命运悲剧_俄狄浦斯王_的思想内涵_马秀鹏
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逃不脱的命运之悲略析《俄狄浦斯王》多重命运之悲《俄狄浦斯王》是古希腊有名的悲剧作家所福克勒斯的代表作,被誉为古希腊三大悲剧之一。
反映了古希腊人相信命运的观念以及与命运做抗争的精神。
自由意志与命运的冲突,就是这部悲剧的主旋律。
也是希腊悲剧的相似处。
这部悲剧的主角俄狄浦斯就是受到命运的诅咒,而他极力的想反抗这不公的命运,但最终仍依命运的安排而结局。
他从一出生就以一个悲剧色彩的人物形象出现,几经转折反抗也未能逃脱命运的悲剧。
第一、曲折情节的五重命运之悲第一悲:被父母遗弃的婴儿因为神示说拉伊俄斯将会被自己的儿子杀死,伊俄卡斯特害怕神示灵验忍痛将将自己刚出生的儿子遗弃,并将他的左右脚铁丝穿过,然后弃于荒野。
这个可怜的婴儿就是俄狄浦斯。
一出生并未有意识就被遗弃甚至连活下去的权利也被剥夺了。
善良的牧人看着救下了俄狄浦斯。
而俄狄浦斯却一直不知道自己的身世,知道戏剧发展到最后一刻才明白。
这些为接下来发展的悲剧买下铺垫,被救活的俄狄浦斯终究逃脱不过命运的安排。
第二悲:被预言弑父娶母的少年在与养父养母生活的俄狄浦斯并未过上平静安稳的生活,在一次宴会上被指出"是他父亲的冒名儿子"之后,马上传出预言说俄狄浦斯是个弑父娶母的不详之人。
为了避免看到那个会实现神示所说的耻辱地方,俄狄浦斯逃到外地去。
而这一抗争刚好为他在路途上遇到自己的亲生父亲拉伊俄斯,并一怒之下失意杀死他达到一个很精心巧妙的巧合。
也反面映衬了命运之说的悲剧色彩。
俄狄浦斯奋力与命运做抗争,却一步步的掉下了已经设好的命运陷阱中。
第三悲、作为英雄的国王遭遇劫难来到新的城市卡德摩斯,俄狄浦斯做了很多英雄事迹,还解开了狮身人面兽斯芬克斯的谜语。
解救全城百姓解决危机而被拥立为新的国王,娶伊俄卡斯忒女王为妻。
拥有荣誉、地位、财富的俄狄浦斯似乎在与命运抗争的战争中取得了胜利。
也不需要再去担心那弑父娶母的语言了。
然而,卡德摩斯城的灾难是这一悲剧发展高潮的导火线。
简述俄狄浦斯王的主题《俄狄浦斯王》是古希腊著名剧作家索福克勒斯所写的一部悲剧作品,其主题是命运、自由与权力的较量。
本文将围绕此主题展开分析。
首先,命运是《俄狄浦斯王》的主题之一。
剧中的主角俄狄浦斯曾被预言其会杀死父亲并与母亲结婚生子,这些预言最终都成为了现实。
人们无法逃脱他们的命运,这在《俄狄浦斯王》中得到了充分的表现。
剧中人物的命运受到神的支配,在人们的眼中,神祇是最不可侵犯的力量,这就是古希腊社会里的命运观。
俄狄浦斯无论如何都要承受他的命运,即使他已经知道自己将要犯下的罪行,也无法逃避。
其次,自由也是本剧的主题之一。
底比斯国王克里翁非常热衷于自由,也很崇尚让人们活得自由自在,因此他为自己的城邦建造了一个广场,保护公民的言论自由、结社自由和自由的思想。
尽管克里翁一再表达着让人们保持自由,但最终自由并不能逃脱命运的牵制。
俄狄浦斯在追查凶手的过程中也表现出对自由的追求,他想让自己的国家变得更加自由,这表明了他对自由的追求和对自由的珍视。
最后,权力也是《俄狄浦斯王》主题之一。
在古代希腊,国王的权力是至高无上的,克里翁国王在他所掌握的权力方面是要求最严格的。
尽管克里翁国王认为他可以通过他的权力来保护国家和公民的自由,但在命运的成分面前,他的权力也许只是一种虚幻的幻觉。
当俄狄浦斯控制着底比斯国王的权力时,他值得信赖,他以其直觉和智慧化解了一系列问题,但是,当真相被揭开时,他的权力变得空洞和荒诞了。
总而言之,命运、自由与权力是《俄狄浦斯王》的主题之一。
该剧揭示了人类经历的苦痛、拯救和不安,同时也为我们提供了一个深刻而富有哲理的故事,它教育我们必须遵循自己的道德信念,并在正确的时刻优雅地承认自己的错误。
《俄狄浦斯王》中的命运观
《俄狄浦斯王》是著名希腊悲剧家索福克勒斯所写的悲剧作品。
作品中描绘了主人公俄狄浦斯为了揭开神谕所言的谜团,结果却引发
连锁反应,最终导致整个家族的灭亡。
在作品中,命运被描述为一种
无法避免的力量,即使人们试图逃避也无济于事。
这种宿命论的题材
在古希腊戏剧中非常常见。
作品从一开始就揭示出命运的重要性。
俄狄浦斯出生时,他的父
亲拉伊奥斯带领全城庆祝,但是神使特留伊从未接到比较好的预言。
拉伊奥斯最后决定,将俄狄浦斯留在山上自生自养,并割掉了他的脚踝。
从那时起,命运便掌控了俄狄浦斯的命运。
无论他去哪里,无论
他做了什么,他似乎无法改变任何事情。
就像他的生命旅程已被预定。
在另一方面,索福克勒斯也描绘了人们的行动可以影响他们的命运,但这些影响通常是微不足道的。
虽然被视为一种宿命,但俄狄浦
斯的强烈欲望探究哪些事情引起了茫然的疾病导致他最终不能逃避现实,而这最终导致了他自己不可避免的厄运。
因此,在《俄狄浦斯王》中,命运的力量与人的自由意志紧密相关。
“宿命”与“自我意志”之间的不断交错,虽然无论是神谕、疾
病还是自我探求,都似乎是受限制的,但却反映出古希腊人对于"命运"的理解和措施:对于在人与外界制约中"自由选择"之后,人的行动所
面临的必然后果,一种无奈与暗示的表达。
从《俄狄浦斯王》看古希腊悲剧的命运观人类对命运的思考,往往是文学作品永恒的现实性话题。
在古希腊传统悲剧中,命运的超现实性、神秘性和必然性,更有着令人生畏的力量,以至于人们常常会从中得出人生是命中注定的结论。
的确,古希腊悲剧在诞生时,就与命运结下了不解之缘。
埃斯库罗斯认为,一切悲剧冲突的根源,乃是既不依存于人又不依存于神的一个因素—命运,命运不但是人甚至是神也不能抗拒的,他对命运深信不疑。
索福克勒斯认为,命运观念是与人类天才之歌颂交织起来的,人是在生活派给他的范围中一切物质价值和精神价值之创造者与建树者,他对命运是信而存疑;而欧里庇得斯则认为决定命运的不再是神明,而是人自己的行为,他对命运疑而不信。
由此可见,古希腊三大悲剧作家对命运的理解既有相似之处又有明显差异。
在这里,笔者想着重就索福克勒斯的《俄狄浦斯王》来谈谈自己对古希腊悲剧命运观的几点看法。
一、命运是定数,是一种无法抗拒的力量,它不以人的意志为转移古希腊人相信人和神都是有命运的。
在古希腊神话中,有三个专司命运的神,她们在人出生时就给了他们善或恶的命运,并且监察神与人的一切犯罪行为。
在犯罪者受到惩罚之前,她们决不停止可怕的愤怒。
车尔尼雪夫斯基曾这样评价希腊人眼中的命运:“命运好像一个喜欢表现自己的威力的任性的权势人物,常常预先对他打算加害的人说,‘我就预备那样干,你倒试试来阻挡我’,他就是这么干的,他预先宣布自己的决定,向我们证明,我们无力与他抗争,也无力躲避;同时在嘲笑我们的软弱、笨拙以及从我们失败的抗争中体味恶意的快感。
”毫无疑问,在希腊人眼中,命运是无法抗拒的。
《俄狄浦斯王》的故事发生在古希腊的忒拜城。
忒拜城国王拉伊俄斯因无子,便请求阿波罗赐给一个儿子,阿波罗答应了他的要求。
但因拉伊俄斯犯有罪孽,触犯了神怒,神咒他的儿子长大后将弑父娶母。
为了逃避这一厄运,拉伊俄斯在儿子出生三天后,就用铁丝穿其脚踵,令一个仆人把儿子抛到荒郊野外。
仆人怜惜这个无辜的孩子,把他送给科林斯的一个牧羊人。
俄狄浦斯王的命运观引言《俄狄浦斯王》是古希腊著名剧作家索福克勒斯所创作的一部悲剧,剧中揭示了人类对命运的探索和命运对人类的影响。
俄狄浦斯王作为剧中主人公,通过寻找自己的身世真相,最终发现自己与命运之间密不可分的联系。
本文将探讨俄狄浦斯王的命运观,并思考它对现代社会的启示和意义。
1. 命运的不可抗拒性俄狄浦斯王深信命运是不可抗拒的,无论他如何努力逃避和干涉,最终都无法改变命运的安排。
他面对着一系列神秘而不可预测的事件,不得不去追寻真相。
这个过程中,他发现自己的独特命运,他的行动和选择只是命运中必然的一环。
这种不可抗拒性告诉我们,生活中的很多事情我们无法主宰,只能接受和应对。
2. 命运的双刃剑俄狄浦斯王的命运不仅带给他荣耀和权力,也给他带来巨大的灾难和痛苦。
他通过击败斯芬克斯并解决了神谜,成为底比斯国王,享有崇高的统治地位。
然而,当他发现自己与命运交织在一起,揭示了自己杀死父亲娶母亲的真相后,他的命运开始逆转。
他失去了王位和荣耀,眼睁睁地看着自己因为犯下的罪行而受到惩罚。
这就表明命运并非完全利大于弊,有时候它可能成为人们的沉重负担。
3. 命运与自由意志的角力在剧中,命运和自由意志交织在一起,形成了复杂的辩证关系。
当俄狄浦斯王得知自己注定会杀父娶母时,他选择逃离科林斯,试图逃避命运的安排。
然而,正是他的逃避行动引发了一系列事件,导致他最终走向命运的深渊。
这种命运与自由意志的激烈对抗告诉我们,纵使我们试图改变自己的命运,但在命运面前我们依然是微不足道的。
4. 命运的启示和意义通过俄狄浦斯王的命运观,我们可以得到一些珍贵的启示和体会。
首先,我们应该对于生活中的各种变数保持谦卑和敬畏的态度,因为我们无法预测和掌控命运的安排。
其次,在命运面前,我们应该保持积极的心态,勇敢面对挑战和困难。
尽管命运可能给我们带来不幸和痛苦,但我们依然应该坚守信念,努力追求真理和正义。
最后,我们要相信无论命运如何摆布,我们都有自己的反抗和选择的权力,我们可以勇敢面对命运,去迎接人生的挑战。
评论写作难逃厄运的俄狄浦斯---论《俄狄浦斯王》中的命运悲剧何为命运悲剧?在劫难逃便是悲剧命运的一种。
那些被“命中注定”的人们很努力地想方设法地想逃避命定的不幸。
但是他们越是逃避,却越是更深地陷入悲剧的命运。
传说底比斯国王拉伊俄斯受到神谕警告:他“会被自己的儿子杀死”。
他担心预言会实现,于是把刚出生的孩子扔至荒山中。
这孩子被邻国牧羊人解救下来,起名为俄狄浦斯,并成为该国的王子。
俄狄浦斯长大成为后知道了自己会弑父娶母的事实,为避免预言成真,俄狄浦斯离开了这国家,去了邻国忒拜。
俄狄浦斯流浪到忒拜附近时,在遇一个老人并发生争执,他失手把老人杀死。
他不知道这个人就是他的亲生父亲。
当俄狄浦斯后来解答出狮身人面兽的谜题拯救了城邦,被人民推崇为新一任国王,并娶了前国王的妻子。
后来国家灾祸瘟疫盛行,人们请教了神谕,才知道俄底浦斯犯了杀父娶母的罪行。
明白真相的俄底浦斯用金钩刺瞎了自己的双眼,离开底比斯,跛着脚四处漂流而去。
俄狄浦斯正是害怕“杀父娶母”的预言会实现才狠下心来离开自己的养父(他以为自己是养父的亲生儿子),离开自己的亲人和朋友,只为了不犯下违背伦理的罪,只为了逃离被设定好的命运。
于是他来到了邻国,打算重新开始自己的人生。
到了邻国忒拜,在经过狭窄得只容一人通过的山路上,俄狄浦斯遇到了一位傲慢狂妄的中年男人,这位狂妄之人挑衅俄狄浦斯。
血气方刚的俄狄浦斯便与之大打出手,失手错杀了这位中年男人。
这本来就是一段小小的插曲而已,但却改变了俄狄浦斯的一生,让他陷入了命运的罗网。
这位中年男子就是忒拜的国王,俄狄浦斯的亲生父亲。
后来俄狄浦斯后来解答出狮身人面兽的谜题拯救了城邦,被人民推崇为新一任国王,并娶了前国王的妻子,也就是他自己的母亲。
最终,俄狄浦斯还是无法逃离已被设定好的命运。
当他自己为拯救城邦查出真凶时,他发现杀父娶母的人就是自己。
那一刻,他发现自己为抗争命运所做的一切都全部落空,该发生的还是发生了,无论你怎样逃避。
有意识抗争与无意识屈服——浅谈《俄狄浦斯王》中的命运悲剧专业课《外国文学史》期中论文2010——2011学年第一学期学院:文学与新闻传播学院专业:09汉语言文学姓名:胡延梅学号:0917069日期:2010年12月5日有意识抗争与无意识屈服——浅谈《俄狄浦斯王》中的命运悲剧内容摘要:《俄狄浦斯王》是古希腊悲剧的典范,作者索福克勒斯通过描写在巨大的神谕面前,人的主体意识的抗争,以及不可避免的悲剧结局,本文通过从《俄狄浦斯王》的命运悲剧出发,探究主人身上那种抗争精神,并最终在命运面前的无意识屈服。
关键字:命运悲剧,有意识,抗争,无意识,屈服《俄狄浦斯王》是古希腊三大悲剧作家之一,被后世奉为“戏剧艺术上的荷马”的索福克勒斯的代表作,它被亚里士多德誉为古希腊悲剧的典范,是灿烂的古希腊文明中的一朵奇葩。
《俄狄浦斯王》以其巨大的命运冲撞力,将主人公不断的推向神谕的轨道,无论他如何抗争,始终都在错过中走上既定路途,无奈的选择所谓的“弑父娶母”,成全所谓的“俄狄浦斯情结”。
这部命运悲剧在肯定人的主体意识的同时,向我们昭示了命运的不可抗争性。
在《俄狄浦斯王》中,剧作家让一位理想的君王遭受极其悲惨的命运。
亚里斯多德在解释悲剧时说;“最完美的悲剧”,“应摹拟足以唤起畏惧和悲悯文情的事件。
”他认为“任何一个人听见《俄狄浦斯王》剧中的故事,都会发生这两种情感。
”在这位古希腊美学家心目中,《俄狄浦斯王》正是“最完美的悲剧”之一。
《俄狄浦斯王》取材于希腊传说中关于俄狄浦斯杀父娶母的故事,他出生时父亲忒拜王得到太阳神阿波罗的神谕,说他将会杀父娶母。
于是在他出生不到三天,忒拜王就下令把他的脚踵刺穿,丢到荒山野岭,然而却被好心的牧羊人送给了科律波斯的一个牧羊人,并最终成为国王波吕波斯的养子。
长大后的俄狄浦斯无意中知道了关于自己的神谕,为了逃避这杀人悖伦的可怕命运,他离开了科律波斯,走向忒拜。
在一个三岔路口,他与一位老人发生争执而误杀了老人,却全然不知自己杀的就是自己的父亲——忒拜王拉伊俄斯。
1、俄狄浦斯王悲剧意识俄狄浦斯王的命运悲剧,影射着雅典奴隶主民主派英雄的历史悲剧。
《俄狄浦斯王》一剧中,俄狄浦斯正视现实,刚毅勇敢,体贴民众,敢于承担责任,是一个堂堂正正的英雄,也是一个理想的民主派领袖的形象。
这样的英雄和领袖,下场竟如此悲惨,贴切地表现了英雄意志逃不脱命运桎梏的痛苦惶惑。
这里,索福克勒斯对命运的合理性提出了怀疑,还表达了个人反抗命运的思想。
在俄狄浦斯王身上,寄托着剧作家对民主派领袖的崇高评价和深厚同情。
剧本热烈歌颂了俄狄浦斯的坚强意志和对国家的责任感,并对当时流行的命运观提出了怀疑。
2、首先,《伪君子》是一部古典主义创作原则与民间喜剧手法结合的杰作。
莫里哀创造性地运用了“三一律”:剧情围绕揭露达尔杜弗的伪善性格而展开,没有一点旁驰,地点始终是在奥尔恭家里,时间24小时。
莫里哀在吸收了各种戏剧手法的基础上,创造了风格独具的近代喜剧,既严整均衡、单纯集中,又曲折活泼,富有情致。
("三一律"是古典主义戏剧的艺术法则,要求戏剧创作在时间、地点和情节三者之间保持一致性,即要求一出戏所叙述的故事发生在一天(一昼夜)之内,地点在一个场景,情节服从于一个主题。
莫里哀的喜剧《伪君子》就是按"三一律"写成的,全剧五幕,单线发展,情节发生在一个地点,即奥尔恭的家里;所描写的全部事件都在一昼夜之内发生;主题集中在揭露答尔丢失的伪善面目这一点上。
)3、(1)径向对照首先是径向对照,即爱斯梅哈尔达与圆周线上各个人物的对照,在图中用径线表示。
爱斯梅哈尔达与孚罗诺的对照。
他们的矛盾是小说的主要矛盾,贯穿小说始终,因此他们的对照也是人物圆心结构里的中心对照。
他们是两种对立的力量,一个是善的化身,一个是恶的代表。
这种径向对照,表现了各个人物对爱斯梅哈尔达的不同感情和态度。
(2)弧向对照其次是弧向对照,即圆周线上各个人物之间的对照,在图中用弧线表示。
这种弧向对照,提示了各个人物心灵间的差距。
俄狄浦斯王的命运观引言《俄狄浦斯王》是希腊神话中的一则悲剧故事,讲述了一个英雄王俄狄浦斯的命运之旅。
在本文中,我们将从俄狄浦斯王的视角来探讨他对命运的理解和观点。
1. 俄狄浦斯的命运俄狄浦斯出生时,他的父母被预言家告知他将杀死自己的父亲并娶自己的母亲。
为了逃避这个不幸的命运,他的父母将他遗弃在一座山上。
然而,一个好心的人将他救起,并将他交给养父养母抚养长大。
尽管俄狄浦斯被认为是养父养母的亲生儿子,他内心深处总有一种不安。
他觉得自己的命运与众不同,他必须去寻找真相。
于是他踏上了解开命运之谜的旅程。
2. 命运的不可逆性和命中注定的起点俄狄浦斯相信命运是不可逆转的,每个人都有一个命中注定的起点。
无论是天生的还是后天的,每个人都被赋予了一条独特的道路,无法逃避。
在俄狄浦斯的故事中,他无意中杀死了一个陌生人,这个陌生人恰好是他的亲生父亲。
这个行为成为了他命运中不可逆转的一步。
他无法改变过去,但却可以选择如何面对未来。
3. 自由意志与命运的辩证关系尽管命运注定了俄狄浦斯的起点,但他对自己未来的决定却有着重要的影响。
他通过自己的努力和智慧解开了谜题,最终揭示了他与命运之间的联系。
俄狄浦斯相信尽管命运给予了他一条固定的道路,但他仍然可以通过自己的选择和行动来影响命运的走向。
他不接受被动地接受命运安排,而是积极地寻找真相,并为自己的行动负责。
4. 命运的警示和教训《俄狄浦斯王》这个故事告诉我们,命运并非完全由我们掌控。
我们可能会面临无法预料的挑战和困境,但我们可以通过勇气、智慧和坚持来战胜命运的摆布。
俄狄浦斯的故事也提醒我们,我们必须对自己的行动负责。
命运只是一个引导我们前进的指南,而不应该成为推卸责任的借口。
我们有权利选择和塑造自己的命运。
结论通过《俄狄浦斯王》这个故事,我们可以看到俄狄浦斯对于命运的观点和理解。
他相信命运注定了每个人的起点,但他同时相信自己的选择和行动可以影响命运的走向。
这个故事提醒我们,命运是我们生活中不可避免的一部分,我们应该勇敢地面对,并为自己的选择负责。