赵宇2014强化马原讲义补充资料
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马原各章材料题归纳(共五篇)第一篇:马原各章材料题归纳【绪论】1.马克思主义的基本立场、基本观点和基本方法。
对马克思主义的基本立场和基本方法列举说明。
(1)基本立场是马克思主义观察、分析和解决问题的根本立足点和出发点,即始终站在无产阶级和人民大众的立场上,一切为了人民、一切靠人民、全心全意为人民谋利益。
(2)基本观点是关于自然、社会和人类思维发展一般规律的科学认识,是对人类思想成果和社会实践经验的科学总结,即辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论。
(3)基本方法是建立在辩证唯物主义和历史唯物主义世界观和方法论基础上的指导我们正确认识和改造世界的思想方法和工作方法,如实事求是的方法、辩证分析的方法、社会基本矛盾分析的方法、历史分析的方法、阶级分析的方法、群众路线的方法等。
2.马克思主义理论的鲜明特征看当前我国的理论创新与实践创新(创新发展)。
(1)马克思主义具有批判的、革命的精神,而这恰好是我国创新发展所需要的。
(2)马克思主义与时俱进的理论品质是理论创新的内在要求。
实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导。
(3)提高创新思维能力是唯物辩证法的基本要求,创新能让我们获得更多机遇。
(4)理论创新与实践创新有辩证关系,只有将理论和具体实际相结合,才能更好地创新。
理论与实践创新有重要意义,因为认识世界和改造世界必须勇于创新,而且创新是让我国兴旺发达的不竭动力。
因此,我们要根据时代变化和实践发展,不断深化认识,不断总结经验,不断推进实践基础上的理论创新,实现理论创新和实践创新的良性互动。
【第一章世界的物质性及其发展规律】1.为什么既要尊重客观规律,又要发挥主观能动性?因为(1)尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提,人们只有在认识和掌握客观规律的基础上,才能达到认识世界和改造世界的目的。
(2)只有充分发挥主观能动性,才能正确认识和利用客观规律。
要正确地认识必须通过实践,依靠主观能动性的发挥,利用客观规律改造世界。
马克思主义原理概论复习资料整理1、什么是马克思主义?马克思恩格斯最重要的理论奉献是什么?答:马克思主义是由马克思、恩格斯创办的,为他们的后继者所展开的科学理论系统。
是对于自然、社会和思想展开的广泛规律的学说,是对于社会主义必定取代资本主义、最后实现共产主义的学说,是对于无产阶级解放、全人类解放和每一个人自由全面展开的学说。
唯物史观,节余价值学说。
2、马克思主义产生的直接理论本源是什么?马克思主义产生的标记是什么?德国古典哲学,英国古典政治经济学,法国、英国的幻想社会主义。
1848年,?共产党宣言?公布。
3、马克思主义的鲜亮特点马克思主义拥有鲜亮的科学性、革命性、实践性、人民性和展开性。
4、物质的观点物质是标记客观实在的哲学范围,这类客观实在是人经过感知感觉的,它不依靠于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、拍照、反应。
5、马克思主义物质观的理论意义?意义:〔1〕坚持了唯物主义一元论,同唯物主义一元论和二元论划清了界线。
2〕坚持了能动的反应论和可知论。
3〕表达了唯物论和辩证法的一致。
4〕表达了唯物主义自然观和唯物主义历史观的一致。
6、唯物辩证法的实质和核心是什么?为何?实质和核心:对峙一致规律。
原由:〔1〕对峙一致规律揭露了事物广泛联系的根本内容和永久展开的内在动力。
( 2)对立一致规律是贯串质量互变、否定之否定规律以及唯物辩证法根本范围的中心线索。
〔3〕对峙一致规律供给了人们认识世界和改造世界的根本方法——矛盾剖析法。
7、矛盾的根本属性是什么?矛盾的广泛性和特别性的关系是如何的?根本属性:对峙和一致。
普特关系:〔1〕矛盾的广泛性与特别性是互相区其余。
〔前者是无条件的、绝对的,后者相反。
〔2〕矛盾的广泛性与特别性互相联络〔“两点论〞与“要点论〞相联合〕,密不行分。
广泛性寓于特别性之中,特别性包含了广泛性。
〔3〕矛盾的广泛性与特别性的差别是相对的,在必定条件下能够互相转变。
8、实践在认识中的决定作用表此刻哪些方面?1〕实践是认识的本源。
2014考研思想政治重要知识点预测[针对高联2014强化班和冲刺点题班讲义补充]高联考研政治名师教学团队马克思主义基本原理概论必考点1、事物的普遍联系与永恒发展原理;(重点,考分析题)2、矛盾的同一性和斗争性、普遍性和特殊性;(核心重点,考选择题或者分析题)3、矛盾分析方法;(重点,考分析题)4、实践和认识的辩证关系、能动的反映论与真理判断标准;(重点,考选择题或分析题)5、社会存在与社会意识及其相互关系(生产力与生产关系、经济基础与上层建筑);(核心重点,考选择题或者分析题)6、群众观点和群众路线以及人民群众在创造历史过程中的决定作用;(核心重点,考选择题或者分析题)7、劳动价值论;(重点,考选择题)8、科学发展观;(重点,考选择题或分析题)毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论1、马克思主义中国化的科学内涵(重点,考选择题)2、中国特色社会主义制度,坚定道路自信、理论自信、制度自信(大纲新增考点,考选择题或分析题)3、建设中国特色社会主义的总依据、总布局和总任务(大纲新增考点,考选择题或分析题)4、夺取中国特色社会主义新胜利的基本要求(大纲新增考点,考选择题或分析题)5、深化分配制度改革(核心重点,考选择题或分析题)6、提高自主创新能力,建设创新型国家(核心重点,考选择题或分析题)7、转变经济发展方式,推进经济结构战略性调整(重点,考选择题或分析题)8、坚持走中国特色新型工业化、信息化、城镇化、农业现代化道路(大纲新增考点,考选择题或分析题)9、大力推进生态文明建设(重点,考选择题或分析题)10、人民代表大会制度(重点,考选择题或分析题)11、深化政治体制改革,扩大社会主义民主(重点,考选择题或分析题)12、建设社会主义核心价值体系(重点,考选择题或分析题)13、加强党的先进性和纯洁性建设(大纲新增考点,考选择题或分析题)中国近代史纲要核心必考知识点1、洋务运动的历史作用及其失败(重点,考选择题或分析题)2、辛亥革命的历史意义及其失败(核心重点,考选择题或分析题)3、农村包围城市、武装夺取政权的道路(重点,考选择题或分析题)4、坚持抗战、团结、进步的方针(重点,考选择题或分析题)5、中国共产党的自身建设(重点,考选择题或分析题)6、中共十八大制定全面建成小康社会的战略部署(重点,考选择题或分析题)7、坚持和发展中国特色社会主义是实现中华民族伟大复兴的必由之路(新增考点)8、开展党的群众路线教育实践活动(新增考点)思想道德修养与法律基础核心必考知识点1、中华民族的爱国主义传统(重点,考选择题)2、爱国主义与弘扬民族精神、弘扬时代精神(重点,考选择题)3、人生价值的标准与评价(核心重点,考选择题或分析题4、社会主义道德建设的核心和原则(重点,考选择题或分析题)5、加强诚信道德建设(重点,考选择题或分析题)6、大学生择业与创业(重点,考选择题或分析题)7、建设社会主义法治国家(重点,考选择题或分析题)8、建增强国家安全意识(重点,考选择题)9、我国公民的基本权利(重点,考选择题)10、民法、刑法的概念和原则(重点,考选择题或分析题)时事政治与当代世界经济与政治1、经济全球化(重点,考选择题或分析题)2、综合国力竞争(重点,考选择题或分析题)3、西方干涉主义的新特点(重点,2013年新增考点)4、推动构建和谐世界(重点,考选择题或分析题)5、中国的和平发展道路(重点,考选择题或分析题)6、中国对外工作的新思想、新论断(新增知识点)7、党的十八届三中全会(重点,考选择题)8、党的群众路线教育实践活动(重点,考选择或者分析)9、构建中美新型大国关系(重点,考选择或者分析)10、实现中华民族伟大复兴的中国梦(重点,考选择题)。
第二章世界的物质性及其发展规律【内容概要】第二、三、四三章论述了马克思主义哲学的基本原理。
马克思主义哲学基本原理的内容包括辩证唯物论、唯物辩证法、马克思主义认识论和唯物史观等相对独立的四个部分。
本章是马克思主义哲学基本原理的核心内容,包括马克思主义哲学的绪论、唯物论和辩证法三部分内容。
学好本章是复习马克思主义哲学基本原理的关键。
本章分三节:第一节属于唯物论部分,阐述物质世界的客观性和实践的能动性;第二节属于辩证法部分,论述事物的联系、发展及其规律性;第三节是唯物论与辩证法的运用,论述客观规律性与主观能动性的辩证关系。
其中唯物论部分主要分析了世界的物质统一性和实践的能动性问题,阐明了世界不仅是物质的而且也是可以通过实践改造的。
辩证法部分主要回答物质世界在联系、运动、发展、矛盾中存在的问题,阐明了唯物辩证法的理论体系,包括两大总特征、三大基本规律、唯物辩证法的基本范畴及辩证思维方法等。
【重点难点】本章的重点难点较多,马哲的绪论部分有:(1)哲学的基本问题及哲学派别划分;(2)马克思主义哲学的创立在哲学史上的伟大变革;唯物论部分有:(1)意识的起源和本质;(2)时间与空间的含义及特点;(3)实践的本质与作用;(4)人与自然的辩证关系;辩证法部分有:(1)矛盾的两个基本属性及其作用;(2)质、量、度的含义与特点;(3)否定之否定的过程;(4)必然性与偶然性的区别及其关系;(5)现象与本质的辩证关系;(6)抽象与具体的统一;(7)逻辑与历史的统一。
【命题预测】本章内容在历年考研中可算作“常青树”,是马原中历年命题次数最多、分值最高的一章。
本章可命题的考点众多,重要程度极高。
预计2013 年肯定会出题,命题的可能性:多道选择题,而且很可能会出分析题。
因此考生在复习本章时,应加强理解,突出对基本原理、基本理论的理解和把握。
【考点精解】第一节物质世界和实践一、物质世界的客观存在(一)世界观与哲学基本问题1.哲学基本问题及其内容哲学作为自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结,是关于世界观的理论体系,是世界观和方法论的统一。
马克思主义哲学原理复习资料马克思主义哲学原理复习资料⼀、选择题1、恩格斯在()提出了哲学的基本问题A、《神圣家族》B、《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》C、《德意志意识形态》D、《费尔巴哈提纲》2、⿊格尔提出的作为全部存在基础的“绝对理念”属于()A、朴素唯物主义B、客观唯⼼主义C、辩证唯物主义D、主观唯⼼主义3、19世纪费尔巴哈的⼈本唯物主义属于()A、唯⼼主义B、辩证唯物主义C、主观唯⼼主义D、机械唯物主义4、哲学具有时代性、民族性和()A、阶级性B、民主性C、平等性D、断裂性5、马克思主义哲学的直接理论来源是()A、英国古典经济学B、德国古典哲学C、达尔⽂进化论D、能量守恒定律6、()是⽑泽东思想、邓⼩平理论、“三个代表”重要思想的哲学基础A、唯物主义B、辩证唯物主义C、历史唯物主义D、辩证唯物主义和历史唯物主义7、物质运动的存在形式()A、绝对运动C、时间D、空间和时间8、劳动的根本标志在于()A、制造⼯具B、使⽤⼯具C、制造和使⽤⼯具D、实践9、从意识的⾃觉程度看,意识可划分为()A、潜意识和显意识B、传统意识和现实意识C、对象意识和⾃我意识D、知、情、意10、实事求是的哲学依据在于()A、物质统⼀性B、物质的运动观C、物质和意识的辩证关系D、时空观11、在⼈类历史上最早出现的实践是()A、科学活动B、社会关系的实践C、⽣产实践D、交往实践12、实践的主客体相互作⽤的实质()A、限定B、超越C、限定中的超越D、能动性与受动性的统⼀13、对实践结果的评价不包含()A、对效能评价B、对效率的评价C、对效果的评价D、对效⽤的评价14、下列属于唯物辩证法基本规律的是()A、否定之否定C、内容与形式D、可能与现实15、辩证法的核⼼概念是()A、质量互变B、⽭盾C、否定之否定D、内外因16、在马克思主义哲学之前,哲学上对认识的本质的理解,不包括()A、“回忆说”B、“⾃在之物”C、“⽩板论”D、“能动反映论”17、逻辑思维的基本形式,不包括()A、表象B、概念C、判断D、推理18、下列⼈们的⾮理性因素中不包括()A、意志B、直觉C、认知D、猜测19、主观辩证法的基础是()A、概念B、判断C、推理D、逻辑20、检验真理的根本标准()A、逻辑推理B、细致考量C、多重实践D、思维推演21、不属于唯⼼主义主义历史观的是()A、意识决定存在D、⾃然主义历史观22、⽣产⼒三要素不包括()A、劳动者B、⽣产⼯具C、劳动对象D、劳动关系23、⽣产⼒的特征不包括()A、社会性B、客观性C、历史性D、主观性24、马克思把政治结构⼜称之为()A、政权结构B、政治体系C、政治上层建筑D、经济基础25、政治结构的核⼼是()A、国家政权B、宪法制度C、政权机构D、政党26、社会主义民主政治的本质()A、共产党领导B、依法治国C、⼈民当家作主D、以德治国27、下列属于国家政治职能的是()A、调解社会⽭盾B、组织经济建设C、镇压被统治阶级D、参与国际交往28、经济结构与⽂化结构的关系()A、前者占主导D、后者决定前者29、调整⼈们之间及个⼈和社会之间关系的⾏为规范的总和,是()A、艺术B、宗教C、道德D、哲学30、下列意识形式与经济结构联系最密切的是()A、艺术B、政治法律思想C、道德D、宗教31、表现社会政治⽣活进步的⽂明是()A、物质⽂明B、精神⽂明C、政治⽂明D、⽣态⽂明32、物质⽣产作为⼈类社会存在和发展的基础,本⾝就存在双重关系,⼀是⽣产⼒,⼀是()A、经济基础B、上层建筑C、意识形态D、⽣产关系33、⼈类社会发展的根本规律是()A、经济基础与上层建筑的规律B、内容和形式的规律C、⽣产⼒与⽣产关系的规律D、对⽴统⼀规律34、上层建筑为⾃⼰的经济基础服务,体现在各个⽅⾯,其中不包括()A、服务的⽅向B、服务的性质C、服务的⽅式D、服务的效果35、⽆产阶级的群众观点和群众路线的理论基础是()A、⼈民群众是历史的创造者原理B、社会存在决定社会意识原理C、经济基础决定上层建筑原理D、⽣产⼒决定⽣产关系原理36、⼈性不包括()A、社会属性B、⾃然属性C、精神属性D、⽂化属性37、科学发展观的灵魂是()A、科学发展B、和谐发展C、全⾯发展D、以⼈为本38、在⼈的发展中,马克思主义哲学最突出强调的是()A、全⾯发展B、⾃由发展C、充分发展D、和谐发展39、共产主义社会之所以能实现劳动的普遍化,是由于()A、社会的全⾯发展B、⽣产⼒的发展C、⽣产关系的改善D、⼈的更加⾃由40、⼈的本质,在⼈与⼈相区别的层次上,它是()A、社会劳动B、社会关系C、⽣产关系D、实践⼆、判断1、⽣产⼒的发展是社会发展的唯⼀衡量标准。
万学海文2014年考研政治理论课大纲解析精讲班讲义主讲赵宇2013年9月18日2014年考研政治理论课马原大纲变动简析2014考研政治大纲变动统计新增考点删除考点变化考点考试说明0 0 1马原 5 1 6毛中特9 0 4近现代史 4 4 12思修与法基0 0 0时政与当代 1 0 1总计19 5 24一、2014年考研政治理论课“考试说明”变动一览2013年大纲2014年大纲Ⅰ.考试性质评价的标准是高等学校优秀本科毕业生能达到的及格或及格以上水平评价的标准是高等学校本科毕业生能达到的及格或及格以上水平二、2014年考研政治理论课“马原”大纲变动一览章节2013年2014年(一)马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学1.马克思主义的产生和发展2.马克思主义科学性与革命性的统一1.马克思主义的产生和发展2.马克思主义科学性与革命性的统一学习马克思主义理论的意义和方法【增1】(二)世界的物质性及其发展1.物质世界和实践世界的物质统一性1.物质世界和实践世界观、方法论和哲学【增2】世界物质统一性原理及其意义【调1】规律2.事物的普遍联系与发展3.客观规律性与主观能动性2.事物的普遍联系与发展唯物辩证法与科学发展观【增3】3.客观规律性与主观能动性(三)认识世界和改造世界1.认识的本质及规律2.真理与价值3.认识与实践的统一本章内容无变化(四)人类社会及其发展规律1.社会基本矛盾及其运动规律2.社会历史发展的动力阶级斗争的作用3.人民群众在历史发展中的作用1.社会基本矛盾及其运动规律2.社会历史发展的动力阶级斗争的根源和作用【调2】3.人民群众在历史发展中的作用正确评价无产阶级领袖【增4】(五)资本主义的形成及其本质1.资本主义的形成及以私有制为基础的商品经济的矛盾2.资本主义经济制度的本质影响资本积累规模的因素【删1】资本循环资本周转资本循环与周转规律发挥作用的制约因素3.资本主义的政治制度和意识形态1.资本主义的形成及以私有制为基础的商品经济的矛盾2.资本主义经济制度的本质资本积累的本质、源泉和后果资本循环及其职能形式【调3】资本周转及其速度【调4】资本循环与周转规律发挥作用的条件【调5】3.资本主义的政治制度和意识形态(六)资本主义发展的历史进程1.从自由竞争资本主义到垄断资本主义2.当代资本主义的新变化3.资本主义的历史地位和发展趋势本章内容无变化(七)社会主义社会及其发展1.社会主义制度的建立2.社会主义在实践中发展和完善3.马克思主义政党在社会主义事业中的地位和作用马克思主义政党在革命斗争和建设社会主义过程中的领导作用1.社会主义制度的建立2.社会主义在实践中发展和完善3.马克思主义政党在社会主义事业中的地位和作用马克思主义政党在社会主义革命和建设中的领导作用【调6】(八)共产主义是人类最崇高的社会理想1.马克思主义经典作家对共产主义社会的展望2.共产主义社会是历史发展的必然趋势3.在建设中国特色社会主义的进程中为实现共产主义而奋斗1.马克思主义经典作家对共产主义社会的展望2.共产主义社会是历史发展的必然趋势实现共产主义的伟大事业【增5】3.在建设中国特色社会主义的进程中为实现共产主义而奋斗三、2014年考研政治理论课毛中特大纲变动一览章节2013年2014年(一)马克思主义中国化的历史进程和理论成果1. 马克思主义中国化的科学内涵及其历史进程2. 毛泽东思想3. 邓小平理论4.“三个代表”重要思想5. 科学发展观科学发展观的指导意义1.马克思主义中国化的科学内涵及其历史进程中国特色社会主义制度【增1】坚定道路自信、理论自信、制度自信【增2】2.毛泽东思想3.邓小平理论4.“三个代表”重要思想5.科学发展观科学发展观的历史地位和指导意义【调1】(二)马克思主义中国化理论成果的精髓1. 实事求是思想路线的形成和发展2. 实事求是思想路线的内容和意义3. 解放思想,实事求是,与时俱进1.实事求是思想路线的形成和发展2.实事求是思想路线的内容和意义3.解放思想,实事求是,与时俱进坚定不移地走自己的路【增3】(三)新民主主义革命理论1. 新民主主义革命理论的形成2. 新民主主义革命的总路线和基本纲领3. 新民主主义革命的道路和基本经验本章内容无变化(四)社会主义改造理论1. 从新民主主义到社会主义的转变2. 社会主义改造道路和历史经验3. 社会主义制度在中国的确立本章内容无变化(五)社会主义的本质和根本任务1. 中国特色社会主义建设道路的初步探索2. 对社会主义本质的新认识3. 社会主义的根本任务本章内容无变化(六)社会主义初级阶段理论1. 社会主义初级阶段是我国最大的实际2. 社会主义初级阶段的基本路线和基本纲领3. 社会主义初级阶段的发展战略1.社会主义初级阶段是我国最大的实际2.社会主义初级阶段的基本路线和基本纲领建设中国特色社会主义的总依据、总布局、总任务【增4】夺取中国特色社会主义新胜利的基本要求【增5】3.社会主义初级阶段的发展战略(七)社会主义改革1. 改革开放是决定当代中国命运的关键抉择本章内容无变化和对外开放2. 坚定不移地推进全面改革3. 毫不动摇地坚持对外开放(八)建设中国特色社会主义经济1.社会主义市场经济体制2.社会主义初级阶段的基本经济制度3.社会主义初级阶段的分配制度4.促进国民经济又好又快发展坚持走中国特色新型工业化道路建设资源节约型、环境友好型社会1.社会主义市场经济体制2.社会主义初级阶段的基本经济制度3.社会主义初级阶段的分配制度4.促进国民经济又好又快发展推进经济结构调整【增6】坚持走中国特色新型工业化、信息化、城镇化、农业现代化道路【增7】大力推进生态文明建设【调2】(九)建设中国特色社会主义政治1.中国特色社会主义的民主政治2.依法治国,建设社会主义法治国家3.推进政治体制改革,发展民主政治本章内容无变化(十)建设中国特色社会主义文化1.发展社会主义先进文化2.建设社会主义核心价值体系3.加强思想道德建设和教育科学文化建设1.发展社会主义先进文化2.建设社会主义核心价值体系培育和践行社会主义核心价值观【增8】3.加强思想道德建设和教育科学文化建设(十一)构建社会主义和谐社会1.构建社会主义和谐社会的重要性和紧迫性2.构建社会主义和谐社会的总体思路1.构建社会主义和谐社会的重要性和紧迫性2.构建社会主义和谐社会的总体思路加强和创新社会管理【增9】(十二)祖国完全统一的构想1.实现祖国完全统一是中华民族的根本利益2.从武力解放台湾到和平解放台湾3.“和平统一、一国两制”的科学构想4.新形势下“和平统一、一国两制”构想的重要发展本章内容无变化(十三)国际战略和外交政策1.国际形势的发展及特点2.独立自主的和平外交政策本章内容无变化(十四)中国特色社会主义事业的依靠力量1.建设中国特色社会主义是全国各族人民的共同事业工人、农民和知识分子是建设中国特色社会主义事业的根本力量2.巩固和发展爱国统一战线3.加强国防和军队现代化建设1.建设中国特色社会主义是全国各族人民的共同事业建设中国特色社会主义事业的根本力量【调3】2.巩固和发展爱国统一战线3.加强国防和军队现代化建设(十五)中1.党的领导是社会主义现代化建设1.党的领导是社会主义现代化建设国特色社会主义事业的领导核心的根本保证2.坚持立党为公、执政为民3.以改革创新精神全面推进党的建设新的伟大工程加强党的先进性建设的根本保证2.坚持立党为公、执政为民3.以改革创新精神全面推进党的建设新的伟大工程加强党的先进性和纯洁性建设【调4】四、2014年考研政治理论课“近现代史纲要”大纲变动一览章节2013年2014年(一)反对外国侵略的斗争1.资本—帝国主义对中国的侵略及近代中国社会性质的演变2.抵御外国武装侵略、争取民族独立的斗争反抗外来侵略的斗争1.资本—帝国主义对中国的侵略及近代中国社会性质的演变2.抵御外国武装侵略、争取民族独立的斗争反抗外来侵略的斗争历程【调1】(二)对国家出路的早期探索1.农民群众斗争风暴的起落太平天国农民战争农民斗争的意义和局限2.洋务运动的兴衰洋务事业的兴办洋务运动的历史作用及其失败3.维新运动的兴起与夭折本章内容无变化(三)辛亥革命与君主专制制度的终结1.举起近代民族民主革命的旗帜2.辛亥革命与建立民国武昌起义封建帝制的覆灭与中华民国的建立辛亥革命胜利的历史意义辛亥革命的失败及其原因1.举起近代民族民主革命的旗帜2.辛亥革命与建立民国武昌起义与封建帝制的覆灭中华民国的建立【调1】辛亥革命的历史意义【调2】3. 辛亥革命的失败封建军阀专制统治的形成【增1】旧民主主义革命的失败【调3】(四)开天辟地的大事变1.新文化运动和五四运动北洋军阀的统治【删1】2.马克思主义广泛传播与中国共产党的诞生中国共产党的创建及其历史特点和伟大历史意义3.中国革命的新局面1.新文化运动和五四运动2.马克思主义广泛传播与中国共产党诞生中国共产党诞生的历史必然性和伟大意义【调4】3.中国革命的新局面(五)中国革命的新道路1.对革命新道路的艰苦探索2.中国革命在探索中曲折前进本章无变化(六)中华民族的抗日战争1.日本发动灭亡中国的侵略战争2.从局部抗战到全国性抗战3.国民党与抗日的正面战场4.中国共产党成为抗日战争的中流砥柱5.抗日战争的胜利及其意义本章无变化(七)为新中国而奋斗1.从争取和平民主到进行自卫战争2.国民党政府处于全民的包围中3.新民主主义革命的基本胜利1.从争取和平民主到进行自卫战争2.国民党政府处在全民的包围中3.创建人民民主专政的新中国【调5】(八)社会主义基本制度在中国的确立1.从新民主主义向社会主义过渡的开始新民主主义社会的建立【删2】2.选择社会主义道路3.有中国特点的向社会主义过渡的道路1.从新民主主义向社会主义过渡的开始2.选择社会主义道路3.有中国特点的向社会主义过渡的道路(九)社会主义建设在探索中曲折发展1.社会主义建设的初步探索2.探索中的严重曲折“文化大革命”的发动1975年整顿和“文化大革命”的结束“文化大革命”的性质与教训3.建设的成就,探索的成果1.社会主义建设的初步探索2.探索中的严重曲折“文化大革命”及其结束【调6】严重的曲折和深刻的教训【调7】3.建设的成就,探索的成果(十)改革开放与现代化建设新时期1.历史性的伟大转折和改革开放的起步2.改革开放和现代化建设新局面的展开3.改革开放和现代化建设发展的新阶段推动解决“三农”问题和推进国有企业的改革【删3】中国加入世界贸易组织【删4】4.全面建设小康社会树立和落实科学发展观5.改革开放和社会主义现代化建设的成就与经验改革开放以来取得的巨大成就及其根本原因和主要经验中共十七大对中国特色社会主义道路和中国特色社会主义理论体系的概括1.历史性的伟大转折和改革开放的起步2.改革开放和现代化建设新局面的展开3.中国特色社会主义事业跨世纪发展【调8】4.在新的历史起点上推进中国特色社会主义【调9】不断推动我国经济社会的科学发展【调10】5.坚持和发展中国特色社会主义,为全面建成小康社会而奋斗【调11】中共十七大总结改革开放以来取得的巨大成就及其根本原因和主要经验【调12】中共十八大制定全面建成小康社会的战略部署【增2】党和人民九十多年奋斗、创造、积累的根本成就【增3】坚持和发展中国特色社会主义是实现中华民族伟大复兴的必由之路【增4】五、2014年考研政治理论课“思修与法基”变动一览(无变化)六、2014年考研政治理论课“时政与当代”大纲变动一览章节2013年2014年时政年度间(2012年1月一2012年12月)国际、国内的重大时事年度间(2013年1月一2013年12月)国际、国内的重大时事当代推动构建和谐世界推动建设和谐世界【调1】中国对外工作新思想、新论断【增1】。
2014年考研[微博]思想政治理论课考试在马克思主义基本原理部分共考查了9道选择题,其中单项选择题4道、多项选择题5道,在题型设置上与去年相同。
主要考查了第二章、第三章、第四章、第五章、第六章和第七章的相关考点。
原则上,马克思主义基本原理部分本次考试所占总分值为24分,其中选择题分值为14分。
在选择题中,马克思主义哲学部分所占分值为6分,马克思主义政治经济学部分所占分值为6分,科学社会主义部分所占分值为2分,与2013年马原分值相同。
跨考教育[微博]政治教研室刘晓亮老师解析如下一、单项选择题1.爱迪生在发明电灯之前做了两千多次实验,有个年轻的记者曾经问他为什么遭遇这么多次失败。
爱迪生回答:“我一次都没有失败。
我发明了电灯。
这只是一段经历了两千步的历程。
”爱迪生之所以说“我一次都没有失败”,是因为他把每一次实验都看作A. 认识中所获得的相对真理B. 整个实践过程中的一部分C. 对事物规律的正确反映D. 实践中可以忽略不计的偶然挫折答案:B解析:本题考查的是第三章中认识过程的反复性。
人们对于一个复杂事物的认识往往要经由感性认识到理性认识、再由理性认识到实践的多次反复才能完成。
这是因为在认识过程中始终存在着主观和客观的矛盾。
在自然科学的发展中,对于某一自然现象的认识,往往需要经过实践、认识、再实践、再认识的多次反复,才能形成比较科学的实验。
爱迪生之所以说“我一次都没有失败”,是因为他把每一次实验都看作整个实践过程中的一部分。
所以,B选项正确。
2.俄国早期马克思主义理论家普列汉诺夫说,绝不会有人去组织一个“月食党”以促进或阻止月食的到来,但要进行社会革命就必须组织革命党,这是因为社会规律与自然规律有所不同,它是A. 不具有重复性的客观规律 B。
由多数人的意志决定的C. 通过人的有意识的活动实现的D. 比自然规律更易于认识的规律答案:C解析:本题考查的是第二章中自然规律与社会规律的关系。
自然规律与社会规律之间有一定联系,也有区别。
2014考研政治复习资料:政治马原模块化复习以下由考研政治复习资料栏目为您提供。
唯物辩证法是一个完整的科学体系,包括一系列的基本规律和范畴,其中对立统一规律是唯物辩证法体系中的实质和核心。
原因在于:对立统一规律揭示了普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力;贯穿质量互变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索;提供了人们认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析方法,它是对事物辩证认识的实质;此外,是否承认对立统一学说是唯物辩证法和形而上学对立的实质。
对立统一规律又称矛盾规律,矛盾是辩证法的核心概念。
矛盾是指事物或事物之间的对立和统一及其关系。
辩证矛盾则是事物本身所固有的对立统一关系。
(1)同一性与斗争性同一性和斗争性是矛盾的两种基本属性,是矛盾双方相互联系的两个方面。
不能把斗争性归结为一种形式,也不能斗争形式的改变误认为斗争的消失。
对于多种多样的斗争形式,可以区分为对抗性和非对抗性两种基本形式。
同一性是以差别和对立为前提的;斗争性寓于同一性之中。
矛盾的斗争性是无条件的绝对的,同一性是有条件的相对的,二者相结合构成事物的矛盾运动,推动事物发展。
矛盾的同一性和斗争性相互联结、相互制约的原理,要求我们在分析和解决矛盾时,必须从对立中把握同一,从同一中把握对立。
同一性对于事物发展的作用主要表现在:①由于矛盾双方相互依存,互为存在的条件,矛盾双方可以利用对方的发展使自己获得发展;②由于矛盾双方相互包含,矛盾双方可以相互吸取有利于自身的因素而得到发展;③由于矛盾双方彼此相通,矛盾双方可以向着自己的对立面转化而得到发展,并规定着事物发展的方向。
斗争性对事物发展的作用主要表现在:①斗争推动矛盾双方力量对比发生变化,造成事物的量变;②斗争促使矛盾双方地位或性质转化,实现事物的质变。
事物的发展不仅表现为“相反相成”,而且表现为“相辅相成”,我们要自觉地利用矛盾的这两种力量推动事物发展,具有重要意义。
和谐作为矛盾的一种特殊表现形式,体现着矛盾双方的相互依存、相互促进、共同发展。
资料来源:中国教育在线 /
资料来源:中国教育在线 / 2014考研[微博]政治试题中马原部分从考察内容上看,依然是哲学一家独大,4道单选中2道为哲学,4道多选中亦是2道哲学,占了选择题的半壁江山。
34题分析题依然是单独考察哲学部分,而且是考察哲学部分中的唯物辩证法和认识论,没有涉及今年特别受关注的历史唯物主义。
这已经是自2010年以来连续第五年马原分析题单独考察哲学,而且只考察唯物辩证法和认识论了。
这样的命题给我们的启示是:第一,马原的命题相对稳定,很少受社会热点重大历史事件的影响,不可从时政的角度反推马原的命题;第二,马原中的哲学部分,尤其是唯物辩证法和认识论是考察的重中之重,得此二章得马原。
从考察风格上看,马原亦延续了往年的风格,即选择题部分,哲学部分主要为案例型试题(从具体到抽象)、关系型试题(概念与概念之间的关系),政经部分主要为关系型试题,而科社部分主要为知识再现型试题。
分析题部分第一问是从具体到抽象,答题方法是罗列唯物辩证法部分的原理,第二问是从抽象到具体,问“启示”,答题方法却不是联系实际,依然为罗列原理,比如意识的能动作用,认识世界改造世界、实践是检验真理的唯一标准、主观能动性与客观规律性的关系以及正确发挥主观能动作用。
(《主观题答题技巧讲义》4-5页)。
海文教育2014考研政治强化班马原讲义补充资料哲学史上重要哲学命题归纳一、中国哲学史命题(A.唯物主义部分)1.西周伯阳父:夫天地之气,不失其序。
若过其序,民乱之也。
阳伏而不能出,阴迫而不能蒸,于是有地震。
注:伯阳父的观点用两种不同性质的阳气和阴气来解释四季的变化和万事生灭,认为阴阳二气相互协调,配合有序,流转正常,就能风调雨顺,否则就要发生灾难;把阴阳看作天地之气,认为发生地震的原因是阴阳二气失去了平衡。
因此这种观点属于古代朴素唯物主义。
2.西周史伯:“夫和实生物,同则不继。
以他平他谓之和,故能丰长而物归之。
若以同裨(益)同,尽乃弃矣。
故先王以土与金、木、水、火,杂以成百物。
”注:史伯的观点认为不同的事物互相结合才能产生百物,如果同上加同,不仅不能产生新的事物,而且世界的一切也就变得平淡无味,因而属于古代朴素唯物主义辩证法。
3.墨翟:“何谓三表?子墨子言曰:有本之者,有原之者,有用之者。
于何本之?上本之于古者圣王之事;于何原之?下原察百姓耳目之实;于何用之?废(发)以为刑政,观其中国家百姓人民之利。
”注:在墨子的观点中,他的第一个标准以过去的间接经验作为衡量真伪是非的标准,因而强调了逻辑证明的作用;他的第二个标准以多数人的直接经验作为真理的标准,属唯物主义;他的第三个标准注意从社会政治的效果方面检验知识的真假和言论的好坏,主张从动机与效果的统一去检验认识,因而仍然属于唯物主义。
4.庄子:“人之生,气之聚也,……是其所美者为神奇,其所恶者为臭腐;臭腐复化为神奇,神奇复化为臭腐。
故曰通天下一气耳。
”注:在这一命题中,庄子的观点并不是唯心主义,反而是唯物主义。
因为他认为气是生命的物质基础,人之形体、生命都是气凝聚的结果,人的生死都是气的变化,人死即交归于大自然,可见这种观点只能属于古代朴素唯物辩证法。
通过这一例子,我们应当明白:哲学家的观点有时是存在矛盾的;在这几本书中可能有唯物主义观点,在那几本书中,可能就有唯心主义观点;在青年时期是唯心主义,在中年时期可能就变成唯物主义了。
因此,我们应当具体问题具体分析,而不能把问题简单化。
5.荀子:“大天而思之,孰与物畜而制之!从天而颂之,孰与制天命而用之!望时而待之,孰与应时而使之!因物而多之,孰与骋能而化之!”注:这里“制天命而用之”的意思是在认识和掌握自然界规律的前提下,就能够运用这一规律指导人们的实践活动,达到对世界的有效改造。
可见,荀子的这种观点充分肯定了人类有利用自然并改造自然的能力,强调了人的主观能动性和责任感,属于古代朴素唯物主义辩证法。
6.荀子:“天地合而万物生,阴阳接而变化起。
”注:荀子的这种观点认为,天地间的万物都是天地结合的产物,并在阴阳二气的接触推荡中变化,因此属于古代朴素唯物辩证法。
7.荀子:“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之,学至于行而止矣。
”注:荀子的这种观点认为认识和实践都很重要,但实践具有更高的地位和作用,因此属于唯物主义观点。
8.荀子:“大天而思之,孰与物畜而制之!从天而颂之,孰与制天命而用之!望时而待之,孰与应时而使之!因物而多之,孰与骋能而化之!”注:这里“制天命而用之”的意思是在认识和掌握自然界规律的前提下,就能够运用这一规律指导人们的实践活动,达到对世界的有效改造。
可见,荀子的这种观点充分肯定了人类有利用自然并改造自然的能力,强调了人的主观能动性和责任感,属于古代朴素唯物主义辩证法。
9.王充:“夫天不能故生人,则其生万物亦不能故也,天地合气,物偶自生矣。
”“人生性命当富贵者,初禀自然之气,养育长大,富贵之命效矣。
”注:王充的上述观点虽然认为人的发展最终是气运动的结果,但他却认为,气有富贵之气和贫贱之气的区别,而一个人富贵之命最终取决于富贵之气,因而这种观点是从唯物论划向唯心论的典型。
10.范缜:“神之于质,犹利之于刃;形之于用,犹刃之于利。
利之名非刃也,刃之名非利也。
然而舍利无刃,舍刃无利。
未闻刃没而利存,岂容形亡而神在?”注:范缜的这种观点认为人的精神对肉体的关系就象刀的锋利与刀刃的关系一样,没有刀刃,就没有刀的锋利;没有人的肉体,也就不可能有人的精神,因而属于古代朴素唯物主义的观点。
11.张载:“一物两体,气也;两体者,虚实也,动静也,聚散也,清浊也,其究一而己。
”注:张载的观点认为任何事物都包含矛盾的两个方面,体现了矛盾双方的相互依存、密不可分的关系,属于唯物主义辩证法。
12.罗钦顺:“理果何物也哉?盖通天地,亘古今,无非一气而已。
气本一也,而一动一静,一往一来、一阖一辟、一升一降、循环无己,积微而著,……。
有莫知其所以然而然,是即所谓理也”。
注:罗钦顺的上述命题认为理就是气运动的一种必然规律,它有自己的运动规律——理,理是在气的循环往复中呈现出来的必然性,它不能离气而独立存在,因此属于古代朴素唯物辩证法。
13.王廷相:“元气即道体,有虚即有气,有气即有道,气有变化,是道有变化。
气即道,道即气,不得以离合论者。
注:王廷相的上述观点把气看成世界的本原,认为道最终也是气变化的规律,道和气是不可分离的,因而属于古代朴素唯物主义观点。
14.方以智:“圣人合虚实神形而表其气中之理。
……彼离气执理,与扫物尊心,皆病也。
理以心知,知与理来,因物则而后交格以显。
岂能离气之质耶?”注:方以智的上述观点属于唯物主义反映论,他的观点坚持气是万物的本原,认为不可能离开气来承认理,因而是一种朴素唯物主义观点。
15.王夫之:“体俟用则因所发‘能’,用乎体则‘能’必副其‘所’,体用一依其实,不背其故,而名实各相称矣”。
注:王夫之的观点认为客观实体能引发主观认识的作用,主观认识能作用于客观实体,必须符合客观实际。
这样“能”符合“所”,体用一致,名实也相称了,因而属于古代朴素唯物主义辩证法思想。
16.王夫之:“方动即静,方静旋动。
静即含动,动不舍静。
……待动之极而后静,待静之极而后动。
”注:王夫之的这种观点强调了动和静相互渗透,密不可分,因而属于古代朴素唯物主义辩证法思想。
17.王夫之:“行也可以兼知,而知不可以兼行。
”注:王夫之在这里的观点强调了实践必然需要认识的指导,因而“行可兼知”;但认识是主观意识活动,在大脑内发生。
因而,认识不可能同时包含着客观物质活动。
因此“知不可兼行”,因而属于古代朴素唯物辩证法思想。
(B.唯心主义部分)1.老子:“天下万物生于有,有生于无。
”注:在本命题中,老子的观点实际上是把万物的本原最终归结为一种被称为“无”的神秘精神力量,属于客观唯心主义辩证法。
2.老子:“不出户,知天下;不窥牖,见天道。
其出弥远,其知弥少”。
注:老子的这一命题认为不参加社会实践,不接触客观对象,就能获得认识,因而属于唯心主义先验论。
3.老子:“天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。
故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随,恒也。
”、“反者道之动”;注:老子的观点看到了矛盾双方的相互依赖,认为事物发展到一定程度会向相反的方向转化,主张以否定的方法来达到肯定的目的,属于古代朴素唯心主义辩证法。
4.孔子:“天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉?”注:孔子的这种观点认为,天虽然不言不语,无声无息,却主宰着人间的一切生死福祸,操纵着自然界四时的变化和万事的生灭。
可见在孔子的心目中,天是有意志的天,因而这种观点属于客观唯心主义。
5.孟子:“耳目之官不思,而蔽于物。
物交物,则已引之而已矣。
心之官则思,思则得之,不思则不得也。
此天之所与我者”。
注:孟子的这种观点认为通过耳目获得的认识不可靠,只有通过思维所获得的认识才是可靠的,因而是一种夸大理性认识、贬低感性认识的唯理论的错误。
6.孟子:“尽其心者,知其性也。
知其性,则知天矣。
”注:孟子的这种观点认为通过挖掘内心世界就最终能够获得知识,显然是一种夸大意识能动作用的唯心论。
7.董仲舒:“万物非天不生,独阴不生,独阳不生,阴阳与天地参,然后生”。
注:董仲舒认为天是最高的范畴,万物都是由天派生出来的。
天是有意志、有意识、有目的、有情感、有欲望的,因而属于客观唯心主义。
8.董仲舒:“帝王之将兴也,其美祥亦先见;其将亡也,妖孽亦先见”。
注:董仲舒的这一观点认为帝王的兴亡都由某种神秘的征兆来决定、显示,因而是一种唯心主义的决定论。
9.董仲舒:“天以终岁之数,成人之身。
故小节三百六十六”,“人之形体,化天数而成;人之血气,化天志而仁;人之德行,化天理而义;人之好恶、化天之暖清;人之喜怒,化天之寒暑;人之受命,化天之四时,人生有喜怒哀乐之答(反应),春秋冬夏之类也……人之情性有由天者矣。
”注:董仲舒的这一观点纯属主观的随意比附,实际上是把人的各种属性,特别是封建道德属性强加于自然界,把自然拟人化,又反过来再把人说成是天的“副本”,并在此基础上论述了天人合一,因此属于唯心主义辩证法。
10.慧远:“请为论考验之以实:火之传于薪,犹神之传于形;火之传异薪,犹神之传异形。
注:慧远的这种观点认为薪经过燃烧,化为灰烬,但是,火却由此薪传到彼薪,永不熄灭。
同样,人的形体消灭了,“神”也就从这一形体传到另一形体,永恒不灭,因此属于唯心主义辩证法。
11.程颐:“理也者,实也,本也”。
注:程颐的观点认为理是世界的真正存在,是世界的根本,因此把理看成是脱离事物并且创造事物的本体,属于客观唯心主义。
12.程颐:“天地之化,自然生生不穷,更何复资于既毙之形,既返之气!往来屈伸者理也。
”注:程颐的这种观点虽然承认了自然界天地万物的运动变化,但又认为最终起主导作用的是理,因而属于古代朴素唯心主义的观点。
13.程颐:“天地万物之理,无独必有对,皆自然而然,非有安排也。
”“万物莫不有对,一阴一阳,一善一恶,阳长而阴消,善增而恶减。
”注:程颐的这种观点肯定了矛盾双方的相互依赖,因而属于唯心主义辩证法。
14.朱熹:“虽说无独必有对,然独中又自有对。
”注:朱熹的这种观点认为任何事物都包含着对立的两个方面,同时任何事物都是作为对立面而存在的。
属于辩证法。
15.朱熹认为:“有是理便有是气,但理是本”,“气之所聚,理即在焉,然理终为主”。
注:朱熹的这种观点虽然认为气能够聚散变化,但又认为其中主导力量是理,因而是一种客观唯心主义辩证法观点。
16.陆九渊认为:“心即理,天下万物之理不外吾心,格物只须反省内求就可以。
”注:陆九渊的这种观点认为万物的运动规律都存在于人的主观之内,不需要接触客观对象就能获得认识,而只要反省内求就能获得真正的认识,因而属于主观唯心主义先验论。
17.王守仁:“致吾心之良知者,致知也;事事物物,皆得其理者,格物也。
”注:在王守仁(即王阳明)的命题中,良知也就是天理,把我心中的良知推延到天地间不同的事物上,就能发现事物中所蕴含的理,因而属于主观唯心主义。