传统教育评价的缺陷
一、教育评价观
（一）教育评价定义与分类
评价是一种价值判断的活动，是对客体满足主体需要程度的判断，教育评价是对教育活动满足社会与个体需要的程度做出判断的活动。是对教育活动现实的（已经取得的）或潜在的（还未取得，但可能取得的）价值做出判断，以期达到教育价值增值的过程。教育评价是教育的一个重要环节，也是对教育现象进行的价值判断，即根据一定的价值标准对教育现象进行的评价。
教育评价所涉及的范围很广，粗略的加以区分就有学生评价、教师评价、教学评价、课程评价、学校与教育机构评价、教育政策与教育项目评价等方面。如果按劳教育层次加以区分以可以分为基础教育评价、高等教育评价、职业技术教育评价及成人教育评价等方面。按照评价的价值取向分类，可以分为：目标取向的评价、过程取向的评价和主体取向（发展性教育）的评价。
（二）两种不同的教育评价方式
在现行的教育评价中，存在两种不同的教育评价目的观之争，即是为着评价而评价还是为着学生发展而评价。尽管从理论上讲人们都承认后者更适应现实，但是因为中国比较特殊的高考选拔制度的存在，使前者仍然占据现实教育的制高点，左右着当前教育的局势。
两种不同的教育评价方式是由不同目的观决定的
关注评价的本身的评价，是为体现一种教育的公平性而进行一种测量式评价。在这种观念的支配下，评价总是力求客观，力求精细，至于评价的结果会对学生产生怎样的影响而不给予关注。最典型的就是现行的以高考为核心的考试制度。其精细化的量化就是为了便于选拔，体现一种公平性。
关注教育的功能性的评价，即以教育学生为目标进行的激励式评价。在这种观念的支配下，评不评，采用什么方式，采用哪些指标都是不确定的，而是以是否有利于教育为准则。比如教师对学生的表现给予表扬或者批评、奖励或者惩罚，方式也很简单往往一个微笑、一个赞许或者制止的表情，点点头摆摆手等。因为这些不容易量化考核，所以在中国现行的教育体制中只属于“非正式评价”，而不能作为评价教师工作的条件。
我国现行的评价主要采用“百分制”与“等级制”相结合的评价模式，但一般来说，在文化科学知识评价中采用“百分制”，在思想品德评价中采用“等级制”。这种评价模式主要为迎合两大功能服务——遴选功能和教化功能。遴选功能，体现出的是一种以考试为主的评价方式；教化功能体现出的是
一种以考核为主的评价方式。可以说，这套评价方式也是顺应当时的时代特征而诞生的，曾经是科学的和合理的。但随着时代的发展，随着中国改革开放的深入，经济全球一体化与文化多元的价值取向开始对教育实施影响，使教育也在不断进行深刻反思和革命，教育的质量观、价值观都在发生巨大的变化，作为教育评价，是该采取“顺应”还是“抵抗”？毫无疑问，教育评价没有理由忤逆这个时代，它必须顺应和发展，符合学生的发发展要求的素质教育的要求。
二、传统教育评价的缺陷
（一）过分注重考分
当“考分”是学习唯一目标时，学习者便脱离实践变得孤立起来，学习活动便脱离了生活，知识越来越抽象，最终，教育活动成了知识的教育，而不是人的教育。
关于读书，古人就有“学而优则仕” “书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”的说法，这些都是从功利的角度论断读书的作用。随着时代的发展，读书的这种功利观，仍然以考试升学的形式禁锢着莘莘学子思想，使无数的孩子背上沉重的十字架，这使得学习不再是一个有意义的快乐的活动，而成为更多孩子生命中的噩梦。
最近几年大家都很关注重点中学，重点中学的高升学率使得家长千方百计的想让孩子进重点中学，为此牺牲学生的假期，让孩子上各种各样的补习班和特长班，甚至是托人托关系。而学校呢，尤其是重点中学或者示范性中学，就可以有选择的招收功课好的学生或者收取择校费，这样使得教育变得极为不公平。和普通中学相比，重点中学阿首先在生源上就占尽优势。优势重点中学甚至可以左右当地教育的整个局势。老师们都看着重点中学需要他们做什么，他们就做什么。中带你中学招生录取时考什么下面的学校就教什么，至于那些非考试科目嘛，喜欢上就上，不喜欢上就放学生玩，也没有人过问。
当考分变成学习的唯一动力时，教师的工作性质便变了，他们已经远远背离了“传道、授业、解惑”师道尊严，而变成了训兽员，一个个模式化、规范化的“标准人物塑造”出现了，个性化却越来越远，学生的个性和教师的个性都被磨平，这不能不是当代考试制度的悲哀。
（二）考试命题的标准化
考试本身苛求量化的客观性和选拔人才的公平性，最终会导致考试形式的规则化，考试命题的标准化，然后是学习活动的“机械化”，扼杀的是孩子们的创造力。
语言学家赵元任先生当年在进行博士论文答辩时，老师故意给他出了一道难题：“为什么‘孔雀东南飞’？”学过古典文学的都知道“孔雀东南飞”是乐府诗的一个题目，除了做解释之外，很难回答出所以然来。很显然这是一个
善意的刁难。赵先生听了，不慌不忙地答道：“因为‘西北有高楼’。”结果赢得满堂喝彩，获得评委的肯定。
现在的考试就不一样了。他们必须按照教科书的要求，用一个标准答案来答题，否则就不能得分。几十年的文字生活靠写作为生的老作家韦君宜无法辅导孙儿的语文，本来一些连作家们都公说公有理莫衷一是的问题，被搬上了考卷，而且非要在“A、B、C、D”中选择一个“正确”答案。大概正是考试中的阅卷争议太大，现在几乎对所有的考试阅卷后查卷，教育主管部门都做出“分数加错了，可以更正；题目改错了也不再改正”申明。这里我们姑且不论阅卷制度是否合理。这一规定把阅卷老师的自主性便剥夺了——给你一套参考答案，照着标就是，阅卷变成了一项十足的机械运动。
作家王周生认为，如今的语文教学，阅读经典著作成为奢侈；如今的语文欣赏成为繁琐累赘的名段分析。他的一篇散文被收入中学课本，《语文学习》的编辑叫他写一篇如何创作那篇散文的文章，他把课文拿来一看，吓了一跳。课文后面的那些问题，为什么要用这个词，为什么要这样写，连他自己也答不出来。文章的作者自己都不知道自己的文章为什么要这样写，如果他来参加考试，我想，标准答案一定会判他一个大大的“ｘ”。
这对当今的标准化命题是不是一种“黑色幽默”？但是在这个以“考分”作为通向高校唯一之路的考试制度下，老师和学生也只得如此，明知山有虎偏向虎山行，在枯燥乏味的题海中煎熬，以期修炼成正果。
（三）忽视德育
现在学校实行的考核制度忽视了道德品质的评价，使“考场”成为教育腐败的最大温床。
因为过分注重考分，一到考试尤其是关键性的考试，学生的压力很大，在忽视德育的情况下考试作弊可以说，已经变成现代考试制度中最显著的特征：作弊手段之巧，作弊技术之高，作弊人数之多，而且舞弊是如此“大众化”，如此“合法法”，真是前不见古人。
在现有的考试评价制度下，作弊现象实在是屡见不鲜，而且随着时代的发展，作弊的手段是越来越高明，利用高科技发信息的，以前是BP机，后来是手机，乃至隐形笔等；买通主考官，泄露试卷、改动试卷，乃至于请人代考的现象，无论是在中考还是高考都时有发生。当然舞弊现象并不是现代考试制度的专利，自古都有。可问题是，从某种意义上说，舞弊这个贬义词，现在不再因为它的不道德不健康而受到舆论的谴责，遭到社会的遗弃，它反而变成了一种“时尚”，变成了教育界最公开的“罪恶”。
如此说来，我们的教育自身确实出现了问题。可是，究竟是我们的教育体制的问题，还是我们的教育思想的问题，还是我们策略的问题？很多人都在思考。实际上，从国家制定的教育方针来看，对教育的导向是明确的。1995年，《中华人民共和国教育法》规定的教育方针是：坚持教育为社会主义现代
