中国梦与“和“文化
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传统文化与中国梦的关系作者:刘琼华来源:《学校教育研究》2016年第24期一、中国梦就是老百姓的梦“家庭富裕安定,儿孙孝顺健康,衣食无忧;国家繁荣富强、安定团结;人们居住在环境优美、邻里和睦相处的家园。
”这也许就是每个中国老百姓的梦想。
“家是最小国,国是千万家”老百姓的梦想应该就是中华民族的梦想。
国泰则民安,民富则国强。
国和家的命运总是息息相关,实现13亿老百姓的梦想就是实现中华民族几千年来的富强梦想。
正如我们唱的:新中国“站起来”、改革开放“富起来”,这些歌词正表达了老百姓的心声。
国家强盛了,才能让人民的幸福有坚实依托;中国梦茁壮了,使个人梦想有了广阔的发展的空间。
吃饱穿暖、家有存款、有车有房……个人梦想的日益丰富说明国家好,民族好,大家才会好。
在实现中华民族复兴的征程中,唯有将个人之梦寄托于国家之梦、民族之梦,梦想才有成真的可能。
从这个意义上讲,每一个人的奋斗努力,道德品质,思想观念,都是中国梦的组成部分。
毛泽东同志曾说过“世界是我们的,做事要大家来”。
要使老百姓的梦想得以实现,中国梦得以圆满,要用什么作为后勤保障呢?我认为是传统文化!二、传统文化提高了老百姓的素质传统文化是以儒家文化为代表的主体文化。
中国传统文化首先重视人的道德修养,培育了中华民族积极进取、坚韧不拔、尊老爱幼、扶贫济困、勤俭节约等美德,这些美德是我们宝贵的精神财富。
文化经典是人类智慧的结晶,具有持久的生命力、巨大的感染力和丰富的创造力。
中华文化经典凝聚着中华民族高超的智慧和伟大的精神,具有丰富的内涵、深邃的思想。
中华文化有着自强不息、厚德载物的优良传统。
中华文化以其强大的生命力培育了一代又一代的英才,为世界的发展做出了宝贵的贡献。
加强文化素质教育,培养人文精神和科学精神,是社会全面发展的需要。
我们在中华大地推行传统文化,可以提高国民素质,使人们具有中华民族的传统美德,大家和睦相处,共同努力,一起建设我们的家园。
三、中国的现状令人担忧反观中国当下社会状态,很多现象令人担忧:经济发展了,雾霾也来了;人们的物质生活提高了,思想水平降低了;做好事怕被误解,帮助弱小怕被欺诈;唯利是图、唯权是瞻并不为耻;人们生活节奏加快,用金钱透支健康,不久又用金钱弥补健康;向往整洁,却又制造最多的垃圾;我们对未来产生焦虑和不安,却又无视现在的幸福……我们正陷入一个巨大的矛盾漩涡,如果不及时寻找追求幸福的方向,那我们的中国梦将永远只是幻想。
论文化建设在实现中国梦中的作用王天星王华2012年11月29日习近平总书记在参观《复兴之路》展览时说:“每个人都有理想和追求,都有自己的梦想。
现在,大家都在讨论中国梦,我以为,实现中华民族伟大复兴,就是中华民族近代以来最伟大的梦想。
这个梦想,凝聚了几代中国人的夙愿,体现了中华民族和中国人民的整体利益,是每个中华儿女的共同期盼。
历史告诉我们,每个人的前途命运都与国家和民族的前途命运紧密相连。
国家好,民族好,大家才会好。
实现中华民族伟大复兴是一项光荣而艰巨的事业,需要一代又一代中国人共同为之努力。
我坚信,到中国共产党成立100年时全面建成小康社会的目标一定能实现,到新中国成立100年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的目标一定能实现,中华民族伟大复兴的梦想一定能实现。
”在2013年3月17日第十二届全国人民代表大会第一次会议闭幕式时,习近平又说:“生活在我们伟大祖国和伟大时代的中国人民,共同享有人生出彩的机会,共同享有梦想成真的机会,共同享有同祖国和时代一起成长与进步的机会。
”“中国梦归根到底是人民的梦,必须紧紧依靠人民来实现,必须不断为人民造福。
”作为一个文化工作者,我夜不能寐,不禁思考,我们要在实现中国梦中去做出怎样的贡献。
我认为在实现中国梦中文化建设非常重要,文化建设是我国经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和生态文明建设当中的重要组成部分。
因此,做好文化建设在当前乃至今后相当长的时间里,都极为重要,因为一个国家的发展如果失去文化作为支撑,将很难继续。
文化对我国实现中国梦起到不可估量的作用。
文化是民族的血脉,是人民的精神家园。
全面建成小康社会,必须推动社会主义文化大发展,提高国家文化软实力,发挥文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用。
坚持为人民服务、为社会主义服务的方向,坚持百花齐放、百家争鸣的方针,坚持贴近实际、贴近生活、贴近群众的原则,推动社会主义精神文明和物质文明全面发展。
中国传统文化与实现中国梦首先,中国传统文化提供了价值观念的指引。
中国传统文化强调和谐、诚信、孝敬、忍让等价值观念,这些传统价值观念能够引导人们在追求中国梦的过程中树立正确的道德观念,塑造良好的人际关系,维护社会稳定。
例如,中国传统文化中强调孝敬父母,这一传统价值观念能够促进家庭和睦、社会和谐,并在实现中国梦的过程中形成社会责任感和家国情怀。
其次,中国传统文化提供了文化自信的支撑。
传统文化是一个国家文化的根基,是民族精神的源泉。
中国传统文化是中国人民文化的集合体,中国人民在几千年的漫长历史中创造了丰富多彩的文化遗产。
对于一个国家来说,文化自信是实现中国梦的重要基础。
只有拥有自信的民族才能有强大的凝聚力和向心力,推动中国梦的实现。
中国传统文化的传承与发扬,可以增强中国人民的文化自信,凝聚全民族的力量,共同实现梦想。
第三,中国传统文化提供了创新的思维方式。
中国传统文化崇尚智慧、思辨和终身学习的精神,强调审美和情感的培养。
这种思维方式对于激发人们的创造力、推动科技创新、实现中国梦具有积极的作用。
在实现中国梦的过程中,科技创新是第一动力,只有通过创新才能迎接挑战、超越自我。
中国传统文化中的人文关怀、自然观念、审美价值等元素,与当代创新思维相结合,可以培养人们的创新精神,推动中国梦的实现。
第四,中国传统文化提供了社会治理的智慧。
中国传统文化强调道德、仁爱、和谐等价值观念,这些价值观念对于构建和谐社会、实现中国梦具有重要意义。
传统文化中的人际关系、社会责任、行为规范等问题,在社会治理中具有指导性作用。
传统文化蕴含着对人的尊重、公平正义和社会道德的追求,这些价值观念有助于解决社会矛盾、构建和谐社会,为实现中国梦提供了智慧和方法。
总而言之,中国传统文化与实现中国梦是密不可分的,传统文化具有鲜明的民族特色和时代价值。
传承和发扬中国传统文化,不仅能够增强民族自信、培养创新精神,还能为社会治理提供智慧和方法。
实现中国梦需要全社会的共同努力,传统文化是实现梦想的重要支撑,可以引导人们在追求梦想的过程中保持前进的方向感和信心,实现个人价值和国家梦想的统一。
思想汇报:中国梦与文化自信的互动关系尊敬的领导:您好!在过去的一年里,我深入思考了中国梦与文化自信之间的互动关系,并积极探索了如何在工作中贯彻体现这种关系。
通过对相关理论的学习和实践经验的总结,我对此有了一些新的认识和思考,现将其报告如下。
中国梦作为我们国家的发展目标和愿景,旨在实现中华民族的伟大复兴。
而文化自信,则意味着对自己所拥有的优秀传统文化和独特价值观的自豪与坚守。
两者之间存在着紧密的互动关系,它们相互促进、相互交融,为我们实现中国梦提供了坚实的文化基础和信心。
在我的工作中,我始终将中国梦与文化自信视为重要指导,注重传播和弘扬优秀传统文化,提升团队成员的文化素养和自信心。
我创新了培训活动的形式,组织了中国传统文化讲座和名家讲堂,邀请专家学者进行讲解和探讨。
通过这些活动,不仅增强了团队成员的文化底蕴和自信心,更激发了他们对实现中国梦的热情和动力。
另外,我还重视挖掘和弘扬优秀企业文化,将其与中国传统文化相结合,形成独特的文化品牌。
通过组织文化主题活动,展示企业独有的价值观和精神风貌,我积极加强了团队凝聚力和向心力,推动了企业的发展。
在此过程中,我深刻认识到,中国梦不仅是国家的理想,也是每个个体的梦想。
只有通过自身的努力和文化自信的支撑,我们才能为实现中国梦贡献力量。
展望未来,我将继续深化对中国梦与文化自信的互动关系的思考和实践。
我计划加强自身的学习,不断拓展对中国优秀传统文化的认知,提高自己的文化素养。
同时,我也将进一步发挥团队协作的优势,与团队成员共同探索,在工作中注重传统文化的引入和传承。
我相信,通过持续不断的努力,我们一定能够在实现中国梦的道路上迈出更加坚实的步伐。
总结起来,中国梦与文化自信之间存在着密切的互动关系。
在工作中,我们要始终将中国梦与文化自信贯穿于思考和实践中,注重传播优秀传统文化,发挥文化自信的力量。
通过不断提升自身的文化素养和组织团队的文化凝聚力,我们将为实现中国梦贡献自己的力量。
中国文化中的“和”2008年09月03日14:48文摘报【大中小】【打印】中国历史上“和”的概念经历了由实转虚的演变过程,它逐渐从具体器物与感官经验抽象而为价值理念和精神诉求,用来表达协调、和谐、平和等思想观念。
“和而不同”“和”的精神是以承认事物的差异性、多样性为前提的;而“同”旨在排斥异己,消灭差别,整齐划一。
古人对“和”与“同”的异同有着深刻的洞识。
孔子明确提出过“和而不同”的命题,并把此作为区分君子与小人的一个标准:“君子和而不同,小人同而不和。
”“和而不同”的理念,从被动的方面看,意含反抗政治强权或文化霸权的压迫;从积极意义看,则昭示了兼容并蓄、海纳百川的包容精神与博大胸怀。
“致中和”中庸观念讲的是不偏不倚,无过不及,恰当适度,强调对欲望、情感和行为等有所节制,找到最佳的平衡点。
与“中庸”概念相近,古人有“中和”一词。
《中庸》曰:“喜、怒、哀、乐之未发,谓之中。
发而皆中节,谓之和。
中也者,天下之大本也。
和也者,天下之达道也。
致中和,天地位焉,万物育焉。
”这里谓“和”为“中节”,并把“中和”提升到宇宙精神的高度。
在儒家看来,如果人人能够“文质彬彬”,“泰而不骄,威而不猛”,做到行为有度,进退有矩,那么,整个社会与宇宙的和谐,也就不再是遥不可及的事情。
“和为贵”历史上作为社会规范与制度安排的“礼”,它的特性有二:其一是“别”。
旨在依据共同体成员的职位、年龄、性别等因素来划分权利和义务范围,规定不同社会角色的各自行为边界,以此来避免因无别而造成的利益冲突和社会无序。
其二是“和”。
《论语·学而》载有子的话说:“礼之用,和为贵。
”“礼”以“和”为贵,是“和”的体现。
制度化的“礼”与精神性的“和”,两者刚柔相济,不可或缺。
“和”字来源与解释什么是和?《说文》解释:和,相应也。
《尔雅》解释:谐,也。
可以这样说,和谐二字简洁、生动而又朴实无华地反映了中国人心灵深处对于人、社会与自然最深刻的理解,是对中国文化和中国哲学精神最精辟的诠释。
中国梦与中国文化的现代表达中国梦是近年来火热的话题,号召着中国人民同心建设强盛的中国。
但是,中国梦也是与中国文化相联系的。
中国文化是中国梦的体现,中国梦也是中国文化的现代表达。
本文将从多个方面探讨中国梦与中国文化的现代表达。
一、中国梦的文化渊源中国梦既是现实的需要,也是历史的追求。
中国文化源远流长,有着五千多年的历史。
作为一个中国人,我们需要牢记和传承中华文明的精华,这是中国梦的文化渊源。
文学、艺术、哲学、科学等多个领域都有着中国文化的印记。
例如,中国传统文学中的四大名著《红楼梦》、《西游记》、《水浒传》、《三国演义》是中国文学的典范。
这些经典作品中蕴含着中国文化的智慧,是中国梦的文化基础。
此外,中国的优秀文化传统也是中国梦的文化渊源之一。
中国传统文化注重道德教化,儒家思想一直是中国文化的核心。
儒家思想强调仁爱、务实、尊重、自律,这对于中国梦来说均有着深刻的意义。
二、文化的现代表达中国文化在现代的表达方式也有了较大的改变。
以传统的书法、绘画为例,现代的书法、绘画表达方式多种多样,新颖的表达方式甚至深受年轻人的喜爱。
随着社会发展,中小学也已经普及了美术、音乐等艺术教育,让学生在系统学习中更好地了解中国文化。
除了传统艺术教育,现代的科技也对文化的表达方式产生了深刻的影响。
网络时代的到来,为文化的传承提供了更多的选择。
以短视频、直播等为代表的新媒体,为传播中国文化提供了一个广阔的平台。
特别是在很多海外华人的生活当中,通过网络平台的方式,他们能够更广泛地了解中国的文化。
三、中国梦与中国文化的融合中国梦作为传承中华文明、发展中国特色社会主义的目标,与中国文化的融合是不可分割的。
在现代的文化表达过程中,我们应该注重承载中华文明的中国文化,将优秀的文化传统与现代的文化创新结合起来,让一代又一代的人们更好地接受、传承、发扬中华文明的精华。
这样,中国梦才能够更好地呈现出来。
同时,中国梦与中国文化的融合也需要创新。
传统文化与中国梦学习心得体会洞悉历史和现实,对实现中华民族伟大复兴的中国梦进行了一系列的阐述。
他指出:“现在,大家都在讨论中国梦,我以为,实现中华民族伟大复兴,就是中华民族近代以来最伟大的梦想。
”中国梦的本质是国家富强、民族振兴、人民幸福。
实现中国梦,意味着中国的经济实力和综合国力、国际地位和国际影响力大大提升,意味着中华民族以更加昂扬向上、文明开放的姿态屹立于世界民族之林,意味着中国人民过上更加幸福富裕安康的生活。
中华民族伟大复兴的中国梦一经提出,就释放出强大的号召力和感染力,表达了近代以来艰辛跋涉的几代中国人的美好夙愿,是激励我们实现“两个一百年”奋斗目标的时代旗帜。
一伴随中华民族的日益富强和国际影响力的日益扩大,国际上有一些人对中国梦的实现心存芥蒂和疑虑,担心中国发展强大后会对别的国家构成威胁,抛出和散布“中国威胁论”,将中国梦误解为“强权梦”“扩张梦”“霸权梦”等。
实际上,这不仅是对中国特色社会主义坚持和平发展道路的曲解,也是对中国历史文化传统和中国人民族性格缺乏了解而产生的误读。
中华民族素来推崇以“和”为导向的为人处事的观念。
“礼之用,和为贵。
先王之道,斯为美。
”《论语·学而》中的这句话,将和睦、和谐看作圣君明主治理国家最值得称道、最为可贵之处。
《孟子·公孙丑下》说:“天时不如地利,地利不如人和。
”把“人和”放在“天时”“地利”之上的崇高位置。
古代先贤认识到事物的千差万别和世界的丰富多彩,主张“和”时并不抹杀事物各自的特点。
《国语·郑语》说:“和实生物,同则不继。
”这是肯定差异和不同实乃事物发展的规律。
孔子主张,“君子和而不同”(《论语·子路》),其“和”的核心是协调不同,求同存异,寻求不同主体和对象之间的和平共处。
孔子宣扬的“和而不同”理念,体现了对差异和不同的尊重与包容,具有海纳百川、有容乃大的气象,是中华民族和中华文化历经坎坷而跋涉前行的重要精神滋养。
“中国梦与中华优秀传统文化”座谈会发言稿:传承创新优秀传统文化实现中华民族伟大复兴建构中华优秀传统文化传承创新体系,是我国当前思想文化领域的一项重要的战略性任务。
把中华优秀传统文化转化为实现中华民族伟大复兴中国梦的强大精神和思想力量,是我国当前乃至今后相当一段历史时期在思想文化建设领域的一项战略性任务。
我们要致力于中华优秀传统文化传承体系建构,以便更好地保护、传承优秀传统文化,更好地诠释和传播优秀传统文化。
唯有这样,才能使中华优秀传统文化走进当代中国社会,与现代文明建立起深度对话的关系,在传承的过程中得到创新性的发展。
实现中国梦,离不开中华优秀传统文化与时代主题的融合。
实现中华民族伟大复兴,是中华民族自近代以来的一个梦牵神绕的期盼。
何谓复兴?唯有自身文明曾经繁荣昌盛过的民族,才有资格提出复兴的目标;唯有承受过艰难困苦而始终不曾放弃梦想的民族,才有力量提出复兴的目标;唯有真正伟大的民族,才不会在苦难中沉沦,反而会从苦难中奋起。
长达数千年的中华文明,是中华民族复兴的深厚文化底蕴和实现伟大复兴需要着力汲取和挖掘的重要思想资源宝库。
实现中国梦,须历史地、理性地对待中国传统文化。
无论主张全盘复原传统文化的文化保守主义还是倡导全盘否定传统文化的文化虚无主义,问题皆在于长期以来对中国传统文化缺乏全面科学的研究和理性分析。
事实证明,如果不能摆脱那种一切皆好或一切皆坏的二元对立思维模式,不能及时调整对待传统文化的心态,就不能建立起传统文化传承创新体系与机制。
今天,我们一边要致力于研究、建构中华优秀传统文化传承体系,保护好优秀传统文化,一边要诠释好和传播好优秀传统文化,这样才能不仅使中华民族伟大复兴这一宏伟目标在人民大众心中生根发芽、开花结果,也才能使中华优秀传统文化与当代社会相适应、与现代文明相协调、与世界文化发展趋势相符合、与全人类优秀文化相汇通。
和
“和”字来源与解释
什么是和?《说文》解释:和,相应也。
《尔雅》解释:谐,也。
可以这样说,和谐二字简洁、生动而又朴实无华地反映了中国人心灵深处对于人、社会与自然最深刻的理解,是对中国文化和中国哲学精神最精辟的诠释。
中华和文化源远流长,和字最早见之于甲骨文和金文。
和的初义是声音相应和谐。
《易经》和字凡两见,有和谐、和善之意。
《尚书》中的和是指对社会、人际关系诸多冲突的处理。
儒家学派创始人孔子以和作为人文精神的核心。
其弟子有子曰:“礼之用,和为贵。
”(《论语•学而》)这代表了孔子的思想,认为治国处事、礼仪制度,以和为价值标准。
在处理人与人之间的关系时,孔子强调:“君子和而不同,小人同而不和。
”(《论语•子路》)既承认差异,又和合不同的事物,通过互济互补,达到统一、和谐。
这与“同而不和”,取消不同事物的差异的专一观念形成对照。
“和文化”与中国梦
“中国梦”是中华民族在新的历史发展阶段的重大主题、宏大叙事。
“和合思想”是五千年中华文明的灵魂与瑰宝,“和文化”与“中国梦”之间有着悠远的传承与深刻的关联。
今天,我们沿着“和文化”这条主线,从实现中华民族伟大复兴的战略高度,从和合哲学的学术深度,对“中国梦”这个重大范畴进行深入研究、深刻阐释。
这样的探讨。
对深入学习贯彻党的十八大精神,建设社会主义文化强国,弘扬优秀传统文化,构建国际传播体系、争取国际话语主动权,
增强道路自信、理论自信、制度自信,为人类文明发展作出更大贡献,都有着重要的理论价值和重大的现实意义。
“和”文化与社会主义和谐社会建设
弘扬“和”文化是构建和谐社会的题中之义"今天在构建和谐文化时,我们要辩证从中华传统的和谐思想中取其精华,弃其糟粕"中华传统文化的精髓就是“以和为贵,崇尚中庸”,突出人与自然“天人合一”的思想,由此可以证明中华的传统文化打下了深深的和谐烙印"这一和谐印最突出的就显现在我国北方古民居建筑上,北方的古民居建筑历史悠久既保持有中国建筑的传统特征又注意因地制宜,为了适应本地区的自然地理环境和社会经济文化环境的特殊条件而形成了各具特色的地方建筑风格,总的说来有以下特点如:平面布局、造型体系、院落组合、细部装修、飞檐翘脊、柱高梁粗、墙后宅深等建筑特点。
这些建筑特点有机的融合到民间建筑中不仅体现出了中华传统文化的和谐氛围,而且在现代新农村建设中仍然被承袭运用。
“和文化”与世界
2008年8月8日晚,北京鸟巢里上演了一部“奥运大片”,气势恢宏、美伦美奂。
而那随着一个个活字排列出来的“和”字,最能令人深思。
“和”文化源于中华民族,但是世界任何一个民族都希望人与人和平相处,希望人与自然和谐共存。
古希腊的毕达哥拉斯认为,“整个天就是一个和谐”、“友谊是一种和谐的平等”。
雨果曾经在其著作中写到“亲善产生幸福,文明带来和谐”。