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第壹章 国学基本概念
直到今年过春节，外公说老家的大伯 二伯打 电话来 让我们 下乡去 玩，我 才又从 记忆中 抽出蛛 丝马迹 ，小村 ，是否 还是当 年的那 样？坐 着二舅 的小轿 车来到 儿时的 天堂， 唉？这 路怎么 变成四 道宽阔 的沥青 路了？ 连路灯 都有了 ，再放 眼一看 ，村里 的土坯 房怎么 不见了 ？ 直到今年过春节，外公说老家的大伯 二伯打 电话来 让我们 下乡去 玩，我 才又从 记忆中 抽出蛛 丝马迹 ，小村 ，是否 还是当 年的那 样？坐 着二舅 的小轿 车来到 儿时的 天堂， 唉？这 路怎么 变成四 道宽阔 的沥青 路了？ 连路灯 都有了 ，再放 眼一看 ，村里 的土坯 房怎么 不见了 ？
直到今年过春节，外公说老家的大伯 二伯打 电话来 让我们 下乡去 玩，我 才又从 记忆中 抽出蛛 丝马迹 ，小村 ，是否 还是当 年的那 样？坐 着二舅 的小轿 车来到 儿时的 天堂， 唉？这 路怎么 变成四 道宽阔 的沥青 路了？ 连路灯 都有了 ，再放 眼一看 ，村里 的土坯 房怎么 不见了 ？ 直到今年过春节，外公说老家的大伯 二伯打 电话来 让我们 下乡去 玩，我 才又从 记忆中 抽出蛛 丝马迹 ，小村 ，是否 还是当 年的那 样？坐 着二舅 的小轿 车来到 儿时的 天堂， 唉？这 路怎么 变成四 道宽阔 的沥青 路了？ 连路灯 都有了 ，再放 眼一看 ，村里 的土坯 房怎么 不见了 ？
直到今年过春节，外公说老家的大伯 二伯打 电话来 让我们 下乡去 玩，我 才又从 记忆中 抽出蛛 丝马迹 ，小村 ，是否 还是当 年的那 样？坐 着二舅 的小轿 车来到 儿时的 天堂， 唉？这 路怎么 变成四 道宽阔 的沥青 路了？ 连路灯 都有了 ，再放 眼一看 ，村里 的土坯 房怎么 不见了 ？
传

nations. Customs vary from time to time, region to region, and people to
people.
传 统 艺 术 Traditional art
传统艺术——剪纸 Traditional art -- paper cutting
Chinese paper cutting is a kind of folk art in which patterns are cut and carved on paper with scissors or a carving knife to decorate life
and treasured by the literati. 。
文房四宝作品赏析 Appreciation of the four treasures of the Study
The four Treasures of the Study have a unique style, which not only shows the customs of the Chinese nation, which is different from other nations, but also makes contributions to the progress and development of world culture and national culture.
nation for thousands of years civilization。
传 统 节 日 Traditional festival
传统节日——中秋节 The Mid-Autumn Festival
The Mid-Autumn Festival, one of the most important traditional festivals in China, is on the 15th day of the 8th lunar month,It is customary

第肆章
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昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。 行道迟迟，载饥载渴。我心伤悲，莫知我哀。
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输 入 谓 离 诽 淫 风 高 对 分 之 写 经 即 可 若 怨 不 国
兼骚而，好的诗失事男 指谓离诽淫风
标 之 者 不 小 色 评 经 当 却 女 国 诗 兼 骚 而 ， 好
请输入幻灯片标题文字
请输入幻灯片标题文字 红日已高三丈透，金炉次第添香兽。红锦 地衣随步皱。 佳人舞点金钗溜，酒恶时拈花蕊嗅。别殿 遥闻箫鼓奏。
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍 暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒， 怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却 是旧时相识。 满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？ 守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨， 到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字 了得！
请输入幻灯片标题文字
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寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨 戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。 三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风 急？雁过也，正伤心，却是旧时
相识。 满地黄花堆积。憔悴损，如今有 谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得 黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点 点滴滴。这次第，怎一个愁字了
雪没心情。
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庭院深深深几许？云窗 雾阁常扃。柳梢梅萼渐 分明。春归秣陵树，人
老建康城。 感月吟风多少事，如今 老去无成。谁怜憔悴更 凋零。试灯无意思，踏
雪没心情。
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庭院深深深几许？云窗 雾阁常扃。柳梢梅萼渐 分明。春归秣陵树，人
老建康城。 感月吟风多少事，如今 老去无成。谁怜憔悴更 凋零。试灯无意思，踏
雪没心情。
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传统用具——陶瓷
陶瓷的发展史是中华文明史的一个 重要的组成部分，中国作为四大文 明古国之一，为人类社会的进步和 发展做出了卓越的贡献，其中陶瓷 的发明和发展更具有独特的意义， 中国历史上各朝各代有着不同艺术 风格和不同技术特点。
英文中的"china"既有中国的意思，又有陶瓷的意思，清楚地表明了中国就是"陶瓷的故乡"。 早在欧洲人掌握瓷器制造技术一千多年前，汉族就已经制造出很精美的陶瓷。
传统节日——除夕
除夕，又称大年夜、除夜、岁除、大晦日， 是农历一年最后一天的晚上，即春节前一 天晚。农历十二月多为大月，有三十天， 所以又称为大年三十、年三十、年三十晚、 年三十夜。
传统节日——端午节
端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、五月节、五日节。 本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日。
端午节有吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，熏苍术、白芷，喝雄 黄酒的习俗。
作品介绍
泥人张作品介绍泥人张作品介 绍泥人张作品介绍泥人张作品 介绍泥人张作品介绍泥人张作 品介绍泥人张作品介绍。
作品介绍
泥人张作品介绍泥人张作品 介绍泥人张作品介绍泥人张 作品介绍泥人张作品介绍泥 人张作品介绍泥人张作品介 绍。
传统艺术——京剧
京剧的演义离不开传神的脸谱。画脸谱就特别讲究，不同脸谱 所代表的身份就不同。红脸含有褒义，代表忠勇；黑脸为中性， 代表猛智。
中 国 传统文化知识讲座
汇报人： 时间：XX年XX月
目录
壹 传统文化简介 贰 传统节日 叁 传统艺术 肆 传统用具
壹 传统文化简介
前言
中国传统文化包括：琴棋书画、传统文学、传统 节日、中国戏剧、地域文化、衣冠服饰、古玩器 物、神话传说、中国对联等等，我们中华文明发 展过程中所独有的。

道 学
有学
道家对当时中国哲学、政治、军事、经济、科 学、教育、文学、历史、艺术、医学、化学、养 生、天文、地理、数学、技术各方面影响非常巨 大。“重玄”语出《道德经》第一章“玄之又玄， 众妙之门”。“重玄学”是中国思想史上一股重 要的哲学思潮，也是隋唐之际的首都哲学体系， 上承先秦魏晋玄学的发展脉络，后启宋明理学的 哲学思考，在华夏哲学史上具有重要地位。
， 被 称 为 “ 传 ” 。 代
行 补 充 、 解 释 、 阐 发
多 对 春 秋 所 记 载 的 历
言 大 义 ” 。 后 来 出 现
称 为 “ 春 秋 笔 法 ” 、
都 暗 含 褒 贬 之 意 ， 被
简 练 ， 然 而 几 乎 每 个
春 秋 用 于 记 事 的 语 言
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
字字
春 秋
新子魏 儒、晋
第
交流双方在要求对方尊重自己之前，首先应当检查自己的 行为是否符合礼仪规范要求。
易
《连山易》是神农时代的《易》，是以艮卦开始。 《归藏易》是黄帝时代的《易》，是以坤卦开始的。 《周易》是《易经》的一部分，是文王所创，从乾卦开始。
永东不 变 无有的易 恒西易 易 缘其智简 存存， 是 无事慧也 在在万 说 故必知就 的，事 万 的有识是 。就万 事 。其和简
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重史通 要上过
第
隋 地 第 认
位一真 。个严
包密
叁 章
唐 含 的
本理 体论
论分
,
在 华 夏 哲 学 史 上 具

他推开酒馆的矮木门，走进去，目光随意一瞥，却骤然聚焦在了窗口下熟悉的那个作为上，一个面带着金纹镂空面具的暗红色襦 裙少女，静静地坐在那里。 第0223章 酒品不好
水桶腰老板娘是第一个看到叶青羽进来的人。
在看到叶青羽的瞬间，老板娘的目光，就像是饥渴了数十天的豹子看到了上好的猪里脊肉一样，目光散发着幽光，兴奋的几乎跳 起来。
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用户可以在计算机或 投影仪上进行演示， 也可以将幻灯片打印 出来制成胶片用户可 以在计算机或投影仪 上进行演示，也可以 将幻灯片打印出来制 成胶片用户可以在计 算机或投影仪上进行 演示，也可以将幻灯 片打印出来制成胶片
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铁板一块，怎么城中竟然混入了这么多的妖族？这都连续捉妖一两个月的时间了，前前后后只怕是有近万头妖族被挖出来处死，就算 是妖族【南倾军团】安插进来了不少的妖族奸细，但也应该早就被连根拔除了吧，这不断有新的妖族被发现，到底是怎么回事？
难道整个幽燕关中，竟然早就化作了妖族的老巢不成？ 事情有点儿反常。
这一路走来，叶青羽亲眼看到，十几波近乎于狂热的人群，高喊着灭妖杀妖屠妖的口号，浩浩荡荡在街道上如洪流般一涌而过， 那种狂热疯狂的表情，有点儿令人不寒而栗。
“这场灭妖活动，似乎有点儿脱离原来该有的轨道了。” 叶青羽摇了摇头。 在街巷中随意地走着，叶青羽能够清晰地感觉得到，幽燕关正在发生着某种奇异的变化。 这种变化，并不怎么好。 不知道什么时候，叶青羽抬头，看到了十几米外熟悉的一家酒馆，糙木上刻着的名字异常醒目——红尘酒馆，正是前几天拼酒放 纵的时候，遇到宋小君的那家酒馆。 时间快到了中午。 酒馆里的生意似并不怎么好，大堂里坐了不到一半的人。 “居然又来到了这里……” 叶青羽没想到自己竟然不知不觉出现在这里。

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目录
一、中国传统文化意义
一望无际的田野上泛起一片片绿色的 涟漪。 草木是 绿的、 山水是 绿的、 棋格般 划分的 田野更 是绿了 ，绿得 干净， 绿得出 奇。漫 山遍野 都是荡 漾着春 意的绿 ，悄悄 地用这 般蓬勃 的绿染 到了我 的心间 。
一望无际的田野上泛起一片片绿色的 涟漪。 草木是 绿的、 山水是 绿的、 棋格般 划分的 田野更 是绿了 ，绿得 干净， 绿得出 奇。漫 山遍野 都是荡 漾着春 意的绿 ，悄悄 地用这 般蓬勃 的绿染 到了我 的心间 。
一望无际的田野上泛起一片片绿色的 涟漪。 草木是 绿的、 山水是 绿的、 棋格般 划分的 田野更 是绿了 ，绿得 干净， 绿得出 奇。漫 山遍野 都是荡 漾着春 意的绿 ，悄悄 地用这 般蓬勃 的绿染 到了我 的心间 。
中国传统文化简介 一望无际的田野上泛起一片片绿色的涟漪。草木是绿的、山水是绿的、棋格般划分的田野更是绿了，绿得干净，绿得出奇。漫山遍野都是荡漾着春意的绿，悄悄地用这般蓬勃的绿染到了我的心间。
中国的传统文化
中国
传
统
一望无际的田野上泛起一片片绿色的 涟漪。 草木是 绿的、 山水是 绿的、 棋格般 划分的 田野更 是绿了 ，绿得 干净， 绿得出 奇。漫 山遍野 都是荡 漾着春 意的绿 ，悄悄 地用这 般蓬勃 的绿染 到了我 的心间 。
一望无际的田野上泛起一片片绿色的 涟漪。 草木是 绿的、 山水是 绿的、 棋格般 划分的 田野更 是绿了 ，绿得 干净， 绿得出 奇。漫 山遍野 都是荡 漾着春 意的绿 ，悄悄 地用这 般蓬勃 的绿染 到了我 的心间 。
医 文 化 等 ；
一望无际的田野上泛起一片片绿色的 涟漪。 草木是 绿的、 山水是 绿的、 棋格般 划分的 田野更 是绿了 ，绿得 干净， 绿得出 奇。漫 山遍野 都是荡 漾着春 意的绿 ，悄悄 地用这 般蓬勃 的绿染 到了我 的心间 。

中秋节
传统节日
七夕节，又名乞巧节、七巧节或七姐诞，发源于中国，是华人地区以及东亚各国的传统节日，该节日来自于牛郎与织女的传说，在农历七月初七庆祝（日本在明治维新后改为阳历7月7日）。因为此日活动的主要参与者是少女，而节日活动的内容又是以乞巧为主，所以人们称这天为“乞巧节”或“少女节”、“女儿节”。七夕节以牛郎织女的民间传说为载体，表达的是已婚男女之间不离不弃、白头偕老”的情感，恪守的是双方对爱的承诺。随着时间演变，七夕现已成为中国情人节。
张明山的泥人，有民间故事中的人物，也有小说戏曲中的角色， 有表现劳动人民现实生活中瞬间的形象，有正面人物，还有反面人物。他的作品具有浓厚的趣味性。
泥人
传统艺术
此处添加详细文本描述，建议与标题相关并符合整体语言风格，语言描述尽量简洁生动。
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七夕节
传统节日
清明节
传统节日
除夕
传统节日
2
端午节
传统节日
农历正月十五元宵节是春节之后的第一个重要节日。中国幅员辽阔，历史悠久，所以关于元宵节的习俗在全国各地也不尽相同，其中吃元宵、赏花灯、舞龙、舞狮子等是元宵节几项重要民间习俗。
元宵节
传统节日
春节
传统节日
重阳节，农历九月初九，二九相重，称为“重九”，民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又称“登高节”。还有重九节、茱萸、菊花节等说法。由于九月初九“九九”谐音是“久久”，有长久之意，所以常在此日祭祖与推行敬老活动。
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作品介绍
作品介绍
作品介绍
泥人
传统艺术
京剧

中国国学传统文化
荷花，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
LOREM IPSUM DOLOR SIT ER ELIT LAMET, CONSECTETAUR CILLIUM ADIPISICING PECU, SED DO EIUSMOD TEMPOR
汇报时间：xx年xx月 汇报人：
四
字
文
题
标
三
字
文
题
标
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厚 ， 节 间 膨 大 ， 内 有 多 数 纵
水 生 草 本 ， 又 称 荷 花 。 根 茎
，
输入内容
25-90 1-2
出状形央生行横莲
莲 ， ， ， ， 叶 通 生 ，
有上直粗，气，多
面径壮露孔肥年
次 叉 状 分 枝 。
粉 绿 色 ， 下 面 叶 脉 从 中 央 射
厘 米 ， 全 缘 或 稍 呈 波
， 圆 柱 形 ， 多 刺 ； 叶 片 圆
出 水 面 ； 叶 柄 着 生 于 叶 背 中
洞 ， 外 生 须 状 不 定 根 。 节 上
厚 ， 节 间 膨 大 ， 内 有 多 数 纵
水 生 草 本 ， 又 称 荷 花 。 根 茎
花
输入内容
66%
50%
38%
输入标题
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输入标题
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三 拔罐的种类
拔罐的种类
玻璃罐
材料与制作玻璃罐由耐热玻璃加工制成，形 如球状，下端开口，小口大肚，按罐口直径 及腔大小，分为不同型号。
优点 缺点
其优点是罐口光滑，质地透明，便于观察拔罐部位皮肤充血、瘀 血程度，从而掌握留罐时间；是目前临床应用最广泛的罐具，特 别适用于走罐、闪罐、刺络拔罐及留针拔罐。
目录
一 拔罐的来源 二 拔罐的作用 三 拔罐的种类 四 拔罐的保健
一 拔罐的来源
拔罐的来源
拔火罐与针灸一样，也是一种物理疗法，而 且拔火罐是物理疗法中最优秀的疗法之一。 是一种古老的民间医术，儿童同样适用。还 称“拔罐子”有火罐、气罐等。
拔罐的来源
拔罐疗法在中国有着悠久的历史，早在 成书于西汉时期的帛书《五十二病方》 中就有关于“角法”的记载，角法就类 似于后世的火罐疗法。
拔罐疗法在中国 有着悠久的历史， 早在成书于西汉 时期的帛书《五 十二病方》中就 有关于“角法” 的记载，角法就 类似于后世的火 罐疗法。
拔罐的作用
拔罐疗法在中国有着悠久的历史，早在成书于西 汉时期的帛书《五十二病方》中就有关于“角法” 的记载，角法就类似于后世的火罐疗法。
拔罐疗法在中国有着悠久的历史，早在成书于西 汉时期的帛书《五十二病方》中就有关于“角法” 的记载，角法就类似于后世的火罐疗法。
有汉国
关时有
于期着
“的悠
角帛久
法书的
”《历
的五史
记十，
载二早拔 拔
病在罐
有汉国
关时有
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拔罐的来源
拔罐疗法在中国有着悠久的历史，早在 成书于西汉时期的帛书《五十二病方》 中就有关于“角法”的记载，角法就类 似于后世的火罐疗法。

中国传统文化讲座
46、法律有权打破平静。——马·格林 47、在一千磅法律里，没有一盎司仁 爱。— —英国
48、法律一多，公正就少。——托·富 勒 49、犯罪总是以惩罚相补偿；只有处 罚才能 使犯罪 得到偿 还。— —达雷 尔
50、弱者比强者更能得到法律的保护 。—— 威·厄尔
21、要知道对好事的称颂过于夸大，也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。——培根 22、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈
23、一切节省，归根到底都归结为时间的节省。——马克思 24、意志命运往往背道而驰，决心到最后会全部推倒。——莎士比亚
25、学习是劳动，是充满思想的劳动。——乌申斯基
谢谢！Biblioteka