《马克思主义哲学十讲》读书笔记

马克思主义哲学十讲重点第一讲：建设中国特色社会主义和学习马克思主义哲学马克思主义哲学十讲精髓第一讲：建设中国特色社会主义和学习马克思主义哲学一、马克思主义哲学是科学的世界观和方法论1、马克思主义哲学具有鲜明的阶级性。

与以往的哲学否认、掩盖其阶级性截然不同，马克思主义哲学公开申明自己是无产阶级的世界观。

马克思主义哲学鲜明表明，它是为无产阶级和全人类的解放服务的，是无产阶级阶级批判旧世界、建设新世界的理论武器，是维护广大人民群众利益的学说。

2、马克思主义哲学具有鲜明的实践性体现在哪里？马克思主义哲学具有鲜明的实践性。

实践的观点是马克思主义哲学基本的、核心的观点。

它要求把理论和实践贯通起来，打破了以往哲学知行脱节的严重弊端。

科学的实践观，是马克思主义哲学阶级性和科学性相统一的基础。

科学的实践观，使马克思主义哲学把认识世界和改造世界有机地统一起来。

马克思主义哲学在哲学史上第一次实现了唯物主义和辩证法的统一、唯物主义自然观和历史观的统一。

马克思主义哲学以科学的实践观为基础，把唯物论和辩证法、唯物主义自然观和历史观统一起来，对自然界和人类社会作了科学的说明。

3、马克思主义哲学既是科学的世界观又是科学的方法论。

世界观和方法论是统一的，有什么样的世界观，就有什么样的方法论。

马克思主义哲学作为科学的世界观，同时就是指导人们认识世界和改造世界的科学的方法论。

马克思主义哲学的立场和观点，蕴含着认识世界和改造世界的根本方法。

学习和掌握正确的世界观和正确的方法论，始终是马克思主义政党思想建设的重大任务。

”二、实事求是是马克思主义哲学的精髓1、实事求是是马克思主义哲学的精髓，是马克思主义中国化所形成的重大理论成果。

实事求是是对辩证唯物主义和历史唯物主义的高度概括，贯穿于马克思主义哲学唯物论、辩证法、认识论、价值论和历史观之中。

第一，实事求是体现了唯物论的基本观点。

第二，实事求是体现了辩证法的基本观点。

第三，实事求是体现了马克思主义认识论的基本观点。

马克思主义哲学原理学习笔记一、唯物论（三观两原理一方法论）1.物质观：物质和运动的辩证关系原理：世界上一切事物都处在运动和变化之中，运动是物质的根本属性和存在方式，物质是运动的物质，脱离运动的物质是不存在的；运动是物质的运动，物质是运动的承担者（主体），脱离物质的运动是不存在的。

运动和静止的辩证关系原理：运动是绝对、无条件的、永恒的，静止是相对、有条件的和暂时的。

静止是绝对运动的特殊状态，物质世界是绝对运动和相对静止的统一。

只承认静止而否认运动是形而上学的不变论，只承认绝对运动而否认相对静止则导致相对主义和诡辩论。

运动的物质与时间、空间的辩证关系原理：时间是物质运动的持续性，具有一维性。

空间是物质的广延性，具有三维性，即具有长、宽、高三度。

时间、空间与物质运动是不可分离的：一方面，物质运动总是在一定的时空中进行的，离开了时空的物质运动是不存在的；另一方面，时空也离不开物质的运动，离开了物质运动的时空同样是不存在的。

时空具有绝对性和相对性、有限性与无限性。

2.意识观：意识的能动性原理：在认识世界过程中，意识不仅可以反映事物的现象，而且可以通过抽象思维反映事物的本质和规律。

意识具有指导性，意识可以通过实践把观念的东西变成现实的东西；意识具有能动性，正确的意识促进事物的发展，错误的意识阻碍事物的发展。

意识能够反作用于主体，影响人的生理过程。

3.实践观：主体与客体的辩证关系原理：实践是以人为主体，以客观事物为客体的现实活动。

主体与客体是相互作用的，主体在主体与客体的相互作用中处于主导地位和中心地位。

在实践过程中，主体受到客体的限定，又不断地发展自己的能力和需求，以自觉能动的活动不断打破客体的限定，从而超越现实客体。

物质和意识的辩证关系原理：物质决定意识，意识是客观事物在人脑中的反映。

意识对物质具有能动作用，正确的意识促进客观事物的发展；错误的意识阻碍客观事物的发展。

世界的物质统一性原理：辩证唯物主义主张世界统一于物质，是指统一于所有物质形态的共同的本质的属性----客观实在性；世界的统一是无限多样的统一，是包含着质的差别的统一；世界的物质统一性是运动和发展的充满联系的统一。

《马克思主义哲学十讲》心得体会通过认真系统学习《马克思主义哲学十讲》，我对马克思主义哲学理论有了更全面的理解和更深一层的体会，受益颇深。

马克思主义哲学是19世纪40年代马克思和恩格斯根据无产阶级反对资产阶级的斗争的实践需要，在总结当时的自然科学的最高成果，批判地吸取历史上一切优秀的思想文化成果。

马克思主义哲学具有国际性。

马克思主义哲学在欧洲创立后，广为传播。

马克思为捍卫、发展、宣传自己的学说进行了毕生的努力。

后来，以列宁、毛泽东等为首的各个历史时期、各个地区的忠实的马克思主义者，在结合本国实际应用马克思主义的过程中，全面丰富和发展了马克思主义。

马克思主义哲学具有与时俱进的品格。

马克思主义与时俱进是变与不变的统一。

正确理解马克思主义与时俱进的含义，关键在于区分马克思主义的基本原理与运用这些基本原理分析具体问题得出的具体结论。

要做到马克思主义与时俱进，必须贯彻解放思想、实事求是的思想路线。

马克思主义哲学具有实践性。

马克思主义哲学是建立在实践基础上的，实践是马克思主义哲学的核心。

马克思主义哲学关注人的活动，是一种改造现实世界的实践活动。

人正是在实践活动的基础上创造了人类社会的历史，深入全面地认识人自身以及客观物质对象。

马克思主义哲学给了哲学以新的地位。

马克思主义哲学以实践作为其哲学的核心，实践过程本身是具有哲学意义的活动。

而实践是人的存在方式，是人类生存和发展的基础，所以，现实的人类社会是具有哲学意义的。

它不仅指导生活，而其本身就是根植现实生活的。

通过学习马克思主义基本原理，我从中学到了很多科学的世界观和方法论，潜移默化地扩大了视野，加深了思想的深度，帮助我树立正确的人生观和价值观，培养运用马克思主义哲学的观点和方法去分析工作中的实际问题、解决问题。

在看待各种现象和问题时，学着去理性思考，并通过现象看到本质，让我了解到事物客观真实的一面。

作为一名党员，如何用发展的眼光看待自身的工作与社会经济发展实践等诸多问题，都需要我们去深入思考和提出具有前瞻性的建议。

马克思主义读书笔记马克思主义是哲学的重要组成部分。

这么苦涩的哲学，你得边读边看人家做的笔记了。

下面是店铺精心为你整理马克思主义读书笔记，希望你喜欢。

马克思主义读书笔记篇一多年以来，马克思主义一直挂在嘴边，说的顺溜，但是具体马克思主义是什么，怎么学习运用我很茫然，学习了《马克思主义基本原理概论》后我对此有了基本的认识，为了能更深的理解其精髓，便选择了《马克思主义哲学原理》研读了一番通过研读,马克思主义哲学哲学这个神圣而抽象的名词在我的脑海里逐渐清晰起来,对马克思主义哲学理论有了更全面的理解和更深一层的体会.马克思主义哲学理论引导时代前进又随着时代发展.马克思主义的发展史就是以科学的态度对待马克思主义哲学的历史.马克思主义哲学必定随时代实践和科学发展而不断发展 .马克思主义哲学理论具有较强的实践性,马克思主义哲学理论产生的源泉是实践,发展的根据是实践,检验的标准还是实践.正因为深深植根于人民群众创造历史的实践中,才得以根深叶茂,大树参天.马克思主义哲学的基本理论必须与实践相结合,它的巨大威力才能得到充分的发挥.马克思主义哲学的基本原理和具体结论既有区别又有联系.马克思主义是个发展着的理论,是开放着的体系.它总是把掌握客观情况的变化,总结人民群众的新鲜经验,吸取当代科学文化的最新成果,不断丰富自己,发展自己,在发展中坚持,在坚持中发展.这就是马克思主义哲学的真正内涵.一句话,全面发展自己与时俱进是马克思主义哲学的理论品质.要用马克思主义对待马克思主义态度,核心解放思想,实事求是.解放思想,实事求是是引导社会前进的强大动力,是马克思主义的精髓.当前,解放思想,实事求是就是要在党的基本理论的指导下,一切从实际出发,把自己的思想认识自觉的从那些不合适宜的观念做法和体制中解放出来.坚持实践第一的观点,坚持马克思主义的科学原理,科学精神和创新精神,在实践中不断创新.马克思主义哲学把改变社会和把人民的解放做为自己的任务和目的.忘掉人民和人民的利益就会是马克思主义哲学的精髓抽掉,就是抛弃马克思主义.人民的利益不是一个标签,不是一个抽象的东西,而是一个具体的深动的最感性的东西.只有真正的真实的代表广大人民群众的利益,才能发展和创新马克思主义哲学的理论.全面发展小康社会应当把社会全面进步和人的全面发展结合起来.马克思主义认为促进人的全面发展是社会主义的本质要求,人的全面发展和社会发展有着内在的必然联系,马克思主义的社会发展观包含人的全面发展.不断推进人的全面发展也是全面建设小康社会的客观要求,只有人的全面发展,才能确保小康社会的全面建设.因此,人的全面发展是我国全面建设小康社会的价值目标.为一个龙的传人,华夏儿女，全面发展小康社会责无旁贷. 为此,我会在全面建设小康社会过程中全面的发展自己.一旦选择,便风雨无阻风雨兼程的去实现自己的理想和目标.首先,把马克思主义哲学的理论与现代实践理论相结合,要认真学习三个代表的重要思想,把群众和单位的利益放在第一位,团结和凝聚全体员工,引进人才和科学技术,走科学办厂的道路.制定一系列可行的符合实际的具有人性化的科学的规章制度,走可持续发展的道路.全面发展自己,让自己与时俱进.其次,要坚持要认真刻苦学习科学知识,用科学知识武装头脑,培养实践能力和创新精神,在实践中不断的提高自己的科学文化素质,走科学办厂的道路.再次,要加强自身道德修养,提高自己的思想道德素质,努力把自己培养成四有新人.只有这样才能适应全面建设小康社会的发展.人类社会正在走向全球化，这是后现代的一种趋势。

马克思主义哲学十讲学习体会(4篇通用)马克思主义哲学十讲学习体会(篇1) 在深入学习马克思主义哲学的过程，我逐渐感受到了这一伟大理论的深邃与魅力。

它不仅提供了一种科学的世界观，还为我们认识世界和改造世界提供了有力的思想武器。

以下是我的学习体会。

首先，马克思主义哲学让我明白了世界的本质。

它强调世界的物质性，认为意识是物质的产物，是对物质的反映。

这种观点帮助我摒弃了主观主义和唯心主义的思想，使我更加客观地看待周围的世界。

其次，马克思主义哲学的辩证法思想给了我全新的思维方式。

它让我明白，事物是不断发展变化的，要用联系和发展的眼光看待问题。

同时，矛盾是事物发展的动力，要通过解决矛盾来推动事物的发展。

这种思维方式使我看问题更加深入、全面，也使我更加积极主动地面对生活中的挑战。

第三，马克思主义哲学关于实践的观点让我明白了行动的重要性。

它认为实践是认识的基础，也是检验真理的唯一标准。

这使我更加注重将理论应用于实践中，通过实际行动来解决问题，推动事物的发展。

第四，马克思主义哲学强调人民群众是历史的创造者。

这让我更加明白，个人的成长和发展离不开社会和集体的支持。

我应该始终站在人民群众的立场上，为他们的利益而奋斗。

在学习过程中，我也遇到了一些困难。

比如，有些理论观点较为抽象，难以理解；有些概念与我之前接受的教育有所不同，需要重新审视和思考。

但正是这些困难促使我更加深入地学习，不断探索和思考，逐渐领会到了马克思主义哲学的真谛。

总的来说，通过学习马克思主义哲学十讲，我受益匪浅。

它不仅帮助我树立了正确的世界观、人生观和价值观，还激发了我对社会、对人生的思考。

我相信，在马克思主义哲学的指引下，我将更加坚定地走好人生的每一步。

在未来，我将继续深化对马克思主义哲学的学习和理解，将其应用于生活和工作中。

我会保持开放的心态，不断接受新的思想观念和知识经验，不断完善自己的思维方式和方法论体系。

同时，我也将积极投身于社会实践中，亲身体验和实践马克思主义哲学的理论观点，以实际行动服务社会、服务人民。

学习马克思主义哲学十讲心得体会：坚守真理活学活用马克思主义各位老师，同学：两周来，我认真聆听了市委党校、区委党校教授们关于《马克思主义哲学十讲》的讲座。

通过小组交流讨论和自学，进一步理解掌握了加强执政能力建设和构建社会主义和谐社会的重大意义和精神；进一步提高了自身的理论素养，提升用辨证唯物主义和历史唯物主义改造主客观世界的认识。

同时，我也感受到，作为一名中青班的学员，必须学会运用马克思主义的立场、观点和方法处理实践和理论的关系，用马克思主义的科学态度对待历史、社会及工作生活中的诸多问题，唯有如此才能履行好职责，承担起时代所赋予的重任。

总的来看，确实确实获益匪浅。

下面，我简单谈谈自己的体会，不足之处，敬请批评指正。

一要把读原著看成不可或缺的学习方法马克思主义经典著作是一代代先哲和共产党人探求真理、总结社会实践重点智慧结晶，是一个科学严谨的理论体系，是站在人类社会发展高度、经得起历史检验的科学理论，也是解开纷繁复杂社会现象、探求事物本质面目的一把钥匙，也为我们提高学习成效、增强认识客观世界、改造客观世界的能力提供了强而有力的武器。

例如，纵观当前形势，正如胡锦涛指出的一样，我党面临着执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验是长期的复杂的，精神懈怠的危险、能力不足的危险、脱离群众的危险、消极腐败的危险更加尖锐地摆在全党面前。

面对“前所未有的挑战”和交互交织的各类矛盾，如何应对考验，化解风险呢？不用马克思主义分析问题，往往会抓住芝麻，漏掉西瓜，片面地强调某个方面。

用马克思主义经典原著中提供的方法辩证地分析问题，可以让我们高屋建瓴地透过现象看本质；用联系观点和矛盾观点研究问题，便于我们梳理纵横交错的矛盾、抓住矛盾的主要方面开展工作。

运用马列主义主要矛盾和次要矛盾辩证关系的观点，就可以得出这样的结论：中国共产党是社会主义事业的领导核心，办好中国的事情，关键在党；加强党的建设，坚持发展是硬道理的本质要求，坚持改革开放，深入推进中国特色社会主义事业，在发展与经济政治改革中可以战胜四大考验、化解四大危险。

马哲一、唯物论（2个核心、2大原理）2个核心：物质、意识物质（客观实在性）是标志客观实在的哲学范畴，物质是对一切可感知的事物的共同本质的抽象，它的唯一特性是客观实在性。

意识（反映性）1、（起源）意识与人脑：意识是人脑的机能，人脑是意识的物质器官。

2、（本质）意识与客观存在：（近似、能动、原形）意识是对客观存在近似的、能动的反映；任何意识都是客观存在的反映，都能从客观实在找到原形，也即没有被反映者就没有反映。

（内容与形式）意识的内容是客观的，但形式是主观的；意识体现了客观内容和主观形式的统一2大原理：唯物主义一元论（世界物质统一性原理）、物质和意识辩证关系原理唯物主义一元论（世界物质统一性原理）、物质和意识辩证关系原理唯物主义一元论（世界物质统一性原理）（多样性的统一性在于物质性）世界是多样的，又是统一的；世界的统一性在于物质性；物质世界的统一，是多样性的统一：自然界和人类社会都具有物质统一性。

物质和意识辩证关系原理（意识对物质的依赖性原理、意识能动性原理）1、意识对物质的依赖性原理，即物质第一性、意识第二性，意识的起源和本质的原理。

2、意识的能动作用，亦称为主观能动性，指意识能动地反映世界和指导实践，通过实践改造世界的能力和活动，是人之所以区别于物的特点。

具体3表现①认识世界；②指导实践、改变世界；③对人体生理活动的控制和调节。

二、辩证法（2个核心、3大规律、4对范畴）2个核心：联系、发展联系（客观性、普遍性、多样性）1、（内部要素及相互之间的关系）联系是指事物内部诸要素之间以及事物之间的相互影响、相互作用和相互制约。

2、（客观性）联系是客观的，凡真实的联系都是事物本身所固有的，人们可以从事物的固有联系中把握事物，但决不能用臆想的联系代替真实的联系，否则将陷入诡辩论。

3、（普遍性）联系是普遍的，任何事物内部和外部都处在相互联系之中，世界是相互联系的统一整体，每一事物都是世界普遍联系中的一个环节并通过它体现出联系的普遍性。

马克思主义哲学即辩证唯物主义和历史唯物主义，而辩证唯物主义是由辩证的唯物论和唯物的辩证法、辩证唯物主义认识论三部分组成。

唯物论是与唯心论相对立的世界观和方法论，二者对立的根源在于对世界本原问题的不同回答。

凡主张物质是世界的本原，世界上先有物质后有意识，物质决定意识，物质第一性的观点都是唯物论的观点；反之，认为意识是世界的本原，世界上先有意识后有物质，意识决定物质，意识第一性的观点则属于唯心论。

辩证唯物论的基本观点是：世界的本原是物质，主张物质决定意识，意识是对物质的反映，同时，意识对物质有能动的反作用。

承认世界是物质的，物质具有客观实在性，这是整个马克思主义哲学的基础。

唯物辩证法的基本观点认为：世界是普遍联系的有机整体，同时又是变化发展的，联系和发展是辩证法的总特征。

而承认矛盾、运用矛盾的观点看问题，这是马克思主义唯物辩证法的核心，并由此揭示了万事万物发展所包含的三大规律——对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律。

辩证法是与形而上学相对立的世界观，辩证法和形而上学对立的焦点在于对“世界究竟处于怎样一种状态”所做出的不同回答。

其中，承认矛盾，坚持用联系、发展、全面的观点看问题的回答属于辩证法；否认矛盾的存在，主张用孤立、静止、片面的观点看问题的回答则属于形而上学。

在辩证唯物主义哲学中，唯物论是基础，辩证法是核心，认识论是灵魂。

也就是说，马克思主义哲学的唯物论充满了丰富的辩证法思想。

如果只承认世界的统一性在于它的物质性，而否认物质世界的运动、变化和发展，那么这就是形而上学的唯物论。

在承认物质决定意识的前提下，辨证唯物论还揭示了意识对物质有能动的反作用。

而关于辩证法的思想又是建立在唯物论的基础上的，即在承认世界的本原是物质的基础上，进一步揭示了物质世界联系和发展的原因、状态及发展趋势。

如果否认世界的物质性来谈联系、运动、发展，那就是唯心主义的辩证法。

另外，需要特别强调的是：掌握唯物论，要从最基本的概念——物质入手。

《马克思主义哲学》读后感《马克思主义哲学》读后感马克思主义是我们党的旗帜，是社会主义发展的指导思想。

在学习之余，我抽空读了《马克思主义哲学》这本书，确实受益匪浅。

我深切感受到马克思主义的对世界认识的精辟深刻，他对我们的世界观和价值观的形成具有重要的指导作用。

我认为马克思主义在现实意义中是科学的，因为他们参加了实践，总结了工人运动的经验，吸收前人有意义的理论，并创立了科学的唯物主义辨证理论，形成了马克思主义哲学。

作者在第一章中具体概括了马克思主义理论。

他认为马克思主义揭示了人类社会历史发展的规律，不过随着客观实际的变化部分还是要变化的。

我们应该树立正确的世界观，价值观，用发展，联系的观点看待问题；其次还要树立一个创新的思维逻辑，有助于我们了解更深的层面以及学好其他科学，提高素质。

作者还指出，在学习理论的同时，我们同样需要多多投入到实践中，从实践中理解理论，用理论引导实践。

然后，在第2章和第3章中，作者阐述了他的新的唯物辩证法。

他认为物质第一性，精神第二性，精神对物质有反作用。

物质每时每刻都是运动发展的，我们把相对静止和变化不明显的事物称之为静止，它只是相对静止的。

他认为什么物质之间都有它的统一性，斗争性，是相互依赖，相互作用的。

任何事物都是普遍存在联系的，联系具有多样性。

对于事物的发展我们要联系的看待，从感性认识到理性认识，认识是不断发展的过程，它是由低级到高级逐步延伸的过程，联系之间是互相影响，互相制约，互相区别的。

另外，我们需从整体上看待问题。

整体是由部分组成的，但是单纯的部分相家就不是组成整体的，当各个部分之间相互协作，相互协作达到一个统一有机的整体才能达到。

作者还阐述了偶然性和必然性之间的关系。

任何事物都有必然性和偶然性，必然性决定事物的变化，而偶然性是决定，偶然性只是事物的导火线，他们两个之间是相互转化的。

科学对待马克思主义，坚持理论联系实际，实事求是。

我们要具体的了解认识，关键的就是认识本质。

马克思主义哲学十讲重点第一讲：建设中国特色社会主义和学习马克思主义哲学马克思主义哲学十讲精髓第一讲：建设中国特色社会主义和学习马克思主义哲学一、马克思主义哲学是科学的世界观和方法论1、马克思主义哲学具有鲜明的阶级性。

与以往的哲学否认、掩盖其阶级性截然不同，马克思主义哲学公开申明自己是无产阶级的世界观。

马克思主义哲学鲜明表明，它是为无产阶级和全人类的解放服务的，是无产阶级阶级批判旧世界、建设新世界的理论武器，是维护广大人民群众利益的学说。

2、马克思主义哲学具有鲜明的实践性体现在哪里？马克思主义哲学具有鲜明的实践性。

实践的观点是马克思主义哲学基本的、核心的观点。

它要求把理论和实践贯通起来，打破了以往哲学知行脱节的严重弊端。

科学的实践观，是马克思主义哲学阶级性和科学性相统一的基础。

科学的实践观，使马克思主义哲学把认识世界和改造世界有机地统一起来。

马克思主义哲学在哲学史上第一次实现了唯物主义和辩证法的统一、唯物主义自然观和历史观的统一。

马克思主义哲学以科学的实践观为基础，把唯物论和辩证法、唯物主义自然观和历史观统一起来，对自然界和人类社会作了科学的说明。

3、马克思主义哲学既是科学的世界观又是科学的方法论。

世界观和方法论是统一的，有什么样的世界观，就有什么样的方法论。

马克思主义哲学作为科学的世界观，同时就是指导人们认识世界和改造世界的科学的方法论。

马克思主义哲学的立场和观点，蕴含着认识世界和改造世界的根本方法。

学习和掌握正确的世界观和正确的方法论，始终是马克思主义政党思想建设的重大任务。

”二、实事求是是马克思主义哲学的精髓1、实事求是是马克思主义哲学的精髓，是马克思主义中国化所形成的重大理论成果。

实事求是是对辩证唯物主义和历史唯物主义的高度概括，贯穿于马克思主义哲学唯物论、辩证法、认识论、价值论和历史观之中。

第一，实事求是体现了唯物论的基本观点。

第二，实事求是体现了辩证法的基本观点。

第三，实事求是体现了马克思主义认识论的基本观点。

马克思主义哲学革命的实践转向，科学地回答了哲学的基本问题，思维与存在的关系问题，实现了哲学的世界观，认识论和方法论的统一。

科学的实践观点是马克思主义哲学的首要的基本观点，是马克思主义哲学的灵魂。

由于马克思主义发现了科学的实践观，实现了哲学史上的实践转向，从而完成了一项哲学革命。

在马克思主义哲学中，科学的实践原则是其基本的建构原则，科学的实践观点则是其首要的基本观点。

因此，马克思主义哲学的创始人明确地把自己的哲学称为“实践的唯物主义”。

实践是马克思主义哲学的出发点和源泉。

马克思主义哲学的创始人以实践为基础构筑了马克思主义哲学体系。

一：实践是马克思主义哲学生长和发展的最现实的基础，是哲学生命力的源泉。

1：从对象看，哲学研究的诗人与世界的关系人与世界正是实践的主体和客体，而人与世界的关系最现实最深切的基础是实践。

因此，真正的哲学无疑应以实践为基础来研究人与世界的关系。

2：从内容来看，任何真正的哲学都是自己时代精神的精华，是文明获得灵魂。

哲学从总体上统摄时代的内容和文明，反映着时代的本质特征。

由此而言，真正的哲学也从实践中获得的最精致、最珍贵的东西，离开社会实践，时不能从实践的困扰中解脱出来。

3：从特点来看，哲学具有优越性，它是最高智慧，但总得以现实的实践为前提和起点。

超越性（即普遍性），是人的普遍性的反映，人的普遍性在于不受物质限制，按任何一种事物的尺度进行创造，并把内在的尺度运用到对象上去，人的普遍性就是实践的普遍性，或者说实践的普遍性是人的普遍性的表现，它标志着人赖以生活的世界范围展开的广度和深度。

人的普遍性就是实践的普通性，人的实践性之的所以是人的普遍性的表现，在于实践确证人的本质力量，人的本质力量是人在实践中所获成果的自然性积绽和社会性积绽，实践的过程和结果是关照人的本质力量的一面镜子。

二：实践体现了马克思主义哲学的主题和实质：1：实践使马克思主义哲学的主题发生了根本性的转变。

传统哲学是形而上学，即关于超验存在之本性的理伦，力国从一种“终极存在”或“初始本原”，中去理解和把握事物，抽像的物质成了一切变化的主题，抽象的实体成了交物的本性和存在的致动固，哲学变得敌视人了，旧哲学崇尚的理念“气”等一种抽象的存在，而黑格尔崇尚绝对精神，绝对理性也高人人耸于祭坛之上，人成了绝对理性自我实现的工具。

马克思主义哲学1、哲学、世界观、方法论哲学，是系统化、理论化的世界观。

方法论是人们认识世界、改造世界的根本方法。

2、哲学的基本问题哲学的基本问题，包括两个方面，两个层次。

第一方面，是关于物质和意识谁是第一性、谁是第二性的问题，是划分唯物主义和唯心主义的根本依据。

第二方面，是物质和意识是否具有同一性的问题，即人的意识能否认识和反映物质世界的问题，是划分可知论和不可知论的根本依据。

在哲学基本问题之后，还有一个世界处于什么状态的问题，并由此产生形而上学和辩证法的对立。

3、马克思主义哲学的产生自然科学：细胞学说、能量守恒定律、达尔文生物进化论阶级基础：英国宪章运动、法国里昂工人起义、德国西里西亚纺织工人起义社会科学：英国古典经济学、法国空想社会主义、黑格尔辩证法、费尔巴哈唯物主义4、马克思主义哲学的基本特征马克思主义哲学的本质特征是它的实践性，是实践基础上的科学性和革命性的统一。

5、辩证唯物主义的物质观（一）物质观的发展主观唯心主义：“存在就是被感知”。

客观唯心主义：“理”、“理念”、“绝对观念”古代朴素唯物主义:物质为一种或几种常见的具体形态。

近代形而上学唯物主义:物质是物质结构的某一层次或不可分割的最小粒子。

旧唯物主义无法对意识现象及社会历史的本质，做出唯物的科学解释，旧唯物主义的物质观是形而上学的，历史观是唯心主义的。

（二）马克思主义哲学的物质观恩格斯：“物、物质无非是各种物的总和，而这个概念就是从这一总和中抽象出来的。

”列宁：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映”。

物质的唯一特性：客观实在性6、辩证唯物主义的运动观物质是运动的物质，运动是物质的运动。

运动是物质自身的固有属性和存在方式。

物质运动的具体形式是多种多样的。

物质运动可分为五种基本形式：即机械运动、物理运动、化学运动、生物运动和社会运动。

各种物质运动之间的区别与联系：低级运动形式是高级运动形式的基础、高级运动形式是从低级运动形式发展而来的；高级运动包含低级运动形式；各种运动形式同时并存、相互制约并在一定条件下相互转化。

读马克思主义哲学有感读了《马克思主义哲学原理》后，对于事物的必然性和偶然性有些感触。

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因为人的有机体需要能量输入，所以人要吃饭。

要吃饭，那是“必然”的;吃什么饭，什么时候吃，吃多少则是偶然的。

同样，因为人是有机体生命，而有机体生命总会经历生长、成熟、衰弱、死亡这样的过程(自然法则)，所以人总是要死的。

人要死是必然的，什么时候死，以什么方式死则是偶然的。

今天起来发现路面是湿的(结果)，我们推测昨天晚上可能下雨了，但是也有可能是被人用水浇的(偶然);假如昨天晚上下了一场大雨，我们会用肯定的语气说今天早上的路面一定是湿的(必然)。

我们习惯在一件事情上找出原因，如果可能的话，最好找到最终的原因。

人本性上有一种对事情穷根究底的求知欲望，古希腊人面对纷繁芜杂的世界想找出这个世界(存在)的最终解释，从泰勒斯的世界起源于水到柏拉图的理念，人们不满足于对事件的经验解释，希望找到一个最终的必然的并经得起理性考验的解释。

辨证法大师黑格尔对偶然和必然及其关系的演绎达到了辩证逻辑的顶峰“偶然的东西正因为是偶然的，所以有某种依据，而且正因为是偶然的，所以也就没有依据;偶然的东西是必然的，必然性自己规定自己为偶然性，而另一方面，这种偶然性又宁可说是绝对的必然性。

”马克思主义继承了黑格尔的辩证法思想，成为自身哲学的方法-论基矗对偶然和必然的认识自然也有了更加纯熟的解释。

但是有一点不足之处是，在历史观领域，经济决定论的思想也时常为世人所诟玻经济决定论的思想，给人一种宿命论的历史主义印象。

经济无疑是强有力的推动历史前进的物质基础，但是历史事件的发生充满了不以物质多寡为条件的变数，心理的，外在因素的，传统习俗的，伟大人物的个人作为都是相当不可忽视的因素。

历史必然性的说法往往会引起人们的厌恶之感，因为必然性漠视了个体的作为，个体的意义。

第一章哲学及其发展规律第一节哲学是理论形态的世界观一哲学与世界观1 世界观：就是人们对于生活在其中的整个世界以及人和世界关系的根本观点，根本看法。

2 哲学：是人们的世界观用理论的形式加以高度的抽象概括，通过一系列特有的概念，范畴和系统的逻辑论证而形成的思想体系。

哲学是理论化系统化的世界观，是以总体方式把握世界及人和世界关系的理论体系。

人人都有自己的世界观，但哲学作为世界观的理论体系，不是自发的而是通过自觉的学习和训练才能学会的。

3 常识:常识是人类世世代代经验的产物，它的本质是自发的、零散的和非理论性的。

常识在日常生活中是宝贵的，有些常识也包含对世界的总体性理解，具有某种世界观的意义。

哲学与常识常识也包含着世界观，但这样的世界观是零散的、不系统的。

哲学的世界观是系统的、理论化的世界观。

4 宗教：宗教也是一种世界观。

宗教的本质特征是对神的信仰。

宗教中的神的形象特别是一神教中的神的形象，被视为一切力量的源泉，一切智能的根据，一切情感的标准，一切价值的尺度。

哲学与宗教宗教也是系统的世界观，但宗教的世界观以某种信仰为前提，不是彻底的理性化的世界观。

哲学的世界观则是具有彻底批评精神的理性世界观。

5 艺术：是通过具体生动的形象来反应人与世界之间的丰富关系的。

有些艺术作品也蕴含着对世界的根本性理解，并为哲学的形成和发展提供重要的思想资源。

哲学与艺术艺术也表达对世界的理解，但是艺术通过具体形象来表达，而哲学则用概念、逻辑来表达。

6 科学：科学是人类运用理论思维实证地把握世界的一种基本方式。

在相当长的时期内，科学以未分化的形态包含在哲学的母体中科学与哲学哲学与科学以不同形式把握世界。

科学更注重实证研究，用量化的方法描述世界；而哲学更注重与抽象研究，用思辨的方法解释世界。

哲学以科学为基础，可以为科学提供理论指导。

二世界观与人生观人生观：人生观是关于人生问题的根本观点是，世界观的主要组成部分和集中体现，它决定人们活动的目标、人生道路的方向和对待生活的态度。

《马克思主义哲学十讲》读书笔记学哲学与用哲学——学哲学、用哲学是我们党的一个好传统。

“马工程”系列之《马克思主义哲学十讲》，是一本通俗易懂的理论读物，涵盖了最新的理论成果，读后给人的集中印象是一部“理论与实践相结合的范本”。

该书集中阐述了马克思主义哲学的基本原理，特色在于阐述每个理论之后，提供了深入浅出的指导实践的原则和要求，给人耳目一新的感觉。

1．世界的物质性原理：世界的本质是物质的。

因为：人类社会依赖于自然界，人类从自然界分化出来并不意味着脱离了自然界，他们的生命运动仍然是自然界的一部分，赖以生存的物质生活资料只能取之于自然，社会实践活动始终要以自然界为基础；人们谋取物质生活资料的实践活动虽然是有意识、有目的的自觉活动，但实质上是以物质力量改造客观世界的活动；物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础，生产力是人类改造自然的物质力量，生产关系是在物质生产过程中形成的不以人的意志为转移的物质关系。

总之，包括自然界和人类社会在内的整个世界，其真正统一性在于世界的物质性。

世界的物质性原理，要求我们必须一切从实际出发。

一切从实际出发，从根本上说，就是要尊重和把握客观规律。

这就要求我们充分发挥主观能动性，在实践中认识客观规律，并以这种规律性的认识能动地改造世界。

而调查研究，是从实际出发的中心环节，是尊重客观规律、发挥主观能动性的典型形式。

2．社会生活的实践本质原理：社会生活之所以在本质上是实践的，其主要原因在于：第一，实践形成了社会生活的基本领域；第二，实践是社会关系的发源地；第三，实践构成了社会发展的动力之源。

实践的观点是马克思主义哲学的核心观点。

科学的实践观犹如一根红线，贯穿于马克思主义哲学的各个基本环节，将其各个组成部分联结成一个有机整体。

坚持理论与实践的统一，是我们党倡导的一贯传统和作风。

坚持理论与实践相统一，必须善于学习。

要把学习作为一种精神追求，学以立德、学以增智、学以创业，自觉地把所学理论运用到实践中去指导实践，而不是将其束之高阁。

马克思读书笔记范文(3篇)马克思读书笔记1 通过对马克思主义的学习,我从中学到了很多科学的世界观和方法理论,马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学,通过学习,我知道了马克思主义的含义,了解了马克思主义科学性与革命性的统一,马克思主义最鲜明的政治立场,马克思主义最重要的理论品质,马克思主义最崇高的社会理想等。

我们要努力学习和自觉应用马克思主义,在理论与实践结合中学习和掌握马克思主义,要把马克思主义作为行动的指南。

在学习中我潜移默化地扩大了视野,加深了思想的深度。

在老师的教导下,正确地运用马克思主义基本原理概论处理生活实践中的问题,给我带来了深远意义。

在看待各种现象和问题时,学着去理性思考,并通过现象看到本质,让我了解到事物客观真实的一面。

因此,在任何时候,任何地方,运用马克思主义的唯物论,辩证法,认识论和历史观这些原理认识世界和改造世界是我应该遵循的原则。

学习马克思列宁主义我们就要从平常中努力做到以下几点,才能更好的理解和运用马克思列宁主义:一、在理论与实际结合中学习和掌握马克思主义当前,在世界范围内和我国社会主义现代化的过程当中,经济、政治、思想、文化等各个方面都有许多复杂的东西需要认识,许多重大问题需要回答,许多领域需要开拓,所以作为大学生的我们,掌握马克思主义的基本原理,用马克思主义武装自己就显的尤其重要,要做到这些,我们就必须第一,学习理论,武装头脑,努力在掌握理论的科学体系上下功夫,在掌握基本原理及其精神实质上面下功夫,在掌握马克思主义的立场,观点,方法并用以指导实践上下功夫第二,坚持和弘扬理论联系实际的学风,是学习马克思主义的根本方法。

学习马克思主义要求我们要联系自己的思想实际,在改造客观世界的同时改造自己的主观世界。

联系实际要求我们要联系当前建设有中国特色社会主义的实际,去认识、分析和解决社会主义建设过程中所面临的许许多多的问题。

第三,用科学的态度对待马克思主义。

贯彻理论联系实际的原则,必须反对教条主义和实用主义。

马克思主义哲学十讲学习心得体会马克思主义哲学深刻揭示了客观世界特别是人类社会发展一般规律，在当今时代依然有着强大生命力。

以下是店铺精心整理的马克思主义哲学十讲心得体会的相关资料，希望对你有帮助!马克思主义哲学十讲心得体会篇一工欲善其事，必先利其器。

建设中国特色社会主义伟大事业，推进全面深化改革，不仅需要积极调动技术、资本等因素，也需要充分激发思想的力量。

2013年12月，在主持中国共产党中央政治局第十一次集体学习时指出，马克思主义哲学深刻揭示了客观世界特别是人类社会发展一般规律，在当今时代依然有着强大生命力，依然是指导我们共产党人前进的强大思想武器。

重视对马克思主义包括马克思主义哲学的学习，历来是我们共产党的理论优势与优良传统。

学习马克思主义哲学，既有利于提高全党的思想理论水平，又有利于营造浓厚的学习文化氛围;既有利于开阔党员干部认识和理解问题的宏观视野，也有利于提升破解深层次根本性难题的能力。

党员干部学习马克思主义哲学，不是追求全面系统地理解它的宏观体系与精深内容，而是"要精要管用",要掌握它的基本立场、基本观点和基本方法，即运用马克思主义哲学的智慧激发思想的力量，进而提高思维水平与工作能力。

近日，中宣部、中组部联合发出通知，要求组织党员干部认真学习《马克思主义哲学十讲(党员干部读本)》。

作为马克思主义理论研究和建设工程的重点项目，这本书主要以讲座的形式，分10个专题深入浅出、简明扼要地阐释了马克思主义哲学的基本原理和方法论。

与传统的马克思主义哲学方面的著作或教材相比，该书具有一些新的特征与独特价值，既可以激发思想的力量以满足时代的呼唤，又适应了中央强调党员干部学习马克思主义哲学的要求，还符合党员干部学习马克思主义哲学的基本特点。

首先，这本书坚持了马克思主义哲学关注普遍性与根本性问题的哲学思维方式，如强调世界的物质性、社会生活的实践性、事物的联系与发展、矛盾的普遍性与特殊性、历史唯物主义的基本问题与社会基本矛盾、人民群众的主体性与创造性、真理与价值的统一性等经典内容。

马克思主义哲学十讲读后感马克思主义哲学十讲读后感《马克思主义哲学十讲》是马克思主义理论研究和建设工程的重点项目。

这本书在简明扼要地论述马克思主义哲学基本原理的同时，把理论和实际案例结合起来，使理论性和可读性都很高。

全书深入浅出地论述了马克思主义哲学的基本原理，对于广大干部学习贯彻党的十八大和十八届三中全会精神，学习贯彻习总书记关于组织党员干部认真学习马克思主义哲学的重要讲话精神，推动全党努力学习和掌握马克思主义的世界观和方法论，并运用于建设中国特色社会主义的各项实际工作中，将会起到有力的推动作用。

习总书记指出，学习和掌握正确的世界观和正确的方法论，始终是马克思主义政党思想建设的重大任务。

中宣部理论局组织编写的《马克思主义哲学十讲》，紧贴中国特色社会主义伟大实践，紧贴党员干部思想和工作实际，深入阐述马克思主义世界观和方法论，深受广大党员干部欢迎。

作为马克思主义理论研究和建设工程的重点项目，这本书主要以讲座的形式，分10个专题深入浅出、简明扼要地阐释了马克思主义哲学的基本原理和方法论。

与传统的马克思主义哲学方面的著作或教材相比，该书具有一些新的特征与独特价值，既可以激发思想的力量以满足时代的呼唤，又适应了中央强调党员干部学习马克思主义哲学的要求，还符合党员干部学习马克思主义哲学的基本特点。

初读《十讲》，感悟良多，想侧重从《十讲》中有关方法论的阐释、尤其是从其中的五个方法入手，谈一些学习体会。

一是深入实践的方法。

实践的观点是马克思主义哲学的核心观点，是哲学史上革命性变革的显著标志。

《十讲》深刻论证了”全部社会生活在本质上是实践的”这一马克思主义哲学命题，深入分析了全球化、信息化背景下社会实践的新趋势、新特点，深刻批判了新教条主义和实用主义的错误。

新教条主义从西方”本本”出发，”照抄照搬西方理论，表面看新鲜诱人，事实上削足适履，误国误民”;实用主义貌似重视理论联系实际，但往往是”从某种主观需要出发，断章取义、寻章摘句，把严密完整的理论分割成只言片语，硬套到实践上去，恰恰窒息了马克思主义活的灵魂”.《十讲》指出，实事求是是对辩证唯物主义和历史唯物主义的高度概括，贯穿于马克思主义哲学的唯物论、辩证法、认识论、价值论和历史观之中，是马克思主义中国化的重大理论成果。