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第一分册第一课古代两河流域“美索不达米亚”：意为两河之间的地方。
【A】两河流域：底格里斯河与幼发拉底河流经的区域（西亚）。
东：伊朗高原西：阿拉伯大沙漠北：小亚细亚山地南（临）：波斯湾。
大致与今伊拉克共和国相当。
苏美尔人（公元前3500年至前3100年）【这一地区古代文明的奠基者】。
【A】楔形文字（“钉头文字”）:最古老的文字之一！【B】《汉穆拉比法典》：价值：集古代两河流域各国原有法律之大成。
目的：是为了更有效的规范王国的社会秩序，进一步巩固王国的统治。
影响：是目前已知的世界历史上第一部比较完备的成文法典，在世界法制史上占有重要的地位。
（价值/评价①）内容：法典全面维护统治集团的根本利益，保护社会成员的私有财产，严格规定了各个阶层的义务，严厉惩罚各种社会犯罪。
评价：较清楚地展示了古巴比伦王国的社会状况，是了解和研究古巴比伦王国历史的第一手文献。
（价值/评价②）特点：①神明裁决②同态复仇③保护私有财产④严刑峻法⑤保护奴隶主的利益。
第二课古代埃及（尼罗河）【A】地理位置：古代埃及位于非洲东北部，与今天的阿拉伯埃及共和国大致相当。
【A】统治模式：高度集权的专制统治。
绝对权威，自奉为神或者神的后裔。
君主专制：法老是拥有绝对权威的专制君主，集政治、军事、经济、司法和宗教大权于一身。
强化王权神授，将自己的意志视为法律。
拥有对全国土地的支配权。
控制所有的军队。
掌握了从中央到地方的高级官吏的任免权。
【A】金字塔:是古代埃及法老专制权力的象征，向世人展示了法老至高无上的权威。
是古代埃及人来世信仰的具体体现，体现了古代埃及人卓越的创造性智慧的结晶。
第一册第一单元古代东方单元核心概念：（1）在人类历史上，古代东方是最先跨入文明社会门槛的地区。
大约从公元前3500年起，在北非的尼罗河流域、西亚的两河流域和南亚的印度河流域等地先后出现了一批早期国家。
这些地区的古代居民得益于大河流域的水利之便，发展了以灌溉农业为基础的社会经济，并取得了辉煌的文化成就。
（2）古代埃及人创造了象形文字，建造了金字塔。
古代两河流域的居民创造了楔形文字，制定了《汉穆拉比法典》。
（3）种姓制度是古代印度社会结构的特征。
佛教起源于古代印度，并逐步发展为世界性宗教。
第1课古代两河流域。
一、王国的更替：两河流域的地理位置（A）两河流域的地理位置：是指亚洲西部底格里斯河与幼发拉底河流经的区域，基本上位于今天的伊拉克共和国境内。
古希腊人称之为“美索不达米亚”，意为“两河之间的地方”。
二、楔形文字与《吉尔伽美什》：楔形文字（A）楔形文字，古代苏美尔人创造的象形文字，又被称为“钉头文字”，是迄今为止被发现的最古老的文字之一，也是古代两河流域最主要的文化成就。
三、《汉穆拉比法典》（B）汉穆拉比颁布，用楔形文字写成。
1、目的：为了更有效地规范王国的社会秩序，进一步巩固王国的统治。
2、内容：全面维护统治集团的根本利益，保护社会成员的私有财产，严格规定了各个阶层的义务，严厉惩罚各种社会犯罪。
3、意义：《汉穆拉比法典》集古代两河流域各国原有法律之大成，是目前已知的世界历史上第一部比较完备的成文法典，在世界法制史上占有重要的地位。
比较清楚地展示了古巴比伦王国的社会状况，是了解和研究古巴比伦王国的第一手文献。
第2课古代埃及。
一、法老专制统治：高度集权的法老专制统治（A）古代埃及国家实行高度集权的法老专制统治：法老是拥有绝对权威的专制君主，集政治、军事、经济、司法和宗教大权于一身。
他强化王权神授的观念，自奉为神或神的后裔，将自己的意识视为法律，拥有对全国土地的支配权，并控制着所有军队，掌握了从中央到地方的高级官吏的任免权。
高中历史第一分册第一课古代两河流域两河流域：底格里斯河与幼发拉底河流经的区域（西亚）。
苏美尔人——这一地区古代文明的奠基者。
楔形文字（“钉头文字”）。
《汉穆拉比法典》历史价值：集古代两河流域各国原有法律之大成。
目的：是为了更有效的规范王国的社会秩序，进一步巩固王国的统治。
影响：是目前已知的世界历史上第一部比较完备的成文法典，在世界法制史上占有重要的地位。
内容：法典全面维护统治集团的根本利益，保护社会成员的私有财产，严格规定了各个阶层的义务，严厉惩罚各种社会犯罪。
较清楚地展示了古巴比伦王国的社会状况，是了解和研究古巴比伦王国历史的第一手文献。
第二课古代埃及地理位置——古代埃及位于非洲东北部统治模式——高度集权的专制统治君主专制：法老是拥有绝对权威的专制君主，集政治、军事、经济、司法和宗教大权于一身。
强化王权神授，将自己的意志视为法律拥有对全国土地的支配权控制所有的军队掌握了从中央到地方的高级官吏的任免权金字塔是古代埃及法老专制权力的象征是古代埃及人来世信仰的具体体现象形文字：公元前3500年以前以刻刀和石头做书写工具，书写材料以纸草的使用最为普遍第三课古代印度种姓制度：雅利安人进入印度之初曾用种姓来区分征服者和被征服者——婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四大种姓集团特征——在理论上皆为职业世袭、内部联姻和排斥外人的社会集团各自的法律地位、社会权力和宗教生活均不相同影响——造成印度社会阶层的隔离阻碍了社会成员的流动对印度社会的发展产生了重大影响佛教时间——公元前6世纪——西汉末年传入中国地点——古代印度创始人——悉达多经典——大藏经（由经藏、律藏、论藏组成）发展——公元前3世纪，印度佛教臻于鼎盛开始向城外，主要是东亚和东南亚传播，逐渐发展为世界性宗教第四课美洲印第安文明中美洲——玛雅文化、阿兹特克文化南美洲——印加文化玛雅文化：（“美洲的希腊”）农耕——培养了包括玉米、马铃薯、西红柿、可可、烟草在内的40多种农作物陆续传播到世界各地，极大地丰富和改善了人类的生活第六课古代希腊城邦制度古代希腊是欧洲文明的发祥地希腊的城邦：时间——公元前8世纪至公元前6世纪——形成特征——以一座城市为中心、连带周边乡村地区而形成的独立国家小国寡民为基本特征“古典时代”——公元前5世纪至公元前4世纪上半叶是古代希腊历史上的这是社会经济、政治、文化高度发展的繁荣时期是古代希腊城邦制度的全盛时期雅典民主政治——以其政治民主、经济发达和文化繁荣而著称以成年男性公民的直接参与为核心是在广大平民与氏族贵族长达100多年的斗争过程中逐渐形成和确立起来的，是平民在斗争中逐渐战胜氏族贵族的结果“梭伦改革”与“克利斯提尼改革”是雅典民主政治建立过程中的两个里程碑梭伦改革——打破血缘门第，首开雅典民主政治之先河克利斯提尼改革——制定陶片放逐法标志着雅典民主政治的最终确立雅典的民主政治迎来了全盛时期开创了“伯里克利时代”意义——以伯里克利时代为代表的雅典民主政治，是古代希腊城邦社会中先进的制度有利于调动城邦公民的积极性和创造性有利于推动社会经济和文化的进步然而只有成年男性才真正享有民主权力，妇女、外邦人和奴隶制度被排斥在外第七课希腊古典文化史诗与戏剧——《荷马史诗》——很高的艺术性和史料价值反映出BC11世纪至BC9世纪之间古代希腊的社会状况哲学与史诗——古代希腊是欧洲哲学的发源地苏格拉底、柏拉图、亚里士多德被誉为三大哲人欧洲历史学的源头也可以上溯到古代希腊古代希腊的历史学诞生于古典时代建筑艺术——帕特农神庙第八课古代罗马政治制度罗马共和国(意大利半岛)——BC509年，罗马城邦实行共和制度，开始了近500年的罗马共和国时期罗马共和国实行贵族寡头政治——执行官元老院公民大会罗马确立在地中海地区的霸权，高度集权化的军事强人政治罗马帝国——屋大维夺取了国家最高权力，公元前27年，他被元老院授予“奥古斯都”称号，罗马历史也就以此为标志进入了帝国时代“元首政治”是一种表面上维持着共和制形式的君主专制，“元首”实际上就是无君主名义的君主2世纪初，罗马的统治疆域达到了最大规模:东起两河流域、西抵不列颠、北达多瑙河、南至南非，形成一个地跨欧、亚、非三大洲的环地中海大帝国公元395年，罗马帝国分裂为两大部分——以君士坦丁堡为都城的“东罗马帝国”（又称“拜占庭帝国”）和以罗马为都城的“西罗马帝国”公元476年，新、西罗马帝国的末代皇帝被废黜。
第一分册 1-15课基础知识整理第1课古代两河流域1、两河流域的地理位置：“两河”是底格里斯河、幼发拉底河。
位于今天的伊拉克，古代称“美索不达米亚”。
2、楔形文字是迄今发现的最早的文字之一。
是古代两河流域最主要的文化成就。
3、《汉穆拉比法典》①特点：法典以神的名义颁布，以严刑峻法全面维护统治集团的根本利益，保护社会成员的私有财产，严格规定各个阶层的义务，保留神明裁决、同态复仇等习惯法内容。
②历史价值：是目前已知的世界历史上第一部比较完备的成文法典，展示了古巴比伦王国的社会状况，是研究古巴比伦王国的第一手文献。
第2课古代埃及4、古埃及的地理位置：古代埃及位于非洲东北部，与今天的阿拉伯埃及共和国大致相当，尼罗河流经古埃及。
5、古代埃及国家实行高度集权的法老专制统治。
6、金字塔与来世信仰：金字塔是法老为自己修筑的陵墓，是古埃及人来世信仰的体现，是古代埃及法老专制权力的象征。
7、象形文字与纸草：古代埃及人发明了象形文字，以纸草为书写材料。
第3课古代印度8、古代印度社会结构的特征：种姓制度。
分四大种姓：婆罗门（祭司）、刹帝利（王族）、吠舍（平民）、首陀罗（贱民、奴隶）9、佛教的创始、经典、传播：佛教的创始人：悉达多（释迦牟尼）。
佛教的经典：三藏经（经、律、论）佛教的传播：主要向东亚和东南亚传播，发展成为世界性宗教，第4课美洲印第安文明10、印第安文明的杰出代表：玛雅文化、阿兹特克文化、印加文化。
11、玛雅人对农业的贡献：培育了玉米、马铃薯、西红柿、可可、烟草在内的40多种农作物，丰富和改善了人类生活。
第6课古代希腊12、古代希腊的地理范围：位于今天的希腊，在爱琴海附近。
古代希腊是欧洲文明的发祥地。
13、古代希腊城邦制度的特征：“小国寡民”。
14、“古典时代”：公元前5世纪到公元前4世纪上半叶，是古代希腊城邦制度的全盛时期，经济、政治、文化高度发展的繁荣时期。
15、雅典民主政治：（1）雅典城邦的民主政治以成年男性公民的直接参与为核心。
第一分册教学目标和辅助栏目的参考答案（讨论稿）第一单元古代东方第1课古代两河流域一、教学目标（一）知识与技能知道古代两河流域国家产生的时间和概况；知道古巴比伦王国统一后的社会基本状况。
知道古代两河流域的文字是楔形文字，以及用楔形文字保留下的文学作品《吉尔伽美什》。
理解《汉穆拉比法典》的重要历史价值。
理解国家的产生是人类进入文明时期的重要标志。
（二）过程与方法初步学习通过网络或工具书，检索关键词搜集历史信息的方法。
初步学习根据图例，观察地图，提取历史信息的方法。
初步学习从历史文献中发现历史信息的方法。
（三）情感态度价值观人类文明是在适应与改造自然环境中发展起来的。
人类的文化遗产是宝贵的，必须十分珍视。
古代亚非是世界古代文明发祥地，引以为自豪。
二、各栏目的参考答案（一）阅读指南关于《贝希斯顿铭文》和罗林生1835年，英国学者罗林生在今伊朗西部发现刻在古都埃克巴坦那西南的贝希斯顿（Behistun或Bisutun）大崖石上的铭文。
用古波斯文、新埃兰文和巴比伦文三种楔形文字刻写。
铭文右上方刻有波斯国王大流士和他打败的九个被缚的反叛首领的浮雕。
罗林生把它制成拓本，仔细研究。
1847年，他译解了其中的古波斯文，后与巴比伦文相对照，又读通了亚述、巴比伦的楔形文字。
原来，这是波斯国王大流士一世建立的记功石刻。
碑上记载大流士镇压贵族高墨达政变和各地暴动，以及他夺得王位的经过事迹。
罗林生的发现不仅证实了古代波斯的历史，更重要的是使人们读懂了楔形文字，从此获得解开两河流域历史之谜的钥匙。
（二）练习与测评1．两河流域早期国家产生于什么时候？主要是哪些古代民族建立了这些国家？产生时间：从公元前3500年至公元前7世纪主要古代民族：建立早期国家的古代民族先后有苏美尔人、阿卡德人、阿摩利人、亚述人、迦勒底人等。
（说明：本题的“早期”界定为两河流域被波斯统治之前的历史。
）2．为什么说《汉穆拉比法典》具有重要的历史意义？《汉穆拉比法典》集古代两河流域各国原有法律之大成，是目前已知的世界历史上第一部比较完备的成文法典，在世界法制史上占有重要的地位。
第一册第一单元古代东方单元核心概念：（1）在人类历史上，古代东方是最先跨入文明社会门槛的地区。
大约从公元前3500年起，在北非的尼罗河流域、西亚的两河流域和南亚的印度河流域等地先后出现了一批早期国家。
这些地区的古代居民得益于大河流域的水利之便，发展了以灌溉农业为基础的社会经济，并取得了辉煌的文化成就。
（2）古代埃及人创造了象形文字，建造了金字塔。
古代两河流域的居民创造了楔形文字，制定了《汉穆拉比法典》。
（3）种姓制度是古代印度社会结构的特征。
佛教起源于古代印度，并逐步发展为世界性宗教。
第1课古代两河流域。
一、王国的更替：两河流域的地理位置（A）两河流域的地理位置：是指亚洲西部底格里斯河与幼发拉底河流经的区域，基本上位于今天的伊拉克共和国境内。
古希腊人称之为“美索不达米亚”，意为“两河之间的地方”。
二、楔形文字与《吉尔伽美什》：楔形文字（A）楔形文字，古代苏美尔人创造的象形文字，又被称为“钉头文字”，是迄今为止被发现的最古老的文字之一，也是古代两河流域最主要的文化成就。
三、《汉穆拉比法典》（B）汉穆拉比颁布，用楔形文字写成。
1、目的：为了更有效地规范王国的社会秩序，进一步巩固王国的统治。
2、内容：全面维护统治集团的根本利益，保护社会成员的私有财产，严格规定了各个阶层的义务，严厉惩罚各种社会犯罪。
3、意义：《汉穆拉比法典》集古代两河流域各国原有法律之大成，是目前已知的世界历史上第一部比较完备的成文法典，在世界法制史上占有重要的地位。
比较清楚地展示了古巴比伦王国的社会状况，是了解和研究古巴比伦王国的第一手文献。
第2课古代埃及。
一、法老专制统治：高度集权的法老专制统治（A）古代埃及国家实行高度集权的法老专制统治：法老是拥有绝对权威的专制君主，集政治、军事、经济、司法和宗教大权于一身。
他强化王权神授的观念，自奉为神或神的后裔，将自己的意识视为法律，拥有对全国土地的支配权，并控制着所有军队，掌握了从中央到地方的高级官吏的任免权。
