女性割礼地图
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以割礼为例浅析文化自决权与女性主义作者:查京菁来源:《楚商》2016年第03期摘要:自传体小说《沙漠之花》作为一部典型性反映男权社会中对女性身体和精神的双重摧残之作,其背后的女性主义从受压迫到觉醒再逐步走向反抗是个完整的动态过程。
本文试图通过文本分析来解读FGM/FGC(本文统称为割礼)案例,基于《沙漠之花》阐述文化自决权与女性主义的悖论。
关键词:割礼女性主义文化自决权第三世界一、女性割礼在今天,割礼这种中文译法仍值得商榷,因为根据世界卫生组织(World Health Organization,WHO)的定义,FGM/FGC(Female Genital Mutilation/ Cutting。
即“女性生殖器切割”)为“出于非医疗原因,部分或全部移除女性外生殖器,以及伤害女性生殖器官的行为”。
本文出于探讨研究女性主义的目的,并不深究FGM/FGC译法的不准确,暂仍按照国内主流翻译译作割礼。
FGM/FGC手术主要在非洲大陆一些国家及中东地区流行,但因为移民原因也同样存在于欧洲、澳大利亚、加拿大、美国等区域和国家。
自传体小说《沙漠之花》的作者黑人超模华莉丝·迪里(Waris Dirie)在书中这样叙述她的一个普通生活场景:小便时须花10分钟,因为尿液只能一滴一滴流下,而来例假时更是什么都做不了,只能躺在床上。
根据联合国儿童基金会2013年的数据,割礼现象较为集中的29个国家中,目前已有24个国家进行了相关立法,加上南非和赞比亚(割礼比率较低),中东和非洲地区共26个国家已经进行了相关立法,全球其他地区还有33个国家也有相关法律。
非洲部分有自我觉醒意识的本土妇女认为,西方女性主义学者对反割礼的运动带有强权色彩和虚伪化表达,而西方世界对第三世界中父权制传统中割礼这样的特殊手术案例仅仅视作陋习是缺乏现实依据的,他们只是想通过对第三世界的文化不认同来达到输出西方文化价值观的目的。
但西方世界女性主义认为即使牵扯上民族文化和宗教问题,对人权的侵犯也是不容置疑的。
游走于现代与传统之间的非洲女性割礼作者:张蓓张贤双来源:《社会与公益》2016年第03期“要回家了,激动吗?”笔者问。
14岁的马赛少女蕾雅嘴角笑意难掩,频频点头:“激动!”2015年12月29日,在肯尼亚和坦桑尼亚边境,乞力马扎罗山脚下的Oloitoktok镇,笔者随着当地反女性割礼组织MAGRIAF的创始人索伊拉,带着救援中心的少女蕾雅回家探望家人。
两年前,在接受割礼并出嫁的前夜,蕾雅从村庄中逃离了出来,从此处于该NGO的监护之中,在镇上上学。
只有一些像此刻这样的节假日(圣诞节),NGO的工作人员会带她回家去探亲。
吉普车穿过滚滚尘土与干涸的河流,停在了一个偏远的马赛村落门口。
蕾雅迫不及待地下车,奔向她的母亲,然而,出乎意料地,妈妈并没有太理会她,而是选择了先和笔者一行人握手。
十四岁的蕾雅脸上略有点失望,但随即又蹦蹦跳跳地跟着我们进了她家的院子。
院里几乎只有女人和小孩,角落里零零散散地站了几个打扮得器宇轩昂的少年马赛勇士。
大家寒暄了不到十分钟,蕾雅就走了过来,说想回救助中心了。
众人诧异中,索伊拉解释道:“蕾雅是在和她爸爸去买自己的嫁妆的路上趁乱逃出来的。
根据肯尼亚的法律她爸爸强迫未成年人结婚是违法的,因此她逃到警察局后她爸爸就被通缉了,至今还躲在蒙巴萨不敢回家。
家里就这么失去了最重要的父亲,所以蕾雅的妈妈并不是特别欢迎她回家。
”这样的故事还有很多,蕾雅无疑是她们中的幸运者。
而这把让无数女孩不寒而栗又让无数少女趋之若鹜的利刃叫做女性割礼。
根据世界卫生组织的定义,女性割礼是指所有非因医疗因素而涉及移除女性部分或全部外生殖器,或是造成其他类型伤害的手术。
据估计全世界有1.3亿妇女接受了女性割礼切除,每年二百万妇女接受割礼。
主要流行于非洲,西起塞内加尔,东抵埃塞俄比亚海岸,北达埃及,南至坦桑尼亚。
中东及东南亚的部分人群中也有此风。
不同国家、不同民族之间的割礼过程不尽相同,造成的伤害程度也有所不同,可能伴随着感染、囊肿、排尿及经期的诸多不便,很多时候甚至会带来不孕、生产时并发症、致命性出血等严重后果。
直击女子割礼术割阴手术惨无人道!直击女子割礼术割阴手术堪称人间悲剧啊!你还在为一些小伤口在哭天叫地吗?让你看完印尼女子的割阴手术恐怕你连痛都不会喊了,直击女子割礼术割阴手术肉被硬生生的割下看着都痛何况被实施手术的人了,为什么还会存在如此丑陋的习俗?女人的地位就如此低下吗?惨绝人寰!直击女子割礼术割阴手术惨叫声震天令人毛骨悚然!印尼女孩割阴手术简直就是丧心病狂的习俗那么在印尼女孩都要受到如此残忍至极的对待吗?直击女子割礼术割阴手术全程没有使用任何麻醉剂可谓人间惨剧啊。
这种惨无人道的行径,是当今非洲广大地区的一种由古代流传下来最野蛮、最残酷的女子割礼风习。
这实际上是一种最原始最落后的残害女子的外阴切除扣锁手术。
现在,非洲西部、北部和东部,至少有32个国家,每年有几百万不幸少女经受这种人世间最悲惨的折磨,并从此开始她们更加痛苦的一生。
什么是少女割礼?割礼就是把少女的全部生殖器(包括阴蒂、大阴唇、小阴唇在内)一点不剩地切割下来,再用铁丝、植物刺把血淋淋的伤口缝合起来,只在阴道外留一个细如火柴棍的小孔的少女成年仪式。
整个过程中,将不用任何麻药。
不久,少女阴部除了一个细细的小孔外,全部长在一起封闭起来。
在割礼盛行的许多地方,女孩没有进行割礼会嫁不出去的。
虽然女性割礼对于现代医学观来看毫无价值。
如果说中世纪欧洲盛行的披在妇女身上的“贞节带”是套在妇女身上的精神枷锁的话,那么,非洲的妇女割礼则是另一种给她们带来无穷精神及肉体痛苦的血肉“贞节带”。
它比印度寡妇自焚殉夫的“沙帝”风习更加野蛮残酷,这种习俗理应受到非洲广大妇女的对抗和舆论的谴责。
女性的割礼极为残忍,大都在没有任何麻醉之下就对女孩施行这项手术,以下是女作家MarielouiseJanssen-Jurreit对此巨细糜遗的描述:“割礼是由女孩的母亲及女性亲戚操刀,而且父亲必须站在门外象征性地守护这项工作的进行。
少女坐在一张几乎不曾清洁过的椅子上,有多位妇女按住她。
女性割礼分布图
13级小学教育2班沈润之 13260059
非洲
根据联合国儿童基金会的调查,世界上有二十八个国家实行这个习惯,主要在非洲的基督教社会中流行。
在非洲全部53个国家中﹐已经有14个国家通过法律禁止对女子做阴部割礼手术。
同时,28个非洲国家的数据显示了很不一样的女性割礼执行程度。
肯尼亚国会通过了一项法案,禁止女性生殖器切割;苏丹13个州开展项目要废除这一做法;埃及3600个有女孩面临这一风险的家庭集体反对这种做法。
毛里塔尼亚、塞内加尔、马里、几内亚、几内亚比绍和冈比亚等国的宗教领袖联合发布了一份“西非宗教主张”,反对切割女性生殖器。
数据还显示,女性割礼在穆斯林团体中比在基督教团体中更普及。
坦桑尼亚
在废除割礼方面,坦桑尼亚早在1998年就制定法律规定:凡对18岁以下少女施行割礼手术者,将视情节轻重处5年至15年有期徒刑,或罚款30万坦先令(约合210美元),也可能监禁与罚款并处,因手术造成死亡者将依法严惩
世界
PS:无法使用谷歌等很多很多外国搜索引擎。