蜀地的人士以及两位州牧所亲眼目睹和明白的，天地神明，实在也都看得清清楚楚。
希望陛下能怜悯我的愚诚，准许我完成微小的愿望，使祖母刘氏能够侥幸地安享晚年。
我生时愿意奉献我的生命，死后愿意结草报恩。
我怀着犬马般恐惧的心情，恭敬地呈上此表。
臣子李密再次叩首拜上。
初中文言文大全，初三复习必备知识点：初中1-6册文言文知识点归纳（详细解析）初中文言文通假字1、学而时习之，不亦说乎？（《论语十则》）说（yuè）：通“悦”，愉快。
2、诲女知之乎？……是知也。
（《论语十则》）女：通“汝”，你。
知：通“智”，聪明。
3、扁鹊望桓侯而还走。
（扁鹊见蔡桓公））还：通“旋”，回转，掉转。
4、在肠胃，火齐之所及也。
（《扁鹊见蔡桓公》）齐：通“剂”。
5、担中肉尽，止有剩骨。
（《狼》）止：通“只”。
6、日之其所亡。
（《乐羊子妻》）亡：通“无”。
河曲智叟亡以应。
（《愚公移山》）亡：通“无”。
7、屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。
（《为学》）屏：通“摒”。
8、对镜帖花黄。
……火伴皆惊忙。
（《木兰诗》）帖：通“贴”。
火：通“伙”。
9、无他，但手熟尔。
（《买油翁》）尔：通“耳”，相当于“罢了”。
10、争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
（《如梦令》李清照）争：通“怎”。
11、路转溪头忽见。
（《西江月》辛弃疾）见，通“现”。
才美不外见……（《马说》）见：通“现”。
何时眼前突兀见此屋。
（《茅屋为秋风所破歌》）见：通“现”。
12、满坐寂然，无敢哗者。
（《口技》）坐：通“座”。
13、日扳仲永环谒于邑人。
（《伤仲永》）扳：通“攀”，牵，引。
14、寒暑易节，始一反焉。
（《愚公移山》）反：通“返”。
15、甚矣，汝之不惠。
（《愚公移山》）惠：通“慧”，聪明。
16、一厝逆东，一厝雍南。
（《愚公移山》）厝：通“措”，放置。
17、问渠那得清如许。
（《观书有感》）那：通“哪”，怎么。
18、两岸连山，略无阙处。
（《三峡》）阙：通“缺”。
19、昂首观之，项为之强。
（《闲情记趣》）强：通“僵”，僵硬。
20、傧者更道，从大门入。
（《晏子故事两篇》）道：通“导”，引导。
21、缚者曷为者也？（《晏子故事两篇》）曷：通“何”。
22、圣人非所与熙也。
（《晏子故事两篇》）熙：通“嬉”，开玩笑。
23、饰以玫瑰，辑以翡翠。
（《买椟还珠》）辑：通“缉”，连缀。
初中主要文言文复习（含注释、讲解）口技一、解释加点的词1、京口有善口技者擅长2、会宾客大宴会：适逢。
宴：举行宴会3、施八尺屏障设置：安放4、少顷少顷：一会儿5、但闻屏障中抚尺一下但：只闻：听见6、其夫呓语呓语：说梦话7、满坐寂然“坐”同“座”8、妇抚儿乳抚：抚摸。
乳：喂奶9、众妙毕备毕：全10、宾客意少舒，稍稍正坐意：心情。
少：稍微。
舒：松弛。
稍稍：渐渐11、中间力拉崩倒之声间：夹杂12、虽人有百手虽：即使13、不能名其一处也名：说出14、两股战战，几欲先走股：大腿。
走：跑15、群响毕绝毕：全。
绝：尽、消失二、翻译下列各句1、虽人有百口，口有百舌，不能名其一处出-即使一个人有上百张嘴，每张嘴里有上百条舌头，也不能说出其中的一个地方来啊。
于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走.-在这种情况下，客人们没有不吓得变了脸色，离开座位，捋起衣袖露出手臂，两条大腿哆嗦打抖，几乎想要抢先跑掉。
三、回答以下问题1、归纳文章的主旨-通过描写一场精彩的口技表演，展示赞扬了口技艺术的魅力和表演者高超的技艺。
2、文多处描述听众的反应，这些描述有什么效果？课文三次描述听众的反应：一是“满座宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝”。
“伸颈”“侧目”说明宾客听得入神，被深深吸引，惟恐有所遗漏；“微笑”，表示宾客对表演心领神会，感到满意；“默叹”写出宾客为表演者的技艺折服而又不便拍案叫好的神态。
二是“宾客意少舒，稍稍正坐”。
“正坐”与“伸颈”“侧目”对照。
“稍稍”是“逐渐”“渐渐”的意思，细致地表现了宾客情绪由紧张到松弛的渐变过程。
三是“宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走”。
写宾客惊慌欲逃的神态、动作，说明口技表演达到以假乱真的绝妙境界。
这三处侧面描写，层层深入，生动细腻地刻画出听众的心理变化过程，表现了这场精彩的演出对听众具有巨大吸引力的表演效果，从而烘托了口技表演者技艺的高超。
两小儿辩日一、解释加点词的含义我以日始出时去人远以：认为。
2011年中考语文文言文复习资料：文言文译注及赏析(初中全六册) -《论语》是儒家经典著作之一。
孔子（公元前551~前479年），名丘，字仲尼。
春秋末期著名的教育家、思想家、政治家、儒家学派的创始人。
通假字：不亦说乎（说通悦，读yu ，愉快）是知也（知通智，读zh ，智慧）诲女知之乎（女通汝，读rǔ，你）词类活用：温故而知新（形容词做名词，旧的知识，新的知识）不耻下问（形容词意动用法，以为耻）学而时习之（名词做状语，按一定的时间）好之者不如乐之者（形容词意动用法，以为安乐）句：可以为师矣。
[省略句，省略宾语，可以（之）为师矣] 是知也。
[判断句]孔文子何以谓之文也？[倒装句，宾语前置]不舍昼夜。
[倒装句，状语后置]何有于我哉？[倒装句，宾语前置]常考名句：1．温故而知新，可以为师矣。
2．学而不思则罔，思而不学则殆。
3．默而识之，学而不厌，何有于我哉？4．逝者如斯夫，不舍昼夜。
5．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
二、扁鹊见蔡桓公《韩非子》韩非（？~前223），战国末期思想家，法家学说的集大成者。
其代表作有《说难》《孤偾》《五蠹》《显学》等篇。
《扁鹊见蔡桓公》选自《韩非子》中的《喻老》篇。
通假字：扁鹊望桓侯而还走（还通旋，读xu n，回转、掉转）汤熨之所及也（汤通烫，读t ng，用热水焐）火齐之所及也（齐通剂，读j ，药剂）词类活用医之好治不病以为功（形容词作名词，没病的人）句：医之好治不病以为功[省略句，省略宾语，即以（之）为功]在肌肤，针石之所及也[判断句]在肠胃，火齐之所及也[省略句，省略主语，即（疾或病）在肠胃]臣是以无请也[倒装句，是以应是以是]常考名句：1．医之好治不病以为功。
2．疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。
三、狼蒲松龄蒲松龄（1640~1715），字留仙，别号柳泉，山东淄川（今淄博市）人。
《聊斋志异》是蒲松龄的代表作，聊斋是他的书屋名称，志是记述的意思，异是奇异的故事。
《聊斋志异》有短篇小说491篇，本文节选自《聊斋志异》中的《狼三则》的第二则。
通假字：止有剩骨（止通只，读zhǐ，只）词类活用：一屠晚归（动词作名词，屠户）恐前后受其敌（名词作动词，攻击）其一犬坐于前（名词做状语，像狗一样）一狼洞其中（名词作动词用，打洞）狼不敢前（名词作动词，上前）句：投以骨[倒装句，状语后置，省略句，以骨投（之）]而两狼之并驱如故[倒装句，状语后置]场主积薪其中[倒装句，状语后置]一狼洞其中[倒装句，状语后置]常考名句1．方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。
2．乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
3．狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
四、短文两篇《两小儿辩日》《列子》，《列子》相传为战国时期郑国人列御寇所撰。
《乐羊子妻》范晔（398~445），字蔚宗。
本文节选自《后汉书烈女传》通假字孰为汝多知乎（知通智，读zh ，智慧）当日知其所亡（亡同无，读w ，没有）词类活用孔子东游（名词做状语，到东方）日知其所亡（名词做状语，每天，天天）羊子尝行路（名词做状语，在路上）句此不为远者小而近者大乎[反问句]孰为汝多知乎[倒装句，谓语后置]河南乐羊子之妻者，不知何氏之女也[判断句] 羊子尝行路[倒装句，名词做状语后置]得遗金一饼[倒装句，定语后置]羊子感其言[被动句]久行怀思，无它异也[省略句，省略主语我]常考名句1．两小儿笑曰：孰为汝多知乎！2．志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。
3．夫子积学，当日知其所亡，以就懿德；若中道而归，何异断斯织乎？《归园田居（其三）》陶渊明（365~427），东晋著名诗人。
一名潜，字元亮，世称靖节先生《过故人庄》孟浩然（869~约740），唐代诗人。
有《孟浩然集》。
孟浩然是唐代诗坛上负有盛名的诗人，也是唐代第一个大量写山水田园诗的人，存诗260多首，多为五言律诗。
《钱塘湖春行》白居易（772~846），字乐天，字号香山居士。
唐代著名诗人，与李白、杜甫合称唐朝三大诗人，是杜甫之后，唐代的又一杰出现实主义诗人，是唐代诗人中作品最多的一个。
著有《白氏长庆集》。
《书湖阴先生壁》王安石（1021~1086）字介甫，抚州临川（今江西省临川市）人。
世称临川先生。
北宋改革家、思想家和文学家，唐宋八大家之一。
《游山西村》陆游（1125~1210）南宋诗人。
字务观，号放翁。
通假字茅檐长扫静无苔（静通净，读j ng，干净）词类活用开轩面场圃（名词用作动词，面对）把酒话桑麻（名词用作动词，说、谈）乱花渐欲迷人眼（动词使动用法，使迷乱）一水护田将绿绕（形容词用作名词，绿色的农田）两山排闼送青来（形容词用作名词，青翠的山色）拄杖无时夜叩门（名词作状语，在夜里）句种豆南山下（倒装句，状语后置）茅檐长扫静无苔（被动句庭院经常被打扫）常考名句1．衣沾不足惜，但使愿无违。
2．绿树村边合，青山郭外斜。
3．几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
4．乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
5．一水护田将绿绕，两山排闼送青来。
6．山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
六、为学彭端淑彭端淑，字乐斋，清代中叶文学家。
著有《白鹤堂文集》通假字屏弃而不用（屏通摒，读bǐng，摒弃，排除）词类活用为之，则难者亦易矣（形容词作动词，变得容易）不为，则易者亦难矣（形容词作动词，变得困难）吾数年来欲买舟而下（名词作动词，顺流而下）句何如[倒装句，宾语前置]贫者语于富者曰[倒装句，状语后置]子何恃而往[倒装句，宾语前置]以告富者[省略句，应为以（之）告富者]自败者也[判断句]自力者也[判断句]常考名句1．人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。
2．是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。
昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸而力学不倦者，自力者也。
七、木兰诗《木兰诗》是北朝乐府民歌的杰出代表作。
它与汉乐府民歌《孔雀东南飞》互相辉映，两首长篇叙事诗，一北一南，成为我国诗史上两颗璀灿晶莹的明珠，乐府诗中的双璧。
这篇诗选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》。
《木兰诗》又名《木兰辞》或《木兰歌》。
通假字对镜帖花黄（帖能贴，读tiē，粘上的意思）出门看火伴（火能伙，读huǒ，伙伴，同伴）词类活用愿为市鞍马（名词作动词，买）策勋十二转（名词作动词，记下）但闻燕山胡骑鸣啾啾（动词作名词，读j ,战马）句问女何所思[倒装句，宾语前置]可汗问所欲[倒装句，宾语前置]愿为市鞍马[省略句，应为（我）愿为（此）市马鞍] 关山度若飞[倒装句，状语后置]安能辨我是雄雌[反问句] 不知牧兰是女郎[判断句] 将军百战死，壮士十年归[互文见义句]常考名句1．万里赴戎机，关山度若飞。
朔气传金柝，寒光照铁衣。
将军百战死，壮士十年归。
2．雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？欧阳修（1007~1072），字永叔，号醉翁，晚年号六一居士，谥号文忠。
他是我国宋代著名的文学家，继唐代韩愈、柳宗元之后掀起了又一次文学革新运动，是北宋古文运动的领袖，唐宋古文八大家之一。
《卖油翁》选自《欧阳文忠公文集归田录》。
《归田录》是一部专门记载名人轶事的著作。
通假字但手熟尔（尔同耳，罢了）词类活用陈康肃公善射（形容词作动词，擅长）汝亦知射乎（动词作名词，射术）尔安敢轻吾射（形容词作动词，轻视）康肃笑而遣之（使动用法，使走，打发）句尝射于家圃[倒装句，状语后置]自钱孔入，而钱不湿[省略句，省略主语油]见其发矢十中八九，但微颌之[省略句，省略主语卖油翁] 乃取一葫芦置于地[省略句，省略主语卖油翁]尝射于家圃[省略句，省略主语康肃公]常考名句1．翁曰：以我酌油知之。
2．我亦无他，惟手熟尔。
康肃笑而遣之。
九、宋定伯捉鬼干宝本文选自《搜神记》卷十六。
《搜神记》是我国古代一部著名的志怪小说，相传是晋干宝所撰。
干宝，字令升，晋新蔡人。
句我是鬼[判断句]何如[倒装句]何以有声[倒装句，宾语前置]恐其变化，唾之[省略句，省略主语宋定伯]我新鬼[省略句，省略谓语动词是]常考名句1．道遇水，定伯令鬼先渡，听之，了然无声音。
定伯自渡，漕漼作声。
2．径至宛市中下著地，化为一羊。
便卖之，恐其变化，唾之。
十、诗词五首《观沧海》曹操（155~220），字孟德，沛国谯郡人。
东汉末年政治家、军事家、诗人。
《次北固山下》王湾，唐代诗人。
《次北固山下》选自《全唐诗》卷一一五。
《望岳》杜甫（712~770），唐代著名现实主义诗人。
他一生忧国忧民思想的传世佳作三吏（《新安吏》《潼关吏》《石壕吏》）、三别（《新婚别》《垂老别》《无家别》），其现实主义创作达到高峰。
杜甫诗现存1400多首，历来被称为诗史，后人也尊称他为诗圣。
今有《杜工部集》传世。
《如梦令》李清照（1084~1155），号易安居士，南宋女词人。
她不仅是宋代杰出的女词人，也是中国文学光耀史册的女作家。
今有《李清照集》《漱玉词》。
《西江月》辛弃疾（1140~1207），字幼安，号稼轩。
南宋爱国词人，艺术风格多样，以豪放为主，与苏轼并称苏辛。
《西江月》选自《稼轩长短句》。
西江月，词牌名。
通假字争渡（争通怎，怎么）路转溪头忽见（见同现，出现）词类活用东临碣石（名词作状语，向东面）一览众山小（形容词意动，以为小）潮平两岸阔（形容词作动词，涨潮；形容词作动词，变得宽阔）造化钟神秀（形容词作名词，神奇秀丽的景色）句歌以咏志[倒装句，宾语前置]七八个星天外[倒装句，谓语前置，即天外七八个星]行舟绿水前[倒装句，状语后置]乡书何处达[倒装句，宾语前置]常考名句1．日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
2．海日生残夜，江春入旧年。
3．会当凌绝顶，一览众山小。
4．争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
5．稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
旧时茅店社林边，路转溪头忽见。
第二册一、桃花源记陶渊明《桃花源记》是陶渊明的散文代表作。
陶渊明，又名潜，字元亮，东晋时著名诗人、散文家、辞赋家。
《桃花源记》原是《桃花源诗并序》中的序。
通假字问所从来，具答之（具通俱，详细地，副词）便要还家（要通邀，邀请）词类活用渔人甚异之（形容词意动用法，以为异）复前行（方位名词做状语，向前）欲穷其林（形容词用如动词，穷尽）未果，寻病终（名词用如动词，实现）句1．林尽水源[省略句，林尽（于）水源]2．见渔人，乃大惊，问从所来。
具答之。
便要还家，设酒杀鸡作食[省略句，（或）见渔人乃大惊，问所从来。
（渔人）具答之。
（或）便要（其）还家，设酒杀鸡作食]3．咸来问讯[省略句，咸来（向渔人）问讯]4．不复出焉[倒装句，状语后置]5．此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。
[省略句，此人一一为（其）具言所闻，（村中人）皆叹惋。
余人各复延（之）至其家，皆出酒食。
