古代注音法之反切法(整理版)整理.ppt
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古代注音反切法
古代注音反切法是一种用两个汉字合起来为一个汉字注音的方法。
具体来说,是用前一个字的声母和后一个字的韵母拼出一个新的读音来。
这种注音方法在古代非常流行,最早可追溯到汉代。
在使用反切法注音时,被注音字叫被切字,简称被切字。
反切的基本原则是上字与被切字的声母相同,下字与被切字的韵母(包括介音)和声调相同,上下拼合就是被切字的读音。
但是,由于汉字的音节结构复杂,有些汉字的声母和韵母很难准确地用反切法注音,因此需要借助其他工具或者方法来确定读音。
反切法的产生和发展与古代汉语的语音演变有关。
随着时间的推移,语音不断发生变化,而文字的读音则相对稳定。
因此,同一个汉字在不同的时代和地区可能有不同的读音,这就需要进行注音。
反切法在一定程度上弥补了古代字典对汉字注音的不足,为人们提供了更为准确和详细的汉字读音标注方式。
在现代汉语中,虽然拼音已经取代了反切法成为主要的汉字注音方式,但是反切法作为一种历史悠久的注音方法,仍然具有一定的历史和文化价值。
同时,对于语言学研究和语音史研究来说,反切法也是非常重要的研究材料和方法之一。
反切法(古汉字注音)反切法是用兩個漢字合起來為一個漢字注音的方法。
是中國傳統的注音方法。
有時單稱反或切。
漢語本來的注音方式是讀如某字,隨著魏晉南北朝時期佛教傳入,其聲明學為漢語引入了反切這種注音方法。
另據考證,反切的產生,北齊顏之推《顏氏家訓·音辭篇》雲:“孫叔言創爾雅音義,是漢末人獨知反語,至於魏世,此事大行。
”(孫炎,字叔然,名炎)陸德明《經典釋文》也說:“孫炎始為反語,魏朝以降漸繁。
”事實上,孫炎以前已有人使用反切了,如東漢服虔注《漢書》“惴,音章瑞反”。
孫炎對反切進行了整理,並編成了〖爾雅音義〗。
用作反切的兩個字,前一個字叫反切上字,簡稱切上字或上字,後一個字叫反切下字,簡稱切下字或下字。
被注音字叫被反切字,簡稱被切字。
反切的基本原則是上字與被切字的聲母相同,下字與被切字的韻母(包括介音)和聲調相同,上下拼合就是被切字的讀音。
例如,《廣韻》“冬,都宗切”,就是用都的聲母、宗的韻母和聲調為冬注音。
反切的產生,是為了補救讀若、直音注音方法的不足,是漢字注音方法的一個巨大的進步,標誌著漢語語音學的開始。
隋唐的反切是研究中古漢語語音系統的基本資料,是漢語音韻學的基礎之一。
據歷史學家範文瀾研究,音韻學開始于東漢末年,當時某些儒生受梵文拼音字理的啟示,創反切法來注字音.孫炎作《爾雅音義》,用反切注音,一般認孫炎為反切的創始人。
《中國通史簡編》修訂本第三編第一章(人民出版社1965年11月版) 。
反切是中國傳統注音方法,即用兩個漢字合起來為一個漢字注音。
古人因為沒有拼音文字,用兩個漢字來注一個字的反切原理反切的基本原則是上字與被切字的聲母相同,下字與被切字的韻母(包括介音)和聲調相同,上下拼合就是被切字的讀音。
反切與拼音主要有三點不同:1.拼音是用一個或幾個音素符號來表示聲母、韻母的實際音值,而反切所用的每一個漢字都代表一個音節,單純表示輔音的漢字不存在,以母音開頭的漢字也是少數。
所以代表聲母的反切上字不能不帶韻母,代表韻母的反切下字又常常帶有聲母。