中国风筝阅读及答案

中国风筝风筝是由中国人发明的，在中国已有二千多年的历史了。

大约在十二世纪，中国风筝传到了西方，从此，这项古老的活动在以后的岁月里不断发展，形成各有特色的东西方风筝文化特色。

可以想象，人类在开始发明风筝的时候，一定是在追求一种神奇。

一种能由人类自已驾驭的飞起物，足以让人高兴至极。

因为那时毕竟距今已有两千多年的历史了。

在随后的发展过程中，风筝开始寻找运用之路，具有传统历史的中国文化开始向风筝这一工艺中融入，主要的一个方面就是将神话故事、花鸟瑞兽、吉祥寓意等表现在风筝之中，随着时代的变迁，在中国大江南北的土地上，形成了独具地方特色的风筝文化。

越是历史久远的东西，留给后人的悬念越多。

金庸的武侠小说中很多追宝寻艺的故事，也只是小说中的内容，很难考究其历史的真伪。

风筝，在中国的历史上，在过去的历史上，一直被视为是一种“雕虫小技”。

有历史记载的文史资料中，有关风筝的内容很少，人们仅能从为数不多的文字记载中，寻觅风筝的起始源头。

第一种说法认为风筝起源于先秦时代。

据《韩非子·外储说左》记载“墨子为木鸢，三年而成，飞一日而败”。

另据《鸿书》记载鲁班也曾制作过木鸢。

因墨子与鲁班同是鲁国人，据此说推断风筝鼻祖“木鸢”发源于齐鲁一带。

第二种说法认为韩信是风筝的发明者。

依据是宋人高承在《事物纪原·卷八纸鸢》中说：“俗谓之风筝，古今相传，云是韩信所作。

高祖之征陈郗也，信谋从中起，故作纸鸢放之，以量未央宫远近，欲以穿地隧入宫中也。

盖昔传如此，理或然矣。

”第三种说法认为风筝的发明年代在南北朝时期，即羊车儿之说。

《资治通鉴》是这样描述的：“高州刺史李迁仁、天门太守樊文皎，将援兵万余人至城一。

"台城与援军信命已绝。

有羊车儿献策，作纸鸱系以长绳，写敕于内，放以从风，冀达众军，题云：…得鸱送援军，赏银百两。

‟太子自出太极殿前乘西北风纵之。

贼怪之，以为厌胜，射而下之。

”第四种说法认为风筝由五代时期的李邺发明的。

风筝的前世今生．．．．①中国是风筝的故乡。

风筝，南方称“鹞”，北方称“鸢”。

相传最早的风筝是春秋时期墨翟制造的。

《韩非子·外储说》载：墨翟居鲁山“斫木为鹞，三年而成，飞一日而败”。

这只“木鹞”或许就是中国最早的风筝。

后来鲁班用竹子，改进墨翟的风筝材质。

②到南北朝时，风筝开始成为传递信息的工具；从隋唐开始，由于造纸业的发达，民间开始用纸来裱糊风筝；到了宋代，放风筝成为人们喜爱的户外活动。

宋人周密在《武林旧事》写道：“清明时节，人们到郊外放风鸢，日暮方归。

”“鸢”就指风筝。

北宋张择端的《清明上河图》，宋苏汉臣的《百子图》里都有放风筝的生动景象。

③明清时期，清明放风筝已成为一种节令性的民俗活动。

春回大地之时，人们放飞风筝，也放飞梦想。

明朝画家徐渭写过很多与风筝有关的诗，如“柳条搓线絮搓棉，搓够千寻放纸鸢。

消得春风多少力，带将儿辈上春天”。

而曹雪芹在其《红楼梦》第70回中，曾生动地描写了大观园中姐妹们放螃蟹、蝙蝠、沙燕、凤凰、美人等各种风筝的情景。

可以说，中国的玩具风筝在这时发展到了相当高的水平。

④从唐宋开始，随着国际交往的增加，中国的风筝流传到世界各地。

先是传到日本和朝鲜等近邻国，后又漂洋过海，传到了缅甸、马来西亚和印度尼西亚直到更远的东方岛屿上；另一线则顺着“丝绸之路”或蒙古人的征战路线进入了阿拉伯和西欧。

⑤在欧洲产业革命形势的影响下，中国的玩具风筝在那里向着飞行器发展，经过英国的凯利和德国的李林达尔等人，最后在美国由莱特兄弟造成了最早的能载人成功飞行的飞机。

因此，在美国华盛顿宇航博物馆的大厅里挂着一只中国风筝，在它边上写着：“人类最早的飞行器是中国的风筝和火箭。

”⑥有着二千多年历史的风筝，一直融于中国传统文化之中。

受其影响，在传统的中国风筝中，随处可见这种吉祥寓意之处。

“龙凤呈祥”“百蝶闹春”“鲤鱼跳龙门”“麻姑献寿”“百鸟朝凤”“连年有鱼”“四季平安”等这些风筝无一不．．．表现着人们对美好生活的向往和憧憬。

“风筝”阅读答案“风筝”阅读答案在学习、工作生活中，我们都不可避免地要接触到阅读答案，阅读答案是由资深教育者参与拟订的、对有关阅读题所做的解答。

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“风筝”阅读答案1他的风筝各式各样：有最简单的“屁帘儿”，也有长达丈余的蜈蚣，而最妙的便是三五只黑色的燕子组成的一架风筝。

他的腿自然不便于奔跑，然而，他却绝不肯失去亲手把风筝送入蓝天的欢乐。

他总是自己手持线拐，让他的孩子或学生远远地擎着风筝。

他喊声：“起！”便不断抻动手中的线绳，那纸糊的燕子便抖起翅膀，翩翩起舞，直窜入云霄。

他仰望白云，看那青黑的小燕在风中翱翔盘旋，仿佛他的心也一齐跃上了蓝天。

那时候，我常常站在他旁边，看着他的脸，那浮在他脸上甜蜜的笑，使我觉得他不是一位老人，而是一个同我一样的少年。

当一天的功课做完，暮色还没有笼罩校园上空的时候，常常有成群的学生到操场上来看他放风筝。

这时候，他最幸福，笑声朗朗，指着天上的风筝，同我们说笑。

甚至于，有一次，他故意撒手，让天上飞舞的纸燕带动长长的线绳和线拐在地上一蹦一跳地向前飞跑。

他笑着，叫着，拄着拐杖，蹦跳着去追赶绳端。

喊着：“你们不要管，我自己来。

”他终于气喘吁吁地抓住线绳，脸上飘起得意和满足的稚气。

那天，他一定过得最幸福、最充实，因为他感到他生命的强壮和力量。

1．用一句话概括刘老师放风筝时的特点。

______________________________________________________________2．选文从哪些方面来刻画刘老师的形象？______________________________________________________________3．文中“我”为什么“觉得他不是一位老人，而是一个同我一样的少年”？______________________________________________________________ 4．请找出第二段中的议论句，并指出其作用。

说明性非连续文本阅读【一】材料一、关于风筝的起源有很多说法，比如斗笠、树叶说，认为风筝的出现受到被风吹起的斗笠、树叶的启发，还有帆船、帐篷说，飞鸟说等。

观点虽不统一，但风筝很早就出现在中国并无异议。

《韩非子·外储说左上》中记载“墨子为木鸢，三年而成，蜚一日而败。

弟子曰：‘先生之巧，至能使木鸢飞。

’”可见春秋战国时期已有风筝，不过为木质。

随着造纸术的发展，从唐朝开始，纸糊的风筝逐渐兴起。

到了宋代，放风筝已经成为当时人们喜爱的户外活动。

明清时期，风筝的制作技艺、装饰技艺得到空前发展。

至清朝道光年间达到鼎盛。

材料二、风筝上绘制的图案十分丰富,它们往往寄寓人们追求幸福的愿望，蝙蝠并不美丽，但因与“遍福”“遍富”谐音，中国人就常把它作为象征“福”的吉祥图案绘制在风筝上。

以“福燕”为代表的传统北京沙燕风筝，整个翅膀上都画满经过美化的蝙蝠。

除此以外，我们熟悉的传统吉祥图案也不少，如“龙凤呈祥”“鲤鱼跃龙门”“百鸟朝凤”等，这些风筝图案无不表现了人们对美好生活的憧憬。

____________________。

日本风筝是由中国传入的，学界一般．．认为传入时间是中国唐代，图形多为长方形和半圆形，上面没有任何装饰。

到了明治时代，浮世绘的画风成为日本风筝的独特风格。

在泰国，风筝则有男女之别，男筝称为鸟筝，女筝称为鱼筝。

鸟筝一般有2米高，又叫“猜朗康”;鱼筝形如钻石,也称“白宝”,放飞时要由七个女子操控。

材料三、在北宋张择端的《清明上河图》中,可以看到当时放风筝的情景。

河边，有身着不同色彩衣服的六人。

其中，两个着成年男子在放风筝，风筝高飞在空；一小童立在旁边抬头凝望，身后一人着深色衣服，怀抱衣着鲜艳的孩子，亦是盯着高空中的风筝；稍远处的树下，站着两个男子，同样注视着高飞在空中的风筝。

1、材料一是按照___时间_的说明顺序来说明风筝的起源的。

(2分）2、阅读材料二的相关内容，请在横线上填上恰当的句子？（3分）各国的风筝都有自己独特的风格。

《话说风筝》阅读参考答案《话说风筝》阅读参考答案阅读下面文字，回答下列各题（15分）话说风筝①中国是风筝的故乡。

古书中称“风鸢”，南方叫“鹞子”，北方称“纸鸢”。

早期用木料制成的叫“木鸢”。

由于社会不断进步，风筝的材质也发生了变化，陆续出现了帛鸢和纸鸢。

如今也有人选用质轻、不易破损和经久耐用的化纤来替代纸和绢。

②“风筝”一词始见于五代，大约唐、五代时风筝已由最初的军事工具和宫廷娱乐逐渐普及到民间，成为一种艺术性和观赏性很强的娱乐游戏，同时还是一项很好的体育运动。

每年的腊月初八到清明前后是放风筝的好时节，据说这一时期放风筝可以去晦气，祈平安。

明清时期，清明放风筝已成为一种节令性很强的民俗活动。

③风筝种类繁多，造型各异。

中国制作风筝技艺精湛，经验丰富，《南鹞北鸢考工志》将制作风筝的技艺概括为扎、糊、绘、放“四艺”。

其中扎、糊、绘是风筝制作的关键环节。

扎是用竹子扎制风筝的骨架。

一只风筝能否飞得高、放得远，关键看骨架的扎制。

要根据风筝的大小来选择竹子的粗细软硬，还要做到对称均衡。

从风筝的`骨架结构可以把风筝分为硬翅、软翅、长串、筒式、平挑、拍子、微型风筝等。

按形象分有人物、鸟兽、水族、草虫、器皿等。

糊是用纸、绢、绸、无纺布等糊在风筝的骨架上。

糊的的技艺要求也很高，一定要平整，松紧适度，对称的部位要一致，这样才能保持风筝的平稳。

绘是在风筝上绘上各种吉祥如意的美丽图案，有的是凰好后再糊，也有的是先糊好后画，制作技艺高超的多选择后者。

④中国各地有独具地方特色的风筝，它们风格各异，有的粗犷豪放，有的活泼精巧，有的色彩绚丽，有的清淡素雅。

⑤北京风筝历史悠久，在长期发展、借鉴、融合的过程中，逐渐形成了一定的规模，但真正形成流派乃至高潮的兴起，还是从曹雪芹的《南鹞北鸢考工志》开始的。

大约乾隆二十年(1755年)，曹雪芹所创图式的风筝出现在京城，自此迎来了北京风筝的鼎盛时期。

⑥天津风筝以造型优美、人物生动、色彩艳丽、风格独特而闻名于世，其最显著的特征表现在骨架扎法和绘画上。

风筝的前世今生阅读理解答案中国式风筝的故乡风筝南方村姚北方穿阅读下面的短文，完成5～7题。

《风筝的前世今生》①中国是风筝的故乡。

南方称“鹞”，北方称“鸢”。

②“风筝”一词始见于五代，明代陈沂《询刍录》记载：“初，五代汉李邺于宫中作纸鸢，引线乘风为戏。

后于鸢首，以竹为笛，使风入作声如筝，俗名呼风筝。

”据史料记载，风筝的发明人是汉朝的韩信。

传说公元前190年，楚汉相争，汉将韩信攻打未央宫，利用风筝测量未央宫下面地道的距离。

而垓下之战，项羽的军队被刘邦的军队围困，韩信派人用牛皮作风筝，上敷竹笛，迎风作响，汉军配合笛声，唱起楚歌，涣散了楚军士气，这即是成语“四面楚歌”的故事。

③中国早期的风筝多与军事、通讯和气象有关。

大约唐、五代时风筝进入民间，成为人们娱乐游戏的玩具，同时它还是一项很好的体育锻炼。

唐代诗人元稹曾有诗云：“有鸟有鸟群纸鸢，因风假势童子牵”生动地描写了儿童放风筝的情景。

清代郑板桥《怀潍县》中的诗句“纸花如雪满天飞”，则真实地记录了当时放风筝的盛况。

明清时期，清明放风筝已成为一种节令性的民俗活动。

春回大地之时，人们放飞风筝，也放飞梦想。

④大约500多年前的明代，风筝就已传到朝鲜，后又陆续传到日本、东南亚、欧洲和美洲。

而中国的东南西北，到处都有独具地方特色的风筝，它们世代传承，风格各异，有粗犷豪放，有活泼精巧，有色彩绚丽，也有清淡素雅。

北京、天津、山东潍坊、江苏南通等著名风筝产地，都有重要流派的传世佳作。

⑤北京风筝历史悠久，在长期发展、借鉴、融合的过程中，逐渐形成一定的规模，但真正形成流派，高潮的兴起，还是从曹雪芹的《南鹞北鸢考工志》开始的，故称为曹氏风筝。

在制作上，曹式风筝是一门综合艺术。

通过扎、糊、绘、放四个工艺流程，最终达到形神兼备的效果。

⑥“扎”就是制作风筝的骨架，这是决定一只风筝好坏的关键。

曹式风筝的骨架主要是用竹子制作的，首先要将竹子劈成条，刮成所需要的厚度，然后经过烤制使其变形弯曲，成为风筝所需要的形状。

阅读风筝附答案（精选5篇）1.阅读风筝附答案第1篇阅读下文，回答问题。

系在风筝线上的……周岩璧①时令正是仲春。

大地挣脱了冬的纠缠，不觉之中已泛出几分淡淡的鹅黄的绿意。

仰望晴空，偶见数点风筝，袅袅娜娜地飘挂在天际，使我蓦地忆起“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟”。

正是放风筝的好时光。

瞩望那长长的轻轻抖动的风筝线，竟丝丝缕缕牵出了我的童年。

②在乡下，三月的剪剪轻风还残留着冬的料峭。

我们这些颠跑在蓊郁麦田里的孩子，摔打惯了，是不知道什么叫冷的。

何况又常把嬉笑系在风筝线上，即便有些寒意，也早被如火的童心熔化掉，让野气的笑声赶跑了。

③人们都说：男孩子手笨，没女孩子手巧，这岂不有些重女轻男了么！不是吹，我们男孩虽未能绣出花团锦簇的衣冠，却从手中飞出这巧夺天工的风筝！嗨，做风筝可不像女孩子学针线，有的是时间，有的是专人指教我们男孩子可整天像贼撵一般忙得脚不沾地常趁放学后的间隙，三五个凑在一处无人知晓的角隅，或干脆跑到野外去，因为家里大人是不让我们摆弄风筝的。

④我们偷偷找来竹篾，且要绿皮的有韧性的，犹如女孩子绣花挑线一般仔细。

我们把竹篾放到火堆上烤了，再弯成弓似的和轱辘似的等几何形状，拼在一起，悉心系好，就变成了形态各异的风筝的骨架。

然后几颗小脑袋抵在一起，叽叽喳喳商量一阵，就各出心裁地用彩笔在糊好的桑皮纸上勾勒一通，便给它们穿上了斑斓的衣衫。

这完全可以与女孩子织成的锦绣相媲美。

然后用大团大团的线做放线，一头系在风筝上，一头缠在一个线拐子上。

这些线来得可不易呢，是我们这些“男子汉”低三下四，求爷告奶，甚至向小姑娘一连串喊上十声“好姐姐”才弄到手的。

⑤好了！抬起你因做风筝而勾得酸了的头，开始放吧。

咳！风筝！风筝！全是风筝！这些大大小小造型生动的风筝，从辽阔的麦田里，迤逦的大道旁，潋滟的堤塘边冉冉升起——被底下幼稚的欢声笑语吹着，腾腾热气捧着，悠悠飞向空中，去亲吻白云。

好似争艳的奇葩，挂彩的气球。

我们的心醉了。

⑥更叫绝的要数晚上。

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风筝阅读答案1但我是向来不爱放风筝的，不但不爱，并且嫌恶他，因为这是没有出息、孩子所做的玩艺。

和我相反的是我的小兄弟，他那时大概十岁内外罢，多病、瘦得不堪。

然而最喜欢风筝，自己买不起，我又不许放，他只得张着小嘴，呆看着空中出神，有时至于小半日。

远处的蟹风筝突然落下来了，他惊呼；两个瓦片风筝的缠绕解开了，他高兴得呼跳跃。

他的这些，在我看来都是笑柄，可鄙的。

有一天我突然想起，似乎多日不很看见他了，但记得曾见他在后园拾枯竹。

我恍然大悟似的，使①向上少有人去的一间堆积杂物的小屋去，② 开门，果然就尘封的杂物堆中发一了他。

他向着大方凳，坐在小凳上；便很惊惶地站了起来，失了色瑟缩着。

大方凳靠着一个蝴蝶风筝的竹骨，还没有糊纸，凳上是一对做眼睛用的小风轮，正有用红纸条装饰着将要完工的了。

我在破获秘密的满足中，又很愤怒，他的瞒了我的眼睛，这样苦习孤地来偷做没出息的孩子的玩艺。

我即刻伸出手③ 断了蝴蝶的一支翅唱，又将风轮④ 在地下，⑤ 扁了。

论力气，他是都敌不过我的，我当然得完全的胜利，于是傲然走出，留他绝望地站在小屋里。

后来他怎样，我不知道，也没有留心。

1、“我”对风筝十分厌恶，有哪两种具体表现？请概括回答。

________________________________________________________________ _________________2、依次填入文中横线上的动词是①_______ ②_______ ③_______④_______ ⑤_______3、根据划“__________”句子，我们可以看出弟弟是一个怎样的人？________________________________________________________________ _________________4、说说“精神虐杀”的具体含义。