电大文论专题16年01月试题

(精华版)国家开放大学电大《文论专题》网络课形考网考作业及答案文论专题形考答案(精华版)国家开放大学电大《文论专题》网络课形考网考作业及答案100%通过考试说明：2020年秋期电大把该网络课纳入到“国开平台”进行考核，该课程共有4个形考任务，针对该门课程，本人汇总了该科所有的题，形成一个完整的标准题库，并且以后会不断更新，对考生的复习、作业和考试起着非常重要的作用，会给您节省大量的时间。

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课程总成绩= 形成性考核×50% + 终结性考试×50%形考任务1题目1 著名的改良派人士梁启超提出文艺的四种社会作用即：薰、浸、刺、提。

所谓“刺”，指的是文艺作品培养接受者审美接受能力的作用。

选择一项：对题目2 孔子所说的“兴”的含义，就是通过艺术形象的譬喻，引发人的联想，并进而使人领会到某种类似的，深微曲隐的思想感情，从而在精神上受到感染和熏陶。

选择一项：对题目3 孔子的思想，可以说是以“仁”为内容，以“礼”为形式，以“中庸”为准则，所以也被称为“仁学”。

选择一项：对题目4 “兴观群怨”的发展过程中存在着这样一种共同规律，就是在孔子那里主要是针对“用诗”，即发挥文艺社会作用而提出的“兴观群怨”，在后世都逐渐与“作诗”结合起来，使“兴观群怨”不仅成为对文艺社会作用的一种自觉认识，而且成为对文艺创作的一种明确要求。

选择一项：对题目5 孔子的思想主要保存在《论语》中。

选择一项：对题目6 庄子的“言不尽意”说对后世的影响深远而巨大，北宋欧阳修的就是例证。

选择一项：C. “状难写之景，如在目前；含不尽之意，见于言外“题目7 通过艺术形象的譬喻，引发人的联想，并进而使人领会到某种类似的，深微曲隐的思想感情，从而在精神上受到感染和熏陶，这是。

选择一项：A. 兴题目8 明末清初的王夫之特别重视文艺的审美情感特征，他将“兴观群怨”称之为“ ” 选择一项：D. 四学题目9 孔子的文艺观是他的“ ”思想在文艺方面的鲜明体现。

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《文论专题》题库及答案一一、单选题（每小题2分，共20分。

请将正确答案的序号填在括号里）1.粱启超“薰浸刺提”说对文艺社会作用的阐释，侧重于文艺作品的美感特征与接受者审美需求之间的相互作用等方而，其对文艺的审美特征的探讨，是对（）的一种“放大”研究。

A.司空图“韵味”说B.庄子“言不尽意”说C.孔子“兴观群怨”说D.严羽“妙悟”说2.魏晋南北朝是中国古代文论发展的高峰期，其间曾先后出现过文论史上的若干个“第一”，下而选项中正确的是（）oA.第一部诗话一一曹丕的《诗品》，第一部创作论专篇——陆机的〈文赋》B.第一部文论专篇一一曹丕的《典论•论文》，第一部文论巨制-《文心雕龙》C.第一部创作论专篇——钟崂的《文赋》，第一部文论专篇一一曹丕的《典论•论文》D.第一部创作论专篇——陆机的《文赋》，第一部诗话——钟崂的《诗品》3.《沧浪诗话》最大特色便是以（）喻诗。

A.禅B.儒C.释D.道4.“才”、“胆”、“识”、“力”是诗人创作必备的主体性要素，叶燮认为，四者之中，“识”处于（）的地位。

A.配合和中介B.支配和协领C.从属和边缘D.核心和主宰5-小说完全拥有了现代品质，应该属于（）时代。

A.明清B.宋C.唐D.汉6.王国维美学观的基本内容可以概括为：强调美的超功利性，（）,宣扬美对生活苦难的解脱性。

A.强调美的教育性B.突出美的形式性C.突出美的社会作用D.强调美的政治性7.在《美学》中，黑格尔将（）艺术看作是属于诗的门类下“戏剧体诗”的一个具体类别。

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《文论专题》题库及答案一一、单选题（每小题2分，共20分。

请将正确答案的序号填在题中括号内）1．后世文论家在“兴观群怨”说基本精神的影响下，不断提出一些新的有关文艺社会作用的命题，司马迁的“发愤著书”说、韩愈的“不平则鸣”说、欧阳修的“穷而后工”说、梁启超的“熏浸刺提”说等是“兴观群怨”中“( )”的丰富和完善。

A. 诗可以兴 B．诗可以观C．诗可以群 D．诗可以怨2．庄子的“言不尽意”说对后世的影响深远而巨大。

其西晋陆机的“( )”就是例证。

A．文已尽而意有余B．思表纤旨，文外曲致，言所不追C．意不称物，文不逮意D．象外之象、景外之景、韵外之致、味外之旨3．魏晋南北朝是中国古代文论发展的高峰期，其间曾先后出现过文论史上的若干个“第一”，下面选项中正确的是( )。

A．第一部诗话——曹丕的《诗品》，第一部创作论专篇——陆机的《文赋》B．第一部文论专篇——曹丕的《典论·论文》，第一部文论巨制——《文心雕龙》C．第一部创作论专篇——钟嵘的《文赋》，第一部文论专篇——曹丕的《典论·论文》D．第一部创作论专篇——陆机的《文赋》，第一部诗话——钟嵘的《诗品》4．《沧浪诗话》最大特色便是以( )喻诗。

A．禅 B．儒C．释 D．道5．在克罗齐看来，人的心智活动有四种不同类型：( )、概念的、经济的和道德的。

A．想象的 B．诗意的C．意象的 D．直觉的6．“才”、“胆”、“识”、“力”是诗人创作必备的主体性要素，叶燮认为，四者之中，“识”处于( )的地位。

《2016年1月国开（中央电大）汉语言专科《中国当代文学》期末考试试题及答案》摘要：06年月国开(央电)汉语言专科《国当代学》期末考试试题及答案 (马全力整理是电期末纸质考试必备、盗传必究) 说明试卷代08，《叔叔故事》三、填空题 6国当代学史上场声势浩全国性运动是对____《红楼梦研究》批判，3我们这门课主教材《国当代学》(陈思和、李平主编)将国当代学划分几阶段06年月国开(央电)汉语言专科《国当代学》期末考试试题及答案 (马全力整理是电期末纸质考试必备、盗传必究) 说明试卷代08；整理00年9月5日、单项选择题 0世纪50年代期规模表现农村合作化运动话剧作品主要有(B)等B《布谷鸟又叫了》“保定二师学潮”和“高蠡暴动”成长起作是()梁斌 3受传统说“五虎将”模式影响战争说主要有刘流()等《烈火金刚》被人们称“新辞赋体”或“郭川体”诗歌形式是(B)B“半由体” 5早描写共地下工作者说是()《城春秋 6《五月卅下十北平宿舍》通历史回忆、现实抒情和对幻想三段不空描写了三女性其作沈从幻觉女性是()翠翠 7《芙蓉镇》因政治运动而成罪人和牺牲品女主人公是(B)B胡玉音8“陈奂生系列”作品分两期完成其写0世纪90年代是()《陈奂生包产》 90世纪80年代戏剧舞台上荒诞派戏剧魏明伦代表作是()《潘金莲》 0《孩子王》王福与“我”打赌是了(B)B得到二、多项选择题 0世纪50年代记叙朝鲜战争说作品主要有《英雄故事》、《上甘岭》、《三千里江山》等这些作品作者是(B)B巴金陆柱国杨朔我国民族叙事诗主要可分三类它们是(B)原始神话 B英雄史诗民叙事诗 3《三村札记》作者是()邓拓吴晗廖沫沙 985年崛起“五代导演”拍摄探影片主要有(B)陈凯歌《黄土地》 B张军钊《和八》田壮壮《猎场札撒》 5王安忆0世纪90年代以表现现代都市现实与历史作品主要有(B)《纪实与虚构》 B《香港情与爱》《叔叔故事》三、填空题 6国当代学史上场声势浩全国性运动是对____《红楼梦研究》批判俞平伯 7当代农村题材说柳青主要受以鲁迅说代表“启蒙主义”影响周立波主要受以____说代表“田浪漫主义”影响沈从 80世纪五六十年代反映土地革命战争作品主要有____《党费》、《粮食故事》等系列短说王愿坚 90世纪50年代不合宜作品除了茹志鹃《合花》外主要还有____《初雪》和《洼地上“战役”》、周立波《山那边人》以及林斤澜《赶摆》等路翎 0《____》描写三种不类型知识分子包括追名逐利余永泽、贪图享乐白莉苹以及叛变革命戴愉等青春歌 ____狱修了德语了量马克思、恩格斯和黑格尔原著以“刘半九”笔名从事德语学编译成了著名德语翻译绿原夏衍0世纪50年代创作部剧作是《考验》；____0世纪50年代创作部剧作是《明朗天》曹禺 3赵振开《____》是“革”地下学成功说作品两主人公是杨讯和萧凌波动 978年北岛和芒克等人创办民艺刊物《____》思想放运动产生积极影响今天 5短说《死》里惊心动魄是作与老翻译____亡灵假想对话与争论傅雷 6____80年代创作了长说《洗澡》、散《干校六记》等杨绛 70世纪80年代初出现“说热”与“____”形成了种共生现象反思学 898—983年____发表系列说《伊犁》对新疆各民族伊斯兰化关以及对生活和历史宽容态“寻根学”开了先河王蒙9“新写实说”名称正式确立是《____》杂志9 89年3期开辟“新写实说展”专栏钟山 30986年莫言《红高粱》和张炜《____》发表标志着种新历史说诞生古船四、简答题 3我们这门课主教材《国当代学》(陈思和、李平主编)将国当代学划分几阶段？其主要依据是什么？答划分四阶段99年至965年其划分依据主要是99年7月“次代会”召开标志着长期被分离国统区和放区学队伍终会师二966年至976年；其划分依据主要是“革”使学遭受到空前劫难三977年至985年；其划分依据主要是“革”结束预示着新代到四986年以(或986年至996年)；其划分依据主要是与国社会各方面变化相对应学变化80年代期已有所显现3《白鹿原》叙事结构和视角上有哪些特？答()叙事结构上方面采用多线交叉并进方式错综复杂故事还采用故事套故事方法；另方面又表现出主线突出、明暗清晰特围绕着白鹿两明争暗斗不仅展示了白鹿村族历史而且也展示了国社会历史变迁程()叙事视角上主要采用种“全知视角”既不宥已有社会历史观也不完全依从己人见而是民立场上以普通人眼光叙述历史和故事五、分析题 33以《我是任性孩子》例简要说明顾城诗歌风格特[附]《我是任性孩子》原诗我是任性孩子顾城也许我是被妈妈宠坏孩子我任性我希望每刻都像彩色蜡笔那样美丽我希望能心爱白纸上画画画出笨拙由画下只永远不会流泪眼睛片天空片属天空羽毛和树叶淡绿夜晚和苹我想画下早晨画下露水所能看见微笑画下所有年轻没有痛苦爱情画下想象我爱人她没有见阴云她眼睛是晴空颜色她永远着着我永远看着绝不会忽然头我想画下遥远风景画下清晰地平线和水波画下许许多多快乐河画下丘陵——长满淡淡茸毛我让他们挨得很近让它们相爱让每默许每阵静静春天激动都成朵花生日我还想画下我没见她也不可能但知道她很美我画下她秋天风衣画下那些烧烛火和枫叶画下许多因爱她而熄灭心画下婚礼画下早早醒节日上面贴着玻璃糖纸和北方童话插图我是任性孩子我想涂切不幸我想地上画满窗子让所有习惯黑暗眼睛都习惯光明我想画下风画下架比架更高山岭画下东方民族渴望画下海——无边无际愉快声音纸角上我还想画下己画下树熊他坐维多利亚深色从林里坐安安静静树枝上发愣他没有没有颗留远处心他只有许许多多浆样梦和很很眼睛我希望想但不知什么我没有领到蜡笔没有得到彩色刻我只有我我手指和创痛只有撕碎那张张心爱白纸让它们寻蝴蝶让它们从今天消失我是孩子被幻想妈妈宠坏孩子我任性 983 答()顾城诗歌历了从社会批判到童话理想程而批判主题又是从童话主题()《我是任性孩子》是则失了童年诗人怀念童年纯洁与率真理想而补写童话(3)纯净是顾城诗歌主要风格特征()举例具体、恰当(5)论述正确深入优美流畅逻辑清楚明了3《茶馆》了克作品跨、情节松散、人物众多造成困难作哪三方面进行了处理？对你有什么看法？答()以裕泰茶馆作三幕戏惟场景还特设置了杨傻这幕前人物以民戏曲形式“数宝”穿针引线()以“人物带动故事”王利发、常四爷、秦二爷等主要人物从壮到老唐铁嘴、刘麻子、宋恩子、吴祥子等次要人物父子相承(3)强调情绪统()举例具体、恰当(5)论述正确深入优美流畅逻辑清楚明了。

电大文论专题作业及答案(很全)一、填空题1.孔子所说的“兴”的含义，就是通过艺术形象的(譬喻) ，引发人的( 联想) ，并进而使人领会到某种类似的，深微曲隐的思想感情，从而在精神上受到感染和熏陶。

2.“兴观群怨”说作为孔子“诗教”文艺观的代表，呈现出两个相互联系的特点：一是特别看重文艺的( 社会作用) ，强调文艺的教化功能，二是这种对文艺教化功能的强调始终建立在遵循文艺的审美规律基础之上，尤其突出艺术的( 审美情感) 特征。

3.在中国古代文论中，“通变”指的是文学发展演变的规律。

所为“通”，即会通，侧重于对过去经验的继承；所谓“变”，指适变，侧重于在继承基础上的革新。

因此，通变”一说具体讨论的是文学发展演进过程中有关( 继承) 与( 革新) 的关系问题。

4.在司空图之前，陆机、刘勰有“(余味) ”说的提法，钟嵘更是以“(滋味) ”说著名。

到了司空图这里，他首先继承了前人的理论成果，包括近代王昌龄的“意境”说以及皎然的“取境”说等，在深入总结古典诗歌创作的丰富经验的基础上，他对诗歌的“味”作了缜密的研究，谓“文之雅，而诗之难尤难。

古今之喻多矣，而愚以为辨于味，而后可以言诗也”（《与李生论诗书》）。

他认为“味”是诗歌必须具有的特殊属性，所谓“辨于味而后可以言诗”，从而把能否辨识这种属性提到了创作与评论的首位。

正是基于这样的认识，他创立了“( 韵味) ”说。

5.《沧浪诗话》全书由“诗辨”、“诗体”、“诗法”、“诗评”和“考证”五部分组成。

其中，“(诗辨) ”是全书的理论核心。

6.“才”、“胆”、“识”、“力”是诗人创作必备的主体性要素，叶夔认为，此四者之间，“( 识)”处于核心和主宰的地位。

7.金圣叹学问渊博，通晓诸子百家，其一生衡文评书，曾将《离骚》、《庄子》、《史记》、《杜工部集》、《水浒传》、《西厢记》合称为“六子才书”并予以评点、批改，其中尤以《水浒传》、《西厢记》之评点为著名，他的文学理论思想主要就体现在这（《第五才子书水浒传》）和（《第六才子书西湘记》）上。

国开（电大）《文论专题》形考作业1-4参考答案形考任务1判断题1. “兴观群怨”的发展过程中存在着这样一种共同规律，就是在孔子那里主要是针对“用诗”，即发挥文艺社会作用而提出的“兴观群怨”，在后世都逐渐与“作诗”结合起来，使“兴观群怨”不仅成为对文艺社会作用的一种自觉认识，而且成为对文艺创作的一种明确要求。

（√）2. “兴观群怨”之“怨”，广义的“怨”，也就是把“怨”看作是对人的各种情感的一种代称。

（√）3. “兴观群怨”之“怨”，狭义的“怨”，也就是照字面意思所理解的“怨”，它是由种种不满意所引发的一种特定情感，包括忧怨、哀怨、怨恨等等。

（√）4. “兴观群怨”之“群”，是孔子以“诗教”为特色的文艺观的一个鲜明体现。

首先，它鲜明体现了孔子“诗教”的目的在于“仁”。

“群”就是人与人相亲相爱，和谐相处。

其次，孔子之所以强调“诗可以群”，是因为看到了文艺在使人“群”方面具有独特的审美感染作用。

（√）5. 《神思》篇是《文心雕龙》创作论之首，也是刘勰创作论之总纲。

（√）6. 后世文论家在“兴观群怨”说基本精神的影响下，不断提出一些新的有关文艺社会作用的命题，比如司马迁的“发愤著书”说、韩愈的“穷而后工”说等。

（×）7. 后世文论家在“兴观群怨”说基本精神的影响下，不断提出一些新的有关文艺社会作用的命题，比如司马迁的“发愤著书”说、韩愈的“不平则鸣”说以及欧阳修的“穷而后工”说等。

（√）8. 后世文论家在“兴观群怨”说基本精神的影响下，不断提出一些新的有关文艺社会作用的命题，比如司马迁的“不平则鸣”说、韩愈的“发愤著书”说等。

（×）9. 孔子的思想，可以说是以“仁”为内容，以“礼”为形式，以“中庸”为准则，所以也被称为“仁学”。

（√）10. 孔子的思想主要保存在《论语》中。

（√）11. 孔子所说的“兴”的含义，就是通过艺术形象的譬喻，引发人的联想，并进而使人领会到某种类似的，深微曲隐的思想感情，从而在精神上受到感染和熏陶。

《文论专题》形考作业1辅导一、填空题1、譬喻联想2、社会作用教化功能审美情感3、继承革新4、余味滋味韵味5、诗辨6、才7、水浒传西湘记8、立主脑减头绪脱窠臼密针线9、这段时间被视为王国维学术人生的文学时期宋元戏曲考中国小说史略二、简答题1、庄子的“言不尽意”说“言”和“意”的关系，在庄子看来是“言不尽意”。

世之所贵道者，书也，书不过语，语有贵也。

语之所贵者，意也，意有所随。

意之所随者，不可以言传也。

——《庄子•天道》可以言论者，物之粗也；可以意致者，物之精也；言之所不能论，意之所不能察致者，不期精粗也。

——《庄子•秋水》庄子在这两段话中都谈到“言”和“意”的关系。

庄子认为，认识主体的人在体认和把握深微之“道”时，语言和心意是有很大差别的，心意虽然也不能完全“察致”玄虚之“道”，但毕竟可以把握到一些细微之处，即其“精”者；而“言”和记录言的“书”，则充其量也只能得其“粗”者，因此虽圣贤之文章著作（“书”）也只能是“糟粕”而已，理应鄙弃之。

庄子这一看似偏激荒唐之论，其实蕴涵着非常精辟的合理内核，即人的言论和书籍（当然也包括文学作品）在表达丰富复杂的心意时是并不称职的，只不过是蹩脚的工具罢了。

这就是后世文论中著名的“言不尽意”理论的源头。

2、司空图“韵味”说的内涵“像外之象”“景外之景”“韵外之致”“味外之旨”合称“四外”，共同构成了司空图“韵味”说的基本内容。

司空图在《与李生论诗书》中提出“韵味”说。

“江岭之南，凡是资于适口者，若醯，非不酸也，止于酸而已；若鹾，非不咸也，止于咸而已。

华之人以充饥而遽辍者，知其咸酸之外，醇美有所乏耳。

”以比喻来说诗，认为作为诗歌的原始材料或咸或酸都有味，而只有诗歌才具有“醇美”之味；“醇美”之味来源于咸酸而又有别于咸酸，“醇美”之味在咸酸之外，比咸酸更高级更美妙。

这种“醇美”之味，又称之为“韵外之致”、“味外之旨”。

所谓“韵外之致”，即强调在语言方面做到“近而不浮，远而不尽”，就是说诗歌创作要比它的语言本身具有更为生动、深远的东西，艺术性语言呈现一种启示性、隐喻性的态势，给读者留下联想、想象与回味的余地。

国开（电大）《文论专题》形考作业1-4参考答案形考任务1判断题1. “兴观群怨”的发展过程中存在着这样一种共同规律，就是在孔子那里主要是针对“用诗”，即发挥文艺社会作用而提出的“兴观群怨”，在后世都逐渐与“作诗”结合起来，使“兴观群怨”不仅成为对文艺社会作用的一种自觉认识，而且成为对文艺创作的一种明确要求。

（√）2. “兴观群怨”之“怨”，广义的“怨”，也就是把“怨”看作是对人的各种情感的一种代称。

（√）3. “兴观群怨”之“怨”，狭义的“怨”，也就是照字面意思所理解的“怨”，它是由种种不满意所引发的一种特定情感，包括忧怨、哀怨、怨恨等等。

（√）4. “兴观群怨”之“群”，是孔子以“诗教”为特色的文艺观的一个鲜明体现。

首先，它鲜明体现了孔子“诗教”的目的在于“仁”。

“群”就是人与人相亲相爱，和谐相处。

其次，孔子之所以强调“诗可以群”，是因为看到了文艺在使人“群”方面具有独特的审美感染作用。

（√）5. 《神思》篇是《文心雕龙》创作论之首，也是刘勰创作论之总纲。

（√）6. 后世文论家在“兴观群怨”说基本精神的影响下，不断提出一些新的有关文艺社会作用的命题，比如司马迁的“发愤著书”说、韩愈的“穷而后工”说等。

（×）7. 后世文论家在“兴观群怨”说基本精神的影响下，不断提出一些新的有关文艺社会作用的命题，比如司马迁的“发愤著书”说、韩愈的“不平则鸣”说以及欧阳修的“穷而后工”说等。

（√）8. 后世文论家在“兴观群怨”说基本精神的影响下，不断提出一些新的有关文艺社会作用的命题，比如司马迁的“不平则鸣”说、韩愈的“发愤著书”说等。

（×）9. 孔子的思想，可以说是以“仁”为内容，以“礼”为形式，以“中庸”为准则，所以也被称为“仁学”。

（√）10. 孔子的思想主要保存在《论语》中。

（√）11. 孔子所说的“兴”的含义，就是通过艺术形象的譬喻，引发人的联想，并进而使人领会到某种类似的，深微曲隐的思想感情，从而在精神上受到感染和熏陶。

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(2)刘勰“通变”说不仅是写作策略，同时也是写作者对文学传统、文学遗产的一种看法和方法。

文学发展是一个历史过程。

一代文学的旺盛，当然首先与特定的时代社会相关，但在文学本身，也有其相承相续、递变革新的规律。

(3)刘勰提出，作家要贯彻通变思想，就应当驾驭确定的原则和方法。

作家是自由的创作主体。

犹如时代社会等外部条件必需内化为作家的审美特性，才能进入创作过程一样，尽管通变讲的是文学自身的发展规律，但刘勰认为也需把它落实到作家的修养和创作实践当中，才能发挥作用。

2.简要说明亚里士多德关于悲剧定义“完整”的说明。

答：(1)情节的完备；(2)情节的整一；(3)情节的严密。

3．韦勒克、沃伦认为科学语言与文学语言有哪些区分？请简要说明。

答：韦勒克、沃伦认为科学语言是“直指式的”：“它要求语言符号与指称对象一一吻合”，同时这种语言符号“完全是人为的”，它可以被相当的另一种符号所代替；以及它是“简捷明白的，即毫不迟疑就可以告知我们它所指称的对象”。

此外，“科学语言趋向于运用类似数学或符号逻辑学那种标记系统”，即它追求成为一种“世界性的文字”。

与科学语言比较起来，文学语言则显现出如下特点：第一，多歧义性。

其次，表情意性。

第三，符号自具意义。

4．简要说明刘勰的“通变”说对文章写作有哪些启迪？答：(1)刘勰把构成文学作品的内在质素分为“有常之体”和“无方之数”两方面，这就告知我们要“因”、“革”结合，在写作时要学会用因袭与革新两条腿走路。

2016年 1 月中央电大专科《中国文化导论》期末考试试题及答案说明：试卷号：2210课程代码：01991适用专业及学历层次：现代文员；专科考试：形考（纸考、比例30%）；终考（纸考、比例70%）一、选择题1．在儒学中，作为天人共通契合点的，是(A)。

A．德 B．道C．君子 D．仁2．“舍生取义”是(A)的话。

A．孟子 B．孔子C．苟子 D．墨子3．被后人称为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的千古巨著是(C)。

A．《诗经》 B．《春秋左氏传》C．《史记》 D．《庄子》4．以下著作中，属于法家的是(C)。

A.《苟子》 B．《庄子》C．《商君书》 D．《周易》5.在以下诸学派中，最为强调“孝道”的是(C)。

A．法家 B．道家C．儒家 D．墨家6．南宋朱熹是理学集大成时期的代表人物，他创造性地发挥了二程以来的(A)思想，并将之视为最高范畴。

A．天理 B．天命C．天人感应 D．天人合一7．《四库全书》是(A)朝修订的。

A.清 B．明C．汉 D．唐8．“兼爱”是(D)的主张。

A．孟子 B．庄子C．苟予D．墨子9．曾国藩、李鸿章等人兴办洋务运动的客观影响非常广泛，以下不正确的一项是(A)。

A．导致中国民族经济的崩溃 B．揭开了中国近代生产方式的序幕C．传播了近代科技知识 D．奠定近代文化的物质基础10.对“止于至善”，正确的理解是(C)。

A．在善地停止下采B．停下来即是至善C．不可能到至善之境，因此永不能停止D．到了至善之境就停止下来二、填空题11.唐代儒学复兴最初是以的形态和的形式出现。

古文运动以诗为文12.明代朱载培用“新法密律”建立起科学的，其科学性至今仍得到肯定。

十二平均律13．针对不断涌来且表现出高势能文化特性的西学，明代的科学家在经过深入思索之后提出了的命题。

欲求超胜，必须会通14.“自强不息”一语出自。

易经15.与唐宋文化相比，汉代文化最突出的表现是。

浑厚16.古代的中庸之道，从消极的方面看，它扼杀了，但另一方面，它又维护了传统的，在封建社会有一定的积极意义，尽管在后来社会变革的过程中也阻碍了历史的发展。