社会本位论和个体本位论代表人物及观点

41高尔顿内发论(遗传决定论)代表人物之一，同时也是“优生学”的代表人。

42华生(美国)：a.外铄论的代表人物之一，观点：给我一打健康的婴儿，不管他们的祖先的状况如何，我可以任意地把他们培养成从领袖到小偷等各种类型的人。

b.行为主义学习理论的创始人，“恐惧形成实验”。

43吴伟士二因素论（辐合论）的代表人物之一，强调“积”，即遗传＊环境。

44施太伦二因素论（辐合论）的代表人物之一，强调“和”，即遗传＋环境。

45孔德、涂尔干社会本位论代表人物之一，观点：从社会发展需要出发，注重教育的社会价值;主张教育的目的是培养合格公民和社会成员;教育是国家的事业;评价教育要看其对社会的发展贡献的指标。

46福禄贝尔个人本位论的代表人物之一，幼儿教育之父，恩物（玩具）47耶克斯利1929年出版了世界上第一本终身教育专著《终身教育》48保罗朗格朗法国成人教育家，《论终身教育》是终身教育的概念化和体系化的标志。

49怀特海综合课程的代表人物综合课程的三种主要形式：（1）内联学科--融合课程（2）相邻学科--广域课程（3）以问题为导向--核心课程50杰克逊（1）隐形课程提出者（2）在1968年出版的《班级生活》一书中首先提出的51古德莱德课程分类：（1）理想课程（专家、理论工作者）（2）正式课程(教育行政部门)（3）领悟课程(教师)（4）运作课程(课堂)（5）经验课程（学生）52辛德将课程的取向分为三种（1）忠实取向（2）相互调适取向（3）创造取向53巴格莱、科兰特、坎德尔要素主义的代表人物：巴格莱，科兰特，坎徳尔。

理论流派：学科中心主义课程论要素主义观点：教育要授受具有严谨学术体系的各门学科，传授人类文化的宝贵财富，否则则丧失人类文化就会导致人类文明的崩毁。

①课程的内容应该是人类文化的“共同要素”，它提出课程设置原则中首先要考虑的是国家和民族的利益。

②学校的课程应该给学生提供分化的、有组织的经验，即知识。

在要素主义者看来，要给学生提供分化的、有组织的经验之最有效能和最有效率的方法就是学科课程。

社会本位教育⽬的论的代表⼈物
教育⽬的：
教育⽬的是把受教育者培养成为⼀定社会需要的⼈的总要求。

教育⽬的是根据⼀定社会的政治、经济、⽣产、⽂化科学技术发展的要求和受教育者⾝⼼发展的状况确定的。

它反映了⼀定社会对受教育者的要求，是教育⼯作的出发点和最终⽬标，也是确定教育内容、选择教育⽅法、检查和评价教育效果的根据。

教育⽬的与教学⽬的是普遍与特殊的关系。

教育⽬的是国家培养什么样⼈才的总要求，反映社会成员在教育上总的需要。

教学⽬的是教学领域⾥为实现教育⽬的⽽提出的的要求，反映的是教学主体的需要。

教育⽬的引导着教学⽬的，教学⽬的必然受制于教育⽬的。

通常，教育⽬的要转化为教学⽬的，使社会需要具体化为教学主体的需要。

1、定向作⽤
教育⽬的规定了学校教育和学⽣发展的根本⽅向，是学校办学的根本指导思想，也是学⽣发展的总⽅向，是学校教育⼯作的起点和归宿，并制约全过程。

学校只能根据教育⽬的办学，否则，就会偏离正确的办学⽅向。

2、调控作⽤
教育⽬的规定了学校教育培养⼈才的基本质量规格，对学校教育内容和活动⽅式起选择、协作、调节和控制作⽤。

3、评价作⽤
学校办学质量和学⽣发展质量如何，可以有很多标准来衡量，但根本标准乃是教育⽬的。

⼀般来说，凡是遵循并实现了学校教育⽬的的学校，其教育质量就⾼。

相反偏离了教育⽬的，其教育质量就不可能⾼。

社会本位教育⽬的论的代表⼈物：
教育⽬的的社会本位论的代表⼈物有：孔⼦、柏拉图、斯宾塞、涂尔⼲、凯兴斯泰纳、孔德等.
教育⽬的的个⼈本位论的代表有：孟⼦、卢梭、洛克、夸美纽斯、福禄贝尔等.
教育⽬的的⽆⽬的论的代表是杜威.。

特岗教师-教育目的理论有关教育目的的理论，这个学问点历来是特岗老师聘请考试中的常考学问点，出题形式以单项选择题和推断题为主。

考生在备考过程中要仔细备考。

常考的教育目的理论主要有五个：1.宗教本位论;2.社会本位论;3.个人本位论;4.教育无目的论;5.社会需要与人的自身进展的辩证统一论。

1.宗教本位论西欧中世纪盛行，代表人物：奥古斯丁、托马斯?阿奎那等。

所谓教育目的的宗教本位论，就是主见使人在宗教的影响下，以皈依上帝为其生活抱负，把人培育成虔信的宗教人士。

宗教本位的教育目的论将教育为神学服务、以神压抑人道推到了极端的地步。

宗教本位论很少出题，一般假如出题可能考查代表人物;或给出观点，问是什么本位论。

2.社会本位论代表人物：赫尔巴特、柏拉图、孔德、涂尔干、凯兴斯泰纳等。

主要观点：社会本位教育目的论主见教育的最终目的是满意社会的需要，个人没有价值，不能作为教育的目的。

因此，要提倡民族主义，培育爱国主义精神。

该观点强调社会需要，在此基础上进展成为国家主义的教育目的观，即视国家利益高于一切，把为国家服务作为教育的最高目标。

我国的教育目的观长期以来是社会本位论，并且这种社会本位表现偏重于教育维护社会统治方面。

社会本位论是常考学问点，主要出题方式是给出一句名人名言，问该句名人名言是持有什么教育目的论。

社会本位论强调教育为了社会、国家、培育合格公民这三个关键词，凡是和这三个关键词有关的陈述都是社会本位论。

还有留意我国历史上，教育目的长期是社会本位论。

另一种考法是给出几个代表人物，让考生识别哪一个或几个是社会本位论的代表人物。

常常与个人本位论代表人物混在一起去考。

3.个人本位论代表人物有：卢梭、罗杰斯、福禄贝尔、裴斯泰洛齐等。

主要观点：从个体本能需要动身，强调教育要听从人的成长规律和满意人的需要;注意教育对个人的价值;主见教育的目的是培育“自然人”，进展人的共性，增进人的价值，促使个人自我实现。

个人本位论也是常考学问点，主要出题方式是给一句名人名言，问该句名人名言是持有什么教育目的论。

教育目的中个人本位论与社会本位论的对立与历史统一近些年来，个人本位论与社会本位论的论争引起了我国学者的普遍关注，研究成果不断增多，其中不乏真知卓见。

但我们感到，对教育理论中这一根本性问题的探讨还有必要深入下去。

教育目的的个人本位论主张教育目的应以个人价值为中心，应主要根据个人自身完善和发展的精神性需要来制定教育目的和建构教育活动。

它否定社会制度的权威：反对社会对个人的束缚，强调个人自由权利的至高无上，将人视为万物的尺度，主张教育的首要目的不在于谋求国家利益和社会发展，而在于发展人的理性和个性，使人真正成其为人。

在这种理论看来：教育目的应该根据个人自身完善和发展的天然需要来制定，从而使人的本性得到完善和最理想的发展，因为个人的价值高于社会的价值；教育的首要必须反对和拒斥现实社会对人的发展的干扰，因为有利于个人发展的教育就一定有利于社会发展，但有利于社会发展的教育却不一定有利于个人发展；人生来就有健全的本能，儿童是独立自主的个体，是真善美的原型，教育的目的就在于使这种本能不受现实社会影响地得到自然的发展。

教育目的的社会本位论主张教育目的应以社价值为中心，应主要根据社会发展需要来制定教育目的和建构教育活动。

它主张，个人的发展依赖于社会，受制于社会，人的身心发展的各个方面都靠社会提供营养，人的一切都从社会得来；真正的个人是不存在的，只有人类才是真正的存在，人之所以为人，只因他生活于人群中并参与社会生活；个人不过是教育的原料，不具有任何决定教育目的的价值；教育的首要目的就是使个体社会化，使个人适应社会生活，成为对社会有用的公民；教育过程就是把社会的价值观念或集体意识强加于个人，把不具有任何社会特征的人改造成为社会的人。

需要指出的是，教育目的中的个人本位论与社会本位论的划分，主要是对不同学者在教育中个人与社会的关系问题上的价值选择和思想倾向所作的抽象概括，而在实际中，就一个个学者来说，纯粹和绝对的个人本位论者社会本位论者事实上是不存在的。

个体本位论和社会本位论是哲学上的两种不同立场，关于对待问题时所采取的观点。

个体本位论指的是把个体的利益和幸福置于首位，认为每个人都应该追求自身的利益和幸福，而社会本位论则强调整体利益，认为个体的利益应该服从于整个社会的利益。

这两种立场在人们的思想观念和行为取向上有着深远的影响。

我们来探讨个体本位论。

个体本位论注重个体的自我实现和自身利益的追求。

它强调每个人都是独一无二的个体，应该有权利追求自己的幸福和利益。

在个体本位论的观点下，人们更加注重个人的需求和价值，强调每个人都应该有权利追求自己的理想和目标。

在现代社会，个体本位论也表现为强调个体的和自由，主张个体应该在道德上和法律上得到尊重和保护。

接下来，我们再来看看社会本位论。

社会本位论关注的是整体的利益和社会的发展。

它认为个体的利益应该服从于社会的利益，个人的行为和选择应该考虑到整个社会的繁荣和稳定。

社会本位论主张个体应该为整个社会的利益和进步做出贡献，强调个体应该发扬奉献精神，为社会的和谐发展努力工作。

在现代社会，社会本位论也表现为强调公共利益和公益事业，主张个人应该为社会的福祉出一份力。

在个体本位论和社会本位论之间，人们会面临各种选择和冲突。

在某些情况下，个人的利益和社会的利益可能存在冲突，需要进行权衡和取舍。

在实际生活中，我们会面临着个人选择和社会责任之间的矛盾，需要根据具体情况进行思考和抉择。

个体本位论和社会本位论都有其正面意义和局限性。

个体本位论强调个人的独立性和自主性，有利于个人的自我实现和发展，但如果过分强调个人利益和权利，就可能忽视了社会的整体利益和公共利益。

而社会本位论强调社会整体利益和公共利益，有利于社会的和谐和稳定，但如果过分强调整体利益，就可能忽视了个体的权利和尊严。

对于个体本位论和社会本位论，我个人认为在实际生活中需要综合考虑个体和社会之间的关系，既要尊重个体的权利和需求，也要考虑到整体的利益和发展。

个体和社会是相互依存、相互影响的，需要在平衡两者之间找到最恰当的方式。

教育学人物1、苏格拉底（古希腊）在教育理论上的最大贡献是苏格拉底教学法，亦称产婆术，一起雄辩和青年智者问答法著名。

2、柏拉图是欧洲（古希腊）教育史上第一个有大量著作流传下来的哲学家，其教育思想集中体现在他的代表作〈理想国〉里。

3、亚里士多德是古希腊百科全书式的哲学家，他在人类教育史上首次提出了“教育遵循自然”的观点。

4、古罗马的昆体良是西方教育史上第一个专门论述教育问题的教育家，他的《论演说家教育》是西方第一本教育专著。

5、英国的哲学家和自然学家培根对教育学的独立作出了重要贡献，他于1623年首次把教育学作为一门独立学科提出来，与其他学科并列。

6、捷克著名的教育学家夸美纽斯是使教育学走上独立发展的第一人，代表作《大教学论》，提出了影响后世的“直观性”“系统性”“量力性”“巩固性”“自觉性”等五大教学原则。

7、卢梭的教育代表作《爱弥尔》近代启蒙主义教育的代表人物。

8、洛克—“白板说”《教育漫话》近代教育史中主张“绅士教育”的教育家。

9、赫尔巴特传统教育学的代表《普通教育学》规范教学的形成，第一个提出要使教育学成为科学，对后世影响最大、最明确的教育体系，知识与形成思想品德相结合，最早明确阐述二者之间辩证关系，提出“教学的教育性”观点。

教师中心，教材中心，课堂中心。

10、杜威现代教育理论的首要代表，提出了“教育即生活”“教育即生长”“教育即经验的改造与改组”《民主主义与教育》，是实用主义教育学的创立者，儿童中心主义。

11、苏联教育家苏霍姆林斯基的教育思想：活的教育学。

12、1903年前苏联理论家凯洛夫以马克思列宁主义理论为指导编写的《教育学》13、1965年，法国教育家保罗•朗格郎提出了终身教育理论。

14、美国教育家布鲁姆认为，教学应该以掌握学习为指导思想，以教育目标为导向，以教育评价为调控手段，形成了完整的掌握学习理论体系。

教学评价的种类：根据评价在教学中的作用分为诊断性评价、形成性评价、总结性评价。

教育目的观点Document serial number【UU89WT-UU98YT-UU8CB-UUUT-UUT108】一、教育目的论的价值取向教育目的是教育学中的一个重要知识点，而教育目的的价值取向在考试当中的高频考点，大多以客观题的形式进行考察。

需要大家对每一个理论的核心观点准确把握，并熟知一些常见的代表人物。

一、宗教本位论1.基本观点：宗教本位论主张使人在宗教的影响下，以皈依上帝为其活理想，把人培养成虔信的宗教人士。

2、代表人物：奥古斯丁、托马斯·阿奎那等3、备考指导：这种教育目的论强调教育对人的精神世界的作用。

认为教育需要，也能够净化人们的心灵，教育对人们的良知具有唤醒功能。

大家在做题时遇到有关宗教、上帝、灵魂、神等有关字眼及论述即可与宗教本位论的观点联系。

二、社会本位论1.基本观点：从社会发展需要出发，注重教育的社会价值;主张教育的目的是培养合格公民和社会成员;教育是国家的事业;评价教育要看其对社会的发展贡献的指标。

2.代表人物：赫尔巴特、柏拉图、孔德、涂尔干、斯宾塞、凯兴斯泰纳、巴格莱等3.备考指导：社会本位论强调教育目的从社会出发，满足社会的需要，具有一定的合理性。

但是过分强调人对社会的依赖，把教育的社会目的绝对化、唯一化，这种极端的主张完全割裂人与社会的关系，极易造成对人本性的束缚和压抑。

核心观点即围绕着“社会”展开。

大家在做题时遇到与社会利益，与公民等相关的论述可考虑社会本位论。

三、个人本位论1.基本观点：从个体本能需要出发，强调教育要服从人的成长规律和满足人的需要;注重教育对个人的价值;主张教育的目的是培养“自然人”，发展人的个性，增进人的价值，促使个人自我实现。

2、代表人物：亚里士多德、夸美纽斯、卢梭、裴斯泰洛齐、康德、罗杰斯、马斯洛、加缪、萨特、福禄贝尔、蒙台梭利等3.备考指导：个人本位主义的教育目的论具有强烈的人道主义特色，强调人的本性需要和强调个人的自由发展，具有积极的意义。

精心整理社会本位论、个体本位论的典型代表人物及主要观点个体本位论：以个人为中心的个人本位价值观，高等教育的目的促进作为个人的每个学生在个性和理性方面的发展，即培养和谐发展的个人。

东方世界，老子就强调个人修养的完善，更好理解“道”。

西方世界，雅典的自由教育是以人为中心的价值观的源头。

代表人物主要观点1、卢梭（法国）高扬文艺复兴人本主义大旗，抨击封建社会的没落，坚信人的善良和社会的腐朽，其自然教育的主张以学生的本性自然发展为目标。

2、裴斯泰洛奇（瑞士）学生生来就蕴涵各种能力和力量的种子，教育就是促进儿童的各种天赋才能的种子的到和谐发展3、福禄倍尔（德国）主张吸取并在社会生活中自我表现、自由发展，教育提供外部条件解除对学生身体和灵魂的束缚。

4、斯宾塞（英国）教育要为年轻一代完满生活做准备，教给学生有利于生活的科学知识。

5、罗波特·赫钦斯《美国高等教育》理智的美德是由理智能力的训练而获得的习惯，不论学生是否注定从事于沉思的社会或现实的生活，由理智美德的培养所组成的教育是最有用的教育。

社会本位论：以社会为中心的社会本位价值观，高等教育的目的作于培养为社会或国家服务的人才。

东方世界，孔子认为教育是个体社会化的过程，学习知识的目的在于修身、齐家、治国、平天下。

《学记》中记载“建国君民、教学为先”，“化精心整理民成俗，其必由学”，教育为统治阶级培养所需人才、同时形成社会道德风尚，维护社会秩序。

西方世界，斯巴达的军事教育是社会为中心的价值观的源头。

代表人物主要观点1、柏拉图（古希腊）西方教育史上，强调教育社会价值的第一人，培养“理想国”所需要的哲学家和军人2、洛克（英国）提倡绅士教育，培养英国资产阶级与贵族联合执政所需“有德行，有用能干”的绅士3、凯兴斯坦纳（德国）从维护社会稳定出发，强调公民教育4、赫尔巴特（德国）以永恒不变的五种道德观念，“内心自由、完善、仁慈、正义、平等或报酬”为教育内容，培养真正善良的人，既不怀疑现存的社会秩序，又能遵守现行的社会法制的人。

中国一、孟子1、“教育”一词最早见于《孟子*尽心上》的“得天下英才而教育之，三乐也”。

（10）2、持“性善论”。

（22）3、“大丈夫”人格,“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。

（22）4、内发论的代表人物。

“万物皆有备于我”。

（个体身心发展的动因）（43）5、个人本位论代表人物。

（还有马利坦、赫钦斯、奈勒、马斯洛、萨特等）（有关教育目的确立的理论）（60）6、儒家思孟学派在《礼记*中庸》提出“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”的学习过程。

（历史上对教学过程的各种理解）（139）二、朱熹1、支持神话起源说。

（教育的起源）（13）2、朱熹：“愤者，……；悱者，……；启，……；发，……”。

（启发诱导）（22）3、《朱子全书*论学》“宽着期限，紧着课程”。

首次使用“课程”一词，这与我们现在许多人对课程的理解有相似之处。

（课程）（108）4、“循序而渐进，熟读而精思”。

（我国中小学主要教学原则——循序渐进原则）（146）5、“孔子施教，各因其材”。

（我国中小学主要教学原则——因材施教原则）（146）三、孔子1、儒家思想代表人物。

（22）2、“述而不作，信而好古”，《述而》“子以四教：文、行、忠、信”）。

（22）3、启发诱导：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也”。

（22）（我国中小学主要教学原则——启发性原则）（145）4、学、思、行相结合：“学而不思则罔，思而不学则殆”（22）5、温故知新，“温故而知新，可以为师矣”。

（22）6、世界上最早提出启发式教学的人，也是最早采用因材施教教学方法的人。

（22）7、把学习过程概括为“学——思——行”的统一过程。

（历史上对教学过程的各种理解）（139）8、“学而时习之”。

“温故而知新”。

（我国中小学主要教学原则——巩固性原则）（146）9、颜回评价孔子“夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能”。

（我国中小学主要的德育原则——疏导原则）（181）10、孔子很早就提出了“视其所以，观其所由，察其所安”的了解学生的有效方法，并根据学生的特点进行有区别的教育。