《弟子规》之出则悌(一)

出则悌1教案 -CAL-FENGHAI-(2020YEAR-YICAI)_JINGBIAN《弟子规—出则悌1》教学设计教学目标：1．使学生明白，和兄弟姐妹相处的时候要互敬互爱。

2．做兄长的有照顾弟弟妹妹的责任教学重点：1．使学生明白，和兄弟姐妹相处的时候要互敬互爱。

2．做兄长的有照顾弟弟妹妹的责任。

教学内容：《弟子规》出则悌兄道友，弟道恭。

兄弟睦，孝在中。

财物轻，怨何生。

言语忍，忿自泯。

教学过程：一、精读文，结合生活实际了解文字含义。

(一)兄道友，弟道恭。

兄弟睦，孝在中。

做兄姊的要友爱弟妹，弟妹则要恭敬兄姊，因为兄姊年龄较长经验丰富，比较懂得照顾弟妹,做弟妹的要尊重兄姐的指导与安排,兄弟姐妹之间能够和睦相处，父母内心就会感到宽心安慰,孝道就在其中了。

※提问一:有谁是家中的兄姊你们在家都如何照顾弟妹※故事一:紫荆树的故事。

(二)财物轻怨何生兄弟姊妹之间常常会因为财物分配不均而生怨恨,如果彼此能将财物看轻,那麼手足之间将会减少很多冲突,自然能和睦相处。

※故事二:郑濂碎梨※引申一:兄弟姊妹最常吵架的原因就是玩具,食物及钱财,爸妈买东西给小孩一定都要每人一份,否则彼此之间都会争吵不休,若大家能向郑濂学会如何与人分享,甚至将财物看轻,那就不会有争执。

(三)言语忍忿自泯兄弟之间言语要谨慎,互相包容忍让,多说好话不说坏话,忍住气话,将会减少很多不必要的误会,伤害彼此之间的感情。

病从口入,祸从口出,口实为祸福之门。

事例一:心理状态对人体状况的影响美国科学家爱尔曼做了一个简单的试验,把一支支玻璃管插入有冰水的容器,然后收集人们在不同情绪下呼出的「气水」.当人心平气和时,呼出的气会变成水澄清透明;反之生气时的气水则有紫色沉殿.爱尔马把这种紫色的「生气水」注射在大白鼠身上,几分钟后大白鼠死了.由此可知人生气十分钟会耗费大量精力,相当於参加一次三千公尺的赛跑(大约学校操场二十圈),因此常常生气的人很难健康,长寿。

二、故事启蒙。

《出则悌》原文兄道友，弟道恭。

兄弟睦，孝在中。

财物轻，怨何生。

言语忍，忿自泯。

或饮食，或坐走。

长者先，幼者后。

长呼人，即代叫。

人不在，己即到。

称尊长，勿呼名。

对尊长，勿见能。

路遇长，疾趋揖。

长无言，退恭立。

骑下马，乘下车。

过犹待，百步余。

长者立，幼勿坐。

长者坐，命乃坐。

尊长前，声要低。

低不闻，却非宜。

进必趋，退必迟。

问起对，视勿移。

事诸父，如事父。

事诸兄，如事兄。

《出则悌》译文做兄长的应该善待弟弟，当弟弟的应该恭敬兄长。

兄友弟恭，父母心中就快乐。

孝道就在其中了。

兄弟之间少计较财物，就不会有怨恨。

说话时能包容忍让，冲突、怨恨就会消失无踪。

生活中饮食、坐卧、行走，应谦虚礼让，长幼有序。

年长者优先，年幼者在后。

长辈有事呼唤他人，就应该立即替长辈传达，如果那人不在，自己应当主动帮忙。

称呼长辈不可以直呼长辈的名字，在长辈面前，要谦恭有礼，不可炫耀自己的才能。

路上遇见长辈，要赶紧走上前去行礼问好，如果长辈没和我们说话，就恭恭敬敬退后站立，等长辈离去。

不论骑马或乘车，遇到长辈就应该下马或下车问候，等待长辈大约离开百步的距离以后，自己才上马或上车离开。

长辈站立时，晚辈应陪立，不可以先坐下来。

如果长辈坐定，允许我们坐下时才可以坐下。

与长辈交谈，声音要柔和适中，但是回答的音量太小听不清楚，也是不恰当的。

有事到长辈面前，应快步向前，等到告退时，要慢慢退出。

长辈问话时，应专注聆听，眼睛不可以东张西望。

对待叔叔伯伯等长辈，要像对待自己的父亲一样恭敬，对待同族兄长，要像对待自己的亲兄长一样友爱。

《弟子规》的《出则第》原文及释义《弟子规》弘扬了中华民族传统美德，在中国传统文化中占有很重要的地位，下面是《弟子规》的《出则第》原文及释义，欢迎参考!《出则弟》原文兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。

财物轻，怨何生，言语忍，忿自泯。

或饮食，或坐走，长者先，幼者后。

长呼人，即代叫，人不在，己即到。

称尊长，勿呼名，对尊长，勿见能。

路遇长，疾趋揖，长无言，退恭立。

骑下马，乘下车，过犹待，百步余。

长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。

尊长前，声要低，低不闻，却非宜。

进必趋，退必迟，问起对，视勿移。

事诸父，如事父，事诸兄，如事兄。

【出则弟】什么叫“出则弟”?就是离开家里，或者我们要外出的时候，我们应该如何注意我们的行为。

请看第八条：【兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。

】从第八条开始，就讲到如何与人相处。

我们都晓得，一个人不能离开社会而自己独居。

既要与众相处，我们就不得不注意我们的言行举止，我们的行为，我们一切的造作，都要特别的留心注意。

这里一开头就讲“兄道友，弟道恭”，在家里我们首先要做到的就是能跟兄弟姊妹和睦相处。

此地的“兄道友”，“道”就是做哥哥的如何来跟弟弟相处。

“弟道恭”，弟弟又应该如何来对待哥哥。

“兄道友”，这个“友”就是友爱。

做哥哥的要友爱弟弟，做弟弟的要恭敬自己的兄长，还有姊妹，彼此都要互相的尊重。

有很多家长曾经这样抱怨过，他说孩子没有一天不吵架的，每天总是会打打闹闹。

我们晓得，虽然子弟在家里，他们是玩乐也好，是真的吵架也好，从小父母就要灌输他们观念，让他们知道兄弟姊妹就好像是树干、树枝一样，都是生活在一起的，如果吵架就是不孝;两个人怄气，也是不孝。

因此，如果兄弟姊妹有吵架的时候，身为父母的应该要晓以大义，如果能讲一些故事给他们听，可以说会更好。

历史上有很多这种孝悌的故事，譬如说唐朝的李绩。

李绩当时已经贵为像宰相那么大的一个臣子，当他年老的时候，他还不忘照顾他的姐姐，还为他的姐姐熬煮稀饭，不小心当中，一阵风吹来，火就把李绩的胡子给烧焦了。

弟子规及译文三、《弟子规》出则悌（原文及译文）《弟子规》中的“出则弟”是学生主修的第二门课。

出是指出了家门在社会、在国家中，悌是指兄弟的关系，就是在社会上要能够顺从长上，能够事兄长。

兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯或饮食或坐走长者先幼者后【译文】：作哥哥的要爱护弟弟，作弟弟的要尊重哥哥。

兄弟之间能够和睦相处，对父母的孝心也就包含在其中了。

如果彼此都把财务看的轻一些，不贪图钱财，兄弟之间就不会有怨仇。

说话时都能够互相忍让一点，多替对方着想，愤恨自然会消除。

不论在用餐、就座或行走时，都应该谦虚礼让、长幼有序，让年长者优先，年幼者在后。

长呼人即代叫人不在己即到称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言退恭立骑下马乘下车过犹待百步余【译文】：听到年长者叫人时，应立即替他去叫。

如果被叫的人不在，自己就立即到年长者那里去，看看有什么事情需要做。

称呼尊长，不可以直接叫他们的名字。

长辈见识多，阅历深，要多听他们说话，不要自己夸夸其谈，表现出很有才能的样子。

在路上遇到尊长时，要快步迎上前去行礼问候。

如果尊长一时还没说什么，就要退在一旁恭恭敬敬地站立，等候指示。

遇到尊长时，骑马时要下马，乘车时要下车。

等尊长走过百步以外后，自己才能上马或上车离开。

长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜进必趋退必迟问起对视勿移事诸父如事父事诸兄如事兄【译文】：假如长辈站着，晚辈就不可以坐下。

长辈坐下以后，让你坐时，你才可以坐下。

在尊长面前，说话声音要低一些。

但若低到尊长听不清楚的程度，那也是不适宜的。

在见尊长时，要快步走上前去，告退时，要缓慢退出。

长辈问话的时候，要站起来回答，眼睛看着长辈，不要东张西望。

对待自己的叔叔伯伯和他人的父辈时，应像对待自己的父亲一样；对待堂兄表兄和他人的兄长时，也应像对待自己的兄长一样。

《弟子规》出则悌：进必趋，退必迟。

问起对，视勿移。

见到长辈，我们要马上向前行礼、问安，向前的时候，要快步走上去，离开的时候、退下来了，要慢慢的退，如果做的相反了，这就不合理了。

你试想想，假如我们见到长辈、看见长辈走上前来，我们大摇大摆、慢慢地踱步上去向长辈行礼，同时跟长辈告辞的时候，突然之间就溜走了，这个让长辈会觉得这个人太怪了。

这人走得这么急，可能是两种原因，一种是不是很讨厌这个长辈，第二是不是很畏惧这个长辈，总让长辈有这样的一种忧虑，所以这都是不符合礼节，所以应该做到“进必趋，退必迟”。

‘进必趋，退必迟’，就好比我们在一起聚会的时候，当会议结束，或者有人要进出，当长辈要进出的时候，我们一定要先赶在前面，为长辈开门关门；等他进了以后，再把门关起来。

如果有离开的时候，散会要离开的时候，一定先礼让长辈先走，做晚辈的就跟在后面。

‘问起对，视勿移’。

这里就谈到与人对话的时候，我们的眼睛，我们的视线，应该看向哪里。

当长辈跟你讲话的时候，你不能害羞，头低低的，应该眼睛目视着长辈，不能眼睛看别的地方，这是不礼貌的。

与人对谈的时候往往都是看你的眸子，看你的眼神。

眼神正，就表示你这个人为人正直。

眼神不对、飘浮，也可以看得出来你内心是轻浮、是不正之人。

所以“问起对，视勿移”，这个“对”就是对答，当长辈问我们的时候，我们的回答，我们的回应，要注意我们的目光不可以随便的飘移，应该要注视着对方，注视着长者。

除了对长辈如此，我们日常交往，在谈吐当中，我们也要特别注意到“视勿移”这一点，这是一种相当重要的礼仪。

平时要有一种主敬存诚的修养，修一种真诚心、一种恭敬心，上对得起父母天地，下对得起朋友、对得起一切人。

古人讲，“诚于中而形于外。

”他内心里真诚恭敬，那么自然言语态度就镇静、就稳重、就安详。

这种人我们说，他的气质很高雅啊，跟他交往，觉得很舒服，受他的气质的熏陶，也能够提升，这是我们应该学习的。

弟子规出则悌全文
《弟子规》是中国古代教育经典之一，讲述的是如何培养有品德的小孩子。

其中的“悌”方面，是指尽孝尽忠，并且与家人、朋友、师长等建立和谐关系。

一、父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。

二、父母教，须敬听，父母责，须顺承。

三、冬则温，夏则凊，晨则省，昏则定。

四、出必告，反必面，事无大小，欲先言。

五、路有馆，宿即息，意中人，不可惜。

六、出门行，远必备，旅有患，名曰贼。

七、见所好，勿为非，听言谨，识疾病。

八、立遵义，坐遵礼，言遵信，业遵准。

以上便是《弟子规》中关于“悌”的部分内容。

我们应该时刻谨记，孝顺父母是最基本的道德，在家庭中要多关心家人的需要，与人交往要带着善意，才能获得亲情、友情和师生情的美好关系。

《弟子规》出则弟全文弟子规出则悌全文及解释弟子规全文一、弟子规弟子规，即《弟子规范》，是中国传统教育中非常重要的一篇教材。

它以明代朱熹先生所著的《论语集注》为基础，总结了古代文人学者对于孝顺父母、尊敬师长、友爱兄弟等基本道德准则的认识和教导。

下面是《弟子规》的全文：弟子规，圣人训。

首孝弟，次谨信。

泛爱众，而亲仁。

行有余力，又学文。

性与场，事不两立。

苟非群，焉能久立？<兄弟惟慎，始可如臧六孔子之提壶入室也。

成名事事须称职，宜友乖，宜己拂。

替人说，己无能。

当人问时，己既默。

天生万物以养人，人生四得：有辱则后，有雠则让，有币则寿，有庆则谦。

能此四者，生而不辱，长而不衰。

二、弟子规解释1. 孝弟首要的是孝顺父母和尊敬师长。

这是一种传统文化中非常重要的价值观，认为孝道是一切品德的基础。

2. 谨信谨慎地对待人与人之间的交往，要求言行举止始终如一，信守承诺，不轻易破约。

3. 泛爱众，亲仁广泛地关爱他人，亲近善良、仁爱的人。

这一条强调了人与人之间的友爱和关心，通过与他人的交往学习如何待人处世。

4. 行有余力，又学文除了学好文化知识以外，还要有充足的精力去从事公益事业，帮助他人，奉献社会。

5. 性与场，事不两立要求修身养性，正直待人。

在各种场合下都要保持良好的品行和操守，无论处在任何环境，都要坚持正确的价值观。

6. 兄弟惟慎对待兄弟姐妹关系要特别慎重，要互相关心、互相帮助。

7. 宜友乖，宜己拂选择朋友要慎重，不选择不良朋友，同时自己也要克制坏习惯，不被不好的影响所左右。

8. 替人说，己无能在适当的情况下为他人说话，展示自己的能力和品德，同时不要自夸自大。

9. 当人问时，己既默不要随意透露他人的隐私，也不要轻易说出一些无意义的话。

10. 天生万物以养人，人生四得强调人与自然的关系，宇宙万物都是为了养活人类而存在的。

提倡在生活中要保持谦逊和感恩之心。

以上是《弟子规》的全文及解释。

该文档总字数：264字。

《弟子规》出则悌：路遇长，疾趋揖。

长无言，退恭立。

这是说：我们走在路上，遇到了长辈，应该赶紧走上前，跟他鞠躬作揖，这是对尊长的恭敬，对他行礼。

那么这里关键是讲一个疾，疾是快速的意思。

趋是走上前。

看到长辈来了，这个长辈可能是自己的父母、或者是老师、或者是领导，见到了赶紧快步上前行礼，那么这是恭敬啊。

你想想，见到了长辈，还慢吞吞的、大摇大摆走上去，这种形象就已经充满了傲慢了，那谁会在这样的一种情形下，被人批评指责呢？傲慢的人。

所以像傲慢的、高傲的人，反而被贬低了。

谦虚的人、恭敬的人，反而大家赞叹，把他捧起来了。

遇到了长辈，行礼之后，长辈如果没有话了，我们就应该退立一边，或者是在家里、在学校、在公司、在机关单位都是如此，长辈进来了，我们赶紧上前行礼，长辈如果没有要讲话的意思，我们要懂得察言观色、处处留心，见到长辈有时不想讲话，我们就要恭恭敬敬的退立在旁边，看看长辈需要做什么，我们能帮助什么，不要在旁边讲话，影响长辈，这就是谦敬。

‘长无言，退恭立’。

如果长辈没有跟我们讲话，我们就退后一点，礼让长者先过去。

这是一个相当重要的礼节，有很多人感慨，我们现在都不讲人情了。

是呀，现在我们住在楼房之中，我们都说水泥森林，跟以前比起来，我们现在的社会，淳朴的这种景况已经很少了。

小的时候我在农村长大，很多人家，他们即使家里没有人，也不用锁门，不用关门，因为根本就不怕有小偷，左邻右舍也会互相的关心，几乎邻人没有一个不认识的。

所以在这种守望相助之下，社会治安非常的良好。

在路上，看到邻居我们都会打招呼，她也会叫我们的名字，最少都会打个招呼，偶尔还会寒喧几句。

我们想想，现在这种情况几乎是没有。

所以，有的人隔壁住了谁？不晓得。

对面住了谁？也不清楚。

因为我们现在不懂得尊长，也不懂得邻人相互的照应，所以彼此当然不认识；不认识，感觉就没有那一份亲切。

这也就是说：在闲暇之余我们要经常串串门，提升一下邻里之间的关系。